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同(tong)(tong)心同(tong)(tong)德（拼音：tóng xīn tóng dé）是一則來源于(yu)文人作(zuo)品的(de)成語，成語最早出自(zi)于(yu)《尚書·泰誓中》。

“同心(xin)同德”指思想(xiang)、行動一致；在句子中可(ke)充(chong)當(dang)作謂語(yu)、定語(yu)；含褒義(yi)。

成語出處

受有億(yi)兆夷人(ren)，離心離德。予有亂臣十人(ren)，同心同德。（《尚書·泰誓》）

后人據此概括(kuo)出成語“同心同德”。

成語故事

商朝末年，商紂(zhou)王昏庸無道，寵信妲己，過著(zhu)酒池肉(rou)林(lin)的生活，誰敢進忠言,要(yao)么(me)被(bei)挖心，要(yao)么(me)受炮烙之刑被(bei)處死，使(shi)得(de)大臣(chen)離心離德。良臣(chen)比干、箕子由于忠言進諫，一個被(bei)剖(pou)心而死，一個被(bei)關進監獄。太(tai)師疵、少師強見商紂(zhou)王已(yi)不可救藥，就準備抱著(zhu)商朝宗廟祭器(qi)出逃。百(bai)姓道路以目，緘(jian)口不言。

周武(wu)王(wang)(wang)和姜子牙研究，認為滅商條件已成(cheng)熟，遵照周文王(wang)(wang)“時至而勿疑”的遺(yi)囑(zhu)，果斷決定發兵伐商，號召天下諸侯國向朝(chao)歌進軍。軍隊出發前，太史卜了(le)一卦，卦象顯示大兇(xiong)。看到(dao)這種不吉之兆(zhao)，百官目瞪口(kou)呆。武(wu)王(wang)(wang)主意(yi)已定，不迷信鬼神，毅然率兵車300乘、近衛武(wu)士(shi)3000人、甲士(shi)4.5萬(wan)人向商朝(chao)都(dou)城開進。在盟津會(hui)師各路諸侯，在大戰爆發之前，周武(wu)王(wang)(wang)舉行了(le)誓師大會(hui)。

周武王說：“將士們(men)(men)，請聽我說，善良的人(ren)(ren)做善事(shi)，只怕時間(jian)不夠用。兇惡(e)的人(ren)(ren)行起惡(e)來，也(ye)怕時間(jian)不夠用。如今的商紂王荒(huang)淫無(wu)道，把大(da)臣當(dang)成賊人(ren)(ren)，把朋友當(dang)成仇敵。說自己(ji)(ji)代(dai)表(biao)天(tian)(tian)，作惡(e)多端卻(que)無(wu)所畏懼。老百姓(xing)(xing)只能祈求上天(tian)(tian)讓(rang)自己(ji)(ji)遠離他。從(cong)前(qian)夏桀很強大(da)，但(dan)是(shi)倒(dao)行逆施(shi)，上天(tian)(tian)就(jiu)派成湯(tang)來將他流放。今天(tian)(tian)他們(men)(men)雖(sui)然有(you)千萬人(ren)(ren)，但(dan)是(shi)離心(xin)(xin)離德，我們(men)(men)雖(sui)然只有(you)十個人(ren)(ren)，但(dan)是(shi)同心(xin)(xin)同德，上天(tian)(tian)一定會(hui)看見(jian)百姓(xing)(xing)的心(xin)(xin)愿、一定會(hui)聽到百姓(xing)(xing)的聲(sheng)音。讓(rang)我們(men)(men)為老百姓(xing)(xing)討伐他，把成湯(tang)的事(shi)業發揚光(guang)大(da)。

在牧(mu)野之(zhi)戰，周(zhou)軍大敗商(shang)軍，商(shang)朝滅亡。

成語寓意

同心同德(de)，人(ren)(ren)數雖少，但(dan)力量龐(pang)大。周(zhou)部族(zu)是一個人(ren)(ren)數不多的部族(zu)，他們(men)能夠得到天(tian)下，靠的是德(de)政(zheng)，以德(de)服人(ren)(ren)，商朝人(ren)(ren)數雖有千萬(wan)，但(dan)是君臣百(bai)姓(xing)離(li)心離(li)德(de)，只會自取滅亡。

一(yi)個(ge)家庭，全家人(ren)同(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)德(de)，則(ze)會(hui)(hui)(hui)家興業旺，生活幸福；一(yi)個(ge)團隊，所(suo)有(you)成員同(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)德(de)，則(ze)會(hui)(hui)(hui)事(shi)業興隆，工作開心(xin)；一(yi)個(ge)國家，全國人(ren)民(min)同(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)德(de)，則(ze)會(hui)(hui)(hui)繁榮日盛，國泰(tai)民(min)安。反(fan)之，就像幾頭牛拉車，不往同(tong)(tong)一(yi)個(ge)方向使勁兒，不但車不會(hui)(hui)(hui)向正確(que)的(de)方向走(zou)，而且終有(you)一(yi)天(tian)，這輛車會(hui)(hui)(hui)分(fen)崩離析。

成語運用

成文用法

“同心同德(de)”指(zhi)思(si)想、行動一(yi)致；在句子(zi)中可(ke)充當作謂語(yu)、定語(yu)；含褒義；指(zhi)思(si)想、行動一(yi)致。

運用示例

明·焦竑《五堂(tang)叢語》：“今合三人，可謂同心同德。”

明·余繼(ji)登《典故紀聞》：“天(tian)下無難治，惟君臣(chen)同(tong)心一德，則庶事理而兆(zhao)民安(an)矣。”

清·鄭燮《書后又(you)一紙(zhi)》：“夫舜與堯(yao)同心同德同圣，而吾為是言者，以為作圣且(qie)有(you)太盡之(zhi)累，則何事而可盡也(ye)？”

作(zuo)家(jia)·郭(guo)沫若(ruo)《歸(gui)國雜吟》：“四萬萬人齊(qi)蹈厲，同心同德一(yi)戎衣。”