《柳梢青·錦(jin)樣江(jiang)山》是(shi)明末清初詞(ci)人張煌言創作的一(yi)(yi)首詞(ci)。這是(shi)追(zhui)懷故國之(zhi)詞(ci)。上片借鶯花(hua)、燕子、雨(yu)嶂(zhang)煙巒等繪(hui)出(chu)國破后的衰殘之(zhi)象,包含著對腐敗(bai)朝(chao)政的憤怒斥責(ze)。下片轉嘆自(zi)身(shen),雖謙言天(tian)性愚頑,依然透出(chu)有志難伸(shen)的悲(bei)凄涼。全詞(ci)風格悲(bei)壯沉郁,慷慨激昂,表現了一(yi)(yi)個抗清英雄(xiong)的忠憤情懷。
柳梢青1
錦(jin)樣2江山(shan),何人壞了,雨瘴煙巒3。故苑鶯花,舊家(jia)燕子,一(yi)例闌珊4。
此身付(fu)與天(tian)頑5。休(xiu)更問(wen)、秦關漢關。白發(fa)鏡中,青萍匣里6,和淚相看。
1.柳梢青:詞牌(pai)名(ming),又名(ming)“隴頭月”“玉(yu)水明(ming)沙”“早春(chun)怨”云淡秋空(kong)”“雨洗(xi)元(yuan)宵(xiao)”等。雙調,四(si)十九字。前段六句,三(san)平(ping)韻;后段五句,三(san)平(ping)韻。
2.錦樣:錦繡般的。
3.雨嶂(zhang)煙巒:形容故國(guo)山河破碎,一派烏(wu)煙瘴氣之(zhi)狀。
4.一例闌珊:全呈(cheng)現衰落之象。闌珊:衰落。
5.天頑:天生糊涂,愚昧(mei)無知。
6.青萍匣里:劍(jian)鞘(qiao)里的寶(bao)劍(jian)。青萍:古(gu)代寶(bao)劍(jian)名。
錦繡(xiu)般的(de)大(da)好江山(shan),究竟(jing)被誰毀壞(huai)、斷送(song)了?只見彌漫的(de)煙雨籠罩著山(shan)嶺峰巒。故國官苑的(de)群鶯(ying)繁花,舊時紊族的(de)雙(shuang)雙(shuang)燕子,都毫無(wu)例外地衰頹敗(bai)落了。
我這(zhe)個(ge)人天生愚頑,決不會順時(shi)應勢,更不必去問什么秦(qin)時(shi)關隘還是漢時(shi)關隘了,清軍已長驅(qu)直(zhi)入,憑藉雄關抵御(yu)敵兵(bing)入侵成了笑柄。我含著眼淚,窺看(kan)著鏡中蒼(cang)然(ran)自發,撫看(kan)劍匣中鋒利的(de)青萍寶劍,無限悲愴凄涼。
明末清兵入關時,詞(ci)人投筆從(cong)戎,起兵抗(kang)清,斗爭了二(er)十(shi)年(nian),最后退(tui)居(ju)懸岙。詞(ci)人有萬千感慨郁積于胸,便寫(xie)下(xia)這首(shou)詞(ci)。
張煌(huang)言(1620—1664),字玄箸,號蒼水(shui),鄞縣(今浙(zhe)(zhe)江寧波)人(ren)。崇禎十五年(nian)(nian)(1642)年(nian)(nian)舉人(ren)。抗清義軍將(jiang)領。南明(ming)魯(lu)王監國,賜進(jin)士。加翰(han)林院編(bian)修,擢右僉(qian)都御史,進(jin)兵部右侍郎。在浙(zhe)(zhe)東沿海一帶堅持抗清十九年(nian)(nian)。康熙三年(nian)(nian)(1664),滇(dian)南平定,乃遣散部曲,入普陀為僧(seng)。因(yin)叛徒(tu)出賣,就義于杭(hang)州。有《張蒼水(shui)集》。
詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)上片,對(dui)腐敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)(chao)政進行了(le)(le)憤(fen)怒的(de)(de)(de)(de)(de)斥責。表現了(le)(le)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)難以抑制的(de)(de)(de)(de)(de)激憤(fen)感(gan)(gan)情。“錦樣江山,何(he)人(ren)(ren)(ren)壞了(le)(le)?雨(yu)(yu)瘴煙巒(luan)。”起句(ju)是對(dui)華夏山河的(de)(de)(de)(de)(de)贊美(mei)。次句(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“壞”有兩層意思,一層是指異域的(de)(de)(de)(de)(de)侵略踐踏者,另一層是指只知茍安(an)享樂。毫無奮發圖強的(de)(de)(de)(de)(de)明王(wang)(wang)朝(chao)(chao)。但就(jiu)詞(ci)(ci)意來(lai)看,詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)所指斥的(de)(de)(de)(de)(de)還是腐敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)(chao)政。“雨(yu)(yu)瘴煙巒(luan)”句(ju),更形象(xiang)地(di)道出(chu)奸(jian)佞當道,把個大好江山搞(gao)得破碎淪亡,烏煙瘴氣、混亂不堪(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)慘(can)象(xiang)。在“故苑(yuan)鶯花,舊家(jia)燕子(zi),一例闌珊”句(ju)中(zhong),詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)故作(zuo)一拗,更加重了(le)(le)憤(fen)切的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情,頗有須眉怒張之(zhi)態。“舊家(jia)燕子(zi)”化用唐朝(chao)(chao)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)劉禹錫(xi)《烏衣巷》:“舊時(shi)王(wang)(wang)謝(xie)(xie)堂前燕,飛(fei)入尋常百姓(xing)家(jia)”詩(shi)句(ju),感(gan)(gan)嘆人(ren)(ren)(ren)世變化。王(wang)(wang)、謝(xie)(xie)兩家(jia)是東晉時(shi)期豪門貴族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)代表,但隨著歷史的(de)(de)(de)(de)(de)演變,歲(sui)月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)消失,王(wang)(wang)、謝(xie)(xie)等封建官僚、豪門世族(zu)也(ye)成了(le)(le)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)陳跡。以上三(san)句(ju)是說,上至皇(huang)家(jia),下至貴族(zu),毫無例外地(di)都衰(shuai)敗(bai)了(le)(le)。這里詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)在感(gan)(gan)嘆人(ren)(ren)(ren)事演變的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi),譏刺了(le)(le)腐敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)明王(wang)(wang)朝(chao)(chao)也(ye)如過(guo)眼(yan)煙云且(qie)流露出(chu)詞(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)對(dui)統治集團政治腐朽(xiu)、奢靡逸樂,不思抗(kang)擊外患的(de)(de)(de)(de)(de)激憤(fen)之(zhi)情。
與上片(pian)憤(fen)怒斥責(ze)朝(chao)政相比,下(xia)片(pian)詞(ci)(ci)人(ren)把筆轉(zhuan)向寫情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)起伏。表現出年華流逝,壯志(zhi)未成的(de)(de)(de)心(xin)境(jing)(jing)。“此身付與天頑(wan),休更(geng)問(wen)(wen)秦(qin)關(guan)(guan)漢關(guan)(guan)”。“此身多(duo)指詞(ci)(ci)人(ren)自己。“天頑(wan)”是(shi)謙詞(ci)(ci),是(shi)說(shuo)自己天賦(fu)愚(yu)昧無(wu)知,不(bu)(bu)能順從時勢的(de)(de)(de)意(yi)思(si)。“休更(geng)問(wen)(wen)”句,言明王朝(chao)已(yi)滅亡,更(geng)不(bu)(bu)要說(shuo)秦(qin)關(guan)(guan)還是(shi)漢關(guan)(guan)了(le),字(zi)面有國(guo)(guo)事不(bu)(bu)堪(kan)問(wen)(wen)的(de)(de)(de)意(yi)思(si)。這一句詞(ci)(ci)人(ren)是(shi)從反面說(shuo)出的(de)(de)(de),不(bu)(bu)應(ying)作(zuo)消(xiao)極(ji)語(yu)看。對國(guo)(guo)破(po)家亡的(de)(de)(de)現實(shi),詞(ci)(ci)人(ren)是(shi)痛(tong)心(xin)疾首的(de)(de)(de),但自己又無(wu)力(li)拯救(jiu),因(yin)而(er)那種欲罷不(bu)(bu)能的(de)(de)(de)心(xin)情(qing),也(ye)只好曲曲傳出。“白發鏡(jing)中(zhong),青萍匣(xia)里(li),和淚相看”三(san)句,言明詞(ci)(ci)人(ren)國(guo)(guo)仇未報,壯志(zhi)未酬的(de)(de)(de)深切悲憤(fen)之情(qing)。“白發鏡(jing)中(zhong)”,嘆此身已(yi)老;“青萍匣(xia)里(li)”,說(shuo)國(guo)(guo)仇未報,“寶劍已(yi)封”“和淚相看",嘆壯志(zhi)未成淚空流。這三(san)個四字(zi)短句,說(shuo)盡了(le)詞(ci)(ci)人(ren)暮年的(de)(de)(de)悲涼心(xin)境(jing)(jing),具有一種回腸(chang)蕩氣(qi)的(de)(de)(de)力(li)量(liang)。詞(ci)(ci)人(ren)在下(xia)片(pian)中(zhong),表現出一種深沉(chen)的(de)(de)(de)尋思(si)和低徊的(de)(de)(de)沉(chen)吟。語(yu)氣(qi)是(shi)極(ji)為(wei)沉(chen)痛(tong)的(de)(de)(de),它滲透著對代的(de)(de)(de)創痛(tong)和苦難(nan),表現出詞(ci)(ci)人(ren)蒼涼悲憤(fen)的(de)(de)(de)心(xin)情(qing)。
這首詞(ci)(ci)(ci)上片表現了(le)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)深(shen)沉的(de)(de)(de)滄桑之感。其(qi)中,“錦(jin)樣江(jiang)山,何人(ren)(ren)壞(huai)了(le),雨瘴煙巒。”滿(man)腔(qiang)悲憤(fen)如江(jiang)河(he)決堤,奔(ben)騰翻(fan)卷(juan)。“何人(ren)(ren)壞(huai)了(le)”四字(zi),浸透血淚,飽(bao)含斥責。詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)下片轉寫自己的(de)(de)(de)懷抱。故國多難(nan),詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)意(yi)(yi)欲(yu)力挽狂瀾,自謂天生愚頑,決不順從時勢(shi),屈事新朝。最后三句,感慨(kai)尤(you)深(shen),對著(zhu)鏡(jing)中的(de)(de)(de)白發。他想到自己壯志未酬,再看青萍(ping)寶劍,只能空(kong)鳴匣中,氣難(nan)平,意(yi)(yi)難(nan)消,自己年歲已老,回(hui)天乏術,只有憤(fen)慨(kai)和痛苦。詞(ci)(ci)(ci)從開頭(tou)便是一(yi)句憤(fen)恨的(de)(de)(de)發問,情感激蕩全篇(pian),幾乎純粹抒情,并以含淚默(mo)看的(de)(de)(de)方式,收回(hui)似江(jiang)水般的(de)(de)(de)情緒。全篇(pian)純周白描化浯言,不雕琢,不矯飾,一(yi)任真(zhen)性(xing)情自然(ran)地(di)流露,意(yi)(yi)境慷慨(kai)悲涼(liang),而又深(shen)曲含蓄。
清郭則法《清詞(ci)玉屑》卷(juan)一:張蒼水《柳梢青》詞(ci),亦激昂(ang)慷慨,其詞(ci)云云。當其荒波龍徙,絕島猿依,留眼看天,立身無地,宜(yi)有此孤憤之(zhi)作。
近代詞學(xue)家趙(zhao)尊岳《惜陰堂(tang)匯(hui)刻明詞提要》:遺集附六詞,風(feng)格搴舉(ju),雅韻欲流。《柳梢青》云(yun)云(yun),可以(yi)窺見一斑(ban)矣。