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任(ren)勞任(ren)怨（拼音：rèn láo rèn yuàn）是一個(ge)成語，最早(zao)出自于漢·桓寬《鹽鐵(tie)論·刺權》。

任勞任怨指做事不(bu)怕辛苦，不(bu)怕招人埋怨。含(han)褒(bao)義；在句(ju)中一(yi)般(ban)作(zuo)謂語(yu)、定語(yu)、狀(zhuang)語(yu)。

成語出處

漢·桓寬《鹽鐵論·刺權》：“夫食萬人之力者，蒙其憂，任其怨(yuan)勞。”

后世(shi)據此典(dian)故引(yin)申(shen)出(chu)成語“任勞任怨”。

成語故事

晉國的相(xiang)國趙盾因和晉靈公(gong)的矛(mao)盾越(yue)(yue)來越(yue)(yue)深，他幾次躲過(guo)了靈公(gong)的追殺，并打(da)算逃走(zou)(zou)。碰見了族弟(di)趙穿打(da)獵回來，就把想出(chu)走(zou)(zou)的事告訴(su)他。

趙穿(chuan)說：“你(ni)暫時(shi)不要離(li)開晉國，我(wo)自有(you)辦法請你(ni)回宮。”于(yu)是趙穿(chuan)就(jiu)去面(mian)見晉靈公說：“主公，你(ni)老在桃園里(li)玩(wan)兒，我(wo)可真有(you)點擔心，萬(wan)一出了事(shi)，單憑那幾(ji)個武士算(suan)什么(me)呀(ya)？讓我(wo)選(xuan)200名勇士，專門(men)保護桃園。你(ni)看怎么(me)樣(yang)？”

晉(jin)靈(ling)公(gong)同意了(le)(le)。沒(mei)一會兒，衛兵拿著武(wu)器圍住了(le)(le)晉(jin)靈(ling)公(gong)，他開(kai)始覺得事情不對。這(zhe)(zhe)時趙(zhao)(zhao)穿把臉一沉(chen)，晉(jin)靈(ling)公(gong)的(de)(de)脖子上就挨了(le)(le)一刀。趙(zhao)(zhao)穿干了(le)(le)這(zhe)(zhe)事，趙(zhao)(zhao)盾(dun)心里老是不痛(tong)快(kuai)，擔心謀害國君的(de)(de)罪趙(zhao)(zhao)家擔不了(le)(le)，于(yu)是想瞧(qiao)(qiao)瞧(qiao)(qiao)朝廷的(de)(de)大事冊是怎么寫這(zhe)(zhe)件事的(de)(de)。他拿來一看，上面(mian)寫著：“秋(qiu)正月，趙(zhao)(zhao)盾(dun)在桃園謀害了(le)(le)國君夷皋。”

趙盾(dun)哆(duo)嗦著對太(tai)史(shi)道(dao)：“你(ni)(ni)(ni)弄(nong)錯了吧？誰都知道(dao)先(xian)君(jun)不是(shi)(shi)(shi)我殺的，那(nei)個時(shi)候，我還在河東，你(ni)(ni)(ni)怎(zen)么叫(jiao)我擔這個罪名啊？”太(tai)史(shi)說：“你(ni)(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)相(xiang)國(guo)，國(guo)家大事應該由(you)你(ni)(ni)(ni)掌(zhang)管(guan)，你(ni)(ni)(ni)雖(sui)然跑了，可(ke)是(shi)(shi)(shi)還沒有離(li)開本(ben)國(guo)的地(di)界，相(xiang)國(guo)的大權(quan)還是(shi)(shi)(shi)掌(zhang)握(wo)在你(ni)(ni)(ni)手里，要(yao)是(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)不許趙穿那(nei)么辦(ban)，那(nei)你(ni)(ni)(ni)回來(lai)以后，為什么不去捉拿(na)兇手辦(ban)罪呢？”

趙盾(dun)覺得(de)自己理屈了(le)，他想也許大(da)人物(wu)都免不了(le)要任勞任怨(yuan)的(de)，于是他就嘆了(le)一口氣(qi)說：“算了(le)，我只要于心無愧就是了(le)。”

成語寓意

趙(zhao)盾(dun)面對(dui)他人(ren)的(de)(de)(de)誤(wu)解，任勞任怨坦然(ran)面對(dui)，并安慰(wei)自(zi)己(ji)只要于(yu)心無愧就(jiu)是(shi)了(le)。古今中外(wai)數千年(nian)的(de)(de)(de)文(wen)明發展史中，最(zui)(zui)耀眼的(de)(de)(de)是(shi)忠于(yu)職守、赤誠奉獻(xian)的(de)(de)(de)光(guang)輝，最(zui)(zui)醒目的(de)(de)(de)是(shi)大(da)(da)公無私的(de)(de)(de)杰出人(ren)物(wu)。在(zai)日常中，工作(zuo)(zuo)本身沒有貴賤之(zhi)分，但是(shi)對(dui)于(yu)工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)態(tai)度卻(que)有高低(di)之(zhi)別(bie)。將(jiang)(jiang)工作(zuo)(zuo)當(dang)成(cheng)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)事，其(qi)具(ju)體(ti)表(biao)現為(wei)盡(jin)(jin)職盡(jin)(jin)責(ze)、認(ren)真負責(ze)、一絲不茍(gou)、善始善終(zhong)等職業(ye)道德，是(shi)一種最(zui)(zui)基本的(de)(de)(de)做(zuo)人(ren)之(zhi)道，也(ye)是(shi)成(cheng)就(jiu)事業(ye)的(de)(de)(de)重要條件。一個人(ren)無論從(cong)事何(he)種職業(ye)，都應(ying)該(gai)盡(jin)(jin)心、盡(jin)(jin)忠、盡(jin)(jin)力，以(yi)求不斷進步。故事告訴(su)人(ren)們(men)，凡是(shi)為(wei)社(she)會(hui)(hui)多(duo)作(zuo)(zuo)貢獻(xian)的(de)(de)(de)人(ren)，個人(ren)的(de)(de)(de)價值也(ye)往往會(hui)(hui)得到充分的(de)(de)(de)體(ti)現，即(ji)對(dui)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)奉獻(xian)越(yue)大(da)(da)，社(she)會(hui)(hui)對(dui)個人(ren)的(de)(de)(de)回報也(ye)就(jiu)越(yue)多(duo)。積極主動地干好自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)，并盡(jin)(jin)職盡(jin)(jin)責(ze)完成(cheng)工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)人(ren)，終(zhong)將(jiang)(jiang)會(hui)(hui)擁有自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)事業(ye)。

成語運用

成文用法

“任(ren)勞任(ren)怨”指做事不怕(pa)辛苦，不怕(pa)招人埋怨。含褒義(yi)；在(zai)句中一般作謂語、定(ding)語、狀語。

運用示例

清·張廷玉《明史·王(wang)應熊傳(chuan)》：“陛下(xia)焦勞(lao)(lao)求治，何(he)一不倚信群臣，乃群臣不肯任勞(lao)(lao)任怨，致陛下(xia)萬(wan)不獲(huo)已(yi)，權遣近侍監理。”

現代·老舍《駱駝祥子》：“一天到晚(wan)他任(ren)勞任(ren)怨的去干(gan)，可是干(gan)著(zhu)干(gan)著(zhu)，他便想起(qi)那回事。”