永(yong)福陵是(shi)南宋景(jing)炎皇帝 趙(zhao)昰的(de)陵墓。帝昰在(zai)景(jing)炎二年(nian)(1277)農歷十二月(yue)在(zai)井澳墜海嚇成疾(ji)病,至景(jing)炎三年(nian)(1278)農歷四月(yue)十五日(ri)在(zai)硇洲(zhou)病逝,不足10周(zhou)歲(1269—1278),廟號(hao)為端宗。遺(yi)體(ti)于五月(yue)運往香山(今中(zhong)山市)馬南寶(bao)家。六月(yue),宋末行朝移駐新會崖山,遺(yi)體(ti)于八月(yue)再運到崖山。九(jiu)月(yue)初一(yi)下葬(zang),稱永(yong)福陵。但是(shi),現在(zai)誰(shui)也找不著(zhu)永(yong)福陵,它的(de)確切位置一(yi)直是(shi)個謎(mi)。
野史說“葬于海濱亂山(shan)(shan)之中(zhong)”。然而,宋末行朝駐崖山(shan)(shan)是(shi)時(shi)間(jian)較(jiao)久的(de)一站,帝昰四(si)月(yue)中(zhong)逝世后, 直(zhi)到(dao)九月(yue)初一才下葬,建造永福陵(ling)有(you)較(jiao)寬松的(de)時(shi)間(jian),不(bu)像后來(lai)建楊太后陵(ling)那(nei)樣 倉猝(cu)、“莫辨其地”,還(huan)以觀文殿大學士曾淵子(zi)任(ren)山(shan)(shan) 陵(ling)使,可見(jian)準備工(gong)作(zuo)是(shi)認(ren)真、有(you)序的(de),野史的(de)這種(zhong)說法顯然不(bu)符(fu)合當時(shi)情況。
有(you)(you)懷(huai)疑(yi)在崖山(shan)(shan)奇(qi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)海面相(xiang)對的(de)(de)一邊,即崖門鎮(zhen)舊 石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)屋(wu)村。因這(zhe)里有(you)(you)大(da)(da)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)崛起覆(fu)蓋似屋(wu)形(xing)而(er)稱村名(ming),屬三家(嘉)村即三村區(qu)域內,村后來荒廢。該村不遠(yuan)的(de)(de)山(shan)(shan)上有(you)(you)一塊(kuai)橫放(fang)的(de)(de)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),后面又(you)一塊(kuai)大(da)(da)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鑿有(you)(you)顏魯(lu)體(ti)行書“寶安(an)(an)黃石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)來”5個(ge)大(da)(da)字(zi)(zi),“來”字(zi)(zi)剝落又(you)似“臺”字(zi)(zi)。有(you)(you)人(ren)認(ren)為(wei)當時這(zhe)里人(ren)跡(ji)不到(dao),大(da)(da)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)看似墳穴(xue)形(xing),石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻難(nan)度大(da)(da),內容(rong)不可(ke)解,懷(huai)疑(yi)是(shi)陵(ling)墓的(de)(de)暗記(ji)(ji),符合野史所說(shuo)的(de)(de)“葬于海濱亂山(shan)(shan)之中”,直(zhi)至建國后仍有(you)(you)人(ren)提這(zhe)種(zhong)觀點。但這(zhe)只是(shi)一種(zhong)猜測而(er)已,清(qing)康(kang)熙《新會縣(xian)志(zhi)》卷五(wu)早已將此記(ji)(ji)為(wei)“仙(xian)人(ren)字(zi)(zi)畫”古(gu)跡(ji)。該志(zhi)記(ji)(ji)載:傳(chuan)說(shuo)唐朝末年有(you)(you)奇(qi)人(ren)乘蟹出(chu)海,在這(zhe)里寫(xie)下這(zhe)幾個(ge)字(zi)(zi)后升空而(er)去,蟹化為(wei)巨(ju)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),每當海風吹卷海浪(lang),涌至山(shan)(shan)一樣高,堪為(wei)奇(qi)觀,清(qing)代建有(you)(you)“朝云亭”于旁邊。道(dao)光《新會縣(xian)志(zhi)》認(ren)為(wei):“寶安(an)(an)”為(wei)東(dong)莞古(gu)名(ming),“黃石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”合東(dong)莞南宋(song)淳祐人(ren)黃石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。可(ke)見(jian)5字(zi)(zi)意思(si)是(shi)“寶安(an)(an)人(ren)黃石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)來過”,可(ke)排除(chu)是(shi)永福(fu)陵(ling)暗記(ji)(ji)的(de)(de)問題。
一(yi)些舊史說(shuo)(shuo)葬在(zai)“壽(shou)星(xing)塘”。“壽(shou)星(xing)塘”在(zai)什(shen)么地方?有的(de)說(shuo)(shuo)在(zai)中山,但(dan)清代(dai)《廣東新(xin)(xin)語(yu)》明(ming)確說(shuo)(shuo)“新(xin)(xin)會壽(shou)星(xing)塘”。據(ju)《崖山志》、《廣東新(xin)(xin)語(yu)》等(deng)記(ji)載,相傳舊時(shi)壽(shou)星(xing)塘有陵跡(ji)5處,顯然是疑陵,是對真陵的(de)一(yi)種保護(hu)(hu)措施。由于元朝統治者殘(can)酷殺戮,宋遺民、崖山民眾當時(shi)為保護(hu)(hu)皇陵和保存個人性命(ming),都(dou)不(bu)愿(yuan)說(shuo)(shuo)出真跡(ji)的(de)所在(zai)。因此,永福陵的(de)具體位置(zhi)后來漸無人知(zhi)曉了。
據宋末流亡(wang)朝廷隨駕大臣、目擊(ji)者鄧光薦所(suo)著《填(tian)海錄》記載,永福陵在(zai)崖山(shan),其(qi)可信性(xing)是(shi)無可置疑的(de)(de)(de)。歷(li)史上所(suo)指的(de)(de)(de)崖山(shan)是(shi)在(zai)海中的(de)(de)(de)整(zheng)個崖山(shan)島,包(bao)括今天的(de)(de)(de)古井、沙堆鎮(zhen)除了后(hou)來沖積成(cheng)陸(lu)部分(fen)以外(wai)的(de)(de)(de)全部地方,這里山(shan)勢連綿,有牛牯嶺山(shan)、大嶺山(shan)等(deng),因(yin)此,如(ru)尋找(zhao)永福陵應從整(zheng)個大崖山(shan)去(qu)找(zhao),而不應局限(xian)于崖山(shan)祠所(suo)在(zai)的(de)(de)(de)小山(shan),因(yin)為它僅是(shi)狹(xia)義崖山(shan),有史籍稱(cheng)為“崖山(shan)之西山(shan)”。