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廣(guang)州華嚴寺
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票數:0 #佛教寺廟#
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廣州華嚴寺原名觀音寺,始建于1908年,是經廣州市人民政府民族宗教事務局正式發文批準為開放的佛教活動場所。花都華嚴禪寺在歷史上信眾群集,香火興盛,近百年來幾經興廢。花都華嚴寺占地約150多畝,有華嚴萬佛寶殿、天王殿、鐘鼓樓、法堂、齋堂、方丈樓、藏經樓、講堂等建筑;大殿內供萬尊圣像,所有大小佛像均用紫銅鑄造,面貌生動,栩栩如生。
  • 別名: 華(hua)(hua)嚴寺(si),華(hua)(hua)嚴禪寺(si),花都(dou)華(hua)(hua)嚴寺(si),花都(dou)華(hua)(hua)嚴禪寺(si)
  • 門票參考: 免費
  • 所在地/隸屬: 廣東省(sheng)廣州(zhou)市花都區(qu)芙蓉大(da)道北(bei)1號(hao)
  • 開放時間: 5:30~18:00
  • 適宜季節: 四季(ji)皆宜(yi)
介(jie)紹攻略

基本介紹

華(hua)嚴(yan)(yan)寺位于(yu)距廣州市中(zhong)心20公里有“羊(yang)城衛星(xing)”之(zhi)稱的花都(dou)區。華(hua)嚴(yan)(yan)寺原名(ming)觀音寺,始建於清宣統元(yuan)年(公元(yuan)1908年),地處花都(dou)區芙蓉大(da)道西(xi)側華(hua)藏山(shan)(shan)(又名(ming)仙姬山(shan)(shan)),以芙蓉山(shan)(shan)脈浩氣(qi)所歸,地脈雄渾,狀如(ru)蓮瓣(ban),清幽典雅(ya),身臨(lin)其(qi)境,萬塵(chen)俱忘。歷(li)史上信眾云集,香(xiang)火鼎盛(sheng),近百年來幾經興衰。

明末清初對中國(guo)佛教(jiao)文化頗(po)有影響的番禺海(hai)云寺(si)和丹霞山別傳(chuan)寺(si)開法第(di)一祖,嶺南海(hai)云詩派、海(hai)云書(shu)派創始(shi)人(ren),著名高(gao)僧天然和尚的故鄉就在(zai)這里。

寺廟建設

華嚴寺通過各種(zhong)形式的(de)捐(juan)贈(zeng),集腋成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)裘、聚沙成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)塔,征地150多(duo)畝(mu),建成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)了華嚴萬佛寶殿(dian)、天王殿(dian)、鐘(zhong)鼓樓(lou)、法堂、齋堂、方丈樓(lou)、藏經樓(lou)、講堂等建筑,成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)海內外信眾(zhong)學佛和進行佛事活動的(de)重要場所。

時值目前,華(hua)嚴寺主體建筑已經全面竣工,鐘樓安(an)放(fang)的大型青銅鐘,重達萬(wan)余斤,鐘聲洪亮悠(you)遠綿長。已投入(ru)使用的華(hua)嚴萬(wan)佛(fo)寶殿,全部采用印尼進口(kou)紅木波羅格(ge),52根大石(shi)柱(zhu)為(wei)福(fu)建惠安(an)優質花崗巖,最大直徑為(wei)0.6米,高8米。大殿內供萬(wan)尊圣像,當中本師釋迦(jia)牟(mou)尼佛(fo)、大智(zhi)文殊菩(pu)薩、大行普賢菩(pu)薩三尊,高6米,所(suo)有大小佛(fo)像均用紫銅鑄造,面貌(mao)生動,栩栩如生。

殿(dian)內(nei)壁(bi)雕(diao)“善(shan)財童子五十(shi)三參”,造型活潑可愛,色彩艷麗多姿,置(zhi)身(shen)其中,倍感法喜充滿。殿(dian)外墻壁(bi)遍圍用紅(hong)木刻(ke)制的(de)本煥長老(lao)血書字體(ti)《華嚴(yan)經普(pu)賢(xian)菩(pu)薩(sa)行愿品》。整座大殿(dian)古樸典雅(ya),莊嚴(yan)肅穆。

景點景觀

藏經樓

藏經樓是指收藏佛教三藏十二部經典的地方。一般有二個用途:一是保存三藏經典,二是供僧眾在其中學習閱經。藏經樓一般與法堂的建筑是一體的。法堂在一層,藏經樓在二層。也有的地方,一層是方丈室,二層是藏經樓。具體布局主要是看各個地方的地勢而言。每年六月六日,寺院便會把藏經樓的所有經書拿出來曬一曬。一來是防止經書經久潮濕,所以曬一曬去濕,另一方面,也借此讓大眾瞻仰一下佛教的經藏,令大眾生歡喜心。

鐘樓、鼓樓

鐘樓俗稱鐘撞堂、鐘堂、鐘臺、釣鐘堂,為七堂之一。即寺廟中懸掛梵鐘之堂宇。古時與經樓相對,通常與鼓樓分居伽藍之兩翼。蓋鐘樓雖淵源于印度祇園精舍無常堂之懸掛頗梨鐘,然印度及錫蘭等地并無其制,唯中國與日本別設之。此外,依寺塔記平康坊菩薩寺條載,古制以鐘樓建于東邊。

法堂

七堂伽藍之一,乃禪林演布大法的地方。位于佛殿的后方,方丈的前方。相當于講堂,而"講"通于"講教",在禪宗,為別于他宗,且示其教外別傳的宗旨,所以特稱為法堂。
法堂是講演佛法的地方,是寺院重大佛事活動(如方丈升座、傳戒期間設戒壇)的場所。法堂的中央設一座臺,安放案桌(講臺)和法座,臺下設香案,兩側是聽法席。

大雄寶殿

在佛教寺院中,大雄寶殿就是正殿,也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。大雄寶殿中間供的是釋迦牟尼佛。兩邊供的每個寺院各有不同。有的是供三方佛,即中間是釋迦牟尼佛,兩邊分別是西方阿彌陀佛,東方藥師琉璃光如來。

天王殿

天王殿主要是供奉彌勒菩薩、韋馱菩薩和四大天王。

方丈室

寺院方丈居住和接待客人的地方。方丈室有二種意思:(1)一丈四方之室。極言室之狹小。(2)指寺院住持的居室。簡稱丈室。即禪寺中住持之居室或客殿,亦稱函丈、正堂、堂頭。印度的僧房多以方一丈為制,維摩禪室亦依此制,遂有方一丈之說;后來又指住持之居室。再到后來演變為禪林住持的尊稱。俗稱“方丈”或“方丈和尚”。

實用信息

開放時間

05:30-18:00

門票價格

免費

交通指南

經過“華嚴寺”的線路,花都23路,花都63路,儒林村班車,花都63路,花都86路等。

活動場所

華嚴寺(si)被(bei)列為廣州市涉亞宗教活動(dong)場所,為迎接2010年廣州亞運盛會,華嚴寺(si)于2010年9月12日隆重舉行(xing)了“全山殿堂(tang)落成(cheng)、佛像開光、印覺法(fa)師升座暨書畫社成(cheng)立(li)慶(qing)典(dian)和水陸(lu)法(fa)會”活動(dong)。

躬逢盛(sheng)世國運(yun)昌而(er)佛教興(xing),仰仗佛陀慈光遍(bian)照(zhao),叨承檀施鼎力(li)相助,未(wei)來(lai)的華嚴寺將以莊嚴古樸的文化(hua)風貌,為啟(qi)迪智慧,凈(jing)化(hua)人心,揚善去惡,和諧社會,造福未(wei)來(lai)作出(chu)應有的貢獻。

地圖(tu)坐標(biao)
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