寺院介紹
寶(bao)泉山善(shan)緣寺(si)建國前稱圣水寺(si),為(wei)沈(shen)陽慈恩寺(si)下院。院落內部的設計更是(shi)別具一(yi)格,“大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)”、“觀音殿(dian)(dian)”、“地藏殿(dian)(dian)”、“天王(wang)殿(dian)(dian)”和(he)鐘(zhong)鼓二樓(lou)(lou)等建筑工藝精巧、色彩(cai)奪目,彩(cai)飾琉璃堂皇。五(wu)百羅漢群廣場,廣場上(shang)的釋迦牟尼(ni)佛、四大(da)天王(wang)及五(wu)百羅漢的法相(xiang)各個栩栩如生(sheng)、莊嚴(yan)無(wu)比。“藏經樓(lou)(lou)”正在(zai)募集善(shan)款進行后期內部裝修工作,還有待(重)建的鐘(zhong)鼓樓(lou)(lou)、東西配(pei)殿(dian)(dian)、禪堂、護(hu)法堂等需(xu)廣大(da)信眾(zhong)護(hu)持。
善緣寺30噸玉(yu)佛寺廟(miao)內有全國獨一無(wu)二的玉(yu)臥佛(緬甸玉(yu)),重達30噸,有多處泉眼(yan)的人(ren)(ren)工放生池排在(zai)撫(fu)順(shun)人(ren)(ren)工池之首,有乾(qian)隆年間的珍貴文物《大(da)藏(zang)經(jing)》,和民國年間奉系(xi)軍閥首領張作霖五姨太捐鑄的大(da)鐘。寺廟(miao)內彩磚鋪路;寺廟(miao)外林木蔥郁,松綠(lv)柳(liu)翠,是(shi)人(ren)(ren)們拜佛、休閑的好去(qu)處。
寶泉(quan)山名(ming)副其實(shi),山間有七(qi)處(chu)甘泉(quan),清(qing)水(shui)(shui)長流終年(nian)(nian)不斷,泉(quan)水(shui)(shui)含(han)多(duo)種礦(kuang)物(wu)質,甘甜味(wei)美(早(zao)年(nian)(nian)的寺(si)院曾以“圣水(shui)(shui)”命名(ming))。寶泉(quan)山景色秀麗,風水(shui)(shui)極佳。據傳,早(zao)在唐代,寶泉(quan)山就建有寺(si)廟,但年(nian)(nian)代久遠,已無(wu)文字、實(shi)物(wu)可考。寺(si)院內杏樹(shu)下(xia)現(xian)存一鐵(tie)制洪鐘,鑄于“壬申五(wu)月(yue)”,當為1932年(nian)(nian),系奉天督軍(jun)張作霖死后(hou),其五(wu)姨太(tai)布施(shi)之物(wu)。
寺院歷史
按鐘上(shang)銘文記載:“寶泉山善(shan)(shan)緣寺(si)(si)開(kai)山人玄拖(tuo),徒(tu)妙(miao)(miao)魁(kui)、妙(miao)(miao)信,發起(qi)人五(wu)名……”查(cha)《禪門(men)日(ri)誦》“金頂毗盧派源流訣(jue)”,梁朝(chao)寶志禪師曾演(yan)派二十(shi)八字,至(zhi)明朝(chao),昌海禪師又續(xu)演(yan)四(si)十(shi)字,曰“聞定靜宗(zong)道,慈福真法德,正善(shan)(shan)印(yin)義祖,普弘信玄妙(miao)(miao),崇現本來少,性空圓(yuan)明照(zhao),思修常安(an)(an)果,親傳無(wu)為(wei)教。”上(shang)述師玄徒(tu)妙(miao)(miao)與之(zhi)相合。另(ling)查(cha)《千華山志·重修龍泉寺(si)(si)碑(bei)(bei)》,碑(bei)(bei)由住持僧崇喜于雍正四(si)年冬立(li)。由此初(chu)(chu)判,寶泉山善(shan)(shan)緣寺(si)(si)應在明末清(qing)初(chu)(chu)開(kai)山,玄、妙(miao)(miao)師徒(tu)結茅安(an)(an)居。清(qing)末、或(huo)唐朝(chao)建寺(si)(si)之(zhi)說,均無(wu)可依推斷之(zhi)憑據(ju)。
善緣(yuan)寺存(cun)有三座墓(mu)塔。其(qi)一為舍(she)利塔,所葬乃佛(fo)教界(jie)聲望(wang)頗(po)高的修緣(yuan)禪師(shi)之(zhi)靈物,老和尚曾(ceng)是東北六(liu)大(da)長老之(zhi)一,生前曾(ceng)任奉(feng)天(tian)(今沈(shen)陽)最(zui)大(da)寺院慈(ci)恩寺方丈(zhang)。另外兩(liang)座系善緣(yuan)寺曾(ceng)經的兩(liang)代住持戒魁、定成之(zhi)墓(mu)塔。
寶(bao)泉山上有兩株(zhu)百年開外的老梨樹,真是“梨樹開花白似雪(xue),秋(qiu)來果實滿(man)枝頭”。平添(tian)幾多清凈之地的圣潔景象。
1949年建國(guo)后,善緣寺(si)尚有常住僧三單,其(qi)中定成(cheng)(cheng)禪師曾向村童預言:“汝長大(da)方知,紅(hong)殿黃(huang)樓,此地佛法(fa)必大(da)興(xing)矣!”(定成(cheng)(cheng)乃(nai)河北清河縣李(li)莊人(ren),至今健(jian)在)。誠(cheng)哉祖(zu)德之良言,其(qi)后雖遭“文革”法(fa)難,1993年市佛協成(cheng)(cheng)立,1995年姜寶珠會長,李(li)鳳山副會長等申請恢復善緣寺(si),獲得(de)市政府批準。
寺院重建
1996年春節,釋(shi)(shi)蓋成(cheng)來撫于(yu)高爾山(shan)觀音閣掛單,時任觀音閣住(zhu)持的市佛協副會長釋(shi)(shi)思濟,見其雙目有(you)神,乃(nai)說(shuo)“你且在(zai)此(ci)安(an)住(zhu),撫順西部(bu)寶(bao)泉山(shan)有(you)一廟址,正待(dai)重建……”
是(shi)年四月初六,蓋成、蓋妙、空性三單僧進駐道場,其時只(zhi)有茅屋(wu)三間,遂(sui)籌劃(hua)資金(jin)、規劃(hua)建(jian)筑方案。幾經努力,獲善男信(xin)女虔誠護持,廣大(da)居士(shi)發(fa)心供養;高灣特區政(zheng)府大(da)力支持,組織現(xian)場辦(ban)公,多(duo)方協(xie)調(diao),終(zhong)于在1997年4月30日,善緣寺舉(ju)行(xing)大(da)雄寶殿(dian)奠基(ji)開工法會。
歷經(jing)十余載,諸殿(dian)(dian)(dian)、堂(tang)(tang)、樓、舍(she)相繼落成。善緣(yuan)寺鳳凰涅槃(pan)般(ban),現(xian)(xian)身于古老的寶(bao)泉山下。現(xian)(xian)有牌坊、放生池、羅漢廣場、前(qian)殿(dian)(dian)(dian)(天王殿(dian)(dian)(dian))、鐘樓、鼓樓、正殿(dian)(dian)(dian)(大因緣(yuan)殿(dian)(dian)(dian))、伽(jia)藍殿(dian)(dian)(dian)、藏經(jing)樓、禪房、齋堂(tang)(tang)、僧(seng)寮、講經(jing)堂(tang)(tang)、客舍(she)等建筑。
牌(pai)坊高挺寬(kuan)闊,高7.9米,寬(kuan)16米,漢白玉嵌砌三門式(shi)結構,“寶泉山”三個大字赫然醒(xing)目。觀(guan)此(ci)牌(pai)坊必知此(ci)處不同凡(fan)響。
牌(pai)坊(fang)內(nei)側便是(shi)放生(sheng)池。放生(sheng)池為如意形,長100米(mi)(mi)(mi)寬50米(mi)(mi)(mi),水(shui)深4米(mi)(mi)(mi)。周邊廣場為人造大(da)理石(shi)鋪面(mian),連(lian)同(tong)四周綠地,總(zong)面(mian)積達3000平米(mi)(mi)(mi)。池中央供奉觀世音菩(pu)薩漢(han)(han)白玉(yu)(yu)站(zhan)像一(yi)尊,連(lian)同(tong)漢(han)(han)白玉(yu)(yu)基(ji)座高4.2米(mi)(mi)(mi)。塑(su)像玉(yu)(yu)質晶(jing)瑩潔白,雕工細膩,栩栩如生(sheng),面(mian)向牌(pai)坊(fang)。菩(pu)薩身后隔半池清水(shui)的階壁上,鑲(xiang)有(you)高4.5米(mi)(mi)(mi),長30米(mi)(mi)(mi)漢(han)(han)白玉(yu)(yu)浮雕,九龍展姿,儀態(tai)俊麗華(hua)(hua)美(mei)。南側墻(qiang)面(mian)鑲(xiang)有(you)高4米(mi)(mi)(mi),長100米(mi)(mi)(mi)黑色大(da)理石(shi),用磨石(shi)技法,繪有(you)“中華(hua)(hua)佛(fo)教源流(liu)圖(tu)”,一(yi)畫一(yi)解,畫44幅,文字45簾,內(nei)容(rong)始于(yu)(yu)釋迦出生(sheng),止于(yu)(yu)太虛大(da)和尚(shang)。生(sheng)動地描繪出佛(fo)教傳入華(hua)(hua)廈(sha)及其發展壯大(da)的全部流(liu)程
羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)廣場占地2000余平米,人造大理石(shi)鋪面。中(zhong)央供奉釋迦牟尼佛漢(han)(han)白玉坐像一尊,連同玉石(shi)基(ji)座(zuo)高8米。坐像前后左(zuo)右均為(wei)隊列羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han),號(hao)稱500羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han),從第一尊到第500尊,每位羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)的名號(hao)都鐫(juan)刻在基(ji)座(zuo)上(shang)。羅(luo)(luo)(luo)漢(han)(han)像由河北曲陽漢(han)(han)白玉雕塑而成,因身(shen)姿各異、神態不(bu)同,像高便隨(sui)之由1.3米至(zhi)1.8米不(bu)等。
大(da)雄寶(bao)殿(dian)(大(da)因緣殿(dian)),宏偉壯(zhuang)觀(guan),仿唐風(feng)格。長41米(mi)(mi)、寬(kuan)31米(mi)(mi)、高21米(mi)(mi),面闊七間(jian)。殿(dian)內供奉(feng)釋迦(jia)牟尼(ni)佛、阿彌(mi)陀佛、藥師佛等端(duan)坐蓮臺,像高9米(mi)(mi),由香樟木雕刻(ke)彩繪貼金而成(cheng),妙(miao)相莊嚴(yan);兩廂十八羅漢(han)巋然正坐,形神各異。兩側壁(bi)畫(hua)為絹布彩繪十八羅漢(han)故事圖。“佛日增輝(hui)法輪大(da)轉”“寶(bao)山圣泉(quan)灌浴如來(lai)”。此為殿(dian)聯(lian)。殿(dian)前匾(bian)額“大(da)雄寶(bao)殿(dian)”四個字,出自清(qing)朝大(da)學士紀文達公后裔當代著名書法紀清(qing)遠之手。
天王殿(dian)(前殿(dian)),高19米,地(di)(di)上建(jian)(jian)筑面積928平(ping)米,地(di)(di)下(xia)建(jian)(jian)筑面積2000平(ping)米。地(di)(di)上部分面闊五間,亦為仿(fang)唐式建(jian)(jian)筑。四(si)角供奉風、調、雨(yu)、順四(si)大金(jin)剛。正面供奉彌勒佛,背立韋陀(tuo)菩薩(sa)。門柱(zhu)楹聯“長持寶杵(chu)應三洲”“為諸菩薩(sa)振(zhen)綱雄”。
寶泉山主峰上復建觀音閣,供奉四面觀音菩薩,高度4米(mi),座基3米(mi)見方,為泥塑彩繪像。
藏(zang)經樓(lou)長35米、寬25米、高21米,藏(zang)有乾隆(long)版(ban)《大(da)(da)藏(zang)經》、洪武(wu)版(ban)《大(da)(da)藏(zang)經》等多部典(dian)籍。其(qi)內供奉緬玉巨(ju)形(xing)臥佛一尊(zun),長8米、高2.2米、重20噸。
鐘(zhong)樓供奉(feng)地藏王菩薩像,鐘(zhong)聲振(zhen)(zhen)振(zhen)(zhen),警示依依,如楹聯(lian)所書“百八鐘(zhong)杵醒(xing)癡(chi)夢”“五千(qian)慧眼破玄機(ji)”。
寮房三棟(dong),為(wei)公(gong)寓式(shi)磚混結構建筑,總面(mian)積4000平米(mi),禪房、齋(zhai)堂等(deng)納入其(qi)中(zhong)。安(an)養院建筑面(mian)積近(jin)1500平米(mi),供(gong)居士念佛養息(xi)。另有農場,取(qu)名“百丈(zhang)”,供(gong)四(si)眾修農修禪。
善緣寺法脈(mo)承接天臺(tai)、臨濟、溈仰諸宗,以(yi)凈土(tu)為導向,提倡禪(chan)凈雙修。打佛七(qi)(qi)是經常性(xing)的佛事活(huo)動,如楞(leng)嚴(yan)、觀音(yin)、彌陀、法華、華嚴(yan)等,冬季(ji)打四(si)十(shi)九天念(nian)佛七(qi)(qi)。