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基本介紹

華嚴寺(si)(si)，又稱華藏寺(si)(si)，是(shi)漢族地區佛教全國重點寺(si)(si)院之(zhi)一，創建于宋開寶四(si)年（公元(yuan)971年），緣于唐代(dai)高麗僧人釋(shi)元(yuan)表(biao)在此講頌(song)《華嚴經》。“支(zhi)提(ti)(ti)”為梵文“聚集福德”之(zhi)意，《華嚴經》載(zai)有“不到支(zhi)提(ti)(ti)枉為僧”之(zhi)言，故(gu)天(tian)下地云游僧侶，多(duo)上山(shan)去朝(chao)(chao)拜。宋代(dai)朝(chao)(chao)廷先后敕(chi)賜“華嚴禪(chan)(chan)寺(si)(si)”與(yu)“雍熙(xi)禪(chan)(chan)寺(si)(si)”之(zhi)名(ming)(ming)；明代(dai)也敕(chi)賜過(guo)“華藏禪(chan)(chan)寺(si)(si)”與(yu)“萬壽(shou)禪(chan)(chan)寺(si)(si)”之(zhi)名(ming)(ming)。

華嚴(yan)寺(si)屢經(jing)興廢滄(cang)桑，據寺(si)志(zhi)記載多達二三十人，如唐(tang)代(dai)(dai)的(de)元(yuan)表、本凈，宋代(dai)(dai)的(de)元(yuan)白、了(le)悟(wu)、辯隆，元(yuan)代(dai)(dai)的(de)平(ping)楚、澄鑒，明代(dai)(dai)的(de)無礙、大遷、天恩、樵云，清代(dai)(dai)的(de)遠門(men)、亙信、無得等。

佛教文物

千圣天冠

該(gai)鐵鑄像(xiang)有過去千尊(zun)，現在千尊(zun)。過去千尊(zun)，是宋開寶四年(nian)建寺時，為(wei)吳越王錢(qian)亻(ren)叔(shu)所賜。每個(ge)高尺許，重(zhong)20市斤(jin)。神態各異，或(huo)(huo)(huo)盤坐合(he)掌，或(huo)(huo)(huo)結(jie)跏(jia)跌(die)坐，或(huo)(huo)(huo)結(jie)三昧印，或(huo)(huo)(huo)呈聽、說相，不一而(er)足。柰因(yin)這些鐵佛在元(yuan)至元(yuan)二十(shi)年(nian)黃華(hua)之(zhi)變時，毀(hui)于兵燹，僅存四五尊(zun)。現在千尊(zun)，是明永樂五年(nian)(1407年(nian))仁孝皇太后的重(zhong)賜之(zhi)物。遣(qian)使從北京運來，今保存基本完(wan)好(hao)，為(wei)佛門獨有珍品。

大毗盧千佛托

支提出(chu)華嚴寺大(da)殿(dian)正(zheng)中供著(zhu)一尊銅鎏金毗盧(lu)遮那佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，高2.5米(mi)，重千(qian)斤(明(ming)代(dai)(dai)(dai)秤)，蓮(lian)座(zuo)圍(wei)徑3.7米(mi)。佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)頭戴金冠，手成(cheng)“毗盧(lu)”印，為坐禪(chan)入定的(de)姿(zi)態，至今已(yi)(yi)四百多年了(le)，仍(reng)是金光閃爍，說明(ming)當時祖國鑄造藝(yi)術的(de)水平(ping)已(yi)(yi)很(hen)高超。該佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)為上(shang)下兩層重疊而成(cheng)，上(shang)面(mian)盤坐毗盧(lu)(本(ben)稱盧(lu)舍那)，為佛(fo)(fo)的(de)化身，下面(mian)繞座(zuo)有(you)一千(qian)個蓮(lian)花瓣(ban)，每瓣(ban)上(shang)有(you)一浮雕的(de)小佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，即促成(cheng)千(qian)佛(fo)(fo)之數，以示佛(fo)(fo)的(de)應身。每蓮(lian)花瓣(ban)代(dai)(dai)(dai)表一個三千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界，整(zheng)個蓮(lian)花瓣(ban)代(dai)(dai)(dai)表著(zhu)華藏世(shi)界。

此一佛像，為明萬歷皇太后所賜，遣內(nei)官張甘(gan)于萬歷二(er)十五年從(cong)北(bei)京起(qi)運(yun)，二(er)十七年才到達(da)支提山，途經兩年時間，也是(shi)全(quan)國稀(xi)有的佛門珍品。相傳這尊佛像當年在(zai)明朝宮廷內(nei)府鑄造時，由皇太后帶領全(quan)體(ti)嬪妃(fei)、宮娥等，各(ge)繞洪爐一周后，每人(ren)均投(tou)一件金(jin)飾品，以示虔誠。

全藏經書

據《支(zhi)(zhi)提(ti)寺(si)(si)(si)圖志》記載：自明(ming)永樂(le)至萬歷年間(jian)，朝廷(ting)曾三次御賜《藏(zang)經》給支(zhi)(zhi)提(ti)山(shan)(shan)華(hua)嚴(yan)寺(si)(si)(si)。其中有萬歷十八年，遣慈壽寺(si)(si)(si)僧(seng)(seng)萬安護(hu)送一部藏(zang)經到支(zhi)(zhi)提(ti)山(shan)(shan)，當時(shi)福建撫院趙參魯以(yi)支(zhi)(zhi)提(ti)山(shan)(shan)居萬山(shan)(shan)之中，朔(初一)望(wang)(十五)祝圣(sheng)艱難為(wei)題，呈(cheng)報朝廷(ting)允許后，將其移(yi)存于(yu)福州芝(zhi)山(shan)(shan)開元(yuan)寺(si)(si)(si)，并(bing)將該(gai)寺(si)(si)(si)劃為(wei)支(zhi)(zhi)提(ti)轄院，由支(zhi)(zhi)提(ti)寺(si)(si)(si)派(pai)僧(seng)(seng)人作(zuo)護(hu)藏(zang)法師(shi)。今支(zhi)(zhi)提(ti)山(shan)(shan)華(hua)嚴(yan)寺(si)(si)(si)所保存的全(quan)藏(zang)經，是(shi)明(ming)正統五年版本，世稱(cheng)《永樂(le)北藏(zang)》，共678函(han)(計6780鄭)，為(wei)國內珍本，省內孤(gu)本。支(zhi)(zhi)提(ti)山(shan)(shan)華(hua)嚴(yan)寺(si)(si)(si)現存《永樂(le)北藏(zang)》較為(wei)完整。

五爪金龍紫衣

俗稱和尚袈(jia)裟(sha)，為(wei)明萬(wan)歷年(nian)間(jian)御(yu)賜之物，是出(chu)家人(ren)榮耀的(de)象征(zheng)。該袈(jia)裟(sha)為(wei)京緞(duan)底料，金(jin)線浮繡五(wu)爪(zhua)盤(pan)龍，配以(yi)金(jin)鉤玉環。今(jin)保存尚為(wei)完(wan)好。唯(wei)鉤環早已不知(zhi)去向。袈(jia)裟(sha)長1.1米(mi)，寬2.2米(mi)，表面以(yi)紫(zi)為(wei)其本色，配搭紅、黃等(deng)多種(zhong)色彩的(de)方塊綴成，其襞褶痕跡很明顯(xian)，尤其五(wu)爪(zhua)金(jin)龍更為(wei)鮮艷(yan)奪目，栩(xu)栩(xu)如生，似(si)騰飛(fei)狀，不愧宮苑精(jing)工制作的(de)藝術(shu)珍(zhen)品。

寺廟布局

支提(ti)山山頂有著“天(tian)下第一(yi)山”的(de)牌樓，進入(ru)華嚴寺(si)前門，幾(ji)座金碧輝煌的(de)寺(si)院就(jiu)在眼前；千山和古樹環抱的(de)寺(si)院，就(jiu)像綠色之都(dou)。走進院堂、中間笑和尚彌(mi)勒特別高大(da)，左右(you)兩(liang)邊不(bu)是(shi)一(yi)般寺(si)院的(de)四大(da)金剛(gang)，而(er)是(shi)騎獅、坐象的(de)普賢(xian)、文殊兩(liang)菩薩。再前面就(jiu)是(shi)比(bi)真人還高大(da)的(de)護(hu)法神韋陀天(tian)尊。望兩(liang)邊的(de)鐘、鼓樓顯得特別雄偉。

大雄(xiong)寶(bao)殿內(nei)的釋(shi)伽牟尼(ni)三(san)尊(zun)如(ru)來和(he)兩旁的十八羅漢，個(ge)個(ge)栩(xu)栩(xu)如(ru)生，形態各異，莊嚴肅穆(mu)。走到(dao)華(hua)寶(bao)殿，登上樓(lou)梯到(dao)了二層，在右邊(bian)第二間，看到(dao)一(yi)尊(zun)鑄銅鍍金佛(fo)(fo)，一(yi)個(ge)毗盧遮那(nei)佛(fo)(fo)坐在蓮花寶(bao)座(zuo)上，寶(bao)座(zuo)下面有一(yi)千個(ge)小佛(fo)(fo)圍著，實屬全(quan)國獨一(yi)無二。兩邊(bian)小神龕上又有幾百尊(zun)小鐵佛(fo)(fo)，年(nian)代(dai)久遠，已見銹跡斑斑。

在走廊兩(liang)邊看到明(ming)代木(mu)刻的圣(sheng)旨和木(mu)刻華(hua)(hua)嚴寺的建筑全圖，年(nian)代久遠(yuan)，但(dan)圣(sheng)旨上(shang)的原木(mu)大(da)(da)都可(ke)見。在下(xia)層左邊的走廊上(shang)，還(huan)見到兩(liang)個大(da)(da)鐵鍋和康熙(xi)時鑄的大(da)(da)鐘，銘文(wen)(wen)還(huan)清楚可(ke)見。這些文(wen)(wen)物價值連(lian)城，是華(hua)(hua)嚴寺鎮寺之(zhi)寶(bao)。

天(tian)冠(guan)菩薩兩(liang)旁有(you)一(yi)千(qian)尊從印度送來的(de)小銅佛，還有(you)千(qian)人(ren)拜天(tian)冠(guan)道場的(de)合照(zhao)，全國(guo)各地(di)信徒千(qian)人(ren)聚會在(zai)華(hua)嚴寺(si)的(de)壯觀場面，是黨和政府的(de)佛教(jiao)政策(ce)大放光(guang)明的(de)真實寫照(zhao)。

右邊山上(shang)有(you)紅軍(jun)亭，亭中立(li)(li)著(zhu)葉(xie)飛(fei)同志題寫閩東(dong)獨(du)立(li)(li)師(shi)成立(li)(li)紀(ji)念碑(bei)，葉(xie)老蒼(cang)勁有(you)力的(de)字體(ti)，令人敬佩。碑(bei)文說明1934年(nian)閩東(dong)革命兒女1600多人在華(hua)嚴寺成立(li)(li)閩東(dong)獨(du)立(li)(li)師(shi)，后加入新(xin)四軍(jun)北(bei)上(shang)抗日。

歷經戰事

在第二次國(guo)內革(ge)(ge)命戰爭(zheng)時期，華嚴(yan)寺成為閩東(dong)革(ge)(ge)命根據地。1934年9月(yue)，葉飛(fei)同(tong)志領導的(de)中國(guo)工農紅軍(jun)(jun)閩東(dong)獨立(li)(li)(li)師(shi)在支提寺宣(xuan)告成立(li)(li)(li)，開始了(le)艱難(nan)的(de)革(ge)(ge)命歷(li)程。支提山說法臺下的(de)天峰亭是當時工農紅軍(jun)(jun)的(de)后方醫院，辟支崖畔的(de)袈裟(sha)巖是紅軍(jun)(jun)18勇士的(de)殉難(nan)處(chu)。1984年7月(yue)1日，寧德(de)地委在華藏寺樹(shu)立(li)(li)(li)了(le)《中國(guo)工農紅軍(jun)(jun)閩東(dong)獨立(li)(li)(li)師(shi)成立(li)(li)(li)紀念(nian)碑》以紀念(nian)之。

今日的閩東千年古(gu)剎(cha)支提華藏寺，沐浴在改(gai)革開(kai)放的明媚陽光中。

僧眾們(men)在黨和政(zheng)府的(de)領導(dao)下(xia)，認(ren)真貫徹宗(zong)教信(xin)仰政(zheng)策，發揚佛教“農禪并(bing)重，修持精進”的(de)優(you)良(liang)傳(chuan)統(tong)，并(bing)全面維修了寺(si)院。寺(si)內的(de)山(shan)門、大雄寶殿(dian)、伽(jia)藍殿(dian)、祖師殿(dian)、藏(zang)經(jing)樓(lou)都(dou)修葺一新(xin)，并(bing)且(qie)還新(xin)建(jian)念佛堂、放生池(chi)等，使(shi)這(zhe)座深山(shan)古剎(cha)“云開震旦諸山(shan)秀(xiu)，日照琳宮萬瓦晴”。

周邊景點

兔耳嶺風景區

位于(yu)堂義(yi)村后山，與第一旗山山脈相(xiang)連(lian)，山勢(shi)以，石怪，松奇(qi)，陡而(er)不險(xian)，高(gao)而(er)不危，矮(ai)小(xiao)的(de)蘆葦，春夏皮綠衣，秋季白(bai)茫茫，形成獨特的(de)風景，五月開滿杜鵑花(hua)，日出登山，抬頭(tou)觀看天(tian)空(kong)，有祥云出瑞(rui)，喜從天(tian)降，是神(shen)話般的(de)美景；旅游登高(gao)最(zui)佳(jia)去處。

第一旗山脈

峰頂上立碑，上面刻著“寧德第一旗”。第一旗峰海拔1497米，系展(zhan)旗峰(feng)山(shan)(shan)脈，清(qing)代版《寧德縣志》上記載，展(zhan)旗峰(feng)自(zi)屏(ping)南，歷天(tian)湖、鐘洋(yang)突出高峰(feng)，其(qi)形如旗旗山(shan)(shan)”頂峰(feng)是(shi)一塊開闊地(di)，站在(zai)這里，放眼四望，遠處層巒疊蟑，千峰(feng)竟秀，展(zhan)現在(zai)面(mian)前的是(shi)一幅美麗壯觀的圖景，整個“旗山(shan)(shan)”就(jiu)象(xiang)是(shi)一座頂天(tian)立地(di)的巨(ju)大山(shan)(shan)水盆景，叫人新(xin)奇振奮(fen)，使人有下(xia)視(shi)天(tian)地(di)小(xiao)，乾(qian)坤(kun)盡在(zai)手中之感。