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基本介紹

《天(tian)仙子(zi)·水調數聲持(chi)酒聽》是宋代文(wen)學家(jia)張先的(de)(de)詞作。此詞上(shang)闋寫春(chun)愁無(wu)限及人生遺憾，五(wu)句(ju)話寫五(wu)件(jian)傷怨的(de)(de)情事(shi)：《水調》歌怨聲哀(ai)切，醉(zui)醒愁未醒，送春(chun)歸去不知何時能回；臨鏡(jing)而(er)傷年(nian)光飛(fei)逝，回憶(yi)往事(shi)歷(li)歷(li)，只(zhi)有空懷舊(jiu)夢；下闋通過“并禽”寫自己孤獨(du)，月弄(nong)花(hua)影烘托(tuo)出(chu)人生之無(wu)奈；以“落紅應滿(man)徑(jing)”暗(an)喻作者情緒的(de)(de)低落。全(quan)詞將作者慨嘆年(nian)老(lao)位卑、前途渺(miao)茫之情與暮春(chun)之景有機地交融在一起，調子(zi)沉郁傷感，情蘊景中，用語精準，工于鍛煉字(zi)句(ju)，體現了張詞的(de)(de)主要藝術特色。其(qi)中“云破月來花(hua)弄(nong)影”是千古(gu)傳誦(song)的(de)(de)名句(ju)。

內容介紹

作品原文

天仙子⑴

時(shi)為嘉禾小倅，以病眠(mian)，不赴府會。

水調數聲持酒聽，午(wu)醉醒(xing)來(lai)愁未醒(xing)。送春春去幾時(shi)回？臨晚鏡(jing)，傷流景，往(wang)事后(hou)期(qi)空記省(sheng)。

沙上并禽池上瞑，云破月來花弄影。重重簾幕密(mi)遮燈，風不定(ding)，人初靜，明日(ri)落(luo)紅(hong)應滿徑(jing)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴天仙(xian)(xian)子：唐教坊舞(wu)曲(qu)，后用(yong)為(wei)詞牌。段安節《樂府雜錄》：“龜茲部，《萬斯年》曲(qu)，是(shi)朱崖李太尉（德裕(yu)）進。此曲(qu)名(ming)即《天仙(xian)(xian)子》是(shi)也。”《金奩集》入“歇指調”，所收為(wei)韋莊作五(wu)首，皆(jie)(jie)平(ping)(ping)韻(yun)(yun)或仄(ze)韻(yun)(yun)轉平(ping)(ping)韻(yun)(yun)體。《花間集》收皇(huang)甫松二首，皆(jie)(jie)仄(ze)韻(yun)(yun)單調小令，三十四字，五(wu)仄(ze)韻(yun)(yun)。《張子野詞》兼(jian)入“中呂”、“仙(xian)(xian)呂”兩(liang)調，并(bing)重疊(die)一片為(wei)之。

⑵嘉(jia)樂(le)小倅(cui)(cui)：嘉(jia)樂(le)，秀州別稱，治所在今浙江省嘉(jia)興市。倅(cui)(cui)，副職，時張先任秀州通判(pan)。不赴(fu)府(fu)會：未去(qu)官府(fu)上班。

⑶水(shui)(shui)調(diao)(diao)：曲調(diao)(diao)名。唐杜牧《揚州》詩之一：“誰家(jia)唱《水(shui)(shui)調(diao)(diao)》，明月滿揚州。”自(zi)注：“煬帝鑿汴(bian)渠成(cheng)，自(zi)造《水(shui)(shui)調(diao)(diao)》。”

⑷流景(jing)(jing)：像水(shui)一(yi)(yi)樣的年華(hua)，逝去的光陰。景(jing)(jing)，日光。唐(tang)武平一(yi)(yi)《妾薄命》詩：“流景(jing)(jing)一(yi)(yi)何(he)速，年華(hua)不可追。”

⑸后期(qi)：以后的(de)約會。記(ji)(ji)省(sheng)：記(ji)(ji)志(zhi)省(sheng)識。記(ji)(ji)：思念。省(sheng)（xǐng）：省(sheng)悟。

⑹并禽(qin)：成對的鳥兒(er)。這里指鴛鴦。瞑：一作(zuo)“暝”，天黑，暮色(se)籠罩(zhao)。

⑺弄(nong)(nong)影(ying)(ying)：謂物動使影(ying)(ying)子也隨(sui)著搖晃(huang)或(huo)移動。弄(nong)(nong)，擺弄(nong)(nong)。

⑻落紅(hong)：落花(hua)。唐戴叔倫《相思曲》：“落紅(hong)亂逐東流水，一點芳心為(wei)君死(si)。”

白話譯文

手執酒杯(bei)細聽那《水調(diao)歌》聲聲，午間(jian)醉酒雖醒愁還沒有醒。送走了春(chun)天，春(chun)天何時(shi)再回來(lai)？臨近傍晚照(zhao)鏡，感傷(shang)逝去的年景，如煙往事在日后空自讓人沉(chen)吟。

鴛鴦于黃(huang)昏后在(zai)(zai)池邊并(bing)眠(mian)，花枝在(zai)(zai)月光(guang)下舞弄自己的倩(qian)影。一重重簾(lian)幕密(mi)密(mi)地(di)遮住燈光(guang)，風兒還沒有停，人聲已安靜，明日落花定然(ran)鋪滿園(yuan)中小徑(jing)。

背景介紹

根據詞(ci)(ci)前小序(xu)，作(zuo)(zuo)者寫(xie)這首詞(ci)(ci)的時(shi)候(hou)任(ren)嘉禾(he)(he)（今浙江省(sheng)嘉興市）判(pan)官。按照沈祖棻《宋(song)詞(ci)(ci)賞析》的說法，張先在(zai)嘉禾(he)(he)作(zuo)(zuo)判(pan)官，約在(zai)宋(song)仁宗(zong)慶(qing)歷元年（1041），年五十二(er)。但(dan)詞(ci)(ci)中所寫(xie)情事，與小序(xu)內容很不相干(gan)。這個小序(xu)可能(neng)是時(shi)人(ren)偶記詞(ci)(ci)乃何(he)(he)地何(he)(he)時(shi)所作(zuo)(zuo)，被誤認為(wei)詞(ci)(ci)題，傳(chuan)了下來(lai)。

作者介紹

張先（990—1078），宋代詞人。字(zi)子野(ye)，湖州(zhou)烏(wu)程（今浙江(jiang)吳興）人。天圣八年（1030）進士(shi)。晏殊(shu)知永興軍，辟為通判。歷(li)官都官郎中。晚(wan)歲退居(ju)鄉里。其詞內容大(da)多反映士(shi)大(da)夫的詩酒生活(huo)和男女(nv)之情(qing)，對都市(shi)社(she)會(hui)生活(huo)也有所反映。語(yu)言工巧(qiao)，曾以三(san)(san)處善用“影”字(zi)，人稱張三(san)(san)影。喜作(zuo)慢詞，對詞的形式發(fa)展起過一定的作(zuo)用。有《張子野(ye)詞》。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)是北宋詞(ci)中(zhong)名篇(pian)之一(yi)，也(ye)是張先享譽之作。而其所以(yi)得名，則由于詞(ci)中(zhong)有“云破月來花弄(nong)影(ying)”之句。據陳師道《后山詩話》及胡(hu)仔(zi)《苕溪(xi)漁隱叢話》所引各家評論，都說張先所創的(de)詞(ci)中(zhong)以(yi)三句帶(dai)有“影(ying)”字的(de)佳句為世所稱，人們譽之為“張三影(ying)”。

這(zhe)首(shou)詞(ci)下有(you)注云：“時為嘉禾小(xiao)倅，以病(bing)眠，不赴(fu)府會(hui)。”說明詞(ci)人感到(dao)疲怠，百無聊賴，對酣歌妙舞的府會(hui)不敢興趣，這(zhe)首(shou)詞(ci)寫的就是這(zhe)種心情。

作(zuo)者(zhe)(zhe)未(wei)嘗不(bu)(bu)想借聽歌(ge)(ge)飲(yin)酒(jiu)來解愁。但(dan)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)首詞里，作(zuo)者(zhe)(zhe)卻(que)寫(xie)他在(zai)(zai)(zai)家里品(pin)著(zhu)酒(jiu)聽了(le)幾(ji)句曲(qu)子之(zhi)(zhi)(zhi)后，不(bu)(bu)僅(jin)沒有遣愁，反而(er)心里更(geng)煩(fan)了(le)。于是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)吃了(le)幾(ji)杯悶酒(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)后便昏昏睡去(qu)(qu)。一(yi)覺(jue)醒來，日已(yi)過午，醉意雖消(xiao)，愁卻(que)未(wei)曾稍減。馮延巳(si)《鵲踏枝》：“昨夜笙歌(ge)(ge)容(rong)(rong)易散(san)，酒(jiu)醒添得(de)愁無限。”這(zhe)(zhe)同樣是(shi)(shi)(shi)寫(xie)“歡樂(le)極(ji)兮(xi)哀情(qing)(qing)多(duo)，少壯幾(ji)時兮(xi)奈(nai)老何？”的(de)(de)(de)閑愁。只不(bu)(bu)過馮是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)酒(jiu)闌人(ren)(ren)散(san)，舞(wu)休歌(ge)(ge)罷之(zhi)(zhi)(zhi)后寫(xie)第二天的(de)(de)(de)蕭索情(qing)(qing)懷，而(er)張先則(ze)一(yi)想到笙歌(ge)(ge)散(san)盡之(zhi)(zhi)(zhi)后可能愁緒更(geng)多(duo)，所(suo)以根本連宴會也不(bu)(bu)去(qu)(qu)參加了(le)。這(zhe)(zhe)就(jiu)逼出(chu)了(le)下(xia)(xia)一(yi)句“送(song)(song)春(chun)春(chun)去(qu)(qu)幾(ji)時回”的(de)(de)(de)感嘆(tan)來。這(zhe)(zhe)首詞乃是(shi)(shi)(shi)臨老傷(shang)春(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，但(dan)傷(shang)春(chun)的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)卻(que)依然(ran)是(shi)(shi)(shi)年(nian)輕時風流(liu)(liu)繾綣之(zhi)(zhi)(zhi)事。理由是(shi)(shi)(shi)：一(yi)、從“往(wang)事后期(qi)空(kong)記(ji)省(sheng)”一(yi)句微逗出(chu)個中消(xiao)息；二、下(xia)(xia)片特意點(dian)明(ming)“沙上并禽池(chi)上瞑”，意思(si)說(shuo)鴛鴦一(yi)類水鳥，天一(yi)黑就(jiu)雙棲并宿(su)，燕婉親昵，如有情(qing)(qing)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)終成眷屬(shu)。而(er)自己則(ze)是(shi)(shi)(shi)形影(ying)相(xiang)吊(diao)，索居塊處。因(yin)此(ci)，“送(song)(song)春(chun)春(chun)去(qu)(qu)幾(ji)時回”的(de)(de)(de)上下(xia)(xia)兩個“春(chun)”字，也就(jiu)有了(le)不(bu)(bu)盡相(xiang)同的(de)(de)(de)涵義。上一(yi)個“春(chun)”指季(ji)節，指大好(hao)春(chun)光(guang)；而(er)下(xia)(xia)面的(de)(de)(de)“春(chun)去(qu)(qu)”，不(bu)(bu)僅(jin)指年(nian)華的(de)(de)(de)易逝(shi)，還蘊(yun)涵著(zhu)對青春(chun)時期(qi)風流(liu)(liu)韻事的(de)(de)(de)追憶和(he)惋惜。這(zhe)(zhe)就(jiu)與下(xia)(xia)文“往(wang)事后期(qi)空(kong)記(ji)省(sheng)”一(yi)句緊密(mi)聯系起來。作(zuo)者(zhe)(zhe)所(suo)“記(ji)省(sheng)”的(de)(de)(de)“往(wang)事”并非(fei)一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)嗟嘆(tan)流(liu)(liu)光(guang)的(de)(de)(de)易逝(shi)，或傷(shang)人(ren)(ren)事之(zhi)(zhi)(zhi)無憑(ping)，而(er)是(shi)(shi)(shi)有其具體(ti)內(nei)容(rong)(rong)的(de)(de)(de)。只是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)說(shuo)得(de)十(shi)分(fen)含蓄，在(zai)(zai)(zai)意境上留下(xia)(xia)很多(duo)余地讓讀者(zhe)(zhe)憑(ping)想象去(qu)(qu)補充。

“臨(lin)晚(wan)鏡，傷流景(jing)”。杜(du)牧《代吳興妓春(chun)初寄薛軍事》詩有句云(yun)：“自悲臨(lin)曉(xiao)(xiao)鏡，誰(shui)與惜流年(nian)？”張反(fan)用(yong)小杜(du)詩句，以“晚(wan)”對“曉(xiao)(xiao)”，主要在于寫(xie)實。小杜(du)是(shi)(shi)寫(xie)女子晨(chen)起梳妝，感嘆年(nian)華易逝，用(yong)“曉(xiao)(xiao)”字(zi)；而張先(xian)詞(ci)則于午醉之(zhi)后，又倦臥半晌，此時已近黃昏，總躺在那(nei)兒(er)仍不(bu)能消(xiao)解憂愁(chou)，便起來“臨(lin)晚(wan)鏡”了。這(zhe)個(ge)“晚(wan)”既(ji)是(shi)(shi)天晚(wan)之(zhi)晚(wan)，當然也隱指晚(wan)年(nian)之(zhi)晚(wan)，這(zhe)同(tong)上文兩(liang)個(ge)“春(chun)”字(zi)各具不(bu)同(tong)涵(han)義是(shi)(shi)一樣(yang)的(de)，只是(shi)(shi)此處僅(jin)用(yong)了一個(ge)“晚(wan)”字(zi)，而把“晚(wan)年(nian)”的(de)一層意思通過(guo)“傷流景(jing)”三字(zi)給補充出來了。

“往(wang)事(shi)后(hou)期(qi)(qi)空(kong)記省”句中(zhong)的(de)“后(hou)期(qi)(qi)”一(yi)(yi)(yi)本作(zuo)“悠(you)悠(you)”。從詞(ci)意(yi)(yi)(yi)含(han)(han)蓄看，“悠(you)悠(you)”空(kong)靈而“后(hou)期(qi)(qi)”質實，前者(zhe)(zhe)自(zi)(zi)有其傳神入妙(miao)之(zhi)處。但“后(hou)期(qi)(qi)”二字雖嫌樸拙(zhuo)，卻(que)與上文“愁”、“傷(shang)”等詞(ci)語(yu)綰合(he)得更緊密些。“后(hou)期(qi)(qi)”有兩層(ceng)意(yi)(yi)(yi)思(si)。一(yi)(yi)(yi)層(ceng)說往(wang)事(shi)過了(le)時，這(zhe)(zhe)就不得不感慨系之(zhi)，故用了(le)個(ge)“空(kong)”字；另一(yi)(yi)(yi)層(ceng)意(yi)(yi)(yi)思(si)則是(shi)(shi)(shi)指失去了(le)機會(hui)或錯(cuo)(cuo)過了(le)機緣。所謂(wei)“往(wang)事(shi)”，可(ke)(ke)以(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)甜(tian)蜜幸福的(de)，也可(ke)(ke)以(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)辛酸(suan)哀怨的(de)。前者(zhe)(zhe)在多(duo)年以(yi)(yi)后(hou)會(hui)引起(qi)人無限悵惘之(zhi)情(qing)(qing)，后(hou)者(zhe)(zhe)則使(shi)人一(yi)(yi)(yi)想起(qi)來(lai)就加重思(si)想負擔。這(zhe)(zhe)件“往(wang)事(shi)”，明明是(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)以(yi)(yi)成(cheng)為好(hao)事(shi)的(de)，卻(que)由于(yu)自(zi)(zi)己錯(cuo)(cuo)過機緣，把一(yi)(yi)(yi)個(ge)預(yu)先定妥的(de)期(qi)(qi)約(yue)(yue)給耽誤了(le)（即所謂(wei)后(hou)期(qi)(qi)），這(zhe)(zhe)就使(shi)自(zi)(zi)己追悔莫及(ji)，正如李(li)商隱說的(de)“此情(qing)(qing)可(ke)(ke)待成(cheng)追憶，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)當時已惘然”。隨著時光的(de)流逝，往(wang)事(shi)的(de)印(yin)象并未因之(zhi)淡忘，只(zhi)能向(xiang)自(zi)(zi)己的(de)“記省”中(zhong)去尋求。但尋求到了(le)，也并不能得到安慰，反而更增添了(le)煩惱(nao)。這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)己為什么連把酒聽(ting)歌也不能消愁，從而嗟老(lao)傷(shang)春，即使(shi)府中(zhong)有盛大的(de)宴會(hui)也不想去參加的(de)原因了(le)。可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)卻(que)偏把這(zhe)(zhe)個(ge)原因放在上片的(de)末(mo)尾(wei)用反繳的(de)手法寫出，乍看起(qi)來(lai)竟像是(shi)(shi)(shi)事(shi)情(qing)(qing)的(de)結果，這(zhe)(zhe)就把一(yi)(yi)(yi)腔自(zi)(zi)怨自(zi)(zi)艾、自(zi)(zi)甘(gan)孤寂的(de)心情(qing)(qing)寫得格(ge)外(wai)惆悵動人，表面上卻(que)又似含(han)(han)而不露，真是(shi)(shi)(shi)極盡婉(wan)約(yue)(yue)之(zhi)能事(shi)了(le)。

上(shang)片寫作(zuo)者的(de)(de)思想活動(dong)(dong)，是靜態(tai)(tai)；下片寫詞人即景(jing)生(sheng)情，是動(dong)(dong)態(tai)(tai)。靜態(tai)(tai)得平淡之趣，而動(dong)(dong)態(tai)(tai)有空靈之美(mei)(mei)。作(zuo)者未(wei)參加(jia)府會(hui)，便在(zai)(zai)(zai)(zai)暮色中將臨時到(dao)(dao)小園中閑步，借以(yi)排遣從(cong)午前(qian)一直滯留在(zai)(zai)(zai)(zai)心(xin)(xin)頭的(de)(de)愁悶。天很快就暗下來(lai)了(le)(le)，水禽已并眠在(zai)(zai)(zai)(zai)池邊(bian)沙岸上(shang)，夜(ye)幕(mu)逐(zhu)漸籠罩著(zhu)大地(di)。這個晚上(shang)原應有月(yue)(yue)的(de)(de)，作(zuo)者的(de)(de)初衷未(wei)嘗不想趁月(yue)(yue)色以(yi)賞夜(ye)景(jing)，才步入園中的(de)(de)。不料(liao)云滿夜(ye)空，并無(wu)月(yue)(yue)色，既然(ran)天已昏(hun)黑那就回去吧。恰在(zai)(zai)(zai)(zai)這時，意外的(de)(de)景(jing)色變化在(zai)(zai)(zai)(zai)眼前(qian)出(chu)現了(le)(le)。風(feng)起了(le)(le)，霎那間(jian)吹開了(le)(le)云層，月(yue)(yue)光透(tou)露(lu)出(chu)來(lai)了(le)(le)，而花被風(feng)所吹動(dong)(dong)，也竟(jing)自(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)月(yue)(yue)光臨照下婆娑(suo)弄影。這就給作(zuo)者孤寂(ji)的(de)(de)情懷注入了(le)(le)暫時的(de)(de)欣慰。此句之所以(yi)傳(chuan)誦千古，不僅在(zai)(zai)(zai)(zai)于修辭煉句的(de)(de)功夫，主(zhu)要還在(zai)(zai)(zai)(zai)于詞人把經過整天的(de)(de)憂傷苦(ku)悶之后，在(zai)(zai)(zai)(zai)一天將盡品嘗到(dao)(dao)即將流逝的(de)(de)盎(ang)然(ran)春意這一曲折復雜的(de)(de)心(xin)(xin)情，通過生(sheng)動(dong)(dong)嫵媚的(de)(de)形(xing)象(xiang)給曲曲傳(chuan)繪出(chu)來(lai)，讓讀者從(cong)而也分享(xiang)到(dao)(dao)一點欣悅和無(wu)限美(mei)(mei)感。

王國維(wei)《人(ren)間(jian)詞(ci)話》則就遣詞(ci)造句(ju)評論(lun)說(shuo)：“‘紅杏枝(zhi)頭春(chun)(chun)意鬧(nao)(nao)’，著一(yi)“鬧(nao)(nao)”字(zi)(zi)(zi)而(er)境(jing)界(jie)(jie)全(quan)出(chu)(chu)；‘云(yun)(yun)破(po)月(yue)來(lai)花(hua)弄(nong)影’著一(yi)‘弄(nong)’字(zi)(zi)(zi)而(er)境(jing)界(jie)(jie)全(quan)出(chu)(chu)矣。”這(zhe)已是(shi)權威性的(de)評語(yu)(yu)。沈(shen)祖棻(fen)說(shuo)：“其好處在于‘破(po)’、‘弄(nong)’二字(zi)(zi)(zi)，下得(de)極其生動(dong)細致(zhi)。天(tian)(tian)上(shang)，云(yun)(yun)在流，地(di)(di)下，花(hua)影在動(dong)：都暗(an)示有(you)(you)風(feng)，為以(yi)下‘遮燈(deng)’、‘滿徑’埋下伏(fu)線。”拈出(chu)(chu)“破(po)”、“弄(nong)”兩字(zi)(zi)(zi)而(er)不只(zhi)談(tan)一(yi)“弄(nong)”字(zi)(zi)(zi)，確有(you)(you)過(guo)人(ren)之(zhi)處，然(ran)還(huan)要(yao)注意到(dao)(dao)一(yi)句(ju)詩(shi)或詞(ci)中的(de)某一(yi)個(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)與整個(ge)(ge)(ge)意境(jing)的(de)聯系。即(ji)如王國維(wei)所舉宋祁(qi)的(de)‘紅杏枝(zhi)頭春(chun)(chun)意鬧(nao)(nao)’，如果(guo)沒(mei)有(you)(you)“紅”、“春(chun)(chun)”二詞(ci)規定了(le)(le)當時(shi)當地(di)(di)情(qing)景，單憑(ping)一(yi)個(ge)(ge)(ge)“鬧(nao)(nao)”字(zi)(zi)(zi)是(shi)不足以(yi)見其“境(jing)界(jie)(jie)全(quan)出(chu)(chu)”的(de)。張先的(de)這(zhe)句(ju)詞(ci)，沒(mei)有(you)(you)上(shang)面(mian)(mian)的(de)“云(yun)(yun)破(po)月(yue)來(lai)”（特(te)別是(shi)“破(po)”與“來(lai)”這(zhe)兩個(ge)(ge)(ge)動(dong)詞(ci)），這(zhe)個(ge)(ge)(ge)“弄(nong)”字(zi)(zi)(zi)就肯定不這(zhe)么突出(chu)(chu)了(le)(le)。“弄(nong)”之(zhi)主語(yu)(yu)為“花(hua)”，賓(bin)語(yu)(yu)為“影”，特(te)別是(shi)那個(ge)(ge)(ge)“影”字(zi)(zi)(zi)，也是(shi)不容任意更改的(de)。其關鍵所在，除(chu)沈(shen)祖棻(fen)談(tan)到(dao)(dao)的(de)起了(le)(le)風(feng)這(zhe)一(yi)層(ceng)(ceng)意思外，還(huan)有(you)(you)好幾方面(mian)(mian)需要(yao)補充(chong)說(shuo)明的(de)。第一(yi)，當時(shi)所以(yi)無月(yue)，乃(nai)云(yun)(yun)層(ceng)(ceng)厚暗(an)所致(zhi)。而(er)風(feng)之(zhi)初起，自不可能頓掃沉(chen)霾而(er)驟然(ran)出(chu)(chu)現晴空萬里，只(zhi)能把厚暗(an)的(de)云(yun)(yun)層(ceng)(ceng)吹破(po)了(le)(le)一(yi)部分，在這(zhe)罅隙處露出(chu)(chu)了(le)(le)碧天(tian)(tian)。但(dan)云(yun)(yun)破(po)出(chu)(chu)未必正巧是(shi)月(yue)光(guang)(guang)所在，而(er)是(shi)在過(guo)了(le)(le)一(yi)會兒之(zhi)后(hou)月(yue)光(guang)(guang)才移到(dao)(dao)了(le)(le)云(yun)(yun)開(kai)之(zhi)處。這(zhe)樣，“破(po)”與“來(lai)”這(zhe)兩個(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)就不宜(yi)用(yong)別的(de)字(zi)(zi)(zi)來(lai)代替了(le)(le)。在有(you)(you)月(yue)而(er)多云(yun)(yun)到(dao)(dao)暮(mu)春(chun)(chun)之(zhi)夜(ye)的(de)特(te)定情(qing)境(jing)下，由于白天(tian)(tian)作者并未出(chu)(chu)而(er)賞(shang)花(hua)，后(hou)來(lai)雖到(dao)(dao)園中，又由于陰云(yun)(yun)籠(long)罩，暮(mu)色(se)迷茫，花(hua)的(de)風(feng)姿(zi)神采(cai)也未必能盡情(qing)地(di)(di)表(biao)現出(chu)(chu)來(lai)。及(ji)至天(tian)(tian)色(se)已瞑，群動(dong)漸息，作者也意興闌(lan)珊，準(zhun)備回(hui)到(dao)(dao)室內(nei)去了(le)(le)，忽(hu)然(ran)出(chu)(chu)人(ren)意表(biao)，云(yun)(yun)開(kai)天(tian)(tian)際，大地(di)(di)上(shang)頓時(shi)呈現皎潔的(de)月(yue)光(guang)(guang)，再加上(shang)風(feng)的(de)助力(li)，使花(hua)在月(yue)下一(yi)掃不久前(qian)的(de)暗(an)淡而(er)使其嬌艷(yan)麗質(zhi)一(yi)下子搖曳生姿(zi)，這(zhe)自然(ran)給作者帶來(lai)了(le)(le)意外的(de)欣慰。

接(jie)下(xia)去(qu)詞人寫(xie)他進(jin)入室中(zhong)(zhong)，外面的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)也(ye)更加緊了(le)(le)(le)，大(da)了(le)(le)(le)。作(zuo)者(zhe)先(xian)(xian)寫(xie)“重重簾幕密遮(zhe)燈”而后寫(xie)“風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)不定”，不是(shi)(shi)(shi)遷就詞譜的(de)(de)(de)(de)規定，而是(shi)(shi)(shi)說(shuo)明作(zuo)者(zhe)體驗事物(wu)十分細致，外面有(you)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)而簾幕不施，燈自然就會(hui)被吹(chui)滅，所以作(zuo)者(zhe)進(jin)了(le)(le)(le)屋子就趕快(kuai)拉上(shang)簾幕，嚴密地遮(zhe)住燈焰。但(dan)下(xia)文緊接(jie)著說(shuo)“風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)不定”，是(shi)(shi)(shi)表示(shi)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)更大(da)了(le)(le)(le)，縱使簾幕密遮(zhe)而燈焰仍在(zai)(zai)搖擺，這個“不定”是(shi)(shi)(shi)包(bao)(bao)括燈焰“不定”的(de)(de)(de)(de)情景(jing)在(zai)(zai)內的(de)(de)(de)(de)。“人初(chu)靜”一(yi)(yi)句，也(ye)有(you)三(san)層意思。一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)由于夜(ye)深人靜，愈加顯得春夜(ye)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)勢迅猛；二則(ze)聯(lian)系到(dao)題目的(de)(de)(de)(de)“不赴府會(hui)”，這里的(de)(de)(de)(de)“人靜”很可能是(shi)(shi)(shi)指府中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)歌舞(wu)場面這時也(ye)已經散場了(le)(le)(le)吧；三(san)則(ze)結合(he)末句，見(jian)出(chu)作(zuo)者(zhe)惜花（亦即惜春；憶(yi)往(wang)，甚且包(bao)(bao)括了(le)(le)(le)懷(huai)人）的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)片(pian)深情。好景(jing)無常，剛(gang)才還在(zai)(zai)月(yue)下(xia)弄(nong)影的(de)(de)(de)(de)姹紫嫣紅，經過(guo)這場無情的(de)(de)(de)(de)春風(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)(feng)，恐怕要片(pian)片(pian)飛落在(zai)(zai)園中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)小徑(jing)上(shang)了(le)(le)(le)。作(zuo)者(zhe)這末一(yi)(yi)句所蘊涵的(de)(de)(de)(de)心(xin)情是(shi)(shi)(shi)復雜的(de)(de)(de)(de)：首先(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)“林花謝了(le)(le)(le)春紅，太匆匆”，春天畢竟過(guo)去(qu)了(le)(le)(le)；復次，自嗟遲暮(mu)的(de)(de)(de)(de)愁緒也(ye)更為濃(nong)烈了(le)(le)(le)；然而，幸好今天沒有(you)去(qu)赴府會(hui)，居然在(zai)(zai)園中(zhong)(zhong)還欣賞了(le)(le)(le)片(pian)刻春光(guang)，否則(ze)錯(cuo)過(guo)時機，在(zai)(zai)想見(jian)到(dao)“云(yun)破月(yue)來花弄(nong)影”的(de)(de)(de)(de)動(dong)人景(jing)象(xiang)就不可能了(le)(le)(le)。這正是(shi)(shi)(shi)用(yong)這末一(yi)(yi)句襯(chen)出(chu)了(le)(le)(le)作(zuo)者(zhe)在(zai)(zai)流連光(guang)景(jing)不勝(sheng)情的(de)(de)(de)(de)淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)哀愁中(zhong)(zhong)所閃現出(chu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)星晶瑩(ying)艷麗的(de)(de)(de)(de)火(huo)花——“云(yun)破月(yue)來花弄(nong)影”。

名家點評

宋代胡仔《苕(tiao)溪漁隱叢話(hua)前集(ji)》卷三十(shi)七引《遁齋閑覽》云：張子野(ye)郎中，以樂(le)章(zhang)擅名一時，宋子京(jing)尚書奇其(qi)才，先往見(jian)之，遣將命者，謂曰：“尚書欲見(jian)云破月來花弄影'郎中。”子野(ye)屏后(hou)呼曰：“得非‘紅杏枝頭春(chun)意鬧’尚書耶？”遂(sui)出，置酒(jiu)盡(jin)歡，蓋(gai)二人所(suo)舉，皆其(qi)警策也。

宋代吳幵《優古(gu)堂詩話(hua)》：張子(zi)野(ye)長短(duan)句“云破月(yue)來(lai)花弄影”，往往以為古(gu)今絕唱，然予讀古(gu)樂(le)府(fu)唐(tang)氏(shi)謠《暗(an)(an)別(bie)離》云：“朱弦暗(an)(an)度不見人，風(feng)動花枝月(yue)中影。”意子(zi)野(ye)本此。

宋(song)代陸游《入蜀記》卷一：赴（秀州(zhou)）郡集于悴廨中，坐花(hua)月亭(ting)，有小(xiao)碑，乃張先子野“云(yun)破(po)月來(lai)花(hua)弄影”樂(le)章，云(yun)得句于此亭(ting)也。

元代燕南芝庵《唱(chang)論》：近世所謂大樂，蘇小小《蝶(die)戀花》、鄧千紅《望海潮》蘇東坡《念奴嬌(jiao)》、辛(xin)稼軒《摸魚兒》、晏(yan)叔(shu)原《鷓鴣天》、柳耆卿《雨霖鈴(ling)》、吳彥高《春草碧(bi)》、蔡伯堅《石州慢》、張(zhang)子(zi)野《天仙子(zi)》也(ye)。

明代楊(yang)慎《草(cao)堂詩余(yu)評》：“云破月來花弄影(ying)”，景物如畫，畫亦不能至此，絕(jue)倒絕(jue)倒！

明代李廷機評《新刻注釋草堂詩余評林(lin)》卷三(san)：張子野作樂詞，有“三(san)中影(ying)”，果奇拔，為騷弦絕唱，至今誦之(zhi)，快耳賞心。

明(ming)代卓人月《詞(ci)統》：張(zhang)先以“三影(ying)”名(ming)者(zhe)，因(yin)其詞(ci)中有三“影(ying)”字，故自譽也(ye)然以“云(yun)破月來(lai)花弄影(ying)”為最，余(yu)二“影(ying)”字不(bu)及。

明代葉(xie)盛《水東日(ri)記(ji)(ji)》：歐(ou)陽公(gong)《豐(feng)樂亭記(ji)(ji)》，“仰(yang)而(er)望之，俯(fu)(fu)而(er)聽泉(quan)”，用白樂天《廬山草堂記(ji)(ji)》：“仰(yang)觀山，俯(fu)(fu)聽泉(quan)”語。張(zhang)子(zi)野“云破(po)月(yue)來花弄影”，亦用白公(gong)《三游(you)洞序》：“云破(po)月(yue)出”之句(ju)。

明代沈際(ji)飛《草堂詩(shi)余正集》：“云破月來”句，心與景會(hui)，落筆(bi)即是，著(zhu)意即非，故當膾炙。

明末清(qing)初李漁《窺詞管見》：“云破月來”句，詞極尖新，而(er)實為理之所有。

清(qing)代(dai)李調元《雨村詞(ci)話》：“張三影(ying)(ying)”已勝稱人口矣，尚有一詞(ci)云：“無(wu)數楊(yang)花過(guo)無(wu)影(ying)(ying)”，合之應名“四影(ying)(ying)”。

清代黃蘇《蓼(liao)園詞選》：聽(ting)《水調》而(er)愁，為自傷卑賤(jian)也(ye)。“送春”四句，傷其流光易去，無后期茫茫也(ye)。“沙上”三句，言其所居岑(cen)寂，以沙禽(qin)與花自喻也(ye)。“重(zhong)重(zhong)”三句，言多蔽障(zhang)也(ye)。結句仍繳送春本題，恐其時之晚也(ye)。

清代沈(shen)祥龍(long)《論詞隨(sui)筆》：詞以(yi)自然(ran)(ran)(ran)為(wei)尚(shang)，自然(ran)(ran)(ran)者，不雕琢、不假借(jie)、不著色(se)相(xiang)、不落言詮也(ye)。古人名句，如“梅子黃時雨”“云破月來花弄(nong)影”，不外(wai)自然(ran)(ran)(ran)而已(yi)。

清代(dai)陳(chen)廷焯《云韶集》卷三：繪影繪色，神(shen)來之筆。筆致爽直(zhi)，亦芊綿，最是(shi)詞中高境(jing)。

清末王國維《人間(jian)詞(ci)話(hua)》：“云破月來花弄影”，著一“弄”字，而境界全出矣。