基本介紹
廣教(jiao)寺位于(yu)江蘇省(sheng)南通市南郊的(de)狼(lang)(lang)(lang)山(shan)(shan)(shan)風(feng)景區之中(zhong)，是國務院確定的(de)漢族地(di)區佛教(jiao)全國重點寺院，2012年10月入選(xuan)“中(zhong)華(hua)佛教(jiao)100名(ming)寺”。狼(lang)(lang)(lang)山(shan)(shan)(shan)是江蘇省(sheng)著名(ming)的(de)自然(ran)風(feng)景區，江蘇的(de)游覽勝地(di)，由狼(lang)(lang)(lang)山(shan)(shan)(shan)、馬鞍山(shan)(shan)(shan)、黃泥山(shan)(shan)(shan)、劍山(shan)(shan)(shan)和軍山(shan)(shan)(shan)組成(cheng)。五(wu)山(shan)(shan)(shan)呈弧形排列，綿延3.6公里，總面積98.43公頃。其(qi)中(zhong)狼(lang)(lang)(lang)山(shan)(shan)(shan)最(zui)為(wei)(wei)峻拔挺(ting)秀，南臨長江，山(shan)(shan)(shan)水相依，風(feng)光(guang)秀麗(li)，有“天然(ran)水石盆景”之譽。狼(lang)(lang)(lang)山(shan)(shan)(shan)海(hai)拔106.94米。據(ju)傳因其(qi)形狀似狼(lang)(lang)(lang)而(er)得名(ming)。另傳說曾有白(bai)狼(lang)(lang)(lang)出沒，又名(ming)“白(bai)狼(lang)(lang)(lang)山(shan)(shan)(shan)”。山(shan)(shan)(shan)上巖石多呈紫(zi)色，故又稱紫(zi)瑯山(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)前以佛教(jiao)禪院為(wei)(wei)特(te)色，文物古(gu)跡眾多，寺廟古(gu)剎建(jian)筑成(cheng)群；山(shan)(shan)(shan)后(hou)以山(shan)(shan)(shan)石、巖洞自然(ran)風(feng)光(guang)為(wei)(wei)主體。
建寺歷史
廣教寺建(jian)于唐總(zong)章二(er)年(nian)(nian)(nian)（669年(nian)(nian)(nian)），是一(yi)座有(you)一(yi)千三百(bai)多(duo)年(nian)(nian)(nian)歷(li)(li)史(shi)的(de)古剎。據《通州志》記載：“唐總(zong)章二(er)年(nian)(nian)(nian)，由上即建(jian)大(da)雄寶殿、殿閣(ge)、方(fang)丈室”，山(shan)(shan)在巨浸中，設舟以(yi)濟，號(hao)慈航院。狼(lang)(lang)山(shan)(shan)奉祀的(de)開(kai)山(shan)(shan)師祖是僧(seng)伽，又稱(cheng)狼(lang)(lang)山(shan)(shan)大(da)圣。傳說當時狼(lang)(lang)山(shan)(shan)為(wei)白(bai)狼(lang)(lang)精(jing)(jing)占踞，大(da)圣菩薩僧(seng)伽與白(bai)狼(lang)(lang)精(jing)(jing)斗法，以(yi)一(yi)襲袈裟遮(zhe)遍全山(shan)(shan)降伏惡(e)狼(lang)(lang)，白(bai)狼(lang)(lang)只得讓出此(ci)山(shan)(shan)。從此(ci)這里香(xiang)火興(xing)起(qi)。成為(wei)佛教樂土。僧(seng)伽是唐朝高僧(seng)，唐高宗(zong)時，曾(ceng)到長(chang)安、洛陽游(you)歷(li)(li)，為(wei)人治(zhi)(zhi)病，名(ming)聲(sheng)大(da)噪(zao)。南游(you)江(jiang)淮時，醫病治(zhi)(zhi)水，為(wei)百(bai)姓稱(cheng)道。唐中宗(zong)尊為(wei)國(guo)師。后世(shi)稱(cheng)他為(wei)“大(da)圣菩薩”。
后(hou)周顯德五年(nian)(nian)（958），南通建(jian)(jian)城，慈航(hang)院(yuan)改名為(wei)(wei)廣教(jiao)寺(si)。“廣教(jiao)”，佛典釋為(wei)(wei)律(lv)宗語(yu)。佛成(cheng)道以(yi)后(hou)，唯(wei)說“諸惡莫(mo)作(zuo)”等教(jiao)，制弟(di)子(zi)行(xing)法，謂(wei)之“略教(jiao)”；12年(nian)(nian)后(hou)，弟(di)子(zi)中不(bu)如法者漸多，為(wei)(wei)廣說戒(jie)律(lv)，示一一持戒(jie)，謂(wei)之“廣教(jiao)”。[2] ?宋(song)朝術(shu)平興國年(nian)(nian)間(jian)(jian)（976-983年(nian)(nian)），智幻法師(shi)(shi)住(zhu)持廣教(jiao)寺(si)，弘法創業(ye)，修(xiu)建(jian)(jian)寺(si)宇，主持建(jian)(jian)造(zao)了大圣(sheng)殿、支云(yun)塔，并塑僧伽(jia)(jia)像進行(xing)供(gong)奉，此后(hou)江淮一事許多寺(si)院(yuan)供(gong)奉僧伽(jia)(jia)像。智幻法師(shi)(shi)圓寂時，留下一偈(jie)曰(yue)：“當初不(bu)肯住(zhu)長(chang)安，現(xian)像西歸泗水間(jian)(jian)。今(jin)日還思展化，東來(lai)海上鎮(zhen)狼山(shan)。”后(hou)人稱(cheng)他為(wei)(wei)伽(jia)(jia)化身。為(wei)(wei)紀念智幻法師(shi)(shi)，明嘉靖年(nian)(nian)年(nian)(nian)間(jian)(jian)在寺(si)內建(jian)(jian)幻公塔，至今(jin)保存。
整修過程
自(zi)1980年以來(lai)，廣教(jiao)寺耗(hao)資五百多萬(wan)元進(jin)行了(le)全面(mian)維修。先期(qi)修復(fu)了(le)法乳堂、支(zhi)云塔、圓(yuan)通寶(bao)殿(dian)(dian)、大圣殿(dian)(dian)、三賢祠等主(zhu)要建(jian)筑。隨后又對藏(zang)經(jing)樓(lou)、曬(shai)經(jing)樓(lou)、枕山(shan)樓(lou)、葵竹山(shan)房(fang)、萃(cui)景(jing)樓(lou)等房(fang)舍(she)作了(le)全面(mian)修繕，并擴(kuo)建(jian)了(le)餐廳樓(lou)、票房(fang)、宿舍(she)、圍墻、焚香亭等。 在殿(dian)(dian)堂內雕塑(su)了(le)佛(fo)像，建(jian)造(zao)了(le)佛(fo)臺，添置了(le)鐘(zhong)、磬、香爐等法器(qi)。新建(jian)建(jian)筑從布(bu)局與色(se)調上與其(qi)它建(jian)筑和自(zi)然景(jing)觀相(xiang)協(xie)調，進(jin)一步(bu)完善了(le)寺院的整體格局。
現任方丈
廣(guang)教寺現(xian)任方丈俊才法師(shi)，1964年(nian)(nian)生，1982年(nian)(nian)于江蘇省南(nan)通市廣(guang)教寺出(chu)家，現(xian)任江蘇省佛(fo)教協(xie)(xie)會(hui)副(fu)會(hui)長、南(nan)通佛(fo)教協(xie)(xie)會(hui)會(hui)長、南(nan)通廣(guang)教寺全山方丈。現(xian)任首席監院錦榮法師(shi)，南(nan)通佛(fo)教協(xie)(xie)會(hui)副(fu)會(hui)長。
建筑群
支(zhi)云(yun)塔(ta)屹立(li)在狼山(shan)之(zhi)巔，是廣教(jiao)寺最有(you)特(te)色(se)的(de)建(jian)筑。塔(ta)建(jian)于北宋城市平興國年間（976-984年）塔(ta)高(gao)35米，磚木結構，五級(ji)四(si)層(ceng)，四(si)面成(cheng)(cheng)正方(fang)形(xing)，每層(ceng)各(ge)有(you)三個(ge)小間，繞以(yi)木欄，腰沿成(cheng)(cheng)翅形(xing)，由下向上(shang)次第收宿。剎(cha)頂有(you)相輪七(qi)重和(he)寶珠、金(jin)鐸(duo)等物。游人(ren)(ren)登塔(ta)遠眺(tiao)，山(shan)色(se)風(feng)光(guang)盡收眼底，仰視天(tian)空，有(you)高(gao)人(ren)(ren)云(yun)端之(zhi)感(gan)。明人(ren)(ren)殷學詩中嘆道：“寶塔(ta)支(zhi)青(qing)云(yun)，去天(tian)無尺(chi)五。天(tian)上(shang)星與辰(chen)，歷歷皆可(ke)數。”狼山(shan)之(zhi)巔，為廣教(jiao)寺的(de)主體建(jian)筑群。門(men)(men)首石柱有(you)清(qing)代通州(zhou)知州(zhou)平翰所書(shu)對聯：“長(chang)嘯一聲山(shan)鳴谷應，舉頭(tou)四(si)顧(gu)(gu)海(hai)闊天(tian)空。”門(men)(men)口平臺(tai)稱大(da)觀臺(tai)，放(fang)眼南(nan)望，水天(tian)一色(se)，煙波浩(hao)渺，大(da)江奔(ben)騰。轉首北顧(gu)(gu)，阡陌(mo)縱橫，一片繁榮景象。明正德七(qi)年(1512年)以(yi)劉(liu)七(qi)為首的(de)農民起義軍(jun)轉戰于通州(zhou)，曾與官(guan)軍(jun)激戰于此(ci)，血濺廟門(men)(men)。山(shan)上(shang)留有(you)記及(ji)此(ci)項史跡(ji)的(de)碑刻及(ji)有(you)關的(de)建(jian)筑江海(hai)神(shen)祠(現(xian)名(ming)圓通殿)和(he)萃景樓(lou)。支(zhi)云(yun)塔(ta)聳立(li)在狼山(shan)之(zhi)巔，建(jian)于北宋太平興國年間(977-979年)，塔(ta)高(gao)38.6米，五層(ceng)四(si)方(fang)形(xing)，黃瓦朱欄，檐鈴(ling)迎風(feng)。塔(ta)后為大(da)圣殿，供奉泗洲大(da)圣菩薩。殿內(nei)香煙繚繞，鐘鼓(gu)之(zhi)聲不絕于耳。
主要建筑
廣教(jiao)寺的(de)(de)(de)寺院建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)遍布狼(lang)山(shan)(shan)(shan)，分山(shan)(shan)(shan)上(shang)山(shan)(shan)(shan)下兩(liang)部分。山(shan)(shan)(shan)下的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)主要有(you)大(da)(da)佛殿、輪藏殿、大(da)(da)悲殿、金剛殿、藏經(jing)樓(lou)(lou)、曬經(jing)樓(lou)(lou)、枕(zhen)山(shan)(shan)(shan)樓(lou)(lou)、方丈(zhang)室及僧寮等。山(shan)(shan)(shan)頂有(you)廣教(jiao)寺的(de)(de)(de)主要建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群，有(you)山(shan)(shan)(shan)門，萃(cui)景樓(lou)(lou)、圓通(tong)寶殿、大(da)(da)圣(sheng)(sheng)殿、還有(you)葵竹山(shan)(shan)(shan)房、三(san)仙祠、支(zhi)云(yun)塔等。廣教(jiao)寺周圍還有(you)唐(tang)文學家駱賓王墓(mu)、望江亭(ting)、御碑(bei)亭(ting)、平(ping)倭(wo)碑(bei)亭(ting)、清末革(ge)命(ming)者白雅雨墓(mu)等景觀，有(you)雙眼石(shi)(shi)、鴿子(zi)巖(yan)(yan)、磊落磯、寒(han)玉泉、名盤(pan)醒石(shi)(shi)、仙人(ren)洞(dong)、凈智(zhi)泉、題名坡、獅石(shi)(shi)、滴珠(zhu)巖(yan)(yan)、海月巖(yan)(yan)等名勝。 支(zhi)云(yun)塔下的(de)(de)(de)大(da)(da)圣(sheng)(sheng)殿是(shi)全山(shan)(shan)(shan)香(xiang)火的(de)(de)(de)中心。大(da)(da)圣(sheng)(sheng)殿面闊五(wu)間，進深三(san)間，殿宇高崇，梁架精壯(zhuang)，為明朝(chao)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。殿正中供奉的(de)(de)(de)是(shi)廣教(jiao)寺開山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)師祖僧伽大(da)(da)圣(sheng)(sheng)坐(zuo)像(xiang)，兩(liang)側侍立(li)著(zhu)弟子(zi)慧崖和木叉(cha)。大(da)(da)圣(sheng)(sheng)殿兩(liang)側彩塑二十(shi)諸天像(xiang)。
圓通寶(bao)殿是山上的(de)主要建(jian)筑，又稱(cheng)(cheng)“禹王殿”、“江(jiang)海神祠(ci)”，殿中供(gong)奉大(da)(da)勢至(zhi)(zhi)菩(pu)(pu)薩(sa)像。大(da)(da)勢至(zhi)(zhi)是佛(fo)教(jiao)大(da)(da)乘菩(pu)(pu)薩(sa)之一，為(wei)阿彌(mi)陀佛(fo)的(de)右脅侍，同阿彌(mi)陀佛(fo)及(ji)左脅侍觀(guan)音菩(pu)(pu)薩(sa)合稱(cheng)(cheng)“西方(fang)三圣”。佛(fo)經稱(cheng)(cheng)，大(da)(da)勢至(zhi)(zhi)以(yi)智慧(hui)光遍(bian)照(zhao)一切，能斷(duan)眾生煩惱，使眾生擺脫苦海。因廣教(jiao)寺被(bei)認為(wei)是大(da)(da)勢至(zhi)(zhi)菩(pu)(pu)薩(sa)的(de)道場，故供(gong)奉大(da)(da)勢至(zhi)(zhi)菩(pu)(pu)薩(sa)像。這(zhe)尊(zun)坐像高達4.5米。佛(fo)臺用白梵(fan)石(shi)雕(diao)花鑲嵌(qian)，佛(fo)龕木雕(diao)精美(mei)，殿內(nei)錦幛繡幔，金碧輝煌。兩側為(wei)十六(liu)尊(zun)者塑像。
大佛殿(dian)山下的(de)主體建筑，面闊進深各(ge)三間，為(wei)明代建筑。殿(dian)內供(gong)奉明塑釋迦牟尼佛像(xiang)，兩側墻壁上嵌著十(shi)(shi)八高僧(seng)瓷磚壁畫(hua)。這組壁畫(hua)是(shi)1982年由(you)著名國畫(hua)家(jia)(jia)范曾創作的(de)，每(mei)塊(kuai)壁畫(hua)高2.2米(mi)(mi)，寬(kuan)1.3米(mi)(mi)。所繪的(de)十(shi)(shi)八高僧(seng) 是(shi)中國佛教(jiao)史上的(de)著名人物，他們(men)安世高、道(dao)安、慧(hui)遠(yuan)、鳩摩(mo)羅什、法顯、菩提達摩(mo)、智覬、吉藏、道(dao)宣、玄(xuan)奘、善無畏、惠能、法藏、一行、鑒真、懷海(hai)、敬安、弘一。他們(men)是(shi)佛教(jiao)各(ge)派始(shi)祖(zu)、佛經(jing)翻(fan)譯家(jia)(jia)、科學家(jia)(jia)、知名學者，神貌各(ge)異栩栩如(ru)生。這種用畫(hua)像(xiang)形(xing)式把從東漢至近代二千(qian)年歷史中中國佛教(jiao)的(de)主要人物反映(ying)出來，在佛教(jiao)藝術(shu)上是(shi)新(xin)的(de)創造。趙樸初(chu)先生題寫(xie)(xie)了“法乳堂(tang)”并撰寫(xie)(xie)了門(men)欄對聯：“一堂(tang)都圣(sheng)哲，萬派盡朝宗”。
在藏(zang)(zang)經樓(lou)里，收藏(zang)(zang)著歷(li)代收集的文物字畫(hua)、法(fa)(fa)器等。1989年，安徽佛教(jiao)徒仁祥奉贈(zeng)給廣教(jiao)寺《歷(li)代名(ming)畫(hua)觀音(yin)寶像。畫(hua)集，畫(hua)集分上下兩(liang)冊，序言806字為廣洽法(fa)(fa)師(shi)刺(ci)血、弘一(yi)法(fa)(fa)師(shi)書寫，畫(hua)集里收藏(zang)(zang)了自(zi)唐朝吳道子(zi)到近代京劇(ju)大(da)師(shi)梅蘭芳和(he)刺(ci)繡(xiu)大(da)師(shi)沈(shen)壽所繪觀音(yin)像150多幅。這(zhe)(zhe)些觀音(yin)像由張謇收藏(zang)(zang)，1939年由費范(fan)九等在上海(hai)凈緣社(she)印刷了一(yi)千冊，因動蕩和(he)戰亂，大(da)多不傳。所以廣教(jiao)寺這(zhe)(zhe)本《歷(li)代名(ming)畫(hua)觀音(yin)寶像》被稱作佛門至寶。
周圍景色
狼(lang)山風光秀麗，廣都(dou)寺古剎(cha)莊嚴。十年來僧人將古剎(cha)管理得井井有條。每年農歷七(qi)月十三(san)日大勢至(zhi)菩(pu)薩生(sheng)日和農歷三(san)月初三(san)僧伽生(sheng)日時，都(dou)有上(shang)萬(wan)信眾前來燒(shao)香朝(chao)拜，熱(re)鬧(nao)非凡。洪澳臺(tai)佛教(jiao)(jiao)(jiao)界與廣教(jiao)(jiao)(jiao)寺的交往(wang)也不斷加深(shen)，日本(ben)、美國、新加波佛教(jiao)(jiao)(jiao)徒也專程來朝(chao)拜大勢菩(pu)薩。廣教(jiao)(jiao)(jiao)寺的素菜早已聞名，素有“南通寺”之譽。
一笑易歡 
