主要建筑
寺院主體建(jian)筑群約40畝,廣(guang)場約10畝,半島文(wen)化園約6畝。
總分五(wu)大區(qu)(qu):寺院主體建筑(zhu)、寺前廣(guang)場、雙塔、半島文化(hua)園(yuan)區(qu)(qu)、周(zhou)邊(bian)生態園(yuan)區(qu)(qu)。
弘(hong)愿寺現(xian)建(jian)(jian)有(you)山門、來迎殿、念佛堂、講(jiang)經(jing)堂、鐘鼓樓、五觀堂、僧(seng)寮等,共計七(qi)千平方米。2011年啟動(dong)二(er)期(qi)工(gong)程建(jian)(jian)設,總建(jian)(jian)筑面積(ji)約二(er)萬(wan)平方米。
工程項目主要(yao)有:彌陀大殿、凈土堂(tang)(tang)、祖(zu)師殿、方丈樓(lou)、法師樓(lou)、僧(seng)寮(liao)、上善人居(即蓮(lian)友接(jie)待(dai)中(zhong)(zhong)心,內含(han)接(jie)待(dai)大廳、素(su)餐廳、流通處(chu)、客房、會(hui)議室、齋(zhai)堂(tang)(tang)、念佛堂(tang)(tang)等,接(jie)待(dai)規模為(wei)300人),其中(zhong)(zhong)法師樓(lou)、僧(seng)寮(liao)各三棟(內含(han)小念佛堂(tang)(tang)、
教室(shi)、會議室(shi)、接待室(shi)等。建成后全寺可常住(zhu)僧眾(zhong)150人)。
道場日課
弘愿寺是凈土宗道場,其日常修持依止凈土宗創始人,即宗祖善導大師,專一持名念佛,日常早晚課以(yi)稱念“南無阿彌(mi)陀佛”名號為主,加念《阿彌(mi)陀經》。在一(yi)些特殊(shu)的日(ri)子,如初一(yi)、十五,以及佛菩薩圣誕(dan)、成道日(ri)等等,則(ze)另(ling)有大供、法(fa)會。
住持簡介
釋凈宗,一九六六年生于安徽宣城(cheng)。一九八六年畢業于中國(guo)民航(hang)學(xue)院(現(xian)中國(guo)民航(hang)大學(xue))。
1997年在安(an)徽鳳陽(yang)龍興寺(si)(si)受具足戒。2003年任安(an)徽宣(xuan)城市宣(xuan)州區佛(fo)林(lin)凈寺(si)(si)住持。
2004年辟建安徽(hui)宣城敬亭山(shan)弘愿寺為凈土宗專修道場。
寺廟軼事
沒有四大天王
還有(you)一個趣題(ti)。常常有(you)人會問(wen):一般寺(si)(si)院(yuan),進門都有(you)四大天王,為什么弘愿寺(si)(si)沒有(you)四大天王?
因為法(fa)門(men)特別(bie)。一般(ban)寺院,多是(shi)自力修(xiu)行(xing)的(de)法(fa)門(men),所(suo)謂“自力修(xiu)行(xing)多魔障”,需要(yao)四(si)大天王(wang)震(zhen)懾、保護。我們凈土法(fa)門(men),專門(men)念佛,專仗佛力,沒有魔障,一派(pai)升平。《無量壽經》講(jiang):“佛所(suo)游履,天下和順。國豐民安,兵戈無用。”兵戈無用,解甲歸田,四(si)大天王(wang)當然就派(pai)不上用場了。
四大天王的(de)作(zuo)用,就好像一般(ban)的(de)門(men)(men)衛。有了門(men)(men)衛之后(hou),老(lao)百姓就覺得很(hen)難(nan)進(jin)去,說(shuo):“這個門(men)(men)難(nan)進(jin)哪(na)。”念佛法門(men)(men)是普(pu)度(du)眾(zhong)生的(de)法門(men)(men),任何人(ren)想進(jin)都可以進(jin),甚至不(bu)想進(jin)的(de)人(ren),佛菩薩還會主動出(chu)來拉(la)他進(jin)。
對任何人,不(bu)問身份,不(bu)查(cha)證件,不(bu)設條(tiao)件,這才是眾生(sheng)都可親(qin)近的法門,沒(mei)有(you)障礙(ai)。相(xiang)看兩不(bu)厭,越看越相(xiang)親(qin),還(huan)需要四(si)大天王盤查(cha)設崗嗎(ma)?不(bu)需要了。
來迎殿
只有弘愿寺有來(lai)迎殿。來(lai)迎殿,是阿(a)彌陀佛(fo)(fo)來(lai)迎接(jie)我(wo)們,阿(a)彌陀佛(fo)(fo)會分身無數(shu)來(lai)迎接(jie)我(wo)們每個人。
從現在(zai),直到命終,一輩子,天天、時(shi)時(shi)、分分、秒(miao)秒(miao)來迎(ying)接,而不(bu)是(shi)只在(zai)臨終的時(shi)候才來迎(ying)接。
《觀經》說(shuo):阿彌陀佛(fo)化身無數,與觀世音菩薩、大勢至菩薩,常來念(nian)佛(fo)人之所(suo),暗中(zhong)保護。又說(shuo):阿彌陀佛(fo)光明,救度攝取念(nian)佛(fo)人,日夜不斷(duan)、不離。
所以阿彌(mi)陀佛的來迎(ying)是“平生來迎(ying)”“常來迎(ying)”,只不過我們(men)肉眼凡胎看(kan)不見而已。
弘(hong)愿寺(si)為(wei)專修念佛(fo)道(dao)場,所以(yi)專奉(feng)阿彌陀佛(fo)為(wei)本尊。一般寺(si)院主殿供奉(feng)的本尊都取坐姿,表達佛(fo)法中的智慧門,如(ru)如(ru)不動,伏(fu)斷(duan)煩惱。
來迎殿本尊是立(li)像,表慈悲門,應(ying)聲(sheng)即來,救度往(wang)生。根據(ju)《觀經》,阿彌陀佛(fo)看見眾生造業(ye)受(shou)苦,隨(sui)時都(dou)有墮入三惡道的可能,為了(le)快速安(an)全、萬不漏一地救度眾生,善導大師說:“立(li)撮(cuo)即行,不及端(duan)坐以赴機也(ye)。”
阿(a)彌陀佛來不(bu)及坐著,而是永(yong)遠站(zhan)立守候著,甚至(zhi)雙腳一前一后,以便隨時拔腳前來搭救。
一般人來到寺院,佛菩薩分不清。以后看到只要是站立的佛,一手下垂,一手托蓮花的,一定是阿彌陀佛。
交通信息
飛機
先(xian)乘(cheng)機(ji)到南(nan)京(現已開通南(nan)京機(ji)場到宣城的大巴)或合(he)肥(fei)后,再約二個小時車程可至(zhi)宣城。
自駕車
到宣(xuan)(xuan)城(cheng)(cheng)可(ke)以在(zai)高速路的(de)宣(xuan)(xuan)城(cheng)(cheng)西(xi)(近)或宣(xuan)(xuan)城(cheng)(cheng)東(dong)下,進入宣(xuan)(xuan)城(cheng)(cheng)市后可(ke)詢問到敬亭山(shan)(東(dong)大門(men))的(de)路。
市內公交線路
到達宣城火車(che)站以后,乘(cheng)坐(zuo)1路公交車(che)可直達敬(jing)亭(ting)山(shan)國家森林公園牌坊(東(dong)大門)。
另有3路(lu)、4路(lu)公(gong)交車(che)也都能直(zhi)達敬亭山(東大(da)門)公(gong)園。沿公(gong)園道路(lu)向上行(xing)1公(gong)里左右,十字路(lu)口往右轉100米(mi)至“太白水庫”旁,即到(dao)弘愿寺。
從宣城(cheng)火車(che)(che)站(zhan)乘坐出租車(che)(che)到敬亭(ting)山弘(hong)愿(yuan)寺,大約在5公里(li)左右,車(che)(che)費(打表)約15元。