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叱(chi)石觀音寺(si)位于江門(men)市蓬江區(qu)(qu)杜(du)阮鎮叱(chi)石風(feng)景(jing)區(qu)(qu)內，距江門(men)市區(qu)(qu)9公(gong)里(li)(li)，離(li)新會(hui)市區(qu)(qu)14公(gong)里(li)(li)，叱(chi)石山(shan)(shan)是(shi)圭峰山(shan)(shan)綠護屏向東(dong)北延伸的一條(tiao)支脈。據史料(liao)記載，叱(chi)石山(shan)(shan)景(jing)觀始(shi)建于明末，至今(jin)已近400年歷(li)史，為“嶺南百景(jing)”之一，是(shi)集儒、釋、道為一體的罕見奇觀。早上云(yun)霧繚(liao)繞(rao)，景(jing)致變幻無窮，登山(shan)(shan)頂觀日出(chu)，遠眺銀湖，旭日東(dong)升，霞(xia)光波影，蔚(yu)為壯觀，山(shan)(shan)下(xia)村莊(zhuang)成片，風(feng)景(jing)秀麗，令人心曠神怡(yi)；傍晚可欣(xin)賞萬家燈火，競艷爭輝；靜(jing)坐山(shan)(shan)中(zhong)，谷里(li)(li)泉水(shui)潺潺、禪(chan)院鐘(zhong)聲(sheng)回蕩、枝頭(tou)小鳥啼鳴、林里(li)(li)松濤蕭蕭，讓人樂而忘返。

文(wen)革(ge)時期，叱石寺遭(zao)受冷落(luo)，年久失修，香火(huo)零落(luo)，破敗不(bu)堪，從此走(zou)向衰(shuai)敗。

改革(ge)開放以后，國運昌盛、社會(hui)祥和(he)。叱石摩巖(yan)石刻(ke)、碑廊、大雄寶(bao)殿等(deng)建筑，于(yu)1995年、2003年先后被(bei)新會(hui)市人民政(zheng)府、江門(men)市人民政(zheng)府認定為文(wen)物(wu)保護單位。

重建后的叱(chi)石觀音寺(si)分為三部分：

中軸部分為參(can)拜(bai)區，整體環(huan)繞觀(guan)音(yin)(yin)(yin)道(dao)場，包括：“水(shui)上觀(guan)音(yin)(yin)(yin)”、“菩提大道(dao)”、“山門殿(dian)(dian)(dian)”“天王殿(dian)(dian)(dian)”、“祖師殿(dian)(dian)(dian)”、“財神殿(dian)(dian)(dian)”、“臥佛殿(dian)(dian)(dian)”、“毗盧(lu)殿(dian)(dian)(dian)”、“文殊殿(dian)(dian)(dian)”、“普賢殿(dian)(dian)(dian)”、“洗心池”、“鐘樓”、“鼓樓”、 “大雄寶殿(dian)(dian)(dian)”、“觀(guan)音(yin)(yin)(yin)殿(dian)(dian)(dian)”、“三十二應長(chang)廊”、“地藏殿(dian)(dian)(dian)”、“三面觀(guan)音(yin)(yin)(yin)”、“藥(yao)師殿(dian)(dian)(dian)”、“藏經(jing)樓”、“大悲殿(dian)(dian)(dian)”、“觀(guan)音(yin)(yin)(yin)塔”等建筑，供人參(can)拜(bai)。眾(zhong)多佛菩薩加持(chi)與你(ni)(ni)，讓你(ni)(ni)放下傲慢、清凈心靈、開啟(qi)智(zhi)慧、離苦得樂。

左邊是觀(guan)光區，即(ji)“儒、釋、道”古建筑文化區，有“天然石室”、“一洗(xi)紅塵”、“太子亭”、“黃公輔”、“黃仙祠”、“文武殿”、“三元宮(gong)寶殿”、“北(bei)燕(yan)巖”、“車公廟”、“長壽橋(qiao)”等景觀(guan)，更有“叱石成羊”的佳話、白玉蟾的傳奇、“叱石思(si)明、黃公報國”的忠烈與悲壯。如此神秘、傳奇之地，在此游覽觀(guan)光、或(huo)(huo)靜坐養神，或(huo)(huo)思(si)考(kao)人(ren)(ren)生、或(huo)(huo)感(gan)受自(zi)然，清風(feng)徐來(lai)、靜謐若鏡，遠離(li)世俗(su)煩囂，完全融入其中(zhong)，洗(xi)滌心(xin)靈(ling)的塵埃，洞悉自(zi)然的奧(ao)妙(miao)、體(ti)悟人(ren)(ren)生的真諦。所(suo)謂“道”，所(suo)謂“禪”，全在乎于人(ren)(ren)心(xin)。

右(you)邊是修行與生活(huo)區(qu)，包括方丈院、紫竹林、居士(shi)樓(lou)、齋堂等，以便人們按寺(si)院規定，進行參(can)拜、觀光和修行。

為更好的弘(hong)揚佛(fo)(fo)學文化(hua)，叱石觀(guan)音寺還建造了“萬佛(fo)(fo)長(chang)廊”、“萬福(fu)長(chang)廊”、“萬壽長(chang)廊”、“弘(hong)法樓”、“書(shu)畫院(yuan)”等建筑，結合(he)書(shu)畫、攝影等文化(hua)藝術形式(shi)，從不(bu)同(tong)角度教育(yu)、感化(hua)人們以感恩與(yu)慈悲的心面對生活。

寺院的(de)(de)(de)廟(miao)宇(yu)亭臺依山(shan)而建(jian)(jian)，雄偉壯觀(guan)、跌宕起伏(fu)、錯落有致(zhi)、分(fen)合自(zi)如、虛實自(zi)然(ran)、進(jin)退有序、主(zhu)次分(fen)明(ming)。建(jian)(jian)筑設計以保護生態為基本理(li)念，最大(da)(da)限度的(de)(de)(de)保持山(shan)水原貌，使(shi)整(zheng)個寺院融(rong)入大(da)(da)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)山(shan)泉丘壑之中(zhong)，峰(feng)巒疊翠、鐘靈(ling)毓秀(xiu)。莊嚴的(de)(de)(de)殿堂與奇(qi)特的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)景觀(guan)相得益(yi)彰，瑞相天然(ran)。

景觀

【洗心池】

“洗(xi)(xi)心(xin)(xin)池”的(de)(de)(de)水(shui)(shui)，是從叱石(shi)(shi)山上“一(yi)洗(xi)(xi)紅塵”的(de)(de)(de)泉水(shui)(shui)引流下(xia)來(lai)匯聚而成(cheng)的(de)(de)(de)。池上寬(kuan)闊的(de)(de)(de)引流水(shui)(shui)道上鋪(pu)設著(zhu)四(si)塊方正的(de)(de)(de)大花(hua)崗巖(yan)石(shi)(shi)板，石(shi)(shi)板上刻著(zhu)莊嚴的(de)(de)(de)“阿彌陀佛”四(si)字洪名。泉水(shui)(shui)經由阿彌陀佛潺潺流出，一(yi)急一(yi)緩(huan)，頗有(you)節(jie)律地流入池中(zhong)，再由池中(zhong)間三個噴(pen)泉噴(pen)出，而后灑落在(zai)池面上開出千百(bai)朵(duo)清凈的(de)(de)(de)水(shui)(shui)花(hua)，猶如(ru)歡快的(de)(de)(de)蓮花(hua)綻開，在(zai)陽光的(de)(de)(de)照耀下(xia)放出無量光。這(zhe)里的(de)(de)(de)水(shui)(shui)，即(ji)代表清凈之水(shui)(shui)。我們(men)的(de)(de)(de)煩惱(nao)很多，煩惱(nao)的(de)(de)(de)根源在(zai)貪(tan)、嗔(chen)、癡(chi)，“洗(xi)(xi)心(xin)(xin)池”就(jiu)是在(zai)提醒眾(zhong)生反觀自心(xin)(xin)、洗(xi)(xi)除心(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)貪(tan)、嗔(chen)、癡(chi)、慢、疑。保持清凈本善(shan)之心(xin)(xin)。

【觀音巖 · 轉運洞】

【觀(guan)音(yin)巖(yan)(yan)】位于【叱石(shi)(shi)(shi)巖(yan)(yan)】山(shan)門(men)后，入(ru)山(shan)門(men)不遠，可(ke)見(jian)兩塊(kuai)巖(yan)(yan)石(shi)(shi)(shi)壁立，一(yi)石(shi)(shi)(shi)橫蓋其上，形(xing)成(cheng)(cheng)一(yi)個巖(yan)(yan)洞，有如屋狀，巖(yan)(yan)中有觀(guan)音(yin)像，故名曰【觀(guan)音(yin)巖(yan)(yan)】，巖(yan)(yan)側石(shi)(shi)(shi)壁上刻(ke)有【天然石(shi)(shi)(shi)室】，四字，相傳是宋代(dai)名道白玉蟾在此(ci)修(xiu)煉成(cheng)(cheng)仙后，化成(cheng)(cheng)狀如青蛙的巨石(shi)(shi)(shi)而形(xing)成(cheng)(cheng)。

【叱石成羊】

踏著松(song)濤，沿著曲折的(de)(de)(de)(de)山徑，來到觀音巖(yan)下西周亂石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)縱橫，千(qian)奇(qi)百怪(guai)，分布在(zai)(zai)(zai)松(song)林底下，很像羊(yang)群，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)翹(qiao)起雙角(jiao)呼(hu)叫(jiao)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)低頭輕輕啃(ken)草，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)悠閑躺臥，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)交頸嬉戲(xi)。這里(li)(li)原名(ming)羊(yang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)坑，大抵是(shi)由(you)于維(wei)妙維(wei)肖的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭而(er)定名(ming)吧。后(hou)來改(gai)叫(jiao)【叱石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)巖(yan)】，是(shi)明(ming)末遺(yi)臣黃(huang)公輔退隱在(zai)(zai)(zai)這里(li)(li)，根據【神仙傳】的(de)(de)(de)(de)故(gu)事而(er)改(gai)名(ming)的(de)(de)(de)(de)。這個故(gu)事叫(jiao)【叱石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)成羊(yang)】，大意是(shi)有(you)(you)(you)一個牧(mu)童名(ming)叫(jiao)黃(huang)初(chu)(chu)平，在(zai)(zai)(zai)山里(li)(li)牧(mu)羊(yang)，遇到一個道士，道士把他(ta)引到金(jin)華山的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室里(li)(li)。他(ta)的(de)(de)(de)(de)哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)黃(huang)初(chu)(chu)起見他(ta)就不回(hui)家，上山去(qu)找，最(zui)后(hou)在(zai)(zai)(zai)金(jin)華山的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)室里(li)(li)找著了。哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)問(wen)初(chu)(chu)平羊(yang)兒哪里(li)(li)去(qu)了？初(chu)(chu)平說在(zai)(zai)(zai)山的(de)(de)(de)(de)東面(mian)。兄弟兩人編導山東面(mian)去(qu)找，只(zhi)見白石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)磊(lei)磊(lei)，不見羊(yang)影(ying)。初(chu)(chu)平心(xin)里(li)(li)著急，叱罵起那遍(bian)地(di)的(de)(de)(de)(de)亂石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)來，說也奇(qi)怪(guai)，磊(lei)磊(lei)白石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一下子都變(bian)成了羊(yang)群。就這樣(yang)，羊(yang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)坑改(gai)名(ming)為(wei)叱石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，一直(zhi)傳至今天。

【觀(guan)(guan)羊(yang)亭】乃全國政協副(fu)主席何厚鏵先生敬獻(xian)，其觀(guan)(guan)羊(yang)亭墨寶由何厚鏵親(qin)筆所提(ti)。

【叱石寺】

叱(chi)石寺(si)：寺(si)門依山(shan)(shan)而建，寺(si)內由佛堂、客廳組(zu)成(cheng)。寺(si)中堂為清(qing)乾隆時(shi)建造的(de)佛堂大雄寶殿(dian)，殿(dian)堂金碧(bi)輝(hui)煌(huang)，香(xiang)火繚繞(rao)，莊(zhuang)嚴肅穆。堂前有(you)逾(yu)百年老桂花兩株，四季常開，清(qing)風(feng)吹來，花香(xiang)陣陣，飄溢寺(si)內。【大雄寶殿(dian)】左廳定名為【小金華】，并(bing)建造【黃大仙祠】。明朝亡后，遺臣大司(si)馬黃公輔(fu)擁著太子(zi)南奔到此，見到此地(di)亂石無數，狀如(ru)山(shan)(shan)羊，贊嘆不已，遂據(ju)【神仙傳(chuan)】中黃初平(ping)叱(chi)石成(cheng)羊的(de)故事，將此山(shan)(shan)改名為【叱(chi)石】，一直流傳(chuan)至今。

【一洗紅塵】

【一洗(xi)紅塵】是叱(chi)石(shi)(shi)著(zhu)名景(jing)點，也是叱(chi)石(shi)(shi)最(zui)著(zhu)名的(de)摩巖(yan)石(shi)(shi)刻(ke)。行(xing)楷書(shu)(shu)【一洗(xi)紅塵】，每字(zi)約(yue)70至90厘米，落款(kuan)署【咸豐八年八月鄭績題】。清(qing)光緒十六年黃保(bao)太書(shu)(shu)摩崖石(shi)(shi)刻(ke)【一洗(xi)紅塵】這四(si)(si)字(zi)是新會著(zhu)名書(shu)(shu)畫家(jia)鄭績于咸豐八年（1858）所書(shu)(shu)。據說，當年中(zhong)秋節，鄭績游(you)覽至此(ci)，與主持在(zai)月下前對酌。他感嘆(tan)人(ren)生命(ming)運多變，于是乘(cheng)著(zhu)酒興扎帚為筆(bi)，在(zai)石(shi)(shi)壁(bi)下疾(ji)書(shu)(shu)【一洗(xi)紅塵】四(si)(si)字(zi)。爾后，住持命(ming)人(ren)刻(ke)之，此(ci)處便成叱(chi)石(shi)(shi)一景(jing)。