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歷史沿革
丹(dan)東(dong)(dong)極樂(le)寺(si)(si)原(yuan)名極樂(le)庵，位(wei)于丹(dan)東(dong)(dong)市(shi)區元寶山南(nan)麓，據《安(an)東(dong)(dong)縣志(zhi)》等史料考證，極樂(le)庵前身(shen)為(wei)(wei)清光緒年間(jian)所建(jian)之火(huo)神廟(miao)，作(zuo)為(wei)(wei)天后(hou)宮(gong)建(jian)筑群之一(yi)。1941年，天后(hou)宮(gong)改稱“寶山寺(si)(si)”，火(huo)神廟(miao)也(ye)隨(sui)之成為(wei)(wei)了佛(fo)教尼眾(zhong)寺(si)(si)院，取名“極樂(le)庵”，當時由(you)本良法師及(ji)其弟子(zi)覺安(an)師父住持(chi)管(guan)理。“文革”期間(jian)寺(si)(si)院毀歿殆盡，后(hou)被用(yong)作(zuo)民宅(zhai)。1985年落實宗(zong)(zong)教政策后(hou)，由(you)丹(dan)東(dong)(dong)市(shi)佛(fo)教協(xie)會(hui)出(chu)面(mian)協(xie)商(shang)，寺(si)(si)院得以收(shou)回，1987年經丹(dan)東(dong)(dong)市(shi)宗(zong)(zong)教科及(ji)佛(fo)教協(xie)會(hui)會(hui)長果徹老和(he)尚提議，推舉(ju)能濟法師擔任住持(chi)，恢復百(bai)廢待興(xing)的寺(si)(si)院，幾經風(feng)雨修(xiu)起(qi)殿堂三(san)間(jian)，重現梵宇鐘(zhong)聲。能濟法師往生(sheng)后(hou)，由(you)四眾(zhong)弟子(zi)共同發心繼承老法師未盡的事(shi)宜，繼續興(xing)建(jian)、完善寺(si)(si)院，歷經四年建(jian)起(qi)天王(wang)殿、山門及(ji)東(dong)(dong)西廂房，占地1000平米左右。
現任住持(chi)妙池法(fa)師1992年由(you)五臺山來丹為(wei)已(yi)故(gu)的(de)(de)能濟法(fa)師送(song)行。1996年，在丹東市宗教局以及(ji)區民委的(de)(de)關懷(huai)和(he)廣大信眾的(de)(de)擁戴下，推選妙池法(fa)師正式擔(dan)任住持(chi)。
修行特點
妙池法(fa)(fa)(fa)師(shi)秉承先輩的(de)修(xiu)行(xing)宗(zong)旨，持(chi)戒念佛，刻苦勤修(xiu)，率先垂范，在法(fa)(fa)(fa)師(shi)的(de)管理下(xia)，極(ji)(ji)樂(le)庵寺(si)(si)(si)容整(zheng)潔，僧眾威(wei)儀，各堂口執事(shi)分工明確，制度健全。全寺(si)(si)(si)僧眾在法(fa)(fa)(fa)師(shi)的(de)帶領下(xia)和合共(gong)住，學修(xiu)并(bing)進，布薩、安居(ju)等皆依律而(er)行(xing)；廣(guang)開法(fa)(fa)(fa)筵，弘(hong)揚佛陀教育，常(chang)年(nian)禮請法(fa)(fa)(fa)師(shi)講(jiang)經；積極(ji)(ji)培養僧才，選(xuan)派僧眾前往(wang)普壽寺(si)(si)(si)、靈石寺(si)(si)(si)等律學院學習，進修(xiu)、深(shen)造；平日不做經懺(chan)法(fa)(fa)(fa)會，常(chang)年(nian)組織“佛七”共(gong)修(xiu)活(huo)(huo)動，傳授八關(guan)齋戒，帶領信眾晝(zhou)夜念佛，用功辦(ban)道。多年(nian)來，極(ji)(ji)樂(le)寺(si)(si)(si)以(yi)其(qi)清凈(jing)的(de)道風(feng)，得到教界內外(wai)的(de)一(yi)致(zhi)認可，多次被評為省、市“文明和諧宗(zong)教活(huo)(huo)動場所”。2009年(nian)春，乘著元寶山公園復建(jian)工程的(de)因緣(yuan)，極(ji)(ji)樂(le)庵拆建(jian)重修(xiu)，歷(li)經風(feng)雨八載建(jian)成大雄寶殿(dian)及東(dong)西廂房，2012年(nian)極(ji)(ji)樂(le)庵更名為“極(ji)(ji)樂(le)寺(si)(si)(si)”。
自1986年極樂(le)庵恢復(fu)以來(lai)，三十多年的風雨歷程，從當初(chu)的篳路襤褸，滿目瘡痍，一路走來(lai)，今天的極樂(le)寺凝聚并承載著(zhu)幾代人無數(shu)的心血與(yu)情懷，全寺僧眾(zhong)將以其(qi)不變(bian)的道(dao)風，續佛明燈，住持(chi)正法。
