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基本介紹

惠濟寺(si)位于南(nan)京市浦口(kou)區(qu)湯(tang)泉街道，又稱古惠濟寺(si)，始建于南(nan)朝(chao)(chao)，初名湯(tang)泉禪(chan)院。南(nan)朝(chao)(chao)劉宋時(shi)，武(wu)帝劉裕萬乘(cheng)來游，南(nan)朝(chao)(chao)蕭(xiao)梁時(shi)，昭明太子蕭(xiao)統曾(ceng)在此讀書(shu)。清咸豐年(nian)間(jian)毀(hui)于戰火，光緒年(nian)間(jian)復建其中部分，規(gui)模(mo)遠不(bu)及以前(qian)。

寺內三棵稀世之寶(bao)的古(gu)銀杏(xing)樹(shu)迄今皆已有(you)1500多年的樹(shu)齡，已列入“中(zhong)國古(gu)典(dian)園(yuan)林(lin)之景”，為江(jiang)蘇(su)省文物保護單位。南朝(chao)蕭(xiao)梁昭明太(tai)子蕭(xiao)統曾在此修學，并親手種下，名曰“千年垂乳”、“撐天覆地”、“雷(lei)擊復蘇(su)”，至今仍(reng)枝繁(fan)葉茂(mao)傳(chuan)粉(fen)掛(gua)果，且所(suo)結白(bai)果無(wu)苦心，被譽為“佛緣(yuan)圣(sheng)果”。

2014年，惠濟寺(si)(si)復(fu)(fu)建(jian)(jian)計劃啟動，此次復(fu)(fu)建(jian)(jian)工程在設(she)計主體(ti)上采用了唐式建(jian)(jian)筑風格(ge)，占(zhan)地(di)從(cong)現在的30畝(mu)將(jiang)擴大到(dao)150畝(mu)。整體(ti)復(fu)(fu)建(jian)(jian)工程將(jiang)分(fen)三期(qi)完成(cheng)，一(yi)期(qi)工程建(jian)(jian)設(she)安養院、齋(zhai)堂、大雄寶(bao)殿、普賢殿等主體(ti)建(jian)(jian)筑，二(er)期(qi)工程建(jian)(jian)設(she)禪修中心、凈身坊、方丈院、鐘鼓樓，三期(qi)工程建(jian)(jian)設(she)天(tian)王殿、文殊院、賓(bin)客樓、藏經樓等建(jian)(jian)筑。惠濟寺(si)(si)整體(ti)復(fu)(fu)建(jian)(jian)完成(cheng)后(hou)，未來(lai)從(cong)老(lao)山遠眺(tiao)，可以看到(dao)錯落(luo)有致的屋檐、雄偉(wei)而富(fu)有變(bian)化的輪(lun)廓與(yu)綠樹相互掩映(ying)，江南古(gu)剎(cha)將(jiang)得以重(zhong)現，惠濟寺(si)(si)也將(jiang)成(cheng)為國內少有的唐代風格(ge)古(gu)建(jian)(jian)筑群。

景點景觀

惠(hui)(hui)(hui)濟(ji)(ji)寺遺址現在為南京市級文物保(bao)護單位，并(bing)建(jian)成對游人開放的(de)遺址公(gong)園(yuan)。公(gong)園(yuan)內供人觀賞的(de)主要文物有礎石、碑刻和(he)古木。礎石有兩類(lei)、一類(lei)是(shi)覆盆上雕有纏枝牡丹(dan)、葡萄、蓮花等紋飾(shi)，流露出富(fu)貴(gui)、興旺、祥和(he)的(de)寓意，從柱礎形制及雕花枝法(fa)分析，應是(shi)南唐(tang)湯(tang)泉禪院或宋初惠(hui)(hui)(hui)濟(ji)(ji)院的(de)遺物，且(qie)為后來的(de)惠(hui)(hui)(hui)濟(ji)(ji)寺沿(yan)用；另(ling)一類(lei)是(shi)覆盆式素面柱礎，時代略(lve)晚，有可能是(shi)惠(hui)(hui)(hui)濟(ji)(ji)寺元佑三年(nian)（1088年(nian)）所(suo)建(jian)轉(zhuan)輪(lun)藏殿(dian)的(de)遺物。

惠濟(ji)寺(si)舊存(cun)碑(bei)刻(ke)極多(duo)，其中(zhong)年(nian)代(dai)較早、且負盛名(ming)(ming)是南唐所立(li)《湯泉禪院之碑(bei)》，該碑(bei)為青石質地(di)，下(xia)承龜趺，碑(bei)首半圓，上有蟠龍浮雕(diao)，碑(bei)額篆題“湯泉禪院之碑(bei)”六字，筆力雄壯(zhuang)遒(qiu)勁，是為名(ming)(ming)家手跡(ji)。碑(bei)文系南唐文苑名(ming)(ming)流、官(guan)至(zhi)光(guang)政殿(dian)(dian)(dian)學士承旨的(de)(de)韓熙載所撰。此碑(bei)在“文革(ge)”期間被炸成(cheng)數段，現文物部門已收集到其中(zhong)5塊，盡管碑(bei)文漫漶，只剩10余(yu)字堪(kan)可辨識，但(dan)作(zuo)為稀見(jian)(jian)的(de)(de)南唐時(shi)代(dai)的(de)(de)碑(bei)刻(ke)文字，畢(bi)竟(jing)是彌足珍(zhen)貴的(de)(de)，此外(wai)，記載建惠濟(ji)寺(si)轉輪(lun)藏殿(dian)(dian)(dian)并供奉(feng)銀函葬佛舍利事跡(ji)的(de)(de)北(bei)宋元(yuan)佑三年(nian)刻(ke)石及明(ming)崇禎(zhen)十六年(nian)（1643年(nian)）重(zhong)建觀音寶殿(dian)(dian)(dian)、清康熙二年(nian)（1663年(nian)）修大雄寶殿(dian)(dian)(dian)的(de)(de)題名(ming)(ming)刻(ke)石，更是后人探知惠濟(ji)寺(si)千(qian)年(nian)興(xing)衰的(de)(de)實物見(jian)(jian)證(zheng)。

除文物遺址外(wai)，較令人矚目的還(huan)屬寺(si)內三棵堪稱稀世之(zhi)珍的古(gu)銀杏樹，它(ta)們(men)迄皆有1400多年的樹齡，是南京地區現存較早的古(gu)銀杏樹，相傳均為南朝蕭梁(liang)時期昭明太子蕭統在此讀書時手植。

三(san)棵銀杏樹(shu)(shu)(shu)中的(de)(de)長(chang)者名(ming)為“千年(nian)(nian)垂乳(ru)”，樹(shu)(shu)(shu)高20.2米(mi)(mi)(mi)，樹(shu)(shu)(shu)徑7.45米(mi)(mi)(mi)，須七個成年(nian)(nian)人(ren)方可合抱，樹(shu)(shu)(shu)枝上共有七支下垂的(de)(de)乳(ru)癭，最大的(de)(de)乳(ru)癭長(chang)2.18米(mi)(mi)(mi)，乳(ru)癭根部直徑為30厘米(mi)(mi)(mi)，周(zhou)長(chang)約90厘米(mi)(mi)(mi)，這七支乳(ru)癭宛如一位飽經(jing)滄桑的(de)(de)母(mu)親身上的(de)(de)巨大懸垂在裸露(lu)而蒼(cang)老的(de)(de)軀干上，使人(ren)產生無限的(de)(de)景(jing)仰和神(shen)秘感(gan)，“千年(nian)(nian)垂乳(ru)”之名(ming)，也即是由此而來。

仲者名(ming)叫“撐天覆地”，樹(shu)高24.7米(mi)，樹(shu)徑(jing)7.4米(mi)，因樹(shu)干高撐天空，遮天蔽地而得(de)名(ming)，每逢夏天，濃密的樹(shu)蔭覆蓋地面(mian)半畝有余，可供千人納涼，此(ci)樹(shu)在“文革”期間曾遭無端(duan)砍伐，現在的規模已經大(da)不如前了。

叔(shu)者喚(huan)作“雷擊復蘇”，樹(shu)(shu)高23.9米(mi)，樹(shu)(shu)徑4.7米(mi)，此(ci)樹(shu)(shu)與前兩棵樹(shu)(shu)的(de)最大(da)不同在于，其(qi)樹(shu)(shu)干挺直高聳，宛若一柱(zhu)擎天(tian)，顯(xian)得傲(ao)岸而突(tu)兀，清咸豐年間，一場驚雷擊毀了此(ci)樹(shu)(shu)的(de)半邊軀干，數(shu)年后竟然又奇跡般地慢慢復蘇。現(xian)樹(shu)(shu)干中空，如果緊貼當年被雷劈過(guo)的(de)部位向上觀(guan)望，還可窺到“一線天(tian)”的(de)景(jing)象，令人嘖(ze)嘖(ze)稱奇。

已故(gu)著名書法(fa)家，當代草(cao)圣(sheng)林(lin)散(san)之(zhi)先生對故(gu)鄉的這(zhe)三棵千(qian)年古銀杏樹憐愛有加(jia)，曾作500余字(zi)的長詩《古銀杏行》為之(zhi)贊頌，并刻碑(bei)立于(yu)寺(si)內。

惠濟寺內(nei)的(de)這三棵(ke)銀杏樹歷(li)千年風雨依舊生(sheng)機盎然，應與湯(tang)泉鎮(zhen)地下富含硫磺碳酸氣的(de)溫泉不無關系。湯(tang)泉鎮(zhen)素以“溫泉之(zhi)鄉”聞名(ming)，鎮(zhen)上(shang)的(de)溫泉泉眼多達(da)七(qi)、八(ba)處(chu)，除(chu)早年廢棄(qi)的(de)太子湯(tang)外，尚有五柳泉、川塘、珍(zhen)珠泉、湯(tang)湖堰、菱(ling)角坑等，其泉水不僅可(ke)以療(liao)癬(xian)，還被當地居民用于灌溉(gai)禾(he)苗等農作物(wu)。惠濟寺之(zhi)在湯(tang)泉，可(ke)謂(wei)得天(tian)獨厚，可(ke)游可(ke)賞(shang)。

實用信息

乘坐南京(jing)公交607路或(huo)南京(jing)公交608路，到湯泉東站或(huo)銀泉路站下(xia)。

歷史沿革

惠濟寺，舊為湯泉(quan)禪(chan)院，南朝劉(liu)宋時，武(wu)帝劉(liu)裕(yu)萬乘來游；蕭梁時，昭明(ming)太子蕭統亦(yi)在此讀書，附近原有一昭明(ming)太子濯(zhuo)足沐洗過的溫泉(quan)，后(hou)人稱太子湯。

北宋初年(nian)，湯泉(quan)禪(chan)院易名為(wei)惠(hui)濟院。熙(xi)寧年(nian)間，漳(zhang)南道人(ren)昭慶來此隱居，不久(jiu)，其友孫莘老(lao)、秦(qin)少游、釋參(can)寥三人(ren)結伴來訪，秦(qin)少游為(wei)此寫出了傳頌千古的《游湯泉(quan)記》。

北宋元年佑初，高僧(seng)忠(zhong)境將(jiang)惠(hui)濟(ji)院(yuan)改建為惠(hui)濟(ji)寺。

明朝洪(hong)武年間，太(tai)祖(zu)朱元璋駕幸湯(tang)泉鎮(zhen)，因避諱“湯(tang)”字，遂(sui)將湯(tang)泉鎮(zhen)改(gai)稱香(xiang)泉鎮(zhen)，惠濟寺也因此一度易名為香(xiang)泉寺。

清朝(chao)道光年間，邑人(ren)毛麟(lin)、蘇兆奎兩人(ren)又在(zai)惠(hui)濟寺(si)內創辦了(le)一座“英花書院(yuan)”從此伴隨惠(hui)濟寺(si)陣陣鐘馨聲的，除(chu)了(le)善男(nan)信(xin)女無聲的禱告外，又多了(le)一片抑揚頓挫的子曰(yue)詩云。寺(si)院(yuan)與書院(yuan)如此緊(jin)密結合，在(zai)全國是不多見的。

清(qing)朝咸豐年間，這座千(qian)年古剎毀于太(tai)平(ping)天國(guo)時期(qi)的戰(zhan)火中(zhong)。

2014年，惠(hui)濟(ji)寺(si)復(fu)建(jian)(jian)計劃(hua)啟動。此次復(fu)建(jian)(jian)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)在(zai)設(she)計主體(ti)上采用了唐(tang)式建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格，占地面積(ji)從原來的39畝擴大到380畝，規模擴大近十倍。整體(ti)復(fu)建(jian)(jian)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)將分三期完(wan)成，一期工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)建(jian)(jian)設(she)安養院(yuan)(yuan)、齋堂、大雄(xiong)寶殿、普賢殿等(deng)主體(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)，二期工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)建(jian)(jian)設(she)禪(chan)修(xiu)中(zhong)心、凈身坊、方丈院(yuan)(yuan)、鐘鼓(gu)樓(lou)，三期工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)建(jian)(jian)設(she)天王殿、文殊院(yuan)(yuan)、賓(bin)客樓(lou)、藏經樓(lou)等(deng)建(jian)(jian)筑(zhu)。惠(hui)濟(ji)寺(si)整體(ti)復(fu)建(jian)(jian)完(wan)成后，未來從老山遠眺，可以看到錯落有致的屋檐(yan)、雄(xiong)偉而(er)富有變化的輪廓與(yu)綠樹相互掩映，江南古(gu)剎將得以重現，惠(hui)濟(ji)寺(si)也將成為國內(nei)少(shao)有的唐(tang)代(dai)風(feng)格古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)群。