芒果视频下载

南京棲霞古寺怎么樣

霞(xia)寺位(wei)于(yu)(yu)南京市棲(qi)(qi)霞(xia)區棲(qi)(qi)霞(xia)山(shan)中峰(feng)西麓(lu)，又(you)稱棲(qi)(qi)霞(xia)古(gu)寺，始建于(yu)(yu)南齊永(yong)明(ming)二年（484年），迄今已有一千五百多年的(de)歷史(shi)(shi)，是中國四大(da)名剎(cha)之(zhi)一，佛(fo)教(jiao)(jiao)“三論宗”的(de)祖庭，在中國佛(fo)教(jiao)(jiao)史(shi)(shi)上具有重要(yao)地位(wei)，南朝(chao)時期與雞鳴寺、定(ding)山(shan)寺齊名，是南北朝(chao)時期中國的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)中心。

南齊永明二年（484年），平原(yuan)居士明僧紹隱居江(jiang)乘攝山（即棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)山），因舍(she)宅為棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)精舍(she)以(yi)居之，是為棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)寺(si)(si)之始(shi)；南梁僧朗于此大(da)弘(hong)三論教義，被(bei)稱(cheng)為江(jiang)南三論宗(zong)初祖(zu)；隋朝(chao)高(gao)祖(zu)時期(qi)于八十三州造舍(she)利塔(ta)，其立(li)舍(she)利塔(ta)詔以(yi)蔣(jiang)州棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)寺(si)(si)為首；唐(tang)朝(chao)高(gao)祖(zu)時期(qi)時稱(cheng)功德寺(si)(si)，規模宏大(da)，與山東靈巖寺(si)(si)、湖(hu)北玉泉寺(si)(si)、浙江(jiang)國(guo)清(qing)寺(si)(si)并稱(cheng)天(tian)下四大(da)叢林，高(gao)宗(zong)時期(qi)御制明徵君碑，因敕改功德寺(si)(si)為隱君棲(qi)霞(xia)(xia)(xia)寺(si)(si)。

南唐(tang)時易名妙因寺(si)(si)；北(bei)宋太平(ping)興國五(wu)年（908年），敕改(gai)為普云(yun)寺(si)(si)，后又改(gai)為棲(qi)(qi)(qi)(qi)霞(xia)禪寺(si)(si)、嚴因崇報禪院、景德(de)棲(qi)(qi)(qi)(qi)霞(xia)寺(si)(si)；明朝(chao)(chao)洪武(wu)二(er)十五(wu)年（1392年）重(zhong)建，賜額稱棲(qi)(qi)(qi)(qi)霞(xia)寺(si)(si)；清朝(chao)(chao)乾隆年間五(wu)次南巡，均駐蹕棲(qi)(qi)(qi)(qi)霞(xia)寺(si)(si)，撥(bo)幣增建法幢(chuang)，達二(er)千(qian)余間，殿(dian)閣宏麗，冠絕東南；1983年4月(yue)被(bei)(bei)確定為漢族地區佛(fo)教全國重(zhong)點寺(si)(si)院，同(tong)年創建中國佛(fo)學(xue)院棲(qi)(qi)(qi)(qi)霞(xia)山分院；1988年1月(yue)被(bei)(bei)列為全國重(zhong)點文物保護單(dan)位。

建筑格局

棲霞(xia)寺(si)占地面積(ji)40多畝(mu)，共有(you)毗(pi)盧殿、藏經樓三進院(yuan)勤(qin)務，依山勢層(ceng)層(ceng)上升，格局嚴整美觀。棲霞(xia)寺(si)前是一片開闊(kuo)的綠(lv)色(se)草(cao)坪，有(you)波(bo)平如(ru)鏡(jing)的明(ming)鏡(jing)湖(hu)和形如(ru)彎月的白蓮(lian)池，四周是蔥郁的樹木花草(cao)，遠處(chu)是蜿蜒(yan)起(qi)伏的山峰，空(kong)氣清新，景色(se)幽靜秀麗。寺(si)內主要建筑有(you)山門、彌(mi)勒佛(fo)殿、毗(pi)盧寶(bao)殿、法堂、念佛(fo)堂、藏經樓、鑒(jian)真紀念堂、舍(she)利(li)石塔。寺(si)前有(you)明(ming)徽君碑(bei)，寺(si)后有(you)千(qian)佛(fo)巖等眾多名勝。

寺前左側有明徽君碑，是初唐(tang)為(wei)(wei)紀念明僧紹(shao)而立，碑文(wen)為(wei)(wei)唐(tang)高宗李治撰文(wen)，唐(tang)代書法(fa)家高正(zheng)臣所書，碑陰“棲霞”二字，傳為(wei)(wei)李治親筆所題。此(ci)乃江(jiang)南古碑之一，是珍(zhen)貴文(wen)物。

進入(ru)山門，便是彌勒佛(fo)(fo)殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)內(nei)(nei)供奉(feng)(feng)袒胸露、面(mian)帶笑容的(de)(de)(de)彌勒佛(fo)(fo)，背(bei)后(hou)韋馱天(tian)王，昂首挺立。出殿(dian)(dian)拾級而上，是寺內(nei)(nei)的(de)(de)(de)主(zhu)要殿(dian)(dian)堂棗大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)內(nei)(nei)供奉(feng)(feng)著(zhu)高(gao)達(da)10米的(de)(de)(de)釋(shi)迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)(fo)。其后(hou)為毗(pi)盧(lu)寶殿(dian)(dian)，雄(xiong)偉莊嚴，正中供奉(feng)(feng)高(gao)約(yue)5米的(de)(de)(de)金(jin)身毗(pi)盧(lu)遮那佛(fo)(fo)，弟子梵王、帝(di)釋(shi)侍立左右，二十諸天(tian)分列(lie)大(da)殿(dian)(dian)兩(liang)側。佛(fo)(fo)后(hou)是海(hai)島(dao)觀音塑(su)像，觀世(shi)音佇立鰲頭，善財、龍女侍女三旁，觀音三十二應(ying)化身遍布全島(dao)。堂內(nei)(nei)塑(su)像，工(gong)藝精湛，入(ru)化傳神，令人(ren)贊嘆。

過了毗盧寶殿，依山而建的(de)是(shi)法堂(tang)(tang)、念(nian)佛(fo)堂(tang)(tang)和藏(zang)(zang)經(jing)樓(lou)。藏(zang)(zang)經(jing)樓(lou)內(nei)珍藏(zang)(zang)著(zhu)漢文(wen)(wen)《大(da)藏(zang)(zang)經(jing)》7168卷，另有各種經(jing)書(shu)1.4萬余(yu)冊。在佛(fo)龕中供奉(feng)(feng)著(zhu)釋迦牟(mou)尼玉(yu)像一尊。藏(zang)(zang)經(jing)樓(lou)左側為“過海大(da)師(shi)紀(ji)(ji)念(nian)堂(tang)(tang)”，堂(tang)(tang)內(nei)供奉(feng)(feng)著(zhu)鑒真和尚(shang)脫(tuo)紗(sha)像，陳列著(zhu)鑒真第六次東渡圖以及鑒真和尚(shang)紀(ji)(ji)念(nian)集等文(wen)(wen)物，這些(xie)都是(shi)日本佛(fo)教界贈送的(de)，是(shi)中日佛(fo)教界友好往來的(de)歷史見證(zheng)。

寺內還新建了玉佛樓，正中供奉一尊高1.5米，重390公斤的玉佛像，玉佛雕鑿精細，裝金著彩，是臺灣僧人星云大師捐贈的。玉佛樓兩壁掛有釋迦牟尼佛成道彩圖。

寺外右側是(shi)舍利塔(ta)，始(shi)建(jian)于(yu)隋文帝仁壽(shou)元年(601年)，七級八(ba)面，用白石(shi)砌成(cheng)，高(gao)(gao)約(yue)15米。塔(ta)基四面有(you)石(shi)雕(diao)欄桿，基座(zuo)之上(shang)為須(xu)彌座(zuo)，座(zuo)八(ba)面刻有(you)釋迦(jia)牟尼佛的(de)“八(ba)相(xiang)成(cheng)道圖”，有(you)白象投胎、樹下(xia)(xia)誕生、九龍(long)浴太子，出游西門、窬(yu)城苦修，沐浴坐解(jie)、成(cheng)道、降(jiang)魔和涅槃。八(ba)相(xiang)圖之上(shang)為第一(yi)級塔(ta)身(shen)，第一(yi)級塔(ta)身(shen)特別高(gao)(gao)，八(ba)角形(xing)，每角有(you)倚柱，塔(ta)身(shen)刻有(you)文殊、普賢菩薩及(ji)四大天(tian)王像(xiang)等浮雕(diao)。以上(shang)各層上(shang)下(xia)(xia)檐間距離(li)較短，五(wu)(wu)層檐由下(xia)(xia)至(zhi)上(shang)逐層收(shou)入(ru)，塔(ta)身(shen)亦有(you)收(shou)分。各面均(jun)灘兩石(shi)競，龕(kan)坐一(yi)佛。檐下(xia)(xia)斜面上(shang)還雕(diao)刻飛(fei)天(tian)、樂天(tian)、供養天(tian)人等像(xiang)，與敦煌五(wu)(wu)代(dai)石(shi)窟的(de)飛(fei)天(tian)相(xiang)似。塔(ta)頂剎柱為蓮花(hua)形(xing)。整個舍利塔(ta)造型精美，不僅是(shi)隋唐(tang)時期江南石(shi)雕(diao)藝(yi)(yi)術的(de)代(dai)表作，也是(shi)研究古代(dai)佛教、藝(yi)(yi)術、文化的(de)珍貴實物(wu)。

主要景點

舍利塔

棲霞寺(si)舍利(li)塔為(wei)南(nan)唐(tang)遺物，是(shi)長江以南(nan)最古石(shi)(shi)塔之一，是(shi)中(zhong)國(guo)最大的(de)(de)舍利(li)塔。建(jian)于隋代，隋仁壽二年（602年），隋文帝命天下八十三州建(jian)仁壽舍利(li)塔，棲霞寺(si)有(you)(you)其(qi)一，十世紀南(nan)唐(tang)時重(zhong)建(jian)，是(shi)棲霞寺(si)內最有(you)(you)價值的(de)(de)古建(jian)筑。石(shi)(shi)塔八角(jiao)五級，高(gao)約(yue)15米。基(ji)座圍以勾線造石(shi)(shi)欄桿，為(wei)近代發(fa)掘五代原(yuan)物復原(yuan)。基(ji)座地面(mian)(mian)(mian)雕(diao)刻(ke)海水及龍鳳(feng)魚蝦等圖(tu)(tu)形，現(xian)僅殘存一部分。塔身下須彌座各(ge)面(mian)(mian)(mian)浮(fu)雕(diao)釋迦八相。第一層塔身特(te)別高(gao)，正面(mian)(mian)(mian)及背(bei)面(mian)(mian)(mian)均雕(diao)刻(ke)版門，東(dong)北及西南(nan)為(wei)文殊（已毀）及普賢菩薩像(xiang)(xiang)，其(qi)馀四面(mian)(mian)(mian)為(wei)天王(wang)像(xiang)(xiang)。其(qi)上為(wei)密(mi)檐五級，其(qi)間(jian)刻(ke)有(you)(you)小佛(fo)龕(kan)。各(ge)檐仿木(mu)構瓦(wa)面(mian)(mian)(mian)，角(jiao)梁(liang)端(duan)有(you)(you)環寺(si)鈴鐸，尚存少數。塔頂原(yuan)為(wei)金屬剎，有(you)(you)鐵(tie)鏈引向(xiang)脊端(duan)重(zhong)獸背(bei)鐵(tie)環，后世改(gai)用數層石(shi)(shi)雕(diao)蓮花疊成的(de)(de)寶(bao)頂。寶(bao)塔圖(tu)(tu)像(xiang)(xiang)嚴謹自然(ran)，形象生(sheng)動，雕(diao)刻(ke)十分精致(zhi)，構圖(tu)(tu)頗(po)富有(you)(you)中(zhong)國(guo)畫的(de)(de)風(feng)格，為(wei)中(zhong)國(guo)五代時期佛(fo)教(jiao)藝術的(de)(de)杰作。歷經(jing)千(qian)年風(feng)雨(yu)，雖有(you)(you)部分石(shi)(shi)檐毀墜，仍巍然(ran)屹立，成為(wei)金陵佛(fo)氣極盛的(de)(de)見證。

大佛閣

大佛(fo)(fo)閣，又稱三(san)圣殿，供無(wu)量壽佛(fo)(fo)，為南(nan)齊時弋開鑿，位(wei)于舍(she)利塔(ta)東。佛(fo)(fo)像(xiang)坐身高(gao)(gao)十點八米(mi)(mi)，連座高(gao)(gao)十三(san)點三(san)米(mi)(mi)，觀音、勢至(zhi)菩薩(sa)左右(you)立(li)侍，高(gao)(gao)十一(yi)米(mi)(mi)。佛(fo)(fo)像(xiang)的(de)(de)衣(yi)褶風(feng)格，頗似大同云岡石(shi)窟之佛(fo)(fo)。原(yuan)為舍(she)利塔(ta)旁的(de)(de)兩尊接引(yin)佛(fo)(fo)，高(gao)(gao)三(san)米(mi)(mi)多，秀美典(dian)雅，與洛陽龍門石(shi)佛(fo)(fo)相似，亦為中國佛(fo)(fo)教藝術黃金時代的(de)(de)絕世珍(zhen)品。棲霞(xia)寺為唐代鑒真和(he)(he)尚足(zu)跡所至(zhi)之處，寺內藏經樓院內設“鑒真和(he)(he)尚紀念堂(tang)”，供奉著1963年日本代表團訪問南(nan)京時贈(zeng)送的(de)(de)一(yi)尊鑒真和(he)(he)尚脫胎塑像(xiang)，還陳列著鑒真和(he)(he)尚有(you)關史跡資料多種(zhong)。

千佛巖

千佛(fo)巖(yan)位于舍(she)利塔后(hou)邊的(de)(de)(de)山巖(yan)中，還有一組南朝時期開(kai)(kai)鑿(zao)的(de)(de)(de)石窟(ku)，內鑿(zao)佛(fo)像(xiang)500余尊，稱千佛(fo)崖。其(qi)中最大的(de)(de)(de)佛(fo)像(xiang)是無量(liang)壽佛(fo)，高達10米，左右(you)是觀音、大勢至菩(pu)薩立像(xiang)，組成(cheng)西方(fang)三圣。周圍的(de)(de)(de)巖(yan)壁上迫布著佛(fo)憲和(he)佛(fo)像(xiang)，在(zai)最后(hou)一個(ge)石窟(ku)中，出現了(le)一尊手執(zhi)鐵錘與(yu)鐵錐的(de)(de)(de)石工雕像(xiang)，是佛(fo)像(xiang)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)鑿(zao)者(zhe)把自己的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)也鑿(zao)入佛(fo)龕(kan)。干佛(fo)崖的(de)(de)(de)佛(fo)像(xiang)桔美(mei)壯觀，反映了(le)古代勞動人民的(de)(de)(de)智(zhi)慧和(he)力量(liang)。

大佛(fo)(fo)(fo)閣后(hou)，舍利塔東(dong)，無(wu)量殿(dian)后(hou)山崖間，是(shi)千(qian)佛(fo)(fo)(fo)巖，有“江南云崗”之稱，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)唯(wei)一的(de)南朝石窟。據《棲霞寺碑》載，南朝齊代明(ming)僧紹(shao)死后(hou)，其子仲(zhong)璋(zhang)與沙門法度首先在(zai)西峰(feng)兩(liang)壁上鐫造(zao)(zao)無(wu)量壽佛(fo)(fo)(fo)及(ji)觀音、勢至兩(liang)菩薩。相傳佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)雕成后(hou)，在(zai)佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)頂上放出光(guang)彩，于是(shi)，齊、梁的(de)貴(gui)族仕子，風聞(wen)而動(dong)，各依(yi)山巖的(de)高下深廣，在(zai)石壁上鑿雕佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，或五(wu)(wu)六尊或七八(ba)尊為一龕(kan)，號(hao)稱千(qian)佛(fo)(fo)(fo)巖。共計南朝造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)有二百(bai)九(jiu)十四座佛(fo)(fo)(fo)龕(kan)，佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)五(wu)(wu)百(bai)一十五(wu)(wu)尊。以后(hou)唐宋元明(ming)各代均續有開鑿，共計佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)七百(bai)尊。梁代臨(lin)川王蕭宏將佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)加以裝(zhuang)梁代臨(lin)川王蕭宏將佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)加以裝(zhuang)飾，金碧煥然，千(qian)佛(fo)(fo)(fo)巖位于南方，與云岡(gang)石窟南北(bei)遙(yao)遙(yao)相對，是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)古代雕刻(ke)藝術(shu)的(de)杰(jie)作。

劉宋明帝(di)間(jian)(jian)，處壬明僧紹隱居棲(qi)霞(xia)山(shan)(shan)(shan)，夜夢山(shan)(shan)(shan)巖(yan)間(jian)(jian)有如來放光，于是發愿造窟(ku)，未果。次(ci)子(zi)明仲璋繼(ji)承(cheng)遺志(zhi)，請僧法師設計，在(zai)西峰(feng)石壁開鑿(zao)(zao)龕(kan)窟(ku)，和僧人法度(du)共同(tong)在(zai)四(si)八四(si)年刻鑿(zao)(zao)無(wu)(wu)量壽佛(fo)(fo)(fo)(fo)（阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)(fo)）及觀(guan)音(yin)、勢至(zhi)等兩(liang)菩(pu)薩，均高(gao)(gao)十(shi)公(gong)尺(chi)。雕(diao)成之后，齊、梁的貴族士子(zi)均各拾財(cai)貨，依山(shan)(shan)(shan)巖(yan)的高(gao)(gao)下深(shen)廣，在(zai)石壁鑿(zao)(zao)雕(diao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，或(huo)五(wu)、六(liu)尊，或(huo)七、八尊為一(yi)(yi)(yi)繪，號稱千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖(yan)。梁武帝(di)年間(jian)(jian)（五(wu)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)年），梁代臨川王(wang)蕭宏將佛(fo)(fo)(fo)(fo)像加以(yi)裝修(xiu)，金碧(bi)煥(huan)然。明仲璋、法度(du)所鑿(zao)(zao)的“大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)（龕(kan)）閣”，為千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖(yan)第一(yi)(yi)(yi)窟(ku)。因供奉西方三(san)圣，故又稱為“無(wu)(wu)量殿(dian)”、“三(san)圣殿(dian)”，現今磚砌的殿(dian)門(men)，是為后代修(xiu)葺結(jie)果。大(da)佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)往東有四(si)龕(kan)相列，西邊約有二(er)十(shi)多窟(ku)，其(qi)馀皆散列于山(shan)(shan)(shan)巖(yan)上及巖(yan)北側(ce)。龕(kan)內布局(ju)，或(huo)一(yi)(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)二(er)菩(pu)薩，或(huo)一(yi)(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)二(er)弟子(zi)，窟(ku)門(men)兩(liang)側(ce)有天王(wang)力士像。佛(fo)(fo)(fo)(fo)座下常蹲踞雙獅。漫步其(qi)間(jian)(jian)，常能見到古人題(ti)刻，其(qi)中以(yi)宋人陸九言(yan)的“古千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)巖(yan)棲(qi)霞(xia)山(shan)(shan)(shan)”楷書最醒目。

無量殿

無量(liang)殿為千(qian)佛(fo)巖最早(zao)最大(da)的佛(fo)龕。無量(liang)壽佛(fo)居中，兩側(ce)分侍(shi)觀音、大(da)勢至(zhi)，造像(xiang)(xiang)身段勻稱(cheng)，線(xian)條流暢。三佛(fo)衣褶作風(feng)與云(yun)岡(gang)石(shi)窟酷(ku)似，而開鑿年代(dai)比云(yun)岡(gang)石(shi)窟還早(zao)十七年。造像(xiang)(xiang)精致古樸(pu)，可與大(da)同、龍門比美，其(qi)價值(zhi)在于保存了南朝佛(fo)像(xiang)(xiang)的原韻，在江南尤其(qi)罕(han)見。千(qian)佛(fo)巖有一(yi)(yi)尊(zun)(zun)“佛(fo)”，絕無僅有，即三圣(sheng)殿左側(ce)的“石(shi)公(gong)佛(fo)”。相傳(chuan)在雕鑿最后一(yi)(yi)尊(zun)(zun)佛(fo)像(xiang)(xiang)時，錘輕，石(shi)紋(wen)絲不(bu)(bu)(bu)動；錘重(zhong)(zhong)，石(shi)塊(kuai)崩(beng)裂(lie)；不(bu)(bu)(bu)輕不(bu)(bu)(bu)重(zhong)(zhong)，僅冒火星，老是鑿不(bu)(bu)(bu)成。眼看(kan)期(qi)限已到，石(shi)匠(jiang)為免眾人殺身之(zhi)禍(huo)，便縱身跳進龕內，成了一(yi)(yi)尊(zun)(zun)一(yi)(yi)手舉錘、一(yi)(yi)手拿鏨的“石(shi)公(gong)佛(fo)”。這個傳(chuan)說體現了后人對明代(dai)著名的工匠(jiang)王壽的尊(zun)(zun)敬(jing)懷念之(zhi)情。

彩虹明鏡

明鏡湖位于棲霞寺山門前50米，是(shi)彩(cai)(cai)虹(hong)橋(qiao)與明(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)的合稱。明(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)原(yuan)為(wei)(wei)桃(tao)花澗(jian)水(shui)的匯集地（今已改道），湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)水(shui)澄碧，光可照人。湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)上有(you)六角亭(ting)(ting)，以狀若彩(cai)(cai)虹(hong)的曲橋(qiao)相連，雅號“彩(cai)(cai)虹(hong)明(ming)鏡(jing)(jing)”。彩(cai)(cai)虹(hong)橋(qiao)毀于(yu)清咸豐兵(bing)燹，20年(nian)代重(zhong)建(jian)(jian)(jian)，恢(hui)復(fu)原(yuan)貌。此后橋(qiao)、亭(ting)(ting)又歷經修葺。1981年(nian)，一(yi)(yi)度發生(sheng)明(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)床塌陷、彩(cai)(cai)虹(hong)橋(qiao)折斷、彩(cai)(cai)虹(hong)亭(ting)(ting)坍塌的罕見(jian)現(xian)象(xiang)，“彩(cai)(cai)虹(hong)明(ming)鏡(jing)(jing)”一(yi)(yi)時消失殆盡。1991年(nian)，“彩(cai)(cai)虹(hong)明(ming)鏡(jing)(jing)”復(fu)建(jian)(jian)(jian)工程正式啟動，次(ci)年(nian)竣工。重(zhong)建(jian)(jian)(jian)的明(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)呈(cheng)方(fang)形，面(mian)(mian)積約3000平方(fang)米。湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)中有(you)亭(ting)(ting)，六角形，丹楹黑瓦，翹角飛檐，其上“彩(cai)(cai)虹(hong)亭(ting)(ting)”3字為(wei)(wei)當代高僧(seng)茗(ming)山(shan)法師題(ti)寫。彩(cai)(cai)虹(hong)橋(qiao)曲折臨波(bo)，與亭(ting)(ting)連為(wei)(wei)一(yi)(yi)體。湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)邊豎有(you)一(yi)(yi)碑(bei)，高2米余，正面(mian)(mian)刻(ke)“彩(cai)(cai)虹(hong)明(ming)鏡(jing)(jing)”，背(bei)面(mian)(mian)刻(ke)《復(fu)建(jian)(jian)(jian)明(ming)鏡(jing)(jing)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)碑(bei)記》，詳述重(zhong)建(jian)(jian)(jian)原(yuan)因和經過。

明征君碑

明(ming)(ming)征(zheng)(zheng)君(jun)(jun)碑(bei)于唐上(shang)(shang)元三年(nian)(nian)(nian)（676年(nian)(nian)(nian)），高(gao)宗李(li)治(zhi)(zhi)詔立(li)。南(nan)朝舍宅創棲霞(xia)寺(si)的隱士明(ming)(ming)僧(seng)紹(shao)五世孫明(ming)(ming)崇儼（唐高(gao)宗寵(chong)臣(chen)），為(wei)(wei)紀(ji)念先祖(zu)，向李(li)治(zhi)(zhi)求取“御碑(bei)”，立(li)于棲霞(xia)寺(si)山(shan)門前(qian)。明(ming)(ming)僧(seng)紹(shao)因(yin)朝廷多(duo)次征(zheng)(zheng)召(zhao)不(bu)赴，世稱“征(zheng)(zheng)君(jun)(jun)”。碑(bei)高(gao)2.74米，寬1.31米，厚0.36米；碑(bei)首(shou)為(wei)(wei)6龍拱額，上(shang)(shang)篆“明(ming)(ming)征(zheng)(zheng)君(jun)(jun)碑(bei)”4字(zi)，由(you)唐朝書(shu)(shu)法家(jia)(jia)王知敬書(shu)(shu)寫(xie)；碑(bei)身兩側為(wei)(wei)獅首(shou)綬帶西番蓮紋(wen)飾；碑(bei)文由(you)唐高(gao)宗李(li)治(zhi)(zhi)起(qi)草，書(shu)(shu)法家(jia)(jia)高(gao)正臣(chen)行(xing)書(shu)(shu)題寫(xie)，通(tong)篇2376字(zi)，為(wei)(wei)四六韻文，以(yi)(yi)10首(shou)名詞作結尾。該碑(bei)記述明(ming)(ming)僧(seng)紹(shao)生平(ping),以(yi)(yi)及齊梁兩代在棲霞(xia)山(shan)興寺(si)鑿像(xiang)等史事。碑(bei)陰刻(ke)有(you)“棲霞(xia)”兩字(zi)，相傳系(xi)李(li)治(zhi)(zhi)御書(shu)(shu)。碑(bei)質有(you)豆粒狀(zhuang)白色斑紋(wen)，為(wei)(wei)2.8億年(nian)(nian)(nian)前(qian)淺海中的動物海百合莖化石(shi)和中國(guo)孔珊(shan)瑚化石(shi)。碑(bei)下龜趺頭(tou)有(you)球(qiu)斯瓦格化石(shi)，是(shi)用2.9億年(nian)(nian)(nian)前(qian)的上(shang)(shang)石(shi)炭統船山(shan)組炭巖(yan)雕刻(ke)而成。

石窟造像

依據文獻記(ji)載及造(zao)像風(feng)格演變，現將棲霞石窟(ku)造(zao)像大(da)致分(fen)為三期。

第一期

約建于晉宋(song)之際(ji)至宋(song)永光(guang)元年。以無量殿左邊(bian)編號為(wei)下026、下024兩窟(ku)造像(xiang)為(wei)代表。

總結這一期造像風格：均為穹窿形(xing)窟頂。佛像身軀粗短呈(cheng)方形(xing)，多為高髻螺發，U形(xing)領口(kou)佛衣(yi)，有陰(yin)刻(ke)背(bei)光(guang)及(ji)頭后著蓮花，衣(yi)襞呈(cheng)八字形(xing)覆(fu)壇，亞形(xing)壇基。菩薩(sa)著方形(xing)寶冠，跣足立(li)于圓形(xing)蓮座上。出現三壁三龕窟。

第二期

約開鑿(zao)于5世(shi)紀末的十余年。以無(wu)(wu)量(liang)殿（標號下(xia)020）及其周邊下(xia)的022、下(xia)021、下(xia)019（釋迦多寶窟(ku)，即南(nan)京市博物館(guan)標號的13窟(ku)）、下(xia)004、中102、上(shang)193、上(shang)089、上(shang)148、上(shang)090諸(zhu)窟(ku)為(wei)(wei)代表(biao)。大致可分為(wei)(wei)早、晚兩期(qi)(qi)。總(zong)結(jie)這一(yi)時(shi)期(qi)(qi)石窟(ku)造像(xiang)風(feng)格(ge)：均為(wei)(wei)穹窟(ku)頂，出現(xian)三壁環壇，佛(fo)(fo)壇多為(wei)(wei)方形(xing)與橫長(chang)(chang)方形(xing)，并(bing)(bing)(bing)有(you)(you)千佛(fo)(fo)出現(xian)。佛(fo)(fo)像(xiang)軀干較(jiao)(jiao)(jiao)一(yi)期(qi)(qi)明顯(xian)拉長(chang)(chang)，倚坐、立佛(fo)(fo)及結(jie)跏趺坐均有(you)(you)表(biao)現(xian)，佛(fo)(fo)衣穿法也(ye)較(jiao)(jiao)(jiao)豐(feng)富，U形(xing)領口佛(fo)(fo)衣、“敷搭雙肩(jian)下(xia)垂式”、“褒衣博帶式”、“半披式”袈裟并(bing)(bing)(bing)存，施有(you)(you)禪定印(yin)與無(wu)(wu)畏(wei)印(yin)，裳懸外展下(xia)垂。菩薩出現(xian)Ⅹ形(xing)瓔珞，并(bing)(bing)(bing)有(you)(you)穿壁現(xian)象。雕(diao)(diao)塑方面，圓雕(diao)(diao)、平直刀法混用(yong)，造型更(geng)重人(ren)體表(biao)現(xian)，衣飾(shi)厚度(du)較(jiao)(jiao)(jiao)一(yi)期(qi)(qi)有(you)(you)所減弱，佛(fo)(fo)像(xiang)軀干較(jiao)(jiao)(jiao)一(yi)期(qi)(qi)修長(chang)(chang)，秀(xiu)骨清(qing)像(xiang)風(feng)格(ge)明顯(xian)，造像(xiang)組合也(ye)較(jiao)(jiao)(jiao)前期(qi)(qi)有(you)(you)所增加(jia)。其他造像(xiang)因(yin)素如護法獅(shi)子上(shang)舉(ju)一(yi)爪及小(xiao)跪人(ren)造型也(ye)為(wei)(wei)這一(yi)期(qi)(qi)新有(you)(you)。

第三期
約于6世紀初(chu)至(zhi)梁天正元年(nian)（551）年(nian)間。以現(xian)(xian)(xian)無量殿前兩(liang)接引佛為代表。損(sun)壞較重的一(yi)尊，作低(di)髻螺發，佛跣足立(li)于圓形蓮座(zuo)上(shang)，佛衣(yi)右領襟沿(yan)左臂敷搭(da)至(zhi)雙肩(jian)，衣(yi)紋(wen)轉折多為凸(tu)棱形起(qi)伏，對(dui)稱刻于胸(xiong)前，袈裟表現(xian)(xian)(xian)較厚(hou)重。另一(yi)尊形體(ti)保存(cun)較為完好，薄衣(yi)貼體(ti)，下胸(xiong)腹起(qi)伏刻畫細膩，衣(yi)紋(wen)塑(su)造以階梯(ti)式(shi)及(ji)仿泥條式(shi)手(shou)法(fa)表現(xian)(xian)(xian)，低(di)髻螺發，著裝(zhuang)方(fang)式(shi)與(yu)前一(yi)尊相同(tong)。兩(liang)尊佛像(xiang)造型相似，雕刻手(shou)法(fa)及(ji)形體(ti)表現(xian)(xian)(xian)略有不同(tong)，由(you)于兩(liang)尊造像(xiang)均為單體(ti)圓雕，其最(zui)初(chu)所在(zai)位置已(yi)無從考證。

佛事活動

浴(yu)佛(fo)(fo)節，為(wei)每年的(de)農歷四月初(chu)八(ba)，是(shi)中國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)徒紀念教(jiao)主釋迦牟(mou)尼佛(fo)(fo)誕辰的(de)一(yi)(yi)(yi)個重要節日，亦名佛(fo)(fo)誕節。相傳在2600多年前，釋迦牟(mou)尼從摩耶夫人的(de)肋下降(jiang)生時，一(yi)(yi)(yi)手指天(tian)，一(yi)(yi)(yi)手指地，說“天(tian)上天(tian)下，惟我獨(du)尊。”于是(shi)大地為(wei)之震動，九龍(long)吐(tu)水為(wei)之沐浴(yu)。因(yin)此各(ge)國(guo)各(ge)民(min)族(zu)的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)徒通常都以浴(yu)佛(fo)(fo)等方式(shi)紀念佛(fo)(fo)的(de)誕辰。

在二(er)零(ling)一(yi)二(er)農歷壬辰新年，棲霞古寺(si)方丈隆相法(fa)師攜常住義工菩薩、數名(ming)佛友之家的佛友及社會(hui)各(ge)界(jie)愛(ai)心(xin)(xin)人士，前往(wang)后(hou)宰門養老院和(he)孤兒院，給那里的老人和(he)兒童送去了(le)一(yi)批(pi)過節食品以及日用品，用佛之慈悲，傳遞無(wu)限愛(ai)心(xin)(xin)。

2013年3月17日棲霞寺舉行了(le)隆重的(de)的(de)浴(yu)佛法(fa)會,隆相大和(he)尚(shang)主持了(le)法(fa)會并親自迎取(qu)玉佛至毗盧寶殿供(gong)僧眾(zhong)和(he)信眾(zhong)浴(yu)佛,現場(chang)莊(zhuang)嚴(yan)依法(fa)，眾(zhong)人(ren)虔(qian)誠禮佛。

南(nan)京宏(hong)覺寺舉行宏(hong)成(cheng)老(lao)和(he)尚(shang)圓寂悼唁法會(hui)。南(nan)京市江(jiang)寧區宏(hong)覺寺宏(hong)成(cheng)老(lao)和(he)尚(shang)于2014年3月(yue)3日(ri)13時30分因病在寺內圓寂，享年104歲。按照宏(hong)成(cheng)老(lao)和(he)尚(shang)“不(bu)留肉(rou)身(shen)，骨灰撒江(jiang)”的遺愿(yuan)，遺體(ti)坐(zuo)缸(gang)(gang)火(huo)化(hua)，7日(ri)上(shang)午在宏(hong)覺寺舉行大型(xing)追(zhui)思法會(hui)后，封缸(gang)(gang)舉火(huo)。

2014年12月13日(ri)(ri)是首個南京大屠(tu)殺死(si)難者國家公祭日(ri)(ri)，棲霞古寺組織居(ju)士集體誦讀(du)金(jin)剛(gang)經，誦完回向南京大屠(tu)殺死(si)難同胞。

旅游信息

最佳旅游時間

棲霞山旅(lv)游當以深秋時節(jie)、楓(feng)葉飄紅(hong)的季(ji)節(jie)為最佳旅(lv)游時間。

飲食

游客可(ke)在棲(qi)霞寺內(nei)品嘗素(su)齋面，有香(xiang)菇、素(su)雞和其他素(su)菜澆(jiao)頭(tou)，風味(wei)獨(du)特；另(ling)外，在棲(qi)霞公園門前還有幾(ji)處餐館可(ke)供游人(ren)用餐。

購物

在(zai)棲霞山可購買各(ge)類楓葉書(shu)簽、臺飾等紀念(nian)品。

交通

1.南京火車站(zhan)或花木公司(si)站(zhan)，乘坐南京公交206路(lu)到棲霞寺站(zhan)，或乘南京公交207路(lu)到棲霞寺站(zhan)，或乘坐南京公交138路(lu)和南京公交197路(lu)到棲霞寺站(zhan)下(xia)車即可(ke)。

2.在南京(jing)市(shi)漢府(fu)街（總(zong)統府(fu)門口(kou)）乘坐莫南線，終點站就是棲(qi)霞(xia)山，票價為2.5元/位，運營時間(jian)為06:00-19:00，也可在南京(jing)火(huo)車(che)站乘坐南京(jing)公(gong)交206路(lu)或南京(jing)公(gong)交207路(lu)到棲(qi)霞(xia)寺站下車(che)即可。