沉魚落雁(yan)(chén yú luò yàn)是一(yi)則成(cheng)語,該成(cheng)語最早(zao)出自于《莊子(zi)·齊物(wu)論》。
沉魚落雁的意思是魚見之(zhi)沉入水底,雁見之(zhi)降落沙洲,形容女子容貌美麗。該(gai)成語(yu)的結(jie)構(gou)為聯合式;在句中一(yi)般作謂語(yu)、賓語(yu)、定(ding)語(yu)。
戰國·莊周《莊子·齊物論(lun)》:“毛嬙、麗姬(ji),人之(zhi)所美也;魚見(jian)之(zhi)深入(ru),鳥見(jian)之(zhi)高(gao)飛,麋(mi)鹿(lu)見(jian)之(zhi)決驟,四(si)者孰知天下之(zhi)正色哉?”
后由此(ci)演變成成語“沉魚落雁(yan)”。
古代有個叫(jiao)嚙缺的(de)人(ren)(ren),他(ta)問王倪怎樣區分仁與(yu)義、是(shi)(shi)與(yu)非(fei)。王倪覺得很(hen)難解釋,就(jiu)(jiu)(jiu)先(xian)反(fan)問他(ta)說:“我(wo)(wo)還(huan)是(shi)(shi)先(xian)問問你(ni):‘人(ren)(ren)們(men)睡在(zai)潮濕(shi)的(de)地方就(jiu)(jiu)(jiu)會腰部患病甚至半身不遂,泥鰍(qiu)會這樣嗎?人(ren)(ren)們(men)住在(zai)高(gao)高(gao)的(de)樹木(mu)上就(jiu)(jiu)(jiu)會心(xin)驚膽戰(zhan)、惶恐不安,猿(yuan)猴(hou)會這樣嗎?人(ren)(ren)、泥鰍(qiu)、猿(yuan)猴(hou)三者究竟(jing)(jing)誰(shui)最懂得居處的(de)標(biao)準呢(ni)?人(ren)(ren)以牲畜的(de)肉為食物,麋(mi)鹿(lu)(lu)食草芥,蜈蚣愛(ai)吃小蛇,貓頭(tou)鷹(ying)和烏鴉則愛(ai)吃老(lao)鼠,人(ren)(ren)、麋(mi)鹿(lu)(lu)、蜈蚣、貓頭(tou)鷹(ying)和烏鴉這五類動物究竟(jing)(jing)誰(shui)才(cai)懂得真正(zheng)的(de)美味?猿(yuan)猴(hou)把猵狙當作配(pei)偶,麋(mi)喜歡與(yu)鹿(lu)(lu)交(jiao)配(pei),泥鰍(qiu)則與(yu)魚(yu)交(jiao)尾。毛嬙和麗姬(ji),是(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)稱道的(de)美人(ren)(ren)了(le),可(ke)是(shi)(shi)魚(yu)兒見了(le)她們(men)就(jiu)(jiu)(jiu)深(shen)深(shen)地潛(qian)人(ren)(ren)水底,鳥兒見了(le)她們(men)就(jiu)(jiu)(jiu)高(gao)高(gao)地飛(fei)向天(tian)空(kong),麋(mi)鹿(lu)(lu)見了(le)她們(men)就(jiu)(jiu)(jiu)撒開四蹄(ti)飛(fei)快地逃離。人(ren)(ren)、魚(yu)、鳥和麇(jun)鹿(lu)(lu)四者究竟(jing)(jing)誰(shui)才(cai)懂得天(tian)下真正(zheng)的(de)美色呢(ni)?以我(wo)(wo)來看,仁與(yu)義的(de)端緒,是(shi)(shi)與(yu)非(fei)的(de)途徑,都(dou)紛雜(za)錯亂,我(wo)(wo)怎么能(neng)知曉它們(men)之間的(de)分別(bie)呢(ni)?”
莊子借助魚(yu)等動(dong)(dong)(dong)物對(dui)美(mei)人的態(tai)度(du)和行動(dong)(dong)(dong),說(shuo)明美(mei)沒有標準,對(dui)人來說(shuo),毛嬙(qiang)、麗姬是(shi)(shi)美(mei)女,但對(dui)動(dong)(dong)(dong)物來說(shuo),那根本不是(shi)(shi)什(shen)么美(mei),反而還有些害怕(pa),所以魚(yu)趕緊往水底(di)游,鳥立(li)刻向高(gao)里飛,麋鹿馬上快(kuai)速逃竄,都(dou)是(shi)(shi)躲得(de)遠遠的。甚至(zhi)也可以這樣(yang)理解,在人類眼(yan)里的是(shi)(shi)美(mei)的,在動(dong)(dong)(dong)物眼(yan)里說(shuo)不定是(shi)(shi)丑的。
這則成語包含(han)著(zhu)兩層(ceng)道理(li)。一(yi)(yi)層(ceng)是(shi)(shi)世事萬物是(shi)(shi)沒(mei)有(you)標準可言,一(yi)(yi)切都是(shi)(shi)相對(dui)的(de)。一(yi)(yi)棵參天大樹,因(yin)為(wei)(wei)長得太大,反而不易被砍(kan)伐,得以延年存活(huo)。長得適(shi)中(zhong),剛好成為(wei)(wei)木匠的(de)材料,于是(shi)(shi)被攔腰砍(kan)斷,無(wu)法保(bao)全性(xing)命。有(you)些事物因(yin)為(wei)(wei)有(you)用而死(si)亡(wang),有(you)些東西(xi)因(yin)為(wei)(wei)無(wu)用而存活(huo)。另一(yi)(yi)層(ceng)是(shi)(shi)美麗的(de)容(rong)貌是(shi)(shi)上(shang)天的(de)恩賜,但并不是(shi)(shi)每(mei)個人都能得到這份恩賜。如果人們沒(mei)有(you)這份榮幸,就可以多讀書,也一(yi)(yi)樣可以提升自(zi)己(ji)的(de)內在氣質,讓(rang)自(zi)己(ji)變得美麗。
沉魚落雁在(zai)句中一般作(zuo)謂語(yu)、賓語(yu)、定語(yu);形(xing)容女子極(ji)其美(mei)麗(li)動(dong)人(ren)。
宋代·古杭才人《宦門(men)子(zi)弟錯立身(shen)》第二折:“看(kan)了這婦人,有如三十三天(tian)天(tian)上女(nv),七十二洞洞中仙,有沉魚落(luo)雁之(zhi)容,閉月羞花之(zhi)貌。”
元(yuan)代·劉庭信《粉蝶兒·美(mei)色》曲:“恰便似(si)落(luo)雁沉魚,羞(xiu)花閉月,香嬌玉嫩。”
元(yuan)代·王(wang)實甫《西廂記》:“不(bu)提(ti)防沉魚落雁鳥(niao)驚(jing)喧,則怕的羞(xiu)花閉月花愁(chou)顫(zhan)。”
清代·李(li)寶嘉《官場現形記》第十二回:“他二人長的一個(ge)是花容(rong)月貌之容(rong),一個(ge)是閉月羞花之貌。”
清代(dai)·劉鶚《老殘游記》:“他(ta)們不是(shi)比他(ta)西(xi)施,就是(shi)比他(ta)王(wang)嬙;不是(shi)說他(ta)沉魚落(luo)雁,就是(shi)說他(ta)閉月羞花(hua)。”