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寺院介紹

寶泉山善(shan)緣寺(si)建國前稱圣水寺(si)，為沈陽(yang)慈恩寺(si)下院(yuan)。院(yuan)落內部的(de)設計更是別(bie)具(ju)一格，“大(da)雄寶殿(dian)”、“觀音(yin)殿(dian)”、“地(di)藏(zang)殿(dian)”、“天(tian)王殿(dian)”和鐘鼓(gu)二樓等(deng)建筑工藝精巧、色彩(cai)奪(duo)目(mu)，彩(cai)飾琉璃堂(tang)皇(huang)。五百羅漢(han)(han)群廣(guang)(guang)場，廣(guang)(guang)場上的(de)釋迦牟尼佛、四(si)大(da)天(tian)王及五百羅漢(han)(han)的(de)法相(xiang)各個栩(xu)栩(xu)如生、莊嚴無比。“藏(zang)經樓”正在募集善(shan)款進(jin)行后期內部裝修工作，還有(you)待（重）建的(de)鐘鼓(gu)樓、東西(xi)配(pei)殿(dian)、禪堂(tang)、護(hu)法堂(tang)等(deng)需廣(guang)(guang)大(da)信(xin)眾(zhong)護(hu)持。

善緣(yuan)寺(si)30噸玉(yu)佛(fo)寺(si)廟內有全國獨一無二(er)的(de)玉(yu)臥佛(fo)（緬甸玉(yu)），重達30噸，有多處泉眼(yan)的(de)人工(gong)(gong)放生池排(pai)在撫順人工(gong)(gong)池之首，有乾隆年間的(de)珍貴文(wen)物《大(da)(da)藏經》，和民(min)國年間奉系軍閥首領張作(zuo)霖(lin)五姨(yi)太捐鑄的(de)大(da)(da)鐘。寺(si)廟內彩磚鋪(pu)路；寺(si)廟外林木蔥(cong)郁，松綠柳翠，是(shi)人們拜(bai)佛(fo)、休閑的(de)好去處。

寶(bao)(bao)泉山名(ming)副其實，山間有(you)七(qi)處(chu)甘泉，清水(shui)長流(liu)終年(nian)不斷，泉水(shui)含多種礦物(wu)質，甘甜味美（早年(nian)的寺院曾以“圣(sheng)水(shui)”命名(ming)）。寶(bao)(bao)泉山景色秀麗(li)，風(feng)水(shui)極佳。據傳，早在唐(tang)代，寶(bao)(bao)泉山就建(jian)有(you)寺廟，但年(nian)代久遠，已無文字(zi)、實物(wu)可考。寺院內杏樹(shu)下現存一(yi)鐵制洪鐘，鑄(zhu)于“壬申五(wu)月”，當為1932年(nian)，系奉天督軍張(zhang)作霖(lin)死(si)后，其五(wu)姨太布施(shi)之(zhi)物(wu)。

寺院歷史

按鐘上銘(ming)文記(ji)載：“寶泉山(shan)(shan)善緣寺開山(shan)(shan)人(ren)玄(xuan)拖，徒(tu)(tu)妙魁(kui)、妙信，發(fa)起人(ren)五名……”查(cha)《禪門日誦(song)》“金頂毗盧派(pai)源流訣”，梁(liang)朝寶志禪師曾(ceng)演派(pai)二十八字(zi)，至(zhi)明(ming)朝，昌海禪師又續演四十字(zi)，曰“聞(wen)定(ding)靜(jing)宗(zong)道(dao)，慈福真(zhen)法德，正(zheng)善印義祖，普弘信玄(xuan)妙，崇現本來少，性空(kong)圓明(ming)照，思(si)修常安果(guo)，親傳無(wu)為教。”上述(shu)師玄(xuan)徒(tu)(tu)妙與之(zhi)相合。另查(cha)《千華山(shan)(shan)志·重修龍泉寺碑》，碑由(you)住(zhu)持僧崇喜于雍正(zheng)四年(nian)冬立(li)。由(you)此初(chu)判，寶泉山(shan)(shan)善緣寺應(ying)在明(ming)末清(qing)初(chu)開山(shan)(shan)，玄(xuan)、妙師徒(tu)(tu)結茅(mao)安居。清(qing)末、或唐朝建寺之(zhi)說，均無(wu)可依推斷(duan)之(zhi)憑據。

善緣寺(si)存有(you)三座墓塔。其一為舍利(li)塔，所(suo)葬乃(nai)佛教界聲(sheng)望頗高的修緣禪師(shi)之靈(ling)物，老(lao)和尚(shang)曾(ceng)是東北六大長老(lao)之一，生前曾(ceng)任奉天(tian)（今沈陽）最大寺(si)院慈恩寺(si)方丈。另(ling)外兩(liang)座系善緣寺(si)曾(ceng)經的兩(liang)代住持戒魁、定成之墓塔。

寶泉山上有兩株百年開外的(de)老梨樹(shu)，真是(shi)“梨樹(shu)開花白(bai)似(si)雪，秋來果(guo)實滿枝(zhi)頭(tou)”。平(ping)添幾多清凈之地(di)的(de)圣潔景象(xiang)。

1949年建國后(hou)，善緣(yuan)寺(si)尚有常住(zhu)僧三單，其(qi)(qi)中定成禪師曾向村童預言：“汝長(chang)(chang)大方知(zhi)，紅殿(dian)黃(huang)樓，此(ci)地佛法(fa)必(bi)大興矣！”（定成乃河(he)北清河(he)縣李莊人，至今健(jian)在）。誠哉祖(zu)德之良言，其(qi)(qi)后(hou)雖遭“文革”法(fa)難(nan)，1993年市(shi)佛協成立，1995年姜寶珠會長(chang)(chang)，李鳳山副會長(chang)(chang)等申請恢(hui)復善緣(yuan)寺(si)，獲得市(shi)政府批準。

寺院重建

1996年春(chun)節，釋蓋(gai)成來撫于(yu)高爾山(shan)(shan)觀音閣掛單，時任觀音閣住(zhu)持的市佛協副(fu)會(hui)長(chang)釋思(si)濟，見其雙目有神，乃(nai)說“你且在此(ci)安住(zhu)，撫順西部寶(bao)泉山(shan)(shan)有一廟址，正待重建(jian)……”

是年四(si)月(yue)初六，蓋(gai)成(cheng)、蓋(gai)妙、空性三單(dan)僧進(jin)駐道(dao)場，其時只有茅屋三間，遂籌劃(hua)資金、規劃(hua)建筑方案。幾經努力，獲善男信女虔(qian)誠護持，廣大居士發心供養；高灣特區政府大力支持，組織現場辦公，多方協調，終于在(zai)1997年4月(yue)30日，善緣(yuan)寺舉行大雄寶殿(dian)奠基開工(gong)法會(hui)。

歷(li)經十余(yu)載，諸殿(dian)(dian)、堂(tang)(tang)(tang)、樓(lou)、舍相繼落成。善緣(yuan)寺(si)鳳凰涅槃般，現身于(yu)古老的寶泉山下(xia)。現有牌坊、放生(sheng)池、羅漢廣(guang)場、前殿(dian)(dian)（天王(wang)殿(dian)(dian)）、鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、正殿(dian)(dian)（大因緣(yuan)殿(dian)(dian)）、伽(jia)藍殿(dian)(dian)、藏經樓(lou)、禪房(fang)、齋堂(tang)(tang)(tang)、僧寮、講經堂(tang)(tang)(tang)、客舍等建筑。

牌(pai)坊(fang)高(gao)挺(ting)寬闊，高(gao)7.9米(mi)，寬16米(mi)，漢(han)白玉嵌砌三(san)門式結構，“寶泉山”三(san)個(ge)大(da)字赫然醒目。觀(guan)此(ci)牌(pai)坊(fang)必(bi)知此(ci)處不(bu)同凡響。

牌坊(fang)內(nei)側便是(shi)放(fang)(fang)生(sheng)池(chi)。放(fang)(fang)生(sheng)池(chi)為(wei)如意形(xing)，長100米(mi)(mi)寬50米(mi)(mi)，水深4米(mi)(mi)。周邊廣場為(wei)人(ren)造大(da)理石(shi)鋪(pu)面(mian)，連同四周綠地(di)，總面(mian)積達3000平米(mi)(mi)。池(chi)中央供奉觀(guan)世音菩薩(sa)漢白(bai)玉(yu)站(zhan)像一(yi)尊，連同漢白(bai)玉(yu)基(ji)座(zuo)高(gao)4.2米(mi)(mi)。塑像玉(yu)質晶(jing)瑩潔(jie)白(bai)，雕工細膩，栩栩如生(sheng)，面(mian)向牌坊(fang)。菩薩(sa)身(shen)后隔半池(chi)清(qing)水的(de)階壁(bi)上，鑲有(you)高(gao)4.5米(mi)(mi)，長30米(mi)(mi)漢白(bai)玉(yu)浮雕，九(jiu)龍展姿，儀(yi)態俊麗(li)華美(mei)。南側墻面(mian)鑲有(you)高(gao)4米(mi)(mi)，長100米(mi)(mi)黑色大(da)理石(shi)，用磨(mo)石(shi)技(ji)法，繪(hui)有(you)“中華佛教源流(liu)圖”，一(yi)畫一(yi)解，畫44幅，文字45簾，內(nei)容始于釋迦(jia)出(chu)(chu)生(sheng)，止于太虛大(da)和(he)尚。生(sheng)動(dong)地(di)描繪(hui)出(chu)(chu)佛教傳入(ru)華廈及其發(fa)展壯大(da)的(de)全部流(liu)程(cheng)

羅(luo)(luo)漢(han)(han)廣場(chang)占(zhan)地2000余平米(mi)，人造大(da)理石(shi)鋪面。中央供(gong)奉釋迦牟尼佛(fo)漢(han)(han)白玉坐(zuo)像一(yi)尊，連(lian)同(tong)玉石(shi)基座(zuo)(zuo)高8米(mi)。坐(zuo)像前后左(zuo)右均為隊(dui)列羅(luo)(luo)漢(han)(han)，號稱500羅(luo)(luo)漢(han)(han)，從(cong)第(di)一(yi)尊到第(di)500尊，每位羅(luo)(luo)漢(han)(han)的名號都鐫刻在基座(zuo)(zuo)上。羅(luo)(luo)漢(han)(han)像由河北曲陽(yang)漢(han)(han)白玉雕塑(su)而(er)成，因身姿各異、神態不(bu)同(tong)，像高便隨之由1.3米(mi)至1.8米(mi)不(bu)等。

大(da)雄(xiong)寶殿（大(da)因緣殿），宏偉(wei)壯觀，仿唐風格。長(chang)41米(mi)、寬31米(mi)、高21米(mi)，面闊七間。殿內供奉釋迦牟(mou)尼佛、阿彌陀(tuo)佛、藥師(shi)佛等端(duan)坐(zuo)(zuo)蓮臺，像高9米(mi)，由香樟(zhang)木(mu)雕刻彩繪貼金而成，妙(miao)相莊嚴(yan)；兩廂(xiang)十(shi)八羅(luo)漢(han)巋然正坐(zuo)(zuo)，形神各異。兩側壁畫為絹布彩繪十(shi)八羅(luo)漢(han)故(gu)事圖。“佛日增輝法輪大(da)轉(zhuan)”“寶山圣(sheng)泉(quan)灌浴如(ru)來”。此為殿聯(lian)。殿前(qian)匾額(e)“大(da)雄(xiong)寶殿”四個字，出自(zi)清(qing)朝大(da)學(xue)士紀(ji)文(wen)達公后裔當代著名書法紀(ji)清(qing)遠之手(shou)。

天王殿(dian)（前(qian)殿(dian)），高19米(mi)，地上建筑面積928平米(mi)，地下建筑面積2000平米(mi)。地上部分面闊五間(jian)，亦為(wei)仿唐式建筑。四(si)角供(gong)奉(feng)(feng)風、調、雨、順四(si)大金(jin)剛。正面供(gong)奉(feng)(feng)彌(mi)勒佛，背立韋陀菩(pu)薩。門柱楹(ying)聯“長(chang)持寶杵應三洲”“為(wei)諸菩(pu)薩振(zhen)綱(gang)雄”。

寶泉山主峰上復(fu)建觀(guan)音閣，供奉四面觀(guan)音菩薩，高度4米(mi)(mi)，座基3米(mi)(mi)見方，為泥塑彩繪(hui)像。

藏經(jing)樓長(chang)(chang)35米、寬(kuan)25米、高(gao)21米，藏有乾(qian)隆版(ban)《大藏經(jing)》、洪武版(ban)《大藏經(jing)》等多(duo)部典籍。其內供奉緬玉巨形臥佛(fo)一尊，長(chang)(chang)8米、高(gao)2.2米、重(zhong)20噸。

鐘樓供奉(feng)地(di)藏(zang)王(wang)菩薩像，鐘聲振(zhen)振(zhen)，警示依依，如(ru)楹聯所書“百(bai)八鐘杵醒癡夢”“五千慧眼破玄機”。

寮房三棟，為公寓式磚(zhuan)混結構建筑，總(zong)面積4000平(ping)米(mi)，禪(chan)房、齋堂等納入其中(zhong)。安(an)養院建筑面積近(jin)1500平(ping)米(mi)，供居士念佛養息。另有(you)農(nong)場，取名“百丈”，供四眾修(xiu)農(nong)修(xiu)禪(chan)。

善緣寺法(fa)脈承接(jie)天臺、臨(lin)濟、溈仰(yang)諸宗，以凈土為導(dao)向(xiang)，提倡禪凈雙修。打佛七是(shi)經常性的(de)佛事(shi)活動(dong)，如楞嚴(yan)、觀音、彌陀、法(fa)華(hua)、華(hua)嚴(yan)等，冬季打四十九天念佛七。