《天(tian)仙子·水調數聲持酒聽》是宋代文(wen)學家張(zhang)先的詞作(zuo)(zuo)。此(ci)詞上(shang)闋寫(xie)春(chun)(chun)愁無限及人(ren)生遺憾,五句(ju)話寫(xie)五件(jian)傷(shang)(shang)怨的情事:《水調》歌怨聲哀切,醉醒愁未(wei)醒,送(song)春(chun)(chun)歸去不知(zhi)何時能回(hui);臨鏡而(er)傷(shang)(shang)年(nian)光飛逝(shi),回(hui)憶往事歷歷,只有(you)空(kong)懷(huai)舊夢(meng);下(xia)闋通過(guo)“并禽”寫(xie)自己孤獨,月(yue)(yue)弄花影烘托出人(ren)生之無奈;以“落(luo)紅應滿(man)徑(jing)”暗喻作(zuo)(zuo)者情緒(xu)的低落(luo)。全詞將作(zuo)(zuo)者慨嘆年(nian)老位卑、前途(tu)渺茫(mang)之情與暮春(chun)(chun)之景(jing)(jing)有(you)機地交融在一起,調子沉郁(yu)傷(shang)(shang)感,情蘊(yun)景(jing)(jing)中(zhong),用語精準,工于鍛煉字句(ju),體現了(le)張(zhang)詞的主要藝術特色。其中(zhong)“云破月(yue)(yue)來花弄影”是千古傳誦的名句(ju)。
天仙子⑴
時為嘉禾小倅(cui),以病眠,不赴府會。
水(shui)調數聲持酒(jiu)聽,午醉醒來愁未醒。送春春去(qu)幾時回?臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。
沙上(shang)并禽池(chi)上(shang)瞑,云破月來花弄影。重重簾(lian)幕密遮燈,風不定,人初(chu)靜,明日落紅(hong)應(ying)滿徑。
⑴天(tian)仙子:唐教(jiao)坊舞曲,后(hou)用為詞牌。段安(an)節《樂府雜(za)錄》:“龜茲部(bu),《萬(wan)斯年》曲,是(shi)朱崖李太尉(德裕)進。此曲名即《天(tian)仙子》是(shi)也。”《金(jin)奩集(ji)(ji)》入“歇指調(diao)”,所收為韋(wei)莊作五(wu)首(shou),皆平(ping)韻或仄韻轉平(ping)韻體。《花間(jian)集(ji)(ji)》收皇甫松(song)二首(shou),皆仄韻單(dan)調(diao)小令,三十四字(zi),五(wu)仄韻。《張子野詞》兼入“中呂”、“仙呂”兩調(diao),并重疊一片為之。
⑵嘉(jia)樂小倅:嘉(jia)樂,秀(xiu)州別(bie)稱,治所在今浙江省嘉(jia)興(xing)市。倅,副職,時張先任(ren)秀(xiu)州通判。不赴(fu)府會:未去官府上(shang)班(ban)。
⑶水調(diao)(diao):曲(qu)調(diao)(diao)名(ming)。唐杜(du)牧《揚(yang)州(zhou)》詩之一(yi):“誰(shui)家唱(chang)《水調(diao)(diao)》,明月滿揚(yang)州(zhou)。”自注:“煬帝(di)鑿(zao)汴渠(qu)成(cheng),自造(zao)《水調(diao)(diao)》。”
⑷流景(jing):像水一(yi)(yi)樣的(de)年華(hua)(hua),逝去的(de)光陰(yin)。景(jing),日(ri)光。唐武平一(yi)(yi)《妾薄(bo)命》詩:“流景(jing)一(yi)(yi)何速,年華(hua)(hua)不可追。”
⑸后期(qi):以后的約(yue)會(hui)。記(ji)(ji)省:記(ji)(ji)志省識。記(ji)(ji):思(si)念。省(xǐng):省悟(wu)。
⑹并禽(qin):成對的鳥兒。這里指鴛鴦。瞑:一(yi)作“暝(ming)”,天(tian)黑,暮色籠罩。
⑺弄影:謂物動(dong)使(shi)影子也(ye)隨著搖晃或移(yi)動(dong)。弄,擺弄。
⑻落紅:落花。唐戴叔倫《相(xiang)思曲》:“落紅亂逐(zhu)東流(liu)水,一(yi)點芳心為君死。”
手(shou)執酒(jiu)杯細聽那《水調歌》聲聲,午(wu)間(jian)醉酒(jiu)雖醒愁還沒有醒。送走了(le)春天,春天何時(shi)再回來?臨近(jin)傍晚(wan)照鏡,感傷(shang)逝去的年景,如煙往事在日后(hou)空(kong)自讓(rang)人沉吟。
鴛鴦(yang)于(yu)黃(huang)昏后在池邊并眠(mian),花枝(zhi)在月(yue)光下舞弄自(zi)己的倩影。一重重簾幕密(mi)密(mi)地(di)遮住燈光,風(feng)兒還沒有停(ting),人(ren)聲已安(an)靜(jing),明日落花定然鋪滿(man)園中(zhong)小徑。
根(gen)據詞(ci)前小(xiao)序,作(zuo)(zuo)者寫這(zhe)首詞(ci)的時候任嘉(jia)禾(今浙(zhe)江省嘉(jia)興市(shi))判官。按(an)照沈祖棻《宋詞(ci)賞析》的說法,張先在嘉(jia)禾作(zuo)(zuo)判官,約(yue)在宋仁宗慶歷元年(1041),年五十二。但詞(ci)中(zhong)所(suo)(suo)寫情事(shi),與小(xiao)序內容很不相干。這(zhe)個小(xiao)序可能是時人(ren)偶(ou)記詞(ci)乃(nai)何地(di)何時所(suo)(suo)作(zuo)(zuo),被誤認為詞(ci)題,傳了(le)下來。
張先(990—1078),宋代詞人(ren)。字(zi)(zi)子(zi)野,湖州烏(wu)程(今浙(zhe)江吳興(xing))人(ren)。天圣八年(1030)進士。晏殊知(zhi)永興(xing)軍,辟為通判。歷(li)官(guan)都(dou)官(guan)郎中(zhong)。晚歲退居鄉里。其詞內(nei)容大(da)多反映士大(da)夫的(de)詩酒生活和男女(nv)之情,對(dui)(dui)都(dou)市社會(hui)生活也有所反映。語言(yan)工巧,曾(ceng)以三處善用(yong)“影”字(zi)(zi),人(ren)稱張三影。喜作(zuo)慢詞,對(dui)(dui)詞的(de)形式(shi)發展(zhan)起(qi)過一定的(de)作(zuo)用(yong)。有《張子(zi)野詞》。
這是北(bei)宋(song)詞中名(ming)篇之一,也是張先享譽之作。而(er)其(qi)所以得名(ming),則由于詞中有“云破月來花弄影(ying)”之句。據陳師道《后山詩話(hua)》及胡仔《苕溪(xi)漁隱叢話(hua)》所引(yin)各家評論,都說張先所創的詞中以三(san)(san)句帶有“影(ying)”字的佳句為世所稱,人(ren)們譽之為“張三(san)(san)影(ying)”。
這首詞(ci)下有注云:“時為嘉禾小(xiao)倅,以(yi)病眠,不(bu)赴府(fu)會(hui)。”說明(ming)詞(ci)人(ren)感(gan)到疲(pi)怠(dai),百(bai)無(wu)聊(liao)賴,對酣歌(ge)妙舞(wu)的府(fu)會(hui)不(bu)敢興趣,這首詞(ci)寫(xie)的就(jiu)是這種心情。
作者未嘗不(bu)(bu)想借聽(ting)歌(ge)飲酒(jiu)來解愁(chou)。但在(zai)這(zhe)首詞里,作者卻寫(xie)他在(zai)家(jia)里品著酒(jiu)聽(ting)了幾(ji)句(ju)曲子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后,不(bu)(bu)僅沒有遣(qian)愁(chou),反而心(xin)里更煩了。于是(shi)(shi)(shi)在(zai)吃(chi)了幾(ji)杯悶酒(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后便昏(hun)昏(hun)睡去(qu)。一(yi)(yi)(yi)覺醒來,日(ri)已過午,醉意(yi)雖消(xiao),愁(chou)卻未曾(ceng)稍(shao)減。馮延巳(si)《鵲(que)踏(ta)枝》:“昨夜笙歌(ge)容(rong)易散(san),酒(jiu)醒添得愁(chou)無(wu)(wu)限。”這(zhe)同(tong)樣是(shi)(shi)(shi)寫(xie)“歡(huan)樂(le)極(ji)兮(xi)哀情多(duo),少壯(zhuang)幾(ji)時(shi)(shi)兮(xi)奈老何?”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閑(xian)愁(chou)。只(zhi)不(bu)(bu)過馮是(shi)(shi)(shi)在(zai)酒(jiu)闌人(ren)散(san),舞休歌(ge)罷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后寫(xie)第二(er)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蕭索情懷,而張先則(ze)(ze)一(yi)(yi)(yi)想到笙歌(ge)散(san)盡之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后可(ke)能愁(chou)緒(xu)更多(duo),所以根本連(lian)宴會也(ye)不(bu)(bu)去(qu)參加了。這(zhe)就(jiu)逼出了下(xia)一(yi)(yi)(yi)句(ju)“送春(chun)(chun)(chun)春(chun)(chun)(chun)去(qu)幾(ji)時(shi)(shi)回(hui)(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感嘆(tan)來。這(zhe)首詞乃(nai)是(shi)(shi)(shi)臨老傷春(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作,但傷春(chun)(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)卻依(yi)然是(shi)(shi)(shi)年(nian)輕時(shi)(shi)風(feng)流繾(qian)綣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事。理由是(shi)(shi)(shi):一(yi)(yi)(yi)、從“往事后期(qi)空記省(sheng)”一(yi)(yi)(yi)句(ju)微逗出個(ge)中(zhong)消(xiao)息;二(er)、下(xia)片特意(yi)點明“沙(sha)上(shang)并禽池上(shang)瞑”,意(yi)思說鴛鴦一(yi)(yi)(yi)類水鳥,天(tian)(tian)一(yi)(yi)(yi)黑就(jiu)雙棲并宿,燕婉親昵,如(ru)有情人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)終成眷(juan)屬。而自己則(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)形(xing)影(ying)相吊,索居塊處。因(yin)此,“送春(chun)(chun)(chun)春(chun)(chun)(chun)去(qu)幾(ji)時(shi)(shi)回(hui)(hui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下(xia)兩個(ge)“春(chun)(chun)(chun)”字,也(ye)就(jiu)有了不(bu)(bu)盡相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)涵義。上(shang)一(yi)(yi)(yi)個(ge)“春(chun)(chun)(chun)”指(zhi)季節,指(zhi)大好春(chun)(chun)(chun)光(guang);而下(xia)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“春(chun)(chun)(chun)去(qu)”,不(bu)(bu)僅指(zhi)年(nian)華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)易逝(shi),還(huan)蘊涵著對青春(chun)(chun)(chun)時(shi)(shi)期(qi)風(feng)流韻事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)憶和惋惜(xi)。這(zhe)就(jiu)與下(xia)文“往事后期(qi)空記省(sheng)”一(yi)(yi)(yi)句(ju)緊密聯系起來。作者所“記省(sheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“往事”并非一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗟(jie)嘆(tan)流光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)易逝(shi),或(huo)傷人(ren)事之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)(wu)憑(ping),而是(shi)(shi)(shi)有其具體內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只(zhi)是(shi)(shi)(shi)作者說得十分含蓄(xu),在(zai)意(yi)境(jing)上(shang)留下(xia)很多(duo)余地讓讀(du)者憑(ping)想象去(qu)補充。
“臨(lin)(lin)晚(wan)(wan)(wan)鏡(jing),傷流(liu)景”。杜(du)(du)牧《代吳興妓春(chun)(chun)初寄(ji)薛(xue)軍事(shi)》詩有句(ju)云:“自(zi)悲臨(lin)(lin)曉鏡(jing),誰與(yu)惜流(liu)年?”張(zhang)反用小(xiao)杜(du)(du)詩句(ju),以(yi)“晚(wan)(wan)(wan)”對“曉”,主要(yao)在于寫實。小(xiao)杜(du)(du)是寫女(nv)子(zi)晨起梳妝,感嘆年華易逝,用“曉”字(zi);而張(zhang)先(xian)詞則(ze)于午醉之(zhi)(zhi)后,又倦臥半晌,此(ci)時已近(jin)黃昏,總躺在那兒仍不能消(xiao)解憂愁,便起來(lai)“臨(lin)(lin)晚(wan)(wan)(wan)鏡(jing)”了。這(zhe)個(ge)“晚(wan)(wan)(wan)”既是天晚(wan)(wan)(wan)之(zhi)(zhi)晚(wan)(wan)(wan),當(dang)然(ran)也隱指晚(wan)(wan)(wan)年之(zhi)(zhi)晚(wan)(wan)(wan),這(zhe)同上(shang)文兩個(ge)“春(chun)(chun)”字(zi)各(ge)具不同涵(han)義是一樣的,只是此(ci)處僅用了一個(ge)“晚(wan)(wan)(wan)”字(zi),而把(ba)“晚(wan)(wan)(wan)年”的一層意思通過“傷流(liu)景”三字(zi)給補(bu)充出來(lai)了。
“往(wang)事后(hou)期空(kong)記(ji)省(sheng)”句中(zhong)的(de)(de)(de)“后(hou)期”一(yi)(yi)本(ben)作“悠(you)悠(you)”。從(cong)(cong)詞(ci)意含(han)蓄(xu)看,“悠(you)悠(you)”空(kong)靈而(er)“后(hou)期”質實(shi),前者(zhe)自(zi)(zi)(zi)有(you)其傳神入妙之(zhi)處(chu)。但“后(hou)期”二(er)字雖嫌樸拙,卻(que)與(yu)上文“愁”、“傷”等(deng)詞(ci)語綰合得(de)更緊密些。“后(hou)期”有(you)兩層意思。一(yi)(yi)層說往(wang)事過了(le)(le)(le)時,這(zhe)(zhe)就不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)感慨系之(zhi),故用了(le)(le)(le)個(ge)“空(kong)”字;另一(yi)(yi)層意思則是(shi)(shi)(shi)(shi)指失去(qu)了(le)(le)(le)機會(hui)或錯(cuo)過了(le)(le)(le)機緣。所(suo)謂“往(wang)事”,可(ke)以(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)甜蜜幸福的(de)(de)(de),也可(ke)以(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)辛酸哀(ai)怨的(de)(de)(de)。前者(zhe)在多年(nian)以(yi)(yi)后(hou)會(hui)引起人無限悵惘之(zhi)情(qing)(qing),后(hou)者(zhe)則使人一(yi)(yi)想起來就加(jia)重思想負擔。這(zhe)(zhe)件“往(wang)事”,明明是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)以(yi)(yi)成為(wei)好事的(de)(de)(de),卻(que)由于(yu)自(zi)(zi)(zi)己錯(cuo)過機緣,把一(yi)(yi)個(ge)預先定妥的(de)(de)(de)期約給耽誤了(le)(le)(le)(即所(suo)謂后(hou)期),這(zhe)(zhe)就使自(zi)(zi)(zi)己追悔莫及(ji),正如(ru)李商隱說的(de)(de)(de)“此情(qing)(qing)可(ke)待成追憶,只是(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)時已惘然”。隨著時光的(de)(de)(de)流逝,往(wang)事的(de)(de)(de)印象并未因之(zhi)淡忘,只能(neng)(neng)向自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)“記(ji)省(sheng)”中(zhong)去(qu)尋求。但尋求到了(le)(le)(le),也并不(bu)(bu)能(neng)(neng)得(de)到安慰,反(fan)而(er)更增添了(le)(le)(le)煩惱。這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)己為(wei)什么連把酒(jiu)聽歌(ge)也不(bu)(bu)能(neng)(neng)消愁,從(cong)(cong)而(er)嗟老傷春(chun),即使府中(zhong)有(you)盛大的(de)(de)(de)宴(yan)會(hui)也不(bu)(bu)想去(qu)參(can)加(jia)的(de)(de)(de)原因了(le)(le)(le)。可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)作者(zhe)卻(que)偏把這(zhe)(zhe)個(ge)原因放在上片的(de)(de)(de)末尾用反(fan)繳的(de)(de)(de)手法寫出,乍看起來竟像是(shi)(shi)(shi)(shi)事情(qing)(qing)的(de)(de)(de)結(jie)果,這(zhe)(zhe)就把一(yi)(yi)腔自(zi)(zi)(zi)怨自(zi)(zi)(zi)艾、自(zi)(zi)(zi)甘孤寂的(de)(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)寫得(de)格外惆悵動人,表面上卻(que)又似含(han)而(er)不(bu)(bu)露(lu),真(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)極盡婉約之(zhi)能(neng)(neng)事了(le)(le)(le)。
上(shang)片(pian)寫作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)思想活動(dong)(dong),是(shi)靜態;下片(pian)寫詞人即(ji)景(jing)生(sheng)(sheng)情(qing)(qing),是(shi)動(dong)(dong)態。靜態得平淡之(zhi)趣(qu),而(er)動(dong)(dong)態有空(kong)靈之(zhi)美(mei)。作(zuo)者(zhe)(zhe)未(wei)參加(jia)府會,便在暮色(se)中將(jiang)臨(lin)時(shi)到(dao)小園中閑(xian)步(bu),借以(yi)排遣從午前一直滯留在心(xin)頭的(de)(de)愁悶。天(tian)很快就(jiu)(jiu)暗(an)下來(lai)了(le)(le),水禽已(yi)(yi)并眠(mian)在池邊沙岸上(shang),夜幕(mu)逐漸籠罩著大地。這(zhe)個晚(wan)上(shang)原(yuan)應有月(yue)(yue)(yue)的(de)(de),作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)初衷未(wei)嘗不(bu)想趁月(yue)(yue)(yue)色(se)以(yi)賞(shang)夜景(jing),才步(bu)入園中的(de)(de)。不(bu)料云(yun)(yun)滿夜空(kong),并無月(yue)(yue)(yue)色(se),既然天(tian)已(yi)(yi)昏黑(hei)那就(jiu)(jiu)回(hui)去吧。恰(qia)在這(zhe)時(shi),意外的(de)(de)景(jing)色(se)變化(hua)在眼前出(chu)現(xian)了(le)(le)。風(feng)起了(le)(le),霎那間吹開了(le)(le)云(yun)(yun)層,月(yue)(yue)(yue)光透露出(chu)來(lai)了(le)(le),而(er)花(hua)被(bei)風(feng)所吹動(dong)(dong),也竟自在月(yue)(yue)(yue)光臨(lin)照下婆娑弄影。這(zhe)就(jiu)(jiu)給作(zuo)者(zhe)(zhe)孤寂的(de)(de)情(qing)(qing)懷注入了(le)(le)暫時(shi)的(de)(de)欣慰。此句之(zhi)所以(yi)傳(chuan)誦千古,不(bu)僅在于修辭(ci)煉(lian)句的(de)(de)功夫,主(zhu)要還在于詞人把經過(guo)整天(tian)的(de)(de)憂傷苦悶之(zhi)后,在一天(tian)將(jiang)盡(jin)品嘗到(dao)即(ji)將(jiang)流逝(shi)的(de)(de)盎然春意這(zhe)一曲(qu)折復雜(za)的(de)(de)心(xin)情(qing)(qing),通過(guo)生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)嫵媚的(de)(de)形象(xiang)給曲(qu)曲(qu)傳(chuan)繪出(chu)來(lai),讓讀者(zhe)(zhe)從而(er)也分享到(dao)一點欣悅和無限美(mei)感(gan)。
王國(guo)維《人間詞話》則就遣詞造句評論說(shuo):“‘紅杏(xing)枝(zhi)頭春意(yi)(yi)鬧’,著一“鬧”字(zi)(zi)而(er)境(jing)界全出(chu);‘云(yun)(yun)(yun)破(po)(po)月來(lai)(lai)花弄影’著一‘弄’字(zi)(zi)而(er)境(jing)界全出(chu)矣。”這(zhe)(zhe)(zhe)已(yi)是(shi)權威性的(de)(de)(de)(de)評語(yu)。沈祖(zu)棻說(shuo):“其(qi)(qi)好(hao)處在(zai)(zai)于‘破(po)(po)’、‘弄’二字(zi)(zi),下得極其(qi)(qi)生(sheng)動細致。天(tian)上,云(yun)(yun)(yun)在(zai)(zai)流(liu),地(di)下,花影在(zai)(zai)動:都(dou)暗(an)(an)示(shi)有(you)(you)(you)風(feng),為以下‘遮燈’、‘滿徑’埋下伏(fu)線。”拈出(chu)“破(po)(po)”、“弄”兩字(zi)(zi)而(er)不(bu)只談一“弄”字(zi)(zi),確有(you)(you)(you)過(guo)人之處,然還要(yao)注意(yi)(yi)到(dao)(dao)(dao)一句詩或詞中的(de)(de)(de)(de)某(mou)一個(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)與(yu)整個(ge)(ge)(ge)意(yi)(yi)境(jing)的(de)(de)(de)(de)聯系(xi)。即如王國(guo)維所(suo)(suo)舉(ju)宋祁的(de)(de)(de)(de)‘紅杏(xing)枝(zhi)頭春意(yi)(yi)鬧’,如果沒(mei)有(you)(you)(you)“紅”、“春”二詞規定(ding)了(le)(le)當時(shi)當地(di)情景,單憑一個(ge)(ge)(ge)“鬧”字(zi)(zi)是(shi)不(bu)足以見其(qi)(qi)“境(jing)界全出(chu)”的(de)(de)(de)(de)。張先的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)句詞,沒(mei)有(you)(you)(you)上面(mian)的(de)(de)(de)(de)“云(yun)(yun)(yun)破(po)(po)月來(lai)(lai)”(特(te)別是(shi)“破(po)(po)”與(yu)“來(lai)(lai)”這(zhe)(zhe)(zhe)兩個(ge)(ge)(ge)動詞),這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)“弄”字(zi)(zi)就肯定(ding)不(bu)這(zhe)(zhe)(zhe)么突出(chu)了(le)(le)。“弄”之主語(yu)為“花”,賓語(yu)為“影”,特(te)別是(shi)那(nei)個(ge)(ge)(ge)“影”字(zi)(zi),也是(shi)不(bu)容任意(yi)(yi)更(geng)改的(de)(de)(de)(de)。其(qi)(qi)關鍵所(suo)(suo)在(zai)(zai),除沈祖(zu)棻談到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)起了(le)(le)風(feng)這(zhe)(zhe)(zhe)一層意(yi)(yi)思外(wai),還有(you)(you)(you)好(hao)幾(ji)方面(mian)需要(yao)補充說(shuo)明的(de)(de)(de)(de)。第一,當時(shi)所(suo)(suo)以無月,乃云(yun)(yun)(yun)層厚暗(an)(an)所(suo)(suo)致。而(er)風(feng)之初起,自(zi)不(bu)可能頓掃(sao)沉霾而(er)驟然出(chu)現(xian)晴(qing)空萬里,只能把(ba)厚暗(an)(an)的(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)層吹破(po)(po)了(le)(le)一部分,在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)罅隙處露出(chu)了(le)(le)碧天(tian)。但(dan)云(yun)(yun)(yun)破(po)(po)出(chu)未必(bi)正巧(qiao)是(shi)月光(guang)(guang)所(suo)(suo)在(zai)(zai),而(er)是(shi)在(zai)(zai)過(guo)了(le)(le)一會(hui)兒之后月光(guang)(guang)才移到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)云(yun)(yun)(yun)開之處。這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang),“破(po)(po)”與(yu)“來(lai)(lai)”這(zhe)(zhe)(zhe)兩個(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)就不(bu)宜用別的(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)來(lai)(lai)代替了(le)(le)。在(zai)(zai)有(you)(you)(you)月而(er)多云(yun)(yun)(yun)到(dao)(dao)(dao)暮春之夜的(de)(de)(de)(de)特(te)定(ding)情境(jing)下,由(you)于白天(tian)作者(zhe)并未出(chu)而(er)賞(shang)花,后來(lai)(lai)雖到(dao)(dao)(dao)園中,又由(you)于陰云(yun)(yun)(yun)籠罩(zhao),暮色(se)(se)迷茫,花的(de)(de)(de)(de)風(feng)姿神采也未必(bi)能盡情地(di)表現(xian)出(chu)來(lai)(lai)。及至天(tian)色(se)(se)已(yi)瞑(ming),群動漸息,作者(zhe)也意(yi)(yi)興闌珊,準備回到(dao)(dao)(dao)室內去(qu)了(le)(le),忽然出(chu)人意(yi)(yi)表,云(yun)(yun)(yun)開天(tian)際(ji),大地(di)上頓時(shi)呈現(xian)皎潔(jie)的(de)(de)(de)(de)月光(guang)(guang),再加上風(feng)的(de)(de)(de)(de)助力(li),使花在(zai)(zai)月下一掃(sao)不(bu)久前(qian)的(de)(de)(de)(de)暗(an)(an)淡而(er)使其(qi)(qi)嬌艷麗質(zhi)一下子搖曳生(sheng)姿,這(zhe)(zhe)(zhe)自(zi)然給(gei)作者(zhe)帶來(lai)(lai)了(le)(le)意(yi)(yi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)欣慰(wei)。
接下(xia)去(qu)詞(ci)人(ren)(ren)寫(xie)(xie)他進入室中(zhong)(zhong),外(wai)面的(de)(de)風(feng)(feng)也(ye)更加(jia)緊了(le)(le),大了(le)(le)。作(zuo)(zuo)者(zhe)先寫(xie)(xie)“重重簾(lian)幕(mu)密遮(zhe)燈(deng)(deng)”而后寫(xie)(xie)“風(feng)(feng)不(bu)(bu)(bu)(bu)定(ding)(ding)”,不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)遷就(jiu)詞(ci)譜的(de)(de)規(gui)定(ding)(ding),而是(shi)(shi)(shi)說明作(zuo)(zuo)者(zhe)體驗事物十(shi)分細致,外(wai)面有(you)風(feng)(feng)而簾(lian)幕(mu)不(bu)(bu)(bu)(bu)施(shi),燈(deng)(deng)自(zi)(zi)然(ran)(ran)就(jiu)會被吹滅(mie),所(suo)以作(zuo)(zuo)者(zhe)進了(le)(le)屋子就(jiu)趕快拉(la)上簾(lian)幕(mu),嚴密地遮(zhe)住燈(deng)(deng)焰(yan)。但下(xia)文緊接著說“風(feng)(feng)不(bu)(bu)(bu)(bu)定(ding)(ding)”,是(shi)(shi)(shi)表示風(feng)(feng)更大了(le)(le),縱使簾(lian)幕(mu)密遮(zhe)而燈(deng)(deng)焰(yan)仍在(zai)(zai)搖(yao)擺(bai),這個“不(bu)(bu)(bu)(bu)定(ding)(ding)”是(shi)(shi)(shi)包括燈(deng)(deng)焰(yan)“不(bu)(bu)(bu)(bu)定(ding)(ding)”的(de)(de)情(qing)景(jing)在(zai)(zai)內的(de)(de)。“人(ren)(ren)初靜(jing)”一(yi)句(ju),也(ye)有(you)三層意思。一(yi)是(shi)(shi)(shi)說由于夜深人(ren)(ren)靜(jing),愈加(jia)顯得春(chun)(chun)夜的(de)(de)風(feng)(feng)勢迅猛;二則(ze)聯(lian)系(xi)到(dao)題目(mu)的(de)(de)“不(bu)(bu)(bu)(bu)赴府會”,這里(li)的(de)(de)“人(ren)(ren)靜(jing)”很(hen)可能(neng)是(shi)(shi)(shi)指府中(zhong)(zhong)的(de)(de)歌舞場(chang)面這時也(ye)已經(jing)散場(chang)了(le)(le)吧;三則(ze)結合(he)末(mo)(mo)句(ju),見出(chu)作(zuo)(zuo)者(zhe)惜(xi)(xi)花(hua)(亦(yi)即(ji)惜(xi)(xi)春(chun)(chun);憶往,甚且包括了(le)(le)懷人(ren)(ren))的(de)(de)一(yi)片(pian)(pian)深情(qing)。好景(jing)無常,剛才還在(zai)(zai)月(yue)(yue)下(xia)弄(nong)影(ying)的(de)(de)姹紫嫣紅,經(jing)過(guo)這場(chang)無情(qing)的(de)(de)春(chun)(chun)風(feng)(feng),恐(kong)怕要片(pian)(pian)片(pian)(pian)飛落在(zai)(zai)園中(zhong)(zhong)的(de)(de)小徑上了(le)(le)。作(zuo)(zuo)者(zhe)這末(mo)(mo)一(yi)句(ju)所(suo)蘊(yun)涵的(de)(de)心情(qing)是(shi)(shi)(shi)復(fu)雜的(de)(de):首先是(shi)(shi)(shi)“林花(hua)謝了(le)(le)春(chun)(chun)紅,太匆匆”,春(chun)(chun)天(tian)畢竟過(guo)去(qu)了(le)(le);復(fu)次(ci),自(zi)(zi)嗟遲暮(mu)的(de)(de)愁(chou)(chou)緒也(ye)更為濃烈(lie)了(le)(le);然(ran)(ran)而,幸好今天(tian)沒(mei)有(you)去(qu)赴府會,居然(ran)(ran)在(zai)(zai)園中(zhong)(zhong)還欣賞了(le)(le)片(pian)(pian)刻春(chun)(chun)光,否則(ze)錯過(guo)時機,在(zai)(zai)想見到(dao)“云破月(yue)(yue)來(lai)花(hua)弄(nong)影(ying)”的(de)(de)動人(ren)(ren)景(jing)象就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)可能(neng)了(le)(le)。這正是(shi)(shi)(shi)用(yong)這末(mo)(mo)一(yi)句(ju)襯出(chu)了(le)(le)作(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)(zai)流連(lian)光景(jing)不(bu)(bu)(bu)(bu)勝(sheng)情(qing)的(de)(de)淡(dan)淡(dan)哀愁(chou)(chou)中(zhong)(zhong)所(suo)閃現(xian)出(chu)的(de)(de)一(yi)星晶(jing)瑩(ying)艷(yan)麗的(de)(de)火花(hua)——“云破月(yue)(yue)來(lai)花(hua)弄(nong)影(ying)”。
宋代胡仔《苕溪漁(yu)隱(yin)叢(cong)話(hua)前集》卷(juan)三十七引《遁齋(zhai)閑覽》云:張(zhang)子野郎(lang)中,以樂章(zhang)擅名一時,宋子京尚(shang)(shang)書奇(qi)其才,先往見之,遣(qian)將(jiang)命者(zhe),謂曰(yue)(yue):“尚(shang)(shang)書欲見云破(po)月來花弄影'郎(lang)中。”子野屏后呼曰(yue)(yue):“得非‘紅(hong)杏枝頭春(chun)意鬧(nao)’尚(shang)(shang)書耶(ye)?”遂出,置酒盡歡,蓋二人所舉,皆其警策也。
宋代吳幵(jian)《優古堂詩話(hua)》:張子(zi)野長短句“云破月來花弄影(ying)”,往(wang)往(wang)以(yi)為(wei)古今絕唱,然予讀古樂府(fu)唐氏謠《暗(an)別離》云:“朱弦暗(an)度不見人,風(feng)動花枝(zhi)月中影(ying)。”意子(zi)野本此。
宋(song)代陸(lu)游(you)《入蜀(shu)記》卷一(yi):赴(秀州)郡(jun)集于悴廨中(zhong),坐(zuo)花(hua)月亭,有小碑,乃張先子野“云破(po)月來花(hua)弄影”樂章,云得(de)句于此亭也。
元代燕(yan)南芝庵《唱論》:近世所謂大樂,蘇小(xiao)小(xiao)《蝶戀(lian)花》、鄧千紅《望海潮》蘇東坡《念奴嬌》、辛(xin)稼軒《摸魚兒(er)》、晏叔原《鷓鴣天》、柳耆卿(qing)《雨霖鈴(ling)》、吳彥高《春草碧》、蔡伯(bo)堅《石州慢(man)》、張子(zi)(zi)野《天仙子(zi)(zi)》也。
明代楊慎《草堂詩余(yu)評》:“云破月來花弄影(ying)”,景物(wu)如畫,畫亦不(bu)能至(zhi)此,絕(jue)倒絕(jue)倒!
明代李(li)廷(ting)機評《新刻注釋草堂詩(shi)余評林》卷三(san):張子(zi)野(ye)作樂詞,有“三(san)中影(ying)”,果奇拔,為騷(sao)弦(xian)絕唱,至今誦之(zhi),快耳賞(shang)心。
明(ming)代卓人月《詞統》:張先以(yi)“三影(ying)”名者,因其詞中有三“影(ying)”字,故自(zi)譽也(ye)然(ran)以(yi)“云破月來花弄(nong)影(ying)”為最(zui),余二(er)“影(ying)”字不(bu)及(ji)。
明(ming)代葉(xie)盛《水東(dong)日記(ji)》:歐陽公《豐樂亭記(ji)》,“仰而(er)望之(zhi),俯而(er)聽(ting)泉(quan)”,用(yong)(yong)白(bai)樂天《廬山草堂記(ji)》:“仰觀山,俯聽(ting)泉(quan)”語。張(zhang)子野“云破月來花弄影”,亦用(yong)(yong)白(bai)公《三游(you)洞(dong)序》:“云破月出(chu)”之(zhi)句。
明代沈際飛《草堂詩余正集》:“云破月來”句,心與(yu)景(jing)會,落筆即是,著(zhu)意即非(fei),故當膾炙。
明(ming)末清初李漁《窺詞管(guan)見》:“云破月來”句,詞極尖新,而實(shi)為理之所有。
清代李調元《雨村(cun)詞(ci)話》:“張三影”已勝稱人口矣,尚(shang)有(you)一詞(ci)云(yun):“無(wu)數楊花過無(wu)影”,合之應名“四影”。
清代黃蘇《蓼園(yuan)詞選》:聽《水調》而愁(chou),為自(zi)傷卑賤也。“送春”四句(ju),傷其流光易去,無后(hou)期茫茫也。“沙上”三(san)句(ju),言其所居岑寂,以沙禽與花自(zi)喻也。“重重”三(san)句(ju),言多蔽障也。結句(ju)仍繳(jiao)送春本題,恐其時之(zhi)晚也。
清代(dai)沈祥龍(long)《論詞隨筆(bi)》:詞以自然為尚,自然者,不雕琢、不假(jia)借(jie)、不著色相(xiang)、不落言詮也。古人名句,如“梅子黃時雨”“云破月來花弄(nong)影”,不外自然而已。
清(qing)代陳廷焯《云韶(shao)集》卷(juan)三:繪影(ying)繪色,神來之筆(bi)(bi)。筆(bi)(bi)致爽直,亦芊(qian)綿,最是(shi)詞(ci)中高境。
清末王國維《人間(jian)詞話》:“云破月來花弄影(ying)”,著一(yi)“弄”字(zi),而境界(jie)全(quan)出矣。