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歷史沿革

蓮(lian)(lian)開凈(jing)寺(si)(si)(si)至今有三百(bai)多年(nian)的悠久(jiu)歷史，原(yuan)名蓮(lian)(lian)社(she)庵，由念純祖師創建于(yu)明朝（祖師曾(ceng)留真(zhen)身供奉于(yu)蓮(lian)(lian)社(she)庵內(nei)，文革期間(jian)(jian)被(bei)毀），殿宇(yu)雄(xiong)偉，佛像莊嚴(yan)。據《直隸(li)南(nan)(nan)雄(xiong)州志》載：“蓮(lian)(lian)社(she)庵，青蓮(lian)(lian)寺(si)(si)(si)，興隆庵，渡山寺(si)(si)(si)均在水南(nan)(nan)村(cun)，在這幾座寺(si)(si)(si)庵中(zhong)，以(yi)蓮(lian)(lian)社(she)庵為最。該(gai)(gai)寺(si)(si)(si)興于(yu)清道光年(nian)間(jian)(jian)，曾(ceng)有住眾百(bai)余(yu)，香火甚旺(wang)，時(shi)為郡內(nei)著名之佛教圣(sheng)地(di)，亦是嶺南(nan)(nan)之名庵。”隨著歷史的變遷，該(gai)(gai)寺(si)(si)(si)院衰于(yu)民末，抗戰時(shi)期，社(she)會動亂，僧人離散，至五十年(nian)代，殿堂只剩殘垣斷壁(bi)，伴隨幾株挺拔古樹，佛像蕩然無存，逐漸成為苗(miao)圃(pu)場用地(di)。

改革開(kai)放(fang)以(yi)來，各級(ji)政(zheng)府重(zhong)視宗教工作(zuo)，落實(shi)宗教政(zheng)策，使該寺(si)得以(yi)重(zhong)放(fang)光彩。1994年(nian)(nian)由南雄市政(zheng)府禮請當代禪宗大師、佛門泰斗(dou)本煥(huan)老和尚（上本下煥(huan)老和尚）發起重(zhong)建(jian)(jian)，于1994年(nian)(nian)發起策劃籌(chou)(chou)備，并委派(pai)其(qi)徒印先、徒孫(sun)頓勇等人籌(chou)(chou)建(jian)(jian)，得到(dao)了政(zheng)府及十(shi)方(fang)善信的(de)大力支持，1996年(nian)(nian)11月(yue)8日在(zai)蓮社(she)庵原址奠基(ji)重(zhong)建(jian)(jian)，歷經五年(nian)(nian)多的(de)籌(chou)(chou)建(jian)(jian)，至1999年(nian)(nian)12月(yue)全面落成。于2001年(nian)(nian)10月(yue)份(fen)舉行佛像開(kai)光大典，方(fang)丈升座(zuo)。第二(er)期工程規劃建(jian)(jian)祖師塔，安養院、彌陀寶塔、蓮花閣放(fang)生池、牌坊門樓，一(yi)座(zuo)弘法(fa)教學樓、方(fang)丈室等，正在(zai)籌(chou)(chou)建(jian)(jian)當中。

建筑介紹

建筑風貌獨特

重建(jian)(jian)(jian)的(de)蓮開(kai)凈寺(si)(si)建(jian)(jian)(jian)設面(mian)積達7000多(duo)平方米，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)造價2500多(duo)萬元人民幣。其建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風貌獨特，色彩鮮艷奪目，以(yi)古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和園林建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)融(rong)為一體，繼承了仿(fang)宋古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格和佛教文化特征，采用四進(jin)三(san)院式的(de)布(bu)局，外以(yi)圍墻環抱(bao)全寺(si)(si)，雕梁畫棟，飛檐斗拱，朱(zhu)柱黃瓦，采光透氣，異常美(mei)麗而壯觀，譜寫(xie)了佛教建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)史上以(yi)鋼代木(mu)建(jian)(jian)(jian)寺(si)(si)的(de)光輝史冊。

總體布局

以(yi)大雄寶(bao)殿為(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)，按(an)照(zhao)虛實相(xiang)生(sheng)、多重(zhong)對稱和方便活動有(you)(you)利修持的(de)原(yuan)則，在(zai)中(zhong)(zhong)軸(zhou)線上(shang)，從山門、天王殿、大雄寶(bao)殿和法堂(tang)(tang)(tang)、藏經(jing)樓，采用四進三院式的(de)布(bu)局，兩側有(you)(you)流通處與(yu)(yu)(yu)(yu)圖(tu)書(shu)館、客堂(tang)(tang)(tang)與(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)務處、祖師殿與(yu)(yu)(yu)(yu)伽藍殿、鐘樓與(yu)(yu)(yu)(yu)鼓樓、觀音殿與(yu)(yu)(yu)(yu)地藏殿、功德(de)堂(tang)(tang)(tang)與(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)學堂(tang)(tang)(tang)、齋堂(tang)(tang)(tang)與(yu)(yu)(yu)(yu)念佛堂(tang)(tang)(tang)、僧(seng)寮(liao)與(yu)(yu)(yu)(yu)僧(seng)寮(liao)相(xiang)對稱。建筑特征以(yi)框架結構(gou)為(wei)主體，采用以(yi)鋼代木、水泥澆灌相(xiang)結合、飛檐(yan)斗拱黃磚黃瓦，能通風散熱(re)、采光透氣。殿內(nei)的(de)佛像(xiang)、供桌(zhuo)、佛龕裝(zhuang)飾圖(tu)案(an)，雕(diao)刻有(you)(you)靈物瑞獸、龍象獅鹿、日月(yue)星(xing)辰、云(yun)紋水波、旗(qi)羅傘蓋(gai)及(ji)珠玲(ling)瓶鏡等法寶(bao)圣物，充分(fen)展示出中(zhong)(zhong)國(guo)佛教(jiao)文化氣息，為(wei)廣大信(xin)眾(zhong)增添了朝拜觀光的(de)好去處。

鎮山墨寶

修建期(qi)間，由經驗豐富的(de)(de)古建專家田(tian)軍(jun)德親臨施工。山(shan)門照壁(bi)的(de)(de)“佛光普照”和(he)(he)大(da)門的(de)(de)寺(si)名(ming)，均由上本下煥老和(he)(he)尚親自揮毫，山(shan)門兩側“莊嚴國(guo)土(tu)、利樂有情”八個大(da)字，系全國(guo)政協副主席(xi)，中(zhong)國(guo)佛教協會會長趙(zhao)樸初先(xian)生(sheng)所題，成為鎮(zhen)山(shan)墨寶，光照千秋。

寺院近況

僧團生活教育

學(xue)(xue)(xue)苑(yuan)現有學(xue)(xue)(xue)僧(seng)五十余人、常住尼眾八(ba)十余人，且年(nian)輕有文化，部份是佛(fo)學(xue)(xue)(xue)院畢業生。在(zai)才(cai)僧(seng)管理方面，嚴格遵(zun)守叢林修(xiu)(xiu)(xiu)學(xue)(xue)(xue)：上殿、過堂(tang)(tang)、誦經、上課、出(chu)坡勞動等(deng)，皆遵(zun)循古制(zhi)，僧(seng)團生活教育(yu)均如法如律的(de)進行，又結合(he)現代的(de)課堂(tang)(tang)教育(yu)。學(xue)(xue)(xue)苑(yuan)特聘請了(le)閩南佛(fo)學(xue)(xue)(xue)院本科畢業的(de)四位法師擔任講師，開(kai)設(she)(she)了(le)一(yi)系列的(de)教內必修(xiu)(xiu)(xiu)課。為提高教學(xue)(xue)(xue)質量，除此之(zhi)外，學(xue)(xue)(xue)苑(yuan)還開(kai)設(she)(she)了(le)美術、書法、古代作品選等(deng)課堂(tang)(tang)。從而提高學(xue)(xue)(xue)僧(seng)的(de)古代漢語(yu)閱讀、書法書寫和(he)鑒賞(shang)水平。使(shi)培(pei)養出(chu)來的(de)學(xue)(xue)(xue)僧(seng)達(da)到修(xiu)(xiu)(xiu)學(xue)(xue)(xue)并(bing)重、使(shi)之(zhi)成為新世紀的(de)合(he)格僧(seng)才(cai)。并(bing)已開(kai)設(she)(she)“蓮開(kai)學(xue)(xue)(xue)佛(fo)講座”，每周日對在(zai)家(jia)信眾傳授佛(fo)學(xue)(xue)(xue)知識。

修學宗旨

多年來該寺(si)秉承(cheng)祖德風范，夏季安(an)居，冬季佛(fo)七(qi)。倡導以“持(chi)戒為本、凈土為歸”的(de)修(xiu)學(xue)宗旨。每(mei)日晨鐘暮鼓、朝晚課誦、誦經(jing)禮懺、聽經(jing)聞法(fa)、念佛(fo)坐香(xiang)謹遵佛(fo)制，如法(fa)如儀、六和共住、住持(chi)正法(fa)、弘(hong)揚(yang)佛(fo)法(fa)、續佛(fo)慧命(ming)、弘(hong)法(fa)利(li)生、莊嚴(yan)國(guo)土、利(li)樂有情。

培養佛教年輕接班人

為(wei)培養(yang)(yang)弘揚(yang)佛(fo)(fo)法(fa)的后(hou)繼僧才，由方(fang)丈上本下(xia)(xia)煥老和(he)尚于(yu)2003年春創(chuang)(chuang)辦了(le)“蓮花(hua)尼眾學佛(fo)(fo)苑”，學修(xiu)一(yi)體化(hua)(hua)，學院(yuan)叢(cong)林化(hua)(hua)，旨在培養(yang)(yang)愛國愛教、解行并重、正信(xin)具足、具有一(yi)定(ding)佛(fo)(fo)學知(zhi)識與實踐能力，立志從事佛(fo)(fo)教弘法(fa)事業(ye)的二十一(yi)世紀的佛(fo)(fo)教年輕尼眾接(jie)班人(ren)。同時，為(wei)了(le)滿足廣大信(xin)眾求學佛(fo)(fo)法(fa)的需要，更好的了(le)解佛(fo)(fo)法(fa)、認識佛(fo)(fo)教，方(fang)丈上本下(xia)(xia)煥老和(he)尚倡導創(chuang)(chuang)辦“菩提樹(shu)”佛(fo)(fo)學夏令營(ying)活(huo)動(dong)，于(yu)每年夏季(ji)舉辦“菩提樹(shu)”夏令營(ying)，已成功的舉辦了(le)數屆。此項弘法(fa)活(huo)動(dong)的開展，取得了(le)良(liang)好的效果(guo)。

今日全寺尼眾(zhong)在(zai)監院(yuan)頓(dun)勇(yong)法師(shi)，知(zhi)客頓(dun)光法師(shi)的(de)帶領(ling)下(xia)，寺院(yuan)管理建設更(geng)加完善、法務活動進行得更(geng)加順利(li)。同時，在(zai)南雄市各(ge)級政(zheng)府的(de)大(da)力支持和關懷下(xia)，也將(jiang)(jiang)進一步完善配套(tao)設施(shi)，在(zai)不久的(de)將(jiang)(jiang)來，使(shi)之成為省(sheng)內規模較大(da)，布(bu)局完整的(de)尼眾(zhong)叢剎(cha)。