芒果视频下载

歷史沿革

明萬歷年間（1610）挖(wa)廟基(ji)時，掘得(de)(de)古(gu)劍(jian)(jian)、古(gu)鏡各一(yi)，故此山得(de)(de)名(ming)古(gu)劍(jian)(jian)山。古(gu)劍(jian)(jian)山有(you)舍生(sheng)崖、石(shi)(shi)徑通天、石(shi)(shi)馬、公(gong)雞石(shi)(shi)、摸(mo)兒洞、棋(qi)盤石(shi)(shi)、云中石(shi)(shi)筍、禪洞等景觀。它山勢(shi)雄偉、奇峰突兀、自成孤峰、凌空屹立(li)、狀似公(gong)雞，故又(you)名(ming)雞公(gong)嘴。雞公(gong)嘴三面(mian)懸(xuan)崖，地勢(shi)險要，僅有(you)一(yi)條通天石(shi)(shi)徑小道曲折(zhe)而升(sheng)。常年松柏繁茂，綠樹成蔭，風光燦爛，景色宜人。

1730年，凈音(yin)寺鼎盛時期，有“大(da)雄寶殿(dian)”、“三(san)圣殿(dian)”、“觀音(yin)殿(dian)”、“文殊殿(dian)”、“普(pu)賢殿(dian)”、“福壽(shou)殿(dian)”、“藏(zang)經樓”等18個殿(dian)堂，分布在前(qian)山(shan)和后山(shan)，常年香火(huo)旺盛，朝山(shan)拜佛的善男信女絡繹不(bu)絕，千里之(zhi)外(wai)慕(mu)名(ming)而來，故有“雞公嘴的菩薩——應遠不(bu)應近”之(zhi)諺語，聞名(ming)巴蜀。

“文革”中，凈音寺(si)遭到嚴(yan)重損毀。1991年(nian)，經綦(qi)(qi)江(jiang)縣政府批準，凈音寺(si)重修了(le)莊(zhuang)嚴(yan)雄偉的“光(guang)明殿(dian)”、“藥師殿(dian)”、“觀(guan)音殿(dian)”、“金剛殿(dian)”、“大(da)(da)山門”、“綜合(he)樓”等殿(dian)堂。1999年(nian)、2007年(nian)，中國佛(fo)教協會(hui)咨(zi)議委員會(hui)副主席、重慶(qing)市佛(fo)教協會(hui)會(hui)長惟賢大(da)(da)和尚(shang)兩次親臨綦(qi)(qi)江(jiang)，率眾高僧為凈音寺(si)佛(fo)像開光(guang)。

傳說

凈音(yin)寺(si)還有一(yi)(yi)個(ge)流傳(chuan)甚廣(guang)的(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)：“雞(ji)公(gong)嘴(zui)的(de)(de)菩薩(sa)——應遠不(bu)(bu)(bu)應近(jin)(jin)”。相(xiang)傳(chuan)在(zai)早時(shi)，古(gu)劍山雞(ji)公(gong)嘴(zui)山上住著一(yi)(yi)個(ge)姓王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)泥(ni)(ni)匠。一(yi)(yi)天夜里(li)，王(wang)(wang)(wang)泥(ni)(ni)匠夢(meng)見了(le)觀(guan)音(yin)娘娘。夢(meng)醒后，王(wang)(wang)(wang)泥(ni)(ni)匠與(yu)妻子(zi)商量，決定塑(su)(su)一(yi)(yi)尊觀(guan)音(yin)娘娘的(de)(de)像(xiang)(xiang)。于是(shi)，王(wang)(wang)(wang)泥(ni)(ni)匠精心塑(su)(su)像(xiang)(xiang)將其放(fang)到(dao)(dao)雞(ji)公(gong)嘴(zui)山頂(ding)。并在(zai)觀(guan)音(yin)前第(di)一(yi)(yi)個(ge)許(xu)(xu)愿：“希(xi)望兒(er)子(zi)長大(da)了(le)學有所成(cheng)，將來成(cheng)達(da)官(guan)(guan)貴(gui)人(ren)(ren)，不(bu)(bu)(bu)像(xiang)(xiang)他做一(yi)(yi)輩(bei)子(zi)的(de)(de)泥(ni)(ni)匠。”十年(nian)(nian)后，王(wang)(wang)(wang)泥(ni)(ni)匠的(de)(de)兒(er)子(zi)，被(bei)南州(今(jin)綦江)縣官(guan)(guan)看中，舉(ju)薦(jian)給楚州(今(jin)重(zhong)慶市區)，還真的(de)(de)就(jiu)(jiu)成(cheng)了(le)達(da)官(guan)(guan)貴(gui)人(ren)(ren)。王(wang)(wang)(wang)泥(ni)(ni)匠逢人(ren)(ren)便說(shuo)(shuo)是(shi)觀(guan)音(yin)娘娘顯靈，因此來拜菩薩(sa)的(de)(de)人(ren)(ren)絡(luo)繹不(bu)(bu)(bu)絕。王(wang)(wang)(wang)泥(ni)(ni)匠的(de)(de)兒(er)子(zi)，便派手下在(zai)山頂(ding)修了(le)一(yi)(yi)座(zuo)寺(si)廟(miao)，就(jiu)(jiu)是(shi)現(xian)在(zai)都(dou)還在(zai)的(de)(de)凈音(yin)寺(si)。就(jiu)(jiu)在(zai)寺(si)廟(miao)修好后的(de)(de)第(di)二年(nian)(nian)，王(wang)(wang)(wang)泥(ni)(ni)匠的(de)(de)兒(er)子(zi)回鄉省(sheng)親，與(yu)南州縣官(guan)(guan)一(yi)(yi)起去雞(ji)公(gong)嘴(zui)拜觀(guan)音(yin)，兩人(ren)(ren)同(tong)時(shi)許(xu)(xu)愿，希(xi)望來年(nian)(nian)能得到(dao)(dao)提拔。果然不(bu)(bu)(bu)出所料，第(di)二年(nian)(nian)王(wang)(wang)(wang)泥(ni)(ni)匠的(de)(de)兒(er)子(zi)真的(de)(de)得到(dao)(dao)了(le)提拔。于是(shi)，南州縣官(guan)(guan)嘟囔(nang)著：這雞(ji)公(gong)嘴(zui)的(de)(de)菩薩(sa)硬(ying)是(shi)應遠不(bu)(bu)(bu)應近(jin)(jin)吶。從此，“雞(ji)公(gong)嘴(zui)的(de)(de)菩薩(sa)應遠不(bu)(bu)(bu)應近(jin)(jin)”這個(ge)說(shuo)(shuo)法(fa)就(jiu)(jiu)流傳(chuan)開了(le)，很多人(ren)(ren)都(dou)不(bu)(bu)(bu)遠萬里(li)到(dao)(dao)雞(ji)公(gong)嘴(zui)來燒香(xiang)許(xu)(xu)愿。