任勞任怨(拼音:rèn láo rèn yuàn)是一個成語,最早出自于漢·桓寬《鹽鐵(tie)論·刺權》。
任勞任怨指做事不怕辛(xin)苦,不怕招(zhao)人埋怨。含褒義;在句中一般作謂語、定語、狀語。
漢(han)·桓(huan)寬《鹽鐵論·刺權》:“夫食萬人之(zhi)力者,蒙其憂(you),任其怨勞。”
后世據此典故(gu)引申出成(cheng)語“任勞任怨”。
晉國的相國趙盾因(yin)和晉靈(ling)公(gong)的矛盾越來越深,他幾(ji)次躲(duo)過了靈(ling)公(gong)的追殺,并打算逃(tao)走(zou)(zou)。碰見(jian)了族弟趙穿打獵回(hui)來,就把想出(chu)走(zou)(zou)的事告訴他。
趙穿說(shuo):“你暫(zan)時不要離開晉(jin)國,我自有(you)辦法請(qing)你回宮。”于是趙穿就去面見晉(jin)靈(ling)公(gong)說(shuo):“主公(gong),你老在桃(tao)園里玩兒,我可真(zhen)有(you)點擔心,萬一出了事,單憑那(nei)幾個(ge)武士算什(shen)么呀(ya)?讓我選200名勇(yong)士,專門保護(hu)桃(tao)園。你看怎么樣?”
晉(jin)靈(ling)(ling)公(gong)(gong)同(tong)意了。沒一(yi)(yi)會兒(er),衛(wei)兵(bing)拿著(zhu)武器圍住了晉(jin)靈(ling)(ling)公(gong)(gong),他開始覺得事(shi)情(qing)不對。這時(shi)趙(zhao)穿把臉一(yi)(yi)沉,晉(jin)靈(ling)(ling)公(gong)(gong)的脖子上(shang)就挨了一(yi)(yi)刀。趙(zhao)穿干(gan)了這事(shi),趙(zhao)盾(dun)心(xin)里老(lao)是(shi)(shi)不痛快,擔(dan)心(xin)謀害國君的罪趙(zhao)家擔(dan)不了,于(yu)是(shi)(shi)想瞧(qiao)瞧(qiao)朝廷(ting)的大事(shi)冊是(shi)(shi)怎么寫這件(jian)事(shi)的。他拿來一(yi)(yi)看,上(shang)面寫著(zhu):“秋正月,趙(zhao)盾(dun)在桃園(yuan)謀害了國君夷皋。”
趙(zhao)盾哆嗦著對太(tai)史道:“你(ni)(ni)(ni)弄(nong)錯了吧?誰都知道先君不是我(wo)殺的,那個時(shi)候,我(wo)還在河東,你(ni)(ni)(ni)怎么叫我(wo)擔這個罪名啊(a)?”太(tai)史說:“你(ni)(ni)(ni)是相(xiang)國(guo),國(guo)家(jia)大事應該由你(ni)(ni)(ni)掌管,你(ni)(ni)(ni)雖然跑了,可是還沒有離開本(ben)國(guo)的地(di)界,相(xiang)國(guo)的大權(quan)還是掌握在你(ni)(ni)(ni)手里,要是你(ni)(ni)(ni)不許(xu)趙(zhao)穿那么辦(ban),那你(ni)(ni)(ni)回來以(yi)后,為(wei)什么不去(qu)捉(zhuo)拿兇手辦(ban)罪呢?”
趙盾覺得自己理屈(qu)了(le),他(ta)想(xiang)也(ye)許大人物都免不了(le)要(yao)任(ren)勞任(ren)怨的(de),于(yu)是他(ta)就嘆了(le)一口氣說:“算(suan)了(le),我只要(yao)于(yu)心無愧(kui)就是了(le)。”
趙盾面對(dui)他人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)誤解,任勞(lao)任怨(yuan)坦然面對(dui),并(bing)(bing)安(an)慰(wei)自己只要(yao)于(yu)(yu)心無(wu)愧(kui)就是(shi)了(le)。古今中外數千年的(de)(de)(de)(de)(de)文明(ming)發展史中,最耀眼的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)忠于(yu)(yu)職守、赤誠(cheng)奉(feng)(feng)獻的(de)(de)(de)(de)(de)光輝,最醒目的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)大(da)公無(wu)私的(de)(de)(de)(de)(de)杰(jie)出人(ren)(ren)物。在日常(chang)中,工(gong)(gong)(gong)作(zuo)本身沒有貴(gui)賤之(zhi)分,但是(shi)對(dui)于(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)態度卻有高低(di)之(zhi)別。將工(gong)(gong)(gong)作(zuo)當成自己的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi),其具(ju)體(ti)表(biao)現(xian)為(wei)盡(jin)(jin)職盡(jin)(jin)責、認真負責、一(yi)(yi)絲不(bu)茍、善始善終(zhong)等職業(ye)道德,是(shi)一(yi)(yi)種最基本的(de)(de)(de)(de)(de)做人(ren)(ren)之(zhi)道,也是(shi)成就事(shi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)條件。一(yi)(yi)個人(ren)(ren)無(wu)論從事(shi)何種職業(ye),都應該盡(jin)(jin)心、盡(jin)(jin)忠、盡(jin)(jin)力(li),以(yi)求(qiu)不(bu)斷(duan)進步。故(gu)事(shi)告訴人(ren)(ren)們,凡是(shi)為(wei)社會多(duo)作(zuo)貢(gong)獻的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)價值也往(wang)往(wang)會得到充分的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian),即對(dui)社會的(de)(de)(de)(de)(de)奉(feng)(feng)獻越大(da),社會對(dui)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)回報也就越多(duo)。積(ji)極主動地干好自己的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo),并(bing)(bing)盡(jin)(jin)職盡(jin)(jin)責完成工(gong)(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),終(zhong)將會擁有自己的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)業(ye)。
“任勞(lao)任怨”指(zhi)做事不怕辛苦(ku),不怕招人埋(mai)怨。含褒義;在句中(zhong)一般作謂語、定語、狀語。
清(qing)·張廷玉《明史·王應熊(xiong)傳》:“陛下焦勞求治,何(he)一不(bu)倚(yi)信(xin)群(qun)臣,乃群(qun)臣不(bu)肯任(ren)勞任(ren)怨,致陛下萬不(bu)獲已(yi),權遣(qian)近侍監(jian)理(li)。”
現代(dai)·老舍《駱駝祥子》:“一天到晚他任勞(lao)任怨的去干,可是干著(zhu)干著(zhu),他便想起(qi)那回事。”