芒果视频下载

同(tong)心(xin)同(tong)德（拼音：tóng xīn tóng dé）是一(yi)則來(lai)源于(yu)文人作品的成語，成語最早(zao)出自(zi)于(yu)《尚(shang)書(shu)·泰(tai)誓中(zhong)》。

“同心(xin)同德(de)”指(zhi)思(si)想(xiang)、行動一(yi)致；在句子中(zhong)可(ke)充當(dang)作謂語、定語；含(han)褒義(yi)。

成語出處

受有億兆夷人，離(li)心(xin)離(li)德(de)。予有亂臣(chen)十人，同心(xin)同德(de)。（《尚書·泰誓》）

后人據此概括(kuo)出成語“同(tong)心同(tong)德”。

成語故事

商朝末年，商紂王昏庸無道，寵(chong)信妲(da)己，過著酒池肉林的(de)生活，誰敢進(jin)忠言(yan)(yan),要(yao)么被(bei)(bei)挖(wa)心(xin)(xin)(xin)，要(yao)么受(shou)炮(pao)烙之刑(xing)被(bei)(bei)處死，使得大臣離心(xin)(xin)(xin)離德。良(liang)臣比干、箕子由于(yu)忠言(yan)(yan)進(jin)諫，一個(ge)(ge)被(bei)(bei)剖心(xin)(xin)(xin)而(er)死，一個(ge)(ge)被(bei)(bei)關進(jin)監獄(yu)。太師疵(ci)、少師強(qiang)見商紂王已不可救(jiu)藥，就準備抱著商朝宗廟祭器出逃。百(bai)姓(xing)道路以(yi)目，緘口不言(yan)(yan)。

周武(wu)王和姜子牙研究(jiu)，認為滅商(shang)(shang)條件已成熟，遵照周文王“時至而勿(wu)疑”的遺(yi)囑，果斷決定(ding)發(fa)兵伐商(shang)(shang)，號召天下諸侯國向朝歌進軍(jun)。軍(jun)隊出發(fa)前(qian)，太史(shi)卜了一(yi)卦(gua)(gua)，卦(gua)(gua)象(xiang)顯示大(da)兇。看(kan)到這種不吉之兆，百官目瞪口呆。武(wu)王主(zhu)意已定(ding)，不迷信(xin)鬼神(shen)，毅然(ran)率兵車300乘、近衛武(wu)士3000人(ren)、甲士4.5萬人(ren)向商(shang)(shang)朝都(dou)城開進。在盟津會(hui)師各路(lu)諸侯，在大(da)戰爆發(fa)之前(qian)，周武(wu)王舉行了誓師大(da)會(hui)。

周(zhou)武王說(shuo)：“將(jiang)士們(men)，請聽我說(shuo)，善(shan)良的(de)(de)人做善(shan)事，只(zhi)怕時間不夠用。兇(xiong)惡的(de)(de)人行起惡來，也怕時間不夠用。如今(jin)的(de)(de)商紂(zhou)王荒淫無道，把大臣當(dang)(dang)成賊人，把朋(peng)友當(dang)(dang)成仇敵(di)。說(shuo)自己代表天，作惡多端卻無所畏懼。老百(bai)姓只(zhi)能(neng)祈(qi)求上天讓自己遠離(li)他(ta)(ta)。從前夏桀很強大，但(dan)是(shi)倒行逆(ni)施，上天就派成湯來將(jiang)他(ta)(ta)流放(fang)。今(jin)天他(ta)(ta)們(men)雖然有千萬人，但(dan)是(shi)離(li)心離(li)德，我們(men)雖然只(zhi)有十個人，但(dan)是(shi)同心同德，上天一(yi)定會看見百(bai)姓的(de)(de)心愿、一(yi)定會聽到百(bai)姓的(de)(de)聲音。讓我們(men)為老百(bai)姓討伐他(ta)(ta)，把成湯的(de)(de)事業發(fa)揚光大。

在牧野(ye)之戰，周(zhou)軍(jun)(jun)大敗商軍(jun)(jun)，商朝(chao)滅亡。

成語寓意

同(tong)心(xin)同(tong)德(de)，人(ren)數雖少，但力量龐(pang)大。周部(bu)族(zu)是一個人(ren)數不多的部(bu)族(zu)，他們能(neng)夠得到天下，靠的是德(de)政(zheng)，以德(de)服人(ren)，商朝人(ren)數雖有千萬，但是君臣百姓離(li)心(xin)離(li)德(de)，只會自(zi)取滅(mie)亡。

一個家庭，全(quan)家人(ren)同(tong)(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)(tong)德，則(ze)會家興業旺，生活幸福；一個團隊，所有成(cheng)員同(tong)(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)(tong)德，則(ze)會事業興隆，工作開心(xin)；一個國家，全(quan)國人(ren)民同(tong)(tong)(tong)心(xin)同(tong)(tong)(tong)德，則(ze)會繁榮日(ri)盛，國泰民安(an)。反之，就(jiu)像(xiang)幾頭(tou)牛拉(la)車(che)，不(bu)往同(tong)(tong)(tong)一個方(fang)向(xiang)使勁兒(er)，不(bu)但車(che)不(bu)會向(xiang)正確的(de)方(fang)向(xiang)走，而且(qie)終有一天，這輛(liang)車(che)會分崩離析。

成語運用

成文用法

“同(tong)心同(tong)德”指思想、行動(dong)一致(zhi)(zhi)；在句子中可充當(dang)作(zuo)謂語(yu)、定(ding)語(yu)；含褒義；指思想、行動(dong)一致(zhi)(zhi)。

運用示例

明·焦竑《五堂叢語(yu)》：“今合三人(ren)，可謂同心同德。”

明·余繼登《典(dian)故紀聞》：“天(tian)下(xia)無難治，惟(wei)君臣同心一德(de)，則庶事理而(er)兆民安矣。”

清·鄭燮《書后又一紙(zhi)》：“夫舜與堯同心(xin)同德同圣(sheng)，而吾為是言者，以為作圣(sheng)且有太盡之累(lei)，則何(he)事而可盡也？”

作家·郭沫若《歸國雜吟》：“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣。”