永福(fu)陵(ling)是南宋景(jing)炎(yan)(yan)皇帝(di) 趙昰的(de)陵(ling)墓(mu)。帝(di)昰在景(jing)炎(yan)(yan)二(er)年（1277）農歷十二(er)月在井澳墜海嚇成疾病(bing)，至景(jing)炎(yan)(yan)三年（1278）農歷四月十五日在硇(nao)洲病(bing)逝，不(bu)足10周歲（1269—1278），廟(miao)號為端宗。遺體于五月運(yun)往香山（今中山市）馬南寶家(jia)。六月，宋末行朝移駐新(xin)會(hui)崖(ya)山，遺體于八月再運(yun)到崖(ya)山。九(jiu)月初一(yi)下(xia)葬，稱永福(fu)陵(ling)。但是，現(xian)在誰也找(zhao)不(bu)著永福(fu)陵(ling)，它的(de)確(que)切位置一(yi)直是個謎(mi)。
野史說“葬于海濱亂山之中(zhong)”。然(ran)而，宋(song)末(mo)行(xing)朝駐崖山是時(shi)(shi)間較(jiao)久的一(yi)站，帝昰四月(yue)中(zhong)逝世后， 直到(dao)九月(yue)初一(yi)才下葬，建(jian)造永福陵(ling)(ling)有(you)較(jiao)寬松(song)的時(shi)(shi)間，不像后來建(jian)楊太后陵(ling)(ling)那樣 倉猝、“莫(mo)辨(bian)其地”，還(huan)以觀文(wen)殿大學士曾淵子任山 陵(ling)(ling)使，可見準備工作(zuo)是認真、有(you)序的，野史的這種說法顯(xian)然(ran)不符合當時(shi)(shi)情況。
有(you)懷(huai)疑在崖山奇石(shi)(shi)海(hai)(hai)(hai)面相對(dui)的(de)(de)一邊，即崖門(men)鎮舊 石(shi)(shi)屋(wu)村(cun)。因這(zhe)里(li)有(you)大石(shi)(shi)崛起覆蓋似(si)(si)(si)屋(wu)形而(er)(er)稱村(cun)名，屬三家（嘉）村(cun)即三村(cun)區域內，村(cun)后(hou)來(lai)荒廢。該(gai)村(cun)不(bu)遠的(de)(de)山上(shang)有(you)一塊(kuai)橫放(fang)的(de)(de)巨石(shi)(shi)，后(hou)面又一塊(kuai)大石(shi)(shi)鑿有(you)顏魯體行書“寶(bao)(bao)安(an)黃(huang)石(shi)(shi)來(lai)”5個大字(zi)(zi)，“來(lai)”字(zi)(zi)剝落又似(si)(si)(si)“臺(tai)”字(zi)(zi)。有(you)人(ren)(ren)(ren)認(ren)為(wei)當時(shi)這(zhe)里(li)人(ren)(ren)(ren)跡(ji)不(bu)到，大石(shi)(shi)看似(si)(si)(si)墳穴(xue)形，石(shi)(shi)刻難(nan)度大，內容不(bu)可(ke)解，懷(huai)疑是(shi)陵墓(mu)的(de)(de)暗記(ji)，符合野史所說(shuo)的(de)(de)“葬于(yu)(yu)海(hai)(hai)(hai)濱亂山之中”，直至建(jian)國后(hou)仍有(you)人(ren)(ren)(ren)提這(zhe)種(zhong)觀點(dian)。但這(zhe)只(zhi)是(shi)一種(zhong)猜測(ce)而(er)(er)已，清(qing)康熙《新會縣(xian)志》卷五早(zao)已將此記(ji)為(wei)“仙人(ren)(ren)(ren)字(zi)(zi)畫”古(gu)跡(ji)。該(gai)志記(ji)載：傳說(shuo)唐朝末年有(you)奇人(ren)(ren)(ren)乘蟹(xie)出海(hai)(hai)(hai)，在這(zhe)里(li)寫下這(zhe)幾個字(zi)(zi)后(hou)升空而(er)(er)去(qu)，蟹(xie)化為(wei)巨石(shi)(shi)，每當海(hai)(hai)(hai)風吹卷海(hai)(hai)(hai)浪，涌(yong)至山一樣高，堪為(wei)奇觀，清(qing)代建(jian)有(you)“朝云亭(ting)”于(yu)(yu)旁邊。道光《新會縣(xian)志》認(ren)為(wei)：“寶(bao)(bao)安(an)”為(wei)東莞古(gu)名，“黃(huang)石(shi)(shi)”合東莞南(nan)宋淳祐人(ren)(ren)(ren)黃(huang)石(shi)(shi)。可(ke)見5字(zi)(zi)意思是(shi)“寶(bao)(bao)安(an)人(ren)(ren)(ren)黃(huang)石(shi)(shi)來(lai)過”，可(ke)排除(chu)是(shi)永福(fu)陵暗記(ji)的(de)(de)問題。
一(yi)(yi)些舊(jiu)史說(shuo)(shuo)葬在“壽(shou)(shou)(shou)星(xing)塘(tang)(tang)”。“壽(shou)(shou)(shou)星(xing)塘(tang)(tang)”在什么(me)地方？有的說(shuo)(shuo)在中山(shan)(shan)，但清代《廣(guang)東新(xin)語》明確說(shuo)(shuo)“新(xin)會壽(shou)(shou)(shou)星(xing)塘(tang)(tang)”。據《崖(ya)山(shan)(shan)志》、《廣(guang)東新(xin)語》等記載，相傳舊(jiu)時(shi)壽(shou)(shou)(shou)星(xing)塘(tang)(tang)有陵跡5處，顯然是疑陵，是對真陵的一(yi)(yi)種保護(hu)措(cuo)施(shi)。由(you)于元朝統治(zhi)者殘酷(ku)殺戮，宋遺民(min)、崖(ya)山(shan)(shan)民(min)眾當時(shi)為保護(hu)皇陵和保存個人性命，都(dou)不愿(yuan)說(shuo)(shuo)出真跡的所在。因此，永福陵的具體位(wei)置后來漸無人知(zhi)曉了(le)。
據宋末流亡朝廷隨駕大(da)臣、目擊者鄧(deng)光薦所著(zhu)《填海(hai)錄》記(ji)載，永福(fu)(fu)陵在崖山(shan)(shan)(shan)，其可信(xin)性是無可置疑的(de)。歷史上(shang)所指的(de)崖山(shan)(shan)(shan)是在海(hai)中的(de)整個崖山(shan)(shan)(shan)島(dao)，包括今(jin)天(tian)的(de)古井、沙(sha)堆(dui)鎮(zhen)除(chu)了后來(lai)沖積成陸部分以(yi)外的(de)全部地方(fang)，這里山(shan)(shan)(shan)勢連綿，有(you)牛牯嶺山(shan)(shan)(shan)、大(da)嶺山(shan)(shan)(shan)等，因此，如尋找永福(fu)(fu)陵應從整個大(da)崖山(shan)(shan)(shan)去找，而不應局限(xian)于崖山(shan)(shan)(shan)祠所在的(de)小(xiao)山(shan)(shan)(shan)，因為它僅是狹義崖山(shan)(shan)(shan)，有(you)史籍稱(cheng)為“崖山(shan)(shan)(shan)之西山(shan)(shan)(shan)”。
歲月靜好 
