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簡介

新(xin)會縣志載(zai):“圭峰山頂(ding)挺拔玉立，其頂(ding)四(si)方(fang)，故(gu)稱玉臺。”明萬歷(li)《新(xin)會縣志》載(zai):“玉臺寺(si)，在(zai)(zai)圭峰，唐建(jian)和間宋宗遂建(jian)，元末廢。明正統十四(si)年(nian)(nian)(nian)(1449年(nian)(nian)(nian))重建(jian)。”明末毀於寇。清朝順治十二年(nian)(nian)(nian)(1655年(nian)(nian)(nian))，老僧棲林(lin)結茅數載(zai)，種松千(qian)株(zhu)。康熙八(ba)年(nian)(nian)(nian)(1669年(nian)(nian)(nian))律僧弘峰自鼎湖來此，復造禪院(yuan)。光(guang)緒(xu)十年(nian)(nian)(nian)(1884年(nian)(nian)(nian))，知縣彭君(jun)谷重修，有(you)大(da)雄寶殿、漢白玉石，七級浮屠塔、藏經書的(de)圭峰閣(ge)、千(qian)手堂(tang)、玉虛(xu)(xu)閣(ge)、文昌宮(gong)、真人(ren)庵、玉虛(xu)(xu)宮(gong)、天帝廟(miao)、諸天廟(miao)、水月(yue)(yue)宮(gong)、石筍廟(miao)、瓊華洞、漱玉池、觀山亭等建(jian)筑，是廣(guang)東著名(ming)叢林(lin)之一。每年(nian)(nian)(nian)八(ba)月(yue)(yue)二十四(si)日，鄰縣僧尼(ni)都來這里受(shou)戒(jie)。民國(guo)二十八(ba)年(nian)(nian)(nian)(1939年(nian)(nian)(nian))四(si)月(yue)(yue)，會城淪陷，日軍(jun)將寺(si)拆毀。抗戰勝利後(hou)(hou)，一些熱心人(ren)士在(zai)(zai)玉臺寺(si)廢墟上(shang)蓋搭簡陋的(de)屋舍，後(hou)(hou)又荒廢。 改革開放後(hou)(hou)，政府重視(shi)宗教文物保護，1985年(nian)(nian)(nian)成立重修玉臺寺(si)籌委(wei)會，得到海內(nei)外(wai)信眾(zhong)捐(juan)助，1986年(nian)(nian)(nian)5月(yue)(yue)25日舉行灑凈，1992年(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)26日大(da)雄寶殿落(luo)成暨(ji)佛像開光(guang)，1994年(nian)(nian)(nian)6月(yue)(yue)7日天王殿、鐘(zhong)鼓(gu)樓、碑廊(lang)等落(luo)成開光(guang)，1996年(nian)(nian)(nian)又增(zeng)建(jian)寺(si)門牌坊(fang)、前廣(guang)場，建(jian)筑面(mian)積(ji)4200多平方(fang)米，為(wei)舊寺(si)廟(miao)的(de)四(si)倍。

現在重(zhong)(zhong)修的玉臺(tai)寺(si)，古木(mu)參(can)(can)天，景色清(qing)幽，佛像金碧輝煌，建筑雄偉莊嚴。清(qing)代的漢白玉石(shi)七級(ji)浮屠塔矗立於觀音殿前(市(shi)級(ji)文物(wu)(wu)保護(hu)單位(wei)(wei))，鐘(zhong)樓有蘇州名(ming)廠特(te)制(zhi)的高3.2米、重(zhong)(zhong)3.5頓、口(kou)徑2米的青銅巨鐘(zhong)，寺(si)廊刻有歷代文人歌頌玉臺(tai)寺(si)的詩詞和捐款修寺(si)的功德芳名(ming)，寺(si)前有放生(sheng)池、寺(si)門牌(pai)坊(fang)和唐代的鎮山寶搭(省級(ji)文物(wu)(wu)保護(hu)單位(wei)(wei)),周圍還有講學(xue)亭、拱壁亭等，是參(can)(can)禪旅游的好地方。有詩云:“萬木(mu)森森藏玉臺(tai)，千年古剎(cha)又重(zhong)(zhong)開，坡公笠影屐印(yin)處，最惹詩人赤子來。”

古代的玉臺寺(si)建于唐中宗神龍元年(705年),現(xian)建筑面積達(da)4200平(ping)方米,原是一座規模顯赫的寺(si)院寺(si)廟內(nei)有大雄(xiong)寶殿(dian)、藏(zang)經閣、客堂(tang)(tang)、觀(guan)音殿(dian)、禪堂(tang)(tang)、祖堂(tang)(tang)、方丈室、鐘鼓樓(lou)、天王殿(dian)、兩序碑廊(lang)、半月池、寺(si)門牌坊、寺(si)前(qian)廣場等景點尤以鎮(zhen)山寶塔和玉臺香火最有名。

寺內建筑

鎮山寶塔

鎮山寶塔又名(ming)天王塔、喇嘛塔，1978年(nian)7月公布為(wei)省(sheng)級文物保護單(dan)位，置(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)玉(yu)臺寺(si)前廣場右側。此塔始建于(yu)唐朝(chao)，用紅色砂巖雕(diao)鑿(zao)砌筑而(er)成，高2.76米(mi),須彌座塔基飾仰覆蓮，圓覆體形塔身(shen)，第(di)(di)(di)一(yi)層(ceng)(ceng)四面蓮瓣式尖拱佛(fo)龕供佛(fo)像，每(mei)龕內有一(yi)石刻(ke)(ke)坐佛(fo)，形象豐滿，身(shen)披袈(jia)裟。第(di)(di)(di)二層(ceng)(ceng)刻(ke)(ke)“鎮山寶塔”，第(di)(di)(di)三層(ceng)(ceng)刻(ke)(ke)“阿彌陀佛(fo)”，層(ceng)(ceng)間飾“亞”字形，寶蓋(gai)作檐。塔剎由相輪、寶蓋(gai)和寶珠組成。此塔是廣東(dong)現存唯(wei)一(yi)的喇嘛塔，于(yu)清朝(chao)乾隆10年(nian)（1754年(nian)）由靈溪側移置(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)今址(zhi)東(dong)18米(mi)處(chu)，1996年(nian)筑臺座置(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)今址(zhi)。

千佛塔

千(qian)佛塔(ta)又叫白石(shi)塔(ta),用(yong)漢(han)白石(shi)雕(diao)琢(zhuo)而成(cheng),高6.1米,重(zhong)檐,7層,通體(ti)光潔如玉。臺(tai)基(ji)雕(diao)龍畫(hua)象(xiang)，栩(xu)栩(xu)如生，工藝極其精湛。此塔(ta)曾(ceng)被日寇(kou)毀碎，丟于荒草亂石(shi)中。1956年(nian)清理玉臺(tai)寺廢(fei)墟時，把白石(shi)塔(ta)的(de)碎片東一(yi)塊，西一(yi)塊從(cong)蔓(man)草亂石(shi)中掘出來，重(zhong)新粘砌復原，現(xian)置于觀音殿(dian)前的(de)草坪中。

南天門

玉臺(tai)寺正面原有一高大雄偉的(de)牌坊(fang)(fang)(fang)(fang)，稱(cheng)“南(nan)天(tian)門”，上(shang)書“岡(gang)(gang)州第(di)(di)一峰(feng)”，正面有橫(heng)批“名儕鷲嶺，翠炫(xuan)南(nan)天(tian)”，傍聯(lian)云：佛境莊嚴(yan)，別有洞天(tian)成福地(di)；善(shan)門開放，合留坊(fang)(fang)(fang)(fang)表在名山。牌坊(fang)(fang)(fang)(fang)背面寫著(zhu)“明(ming)(ming)錫(xi)坊(fang)(fang)(fang)(fang)”，傍聯(lian)曰：勝地(di)喜登臨，山色湖光歸一覽；善(shan)人留紀念，言坊(fang)(fang)(fang)(fang)行表足千(qian)秋。牌坊(fang)(fang)(fang)(fang)是紀念性建(jian)筑物。明(ming)(ming)錫(xi)坊(fang)(fang)(fang)(fang)建(jian)于1938年(nian)(nian)，是新會(hui)呂村（今大澤鎮(zhen)大澤村）人呂月(yue)樵為紀念其(qi)祖父呂明(ming)(ming)錫(xi)高壽而興建(jian)的(de)。1993年(nian)(nian)，因重修玉臺(tai)寺的(de)需要，原來(lai)的(de)“南(nan)天(tian)門”已拆掉，在玉臺(tai)寺廣場入(ru)口新建(jian)一座牌坊(fang)(fang)(fang)(fang)。新建(jian)的(de)牌坊(fang)(fang)(fang)(fang)比原來(lai)的(de)高大雄偉，正面仍書“岡(gang)(gang)州第(di)(di)一峰(feng)”，背面橫(heng)書“明(ming)(ming)錫(xi)坊(fang)(fang)(fang)(fang)”，傍聯(lian)依舊，還增添了(le)兩(liang)副對聯(lian)：放眼崖門，晝夜奔騰三(san)千(qian)浪；騁(cheng)懷桂嶺，乾坤(kun)屹立第(di)(di)一峰(feng)。岡(gang)(gang)巒挺秀(xiu)，古寺幽亭春(chun)色滿；州邑承平，清風明(ming)(ming)月(yue)此間多。

放生池

牌坊之后(hou)，便(bian)(bian)是放(fang)(fang)生池(chi)，池(chi)中有烏(wu)龜的(de)(de)石雕像(xiang)(xiang)(xiang)，水(shui)中有碩大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)烏(wu)龜游(you)(you)來(lai)游(you)(you)去，引得(de)游(you)(you)人陣陣贊(zan)嘆。繞過放(fang)(fang)生池(chi)后(hou)，接著便(bian)(bian)是天王(wang)殿(dian)了。殿(dian)內(nei)兩側，供奉(feng)(feng)著威武雄壯、面目猙獰(ning)的(de)(de)四大(da)(da)(da)(da)天王(wang)像(xiang)(xiang)(xiang)，即俗稱“四大(da)(da)(da)(da)金剛”，背后(hou)還供奉(feng)(feng)著另一尊菩(pu)薩護法天尊韋馱。從天王(wang)殿(dian)出來(lai)，有寬大(da)(da)(da)(da)石階路通往大(da)(da)(da)(da)雄寶殿(dian)，而這也是玉(yu)臺寺中最重要的(de)(de)建(jian)筑(zhu)了，供有釋迦(jia)牟尼佛、阿(a)難、迦(jia)葉等三尊佛像(xiang)(xiang)(xiang)，此外(wai)還有十八羅漢(han)像(xiang)(xiang)(xiang)。置身大(da)(da)(da)(da)雄寶殿(dian)門前(qian)廣場，環視四周，建(jian)筑(zhu)群雕梁(liang)畫棟(dong)，氣象森(sen)嚴，寺外(wai)環境清幽，大(da)(da)(da)(da)雄寶殿(dian)前(qian)設有大(da)(da)(da)(da)香(xiang)爐(lu)，不時有虔誠香(xiang)客(ke)上香(xiang)，有游(you)(you)客(ke)在殿(dian)外(wai)拍照。寶殿(dian)前(qian)旁(pang)邊的(de)(de)一棵大(da)(da)(da)(da)樹的(de)(de)枝頭掛滿(man)(man)彩球及(ji)紅(hong)(hong)布，一問才知道(dao)這是寺廟的(de)(de)許愿樹。看(kan)著這些掛滿(man)(man)枝頭的(de)(de)紅(hong)(hong)色(se)，我們或(huo)許可以明白，為何佛教和寺廟得(de)以傳承數千年，因為它像(xiang)(xiang)(xiang)這許愿樹一樣，能撫平人們內(nei)心的(de)(de)傷(shang)痛，撒下希望，繼續前(qian)行(xing)。

玉臺晨鐘

據傳(chuan)，舊玉臺(tai)寺(si)(si)內(nei)(nei)藏有(you)一古鐘(zhong)(zhong)(zhong)，有(you)“玉臺(tai)晨鐘(zhong)(zhong)(zhong)”的(de)(de)勝景。寺(si)(si)門鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)(sheng)，聲(sheng)(sheng)超三界：多愁善病(bing)者聞(wen)此(ci)鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)(sheng)，心靈舒暢，消憂解疾；愚惰不作者聞(wen)此(ci)鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)(sheng)，心靈振奮，力求(qiu)上進(jin)；操(cao)行不良者聞(wen)此(ci)鐘(zhong)(zhong)(zhong)聲(sheng)(sheng)，心靈內(nei)(nei)疚，行歸正道。 今(jin)玉臺(tai)寺(si)(si)東側的(de)(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓內(nei)(nei)亦懸掛(gua)一座巨型銅鐘(zhong)(zhong)(zhong)，是(shi)新(xin)會旅港鄉親(qin)黃(huang)祖棠先生(sheng)于1992年為紀念愛(ai)妻陳淑英81歲冥壽(shou)而捐(juan)建的(de)(de)。（當時(shi)重修玉臺(tai)寺(si)(si)只完成一部分殿宇，黃(huang)祖棠先生(sheng)特(te)捐(juan)贈巨款(kuan)協助重建天王殿、鐘(zhong)(zhong)(zhong)樓、鼓樓、沿山長(chang)廊、放生(sheng)池(chi)等，完成全(quan)(quan)部殿宇工(gong)程。）此(ci)鐘(zhong)(zhong)(zhong)高3.2米(mi),重3.5噸,口徑2米(mi),上面(mian)鑄鐫了歷(li)代名(ming)僧文人頌記玉臺(tai)寺(si)(si)的(de)(de)詩詞和(he)祈福詞句，以及(ji)捐(juan)款(kuan)重修玉臺(tai)寺(si)(si)的(de)(de)善長(chang)芳名(ming)。此(ci)鐘(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)目前(qian)全(quan)(quan)國最大(da)的(de)(de)佛鐘(zhong)(zhong)(zhong)之一，撞擊(ji)此(ci)鐘(zhong)(zhong)(zhong)，其聲(sheng)(sheng)清脆洪亮，可遠播會城、江門十數里。

“玉臺(tai)晨鐘(zhong)”主要祈求世界和手，國泰民安。馬年（2002年）正月初一零時，玉臺(tai)寺(si)舉行(xing)響(xiang)鐘(zhong)儀式，撞(zhuang)鐘(zhong)108下，由隨(sui)善捐(juan)贈功德金的人(ren)士親自撞(zhuang)鐘(zhong)。每撞(zhuang)一響(xiang)鐘(zhong)，該(gai)寺(si)領頭(tou)法師都率領兩(liang)序僧(seng)眾念(nian)經(jing)咒(zhou)祈福(fu)。繼(ji)馬年之后，每年都在同樣時辰舉行(xing)響(xiang)鐘(zhong)儀式。

三君墓

玉臺寺(si)旁(pang)的白沙(sha)講學(xue)亭下(xia)，有(you)一片墓(mu)(mu)地，并排著三座墳墓(mu)(mu)，稱“三君(jun)墓(mu)(mu)”，是新(xin)會名(ming)(ming)(ming)士(shi)李(li)淡(dan)愚(yu)于民國9年（1920年）興建的。旁(pang)邊有(you)兩塊石碑，分別刻上李(li)淡(dan)愚(yu)親自撰的墓(mu)(mu)志(zhi)(zhi)《吳(wu)林二(er)公墓(mu)(mu)志(zhi)(zhi)》、《關(guan)兆沅墓(mu)(mu)志(zhi)(zhi)》。旁(pang)邊還有(you)一座八角臺，刻有(you)對聯(lian)：“兩代師生都(dou)向名(ming)(ming)(ming)山占一席(xi)，滿城風雨偶來(lai)懷(huai)古作重(zhong)陽。”這副對聯(lian)點名(ming)(ming)(ming)了“三君(jun)墓(mu)(mu)”中長眠著“兩代師生”——一代名(ming)(ming)(ming)師及其(qi)弟子。 “三君(jun)”指(zhi)吳(wu)鐵梅(mei)、林仲娟(juan)、關(guan)兆沅。中墓(mu)(mu)為吳(wu)鐵梅(mei)墓(mu)(mu)。吳(wu)鐵梅(mei)（1827—1890），名(ming)(ming)(ming)榮泰，字文翰，新(xin)會古井文樓鄉人(ren)，是新(xin)會歷(li)史名(ming)(ming)(ming)人(ren)，清(qing)同治3年（1864年）中舉人(ren)，因8次進京會試都(dou)不及第(di)，回鄉設館授徒(tu)。他(ta)治學(xue)嚴謹，善于育人(ren)，慕名(ming)(ming)(ming)前來(lai)求學(xue)者眾多，一生育才(cai)愈千人(ren)，晚清(qing)新(xin)會名(ming)(ming)(ming)士(shi)多出其(qi)門下(xia)，潭(tan)鑣、李(li)淡(dan)愚(yu)、林仲駽等均是他(ta)的高足(zu)。

鐵梅墓左是(shi)(shi)林仲駽(xuan)墓。林仲駽(xuan)，名(ming)文聰，表字仲駽(xuan)（仲肩(jian)、仲堅），新會羅坑人，秀才(cai)，品(pin)學兼優，精(jing)于書法、金石(shi)，曾任岡州中學校(xiao)長。他與(yu)李淡(dan)愚(yu)都是(shi)(shi)吳鐵梅的得意弟子，又(you)是(shi)(shi)吳鐵梅的第二女婿(xu)，55歲(sui)卒。

鐵(tie)梅(mei)墓右邊是關(guan)(guan)兆沅墓。關(guan)(guan)兆沅是林仲駽、李淡愚的學(xue)生，聰明勤奮，深得老師器(qi)重(zhong)，與師長感(gan)情深厚，后(hou)“赴港(gang)習英文，得馮君(jun)錫(xi)蕃青眼，薦于(yu)其(qi)兄平山君(jun)，授(shou)以銀(yin)業要職。”（《關(guan)(guan)兆沅墓志》）后(hou)因勞病死(si)于(yu)香港(gang)，年僅27歲(sui)。

吳(wu)鐵梅(mei)與林仲駽是師生(sheng)，林仲駽與關兆沅是師生(sheng)，故有“兩代師生(sheng)都向(xiang)名(ming)山占一席”之(zhi)說。“三君”的三個(ge)墓(mu)原本不在一處，李淡愚(yu)將三墓(mu)遷葬于(yu)此，讓他(ta)們永遠共(gong)聚(ju)于(yu)白沙(sha)講學亭下，既(ji)是慰其(qi)生(sheng)前向(xiang)往(wang)白沙(sha)先生(sheng)的心愿，也是讓“后人登高憑吊，景(jing)名(ming)哲，溯(su)師友淵源，余(yu)韻留風千秋不沒(mei)”（《吳(wu)林二公墓(mu)志》）。