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基本介紹

華(hua)(hua)嚴寺(si)(si)，又稱華(hua)(hua)藏寺(si)(si)，是漢(han)族(zu)地區(qu)佛(fo)教(jiao)全國重點(dian)寺(si)(si)院之(zhi)(zhi)一(yi)，創建于宋(song)開寶四年（公元971年），緣于唐代(dai)高麗僧(seng)人釋元表在此講頌《華(hua)(hua)嚴經(jing)》。“支(zhi)提(ti)”為梵文“聚集福(fu)德(de)”之(zhi)(zhi)意(yi)，《華(hua)(hua)嚴經(jing)》載(zai)有“不(bu)到(dao)支(zhi)提(ti)枉為僧(seng)”之(zhi)(zhi)言，故天下地云游(you)僧(seng)侶，多上山去(qu)朝拜(bai)。宋(song)代(dai)朝廷先后敕賜“華(hua)(hua)嚴禪(chan)寺(si)(si)”與(yu)“雍熙禪(chan)寺(si)(si)”之(zhi)(zhi)名；明(ming)代(dai)也敕賜過“華(hua)(hua)藏禪(chan)寺(si)(si)”與(yu)“萬壽(shou)禪(chan)寺(si)(si)”之(zhi)(zhi)名。

華(hua)嚴寺(si)屢經興廢滄桑，據(ju)寺(si)志記載多(duo)達二三十(shi)人，如(ru)唐代(dai)的元(yuan)表、本凈，宋代(dai)的元(yuan)白、了(le)悟、辯隆(long)，元(yuan)代(dai)的平(ping)楚、澄(cheng)鑒，明(ming)代(dai)的無(wu)礙、大遷、天恩、樵云，清代(dai)的遠門、亙信、無(wu)得等(deng)。

佛教文物

千圣天冠

該鐵鑄像有(you)過去千(qian)(qian)尊(zun)(zun)，現在(zai)千(qian)(qian)尊(zun)(zun)。過去千(qian)(qian)尊(zun)(zun)，是宋開寶四(si)年(nian)建寺時，為吳越(yue)王錢亻叔所(suo)賜(si)。每個高尺許，重20市斤(jin)。神態各異，或(huo)盤(pan)坐合(he)掌，或(huo)結(jie)跏跌坐，或(huo)結(jie)三昧(mei)印(yin)，或(huo)呈聽、說(shuo)相，不(bu)一而足。柰因這些鐵佛(fo)在(zai)元(yuan)至元(yuan)二(er)十年(nian)黃華之(zhi)變時，毀于兵燹，僅存四(si)五(wu)尊(zun)(zun)。現在(zai)千(qian)(qian)尊(zun)(zun)，是明永(yong)樂五(wu)年(nian)(1407年(nian))仁孝皇太(tai)后的重賜(si)之(zhi)物(wu)。遣使從北京(jing)運來，今(jin)保存基本完(wan)好，為佛(fo)門獨有(you)珍品。

大毗盧千佛托

支提(ti)出華嚴寺大殿正(zheng)中供(gong)著(zhu)一(yi)尊銅鎏(liu)金毗盧遮那佛像(xiang)，高(gao)2.5米，重千斤(明(ming)代秤)，蓮(lian)座圍徑(jing)3.7米。佛像(xiang)頭戴金冠，手成(cheng)“毗盧”印(yin)，為(wei)坐禪入定的(de)(de)姿態(tai)，至(zhi)今已四百(bai)多年(nian)了，仍(reng)是金光(guang)閃爍，說明(ming)當時(shi)祖國鑄造藝術(shu)的(de)(de)水平已很高(gao)超。該佛像(xiang)為(wei)上下兩層重疊而成(cheng)，上面(mian)盤坐毗盧(本稱盧舍那)，為(wei)佛的(de)(de)化身(shen)，下面(mian)繞座有(you)一(yi)千個蓮(lian)花瓣，每(mei)瓣上有(you)一(yi)浮雕(diao)的(de)(de)小(xiao)佛像(xiang)，即促成(cheng)千佛之(zhi)數，以(yi)示佛的(de)(de)應身(shen)。每(mei)蓮(lian)花瓣代表一(yi)個三千大千世(shi)界，整個蓮(lian)花瓣代表著(zhu)華藏世(shi)界。

此一佛(fo)像(xiang)，為明(ming)萬歷皇(huang)(huang)太后所賜，遣內官(guan)張(zhang)甘于萬歷二十五年從北(bei)京(jing)起運(yun)，二十七年才到(dao)達(da)支提(ti)山，途經(jing)兩年時(shi)間，也是全國稀有的(de)佛(fo)門(men)珍(zhen)品。相傳這尊佛(fo)像(xiang)當(dang)年在明(ming)朝宮廷內府鑄造時(shi)，由皇(huang)(huang)太后帶領全體嬪妃(fei)、宮娥等，各繞洪爐一周(zhou)后，每人均(jun)投一件金(jin)飾品，以示虔誠。

全藏經書

據《支(zhi)(zhi)提(ti)寺(si)(si)(si)(si)圖(tu)志》記載：自明永(yong)(yong)樂至萬歷年間，朝(chao)廷曾三次御(yu)賜(si)《藏(zang)(zang)(zang)經》給支(zhi)(zhi)提(ti)山(shan)華(hua)嚴寺(si)(si)(si)(si)。其中(zhong)有(you)萬歷十八(ba)年，遣(qian)慈壽(shou)寺(si)(si)(si)(si)僧萬安護送一部藏(zang)(zang)(zang)經到支(zhi)(zhi)提(ti)山(shan)，當時福(fu)建撫院(yuan)趙參魯以支(zhi)(zhi)提(ti)山(shan)居萬山(shan)之中(zhong)，朔(初(chu)一)望(十五(wu))祝圣艱難為(wei)(wei)題(ti)，呈報朝(chao)廷允(yun)許后，將其移存(cun)(cun)于福(fu)州芝山(shan)開元(yuan)寺(si)(si)(si)(si)，并將該寺(si)(si)(si)(si)劃為(wei)(wei)支(zhi)(zhi)提(ti)轄院(yuan)，由支(zhi)(zhi)提(ti)寺(si)(si)(si)(si)派僧人作護藏(zang)(zang)(zang)法師(shi)。今支(zhi)(zhi)提(ti)山(shan)華(hua)嚴寺(si)(si)(si)(si)所保(bao)存(cun)(cun)的全藏(zang)(zang)(zang)經，是明正統五(wu)年版本(ben)，世稱《永(yong)(yong)樂北藏(zang)(zang)(zang)》，共678函(han)(計6780鄭)，為(wei)(wei)國內珍本(ben)，省內孤本(ben)。支(zhi)(zhi)提(ti)山(shan)華(hua)嚴寺(si)(si)(si)(si)現存(cun)(cun)《永(yong)(yong)樂北藏(zang)(zang)(zang)》較為(wei)(wei)完整(zheng)。

五爪金龍紫衣

俗(su)稱和尚(shang)袈裟，為(wei)(wei)(wei)明萬(wan)歷年間御賜之物(wu)，是出家(jia)人榮耀(yao)的象征。該袈裟為(wei)(wei)(wei)京緞底料，金(jin)線浮繡五(wu)爪(zhua)(zhua)盤龍，配以金(jin)鉤玉環(huan)。今保存尚(shang)為(wei)(wei)(wei)完(wan)好。唯鉤環(huan)早已不(bu)知去向。袈裟長1.1米，寬2.2米，表面以紫為(wei)(wei)(wei)其本色(se)，配搭紅、黃等多種(zhong)色(se)彩的方塊綴成，其襞褶(zhe)痕跡(ji)很明顯(xian)，尤(you)其五(wu)爪(zhua)(zhua)金(jin)龍更為(wei)(wei)(wei)鮮艷奪目(mu)，栩栩如生，似騰飛狀，不(bu)愧宮苑(yuan)精工制作的藝術珍品。

寺廟布局

支(zhi)提山(shan)(shan)山(shan)(shan)頂有著“天下第(di)一山(shan)(shan)”的(de)牌(pai)樓(lou)，進入華嚴(yan)寺(si)前門(men)，幾座金(jin)碧輝煌的(de)寺(si)院(yuan)就在眼前；千山(shan)(shan)和(he)古(gu)樹環抱的(de)寺(si)院(yuan)，就像綠色之都(dou)。走進院(yuan)堂、中(zhong)間(jian)笑和(he)尚彌勒特別高大(da)，左右兩邊(bian)不是(shi)一般寺(si)院(yuan)的(de)四大(da)金(jin)剛(gang)，而是(shi)騎獅、坐象(xiang)的(de)普(pu)賢、文殊(shu)兩菩薩。再前面(mian)就是(shi)比真人還高大(da)的(de)護(hu)法(fa)神韋(wei)陀天尊。望(wang)兩邊(bian)的(de)鐘、鼓(gu)樓(lou)顯得特別雄偉(wei)。

大雄寶殿內(nei)的釋伽牟尼(ni)三尊如來和(he)兩旁的十八羅漢，個(ge)個(ge)栩栩如生，形態各異(yi)，莊(zhuang)嚴肅穆。走到(dao)華寶殿，登(deng)上樓梯到(dao)了二層，在右邊(bian)第二間，看到(dao)一尊鑄銅(tong)鍍金(jin)佛，一個(ge)毗盧遮那佛坐(zuo)在蓮花寶座上，寶座下面有一千個(ge)小佛圍(wei)著(zhu)，實屬全國獨一無二。兩邊(bian)小神龕(kan)上又(you)有幾百尊小鐵佛，年代(dai)久遠，已見銹(xiu)跡斑斑。

在走(zou)廊(lang)兩邊看(kan)到明代木刻的(de)圣旨(zhi)和木刻華嚴寺(si)(si)的(de)建筑全圖，年代久遠，但圣旨(zhi)上(shang)的(de)原木大(da)都可(ke)見。在下(xia)層左邊的(de)走(zou)廊(lang)上(shang)，還(huan)見到兩個大(da)鐵鍋(guo)和康(kang)熙時鑄的(de)大(da)鐘，銘文還(huan)清楚(chu)可(ke)見。這些(xie)文物價值連城，是華嚴寺(si)(si)鎮寺(si)(si)之寶。

天(tian)冠菩薩(sa)兩旁有一千(qian)尊從印度(du)送(song)來的(de)(de)(de)小銅佛，還有千(qian)人拜(bai)天(tian)冠道場(chang)的(de)(de)(de)合照，全國各(ge)地信徒千(qian)人聚會在華嚴寺的(de)(de)(de)壯觀場(chang)面，是(shi)黨和(he)政(zheng)(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)佛教政(zheng)(zheng)策大放光明的(de)(de)(de)真實寫照。

右邊山上有紅軍(jun)亭(ting)，亭(ting)中立(li)著葉飛同志題寫(xie)閩東獨(du)立(li)師成立(li)紀念碑，葉老蒼勁有力的字體，令(ling)人(ren)敬佩(pei)。碑文說明1934年(nian)閩東革命兒女1600多人(ren)在華嚴寺成立(li)閩東獨(du)立(li)師，后加入(ru)新(xin)四軍(jun)北上抗日。

歷經戰事

在(zai)第二次國(guo)(guo)內(nei)革命(ming)戰爭(zheng)時期，華嚴寺成(cheng)為(wei)閩東(dong)革命(ming)根據(ju)地。1934年9月(yue)，葉飛同(tong)志(zhi)領導的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)工(gong)(gong)農紅(hong)軍(jun)閩東(dong)獨(du)(du)立師在(zai)支(zhi)(zhi)提(ti)寺宣告(gao)成(cheng)立，開始了(le)艱難(nan)的(de)革命(ming)歷程。支(zhi)(zhi)提(ti)山說法臺(tai)下的(de)天峰(feng)亭是當(dang)時工(gong)(gong)農紅(hong)軍(jun)的(de)后方(fang)醫(yi)院，辟(pi)支(zhi)(zhi)崖畔(pan)的(de)袈裟巖是紅(hong)軍(jun)18勇(yong)士的(de)殉難(nan)處(chu)。1984年7月(yue)1日，寧德地委在(zai)華藏寺樹立了(le)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)工(gong)(gong)農紅(hong)軍(jun)閩東(dong)獨(du)(du)立師成(cheng)立紀(ji)念(nian)碑(bei)》以紀(ji)念(nian)之。

今日(ri)的閩東千年古剎(cha)支提華藏寺，沐浴在(zai)改(gai)革(ge)開放(fang)的明媚陽光中。

僧(seng)眾們在黨(dang)和政(zheng)府的(de)領導(dao)下(xia)，認(ren)真貫徹宗(zong)教(jiao)信仰政(zheng)策，發揚佛教(jiao)“農禪并(bing)重(zhong)，修(xiu)持精進(jin)”的(de)優良傳統，并(bing)全面維修(xiu)了寺(si)(si)院。寺(si)(si)內的(de)山門(men)、大雄寶殿、伽(jia)藍殿、祖師殿、藏經(jing)樓都修(xiu)葺(qi)一(yi)新(xin)，并(bing)且還新(xin)建念佛堂、放生池(chi)等，使這座深山古剎“云開震旦(dan)諸山秀(xiu)，日照琳(lin)宮萬瓦晴”。

周邊景點

兔耳嶺風景區

位于堂(tang)義村后山，與第一旗山山脈相連，山勢以，石怪，松奇，陡而(er)不(bu)險，高(gao)而(er)不(bu)危，矮小(xiao)的蘆葦，春(chun)夏皮(pi)綠衣，秋季(ji)白茫茫，形成(cheng)獨特的風景，五月開(kai)滿杜鵑花，日出登(deng)山，抬頭觀看天空，有祥云出瑞，喜從天降(jiang)，是神話般的美景；旅游登(deng)高(gao)最佳去處。

第一旗山脈

峰頂上立碑，上面刻著“寧德第一旗”。第一旗峰海拔1497米，系展旗(qi)峰山脈，清代(dai)版《寧德縣志》上記(ji)載，展旗(qi)峰自(zi)屏南(nan)，歷天湖、鐘洋突出高峰，其形如旗(qi)旗(qi)山”頂峰是一(yi)塊開闊地(di)，站在(zai)這里，放眼四望(wang)，遠(yuan)處(chu)層(ceng)巒(luan)疊蟑，千(qian)峰竟(jing)秀，展現(xian)在(zai)面(mian)前的(de)是一(yi)幅美麗(li)壯觀的(de)圖景，整個“旗(qi)山”就象是一(yi)座頂天立地(di)的(de)巨大山水盆景，叫人(ren)新奇振(zhen)奮，使人(ren)有下(xia)視天地(di)小(xiao)，乾坤盡在(zai)手(shou)中之(zhi)感。