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名稱來源

飛(fei)竹(zhu)畬(yu)漢(han)群眾(zhong)相傳，唐大歷至天(tian)成年(nian)(nian)(nian)間(jian)，閩縣(xian)(今福(fu)州(zhou))下渡陳(chen)(chen)昌之(zhi)女(nv)陳(chen)(chen)靖姑(gu)，與羅源縣(xian)飛(fei)竹(zhu)村林(lin)(lin)忱之(zhi)女(nv)林(lin)(lin)九(jiu)娘(niang)和羅源縣(xian)城孝巷陶姓之(zhi)婦李三娘(niang)結為師(shi)姐妹(mei)，潛(qian)心道(dao)法(fa)，在(zai)福(fu)州(zhou)、古田(tian)(tian)、羅源等地(di)斬魔除妖，護胎佑產，扶危濟(ji)難。后 唐天(tian)成三年(nian)(nian)(nian)(928年(nian)(nian)(nian))，福(fu)州(zhou)地(di)區(qu)災害頻繁(fan)，妖魔作亂。同年(nian)(nian)(nian)夏季，林(lin)(lin)九(jiu)娘(niang)受命在(zai)飛(fei)竹(zhu)塔里山老(lao)鴉洞除老(lao)鴉精；而身懷(huai)六甲的陳(chen)(chen)靖姑(gu)在(zai)福(fu)州(zhou)龍潭角祈(qi)雨，不幸被(bei)長坑鬼所害，林(lin)(lin)九(jiu)娘(niang)痛哭(ku)不已，不久在(zai)西(xi)洋(yang)田(tian)(tian)中絕食身亡。飛(fei)竹(zhu)群眾(zhong)為紀念林(lin)(lin)九(jiu)娘(niang)，于天(tian)福(fu)年(nian)(nian)(nian)間(jian)(936～944年(nian)(nian)(nian))在(zai)該處建“林(lin)(lin)九(jiu)娘(niang)祠(ci)”，后改稱“林(lin)(lin)九(jiu)娘(niang)祖(zu)殿”。陳(chen)(chen)靖姑(gu)敕封為“順(shun)(shun)懿夫人(ren)”后，殿內增(zeng)奉(feng)陳(chen)(chen)靖姑(gu)、李三娘(niang)神像，改稱“順(shun)(shun)懿夫人(ren)宮”。南宋間(jian)，宮擴(kuo)建，稱“普濟(ji)崇福(fu)宮”。因地(di)處飛(fei)竹(zhu)村之(zhi)西(xi)，又因宮建田(tian)(tian)洋(yang)之(zhi)中，故俗稱“西(xi)洋(yang)宮”。

修繕發展

明初期(qi)(qi)，宮廟(miao)(miao)破損，嘉靖(jing)年(nian)間(1522～1566年(nian))，由(you)信(xin)士(shi)蔡(cai)峰募捐(juan)(juan)重修正(zheng)殿、前殿及(ji)梳妝樓。清(qing)嘉慶二十年(nian)(1815年(nian))，梧(wu)(wu)峰(今梧(wu)(wu)桐(tong))境鄉人(ren)黃(huang)聘(pin)人(ren)再次捐(juan)(juan)募修理正(zheng)殿、前殿。飛竹(zhu)境畬族(zu)鄉人(ren)藍禮(li)銓獨自捐(juan)(juan)建(jian)石刻(ke)牌(pai)坊(fang)、下馬亭、甬道。清(qing)道光至光緒年(nian)間，當(dang)地畬漢信(xin)眾(zhong)(zhong)又建(jian)夫(fu)人(ren)宮、太(tai)保殿等殿堂(tang)，占(zhan)地總面積擴大(da)至8畝多，其建(jian)筑規模居(ju)羅源(yuan)(yuan)縣(xian)各祠廟(miao)(miao)之首，與(yu)古(gu)田臨水(shui)宮同享盛(sheng)名。據(ju)明、清(qing)版本《羅源(yuan)(yuan)縣(xian)志》記載，宋(song)、元(yuan)、明、清(qing)時(shi)期(qi)(qi)，西(xi)洋(yang)宮香火(huo)極盛(sheng)，尤其每年(nian)農歷(li)正(zheng)月初一至元(yuan)宵節之間，羅源(yuan)(yuan)及(ji)福州、連江(jiang)、閩(min)侯(hou)、古(gu)田、長樂、福安(an)等地信(xin)眾(zhong)(zhong)皆前往分香火(huo)。農歷(li)八月十五日(ri)，已婚(hun)未育(yu)婦(fu)女(nv)多到西(xi)洋(yang)宮向陳靖(jing)姑神像(xiang)換繡(xiu)鞋“求子”。60年(nian)代(dai)，西(xi)洋(yang)宮廢圮。

1995年(nian)，福州、長樂等(deng)地(di)數名(ming)臺胞寄信并(bing)捐(juan)款數萬元，倡(chang)議重修西洋宮。次年(nian)建成正殿(dian)(dian)。1997年(nian)，福州鼓山等(deng)地(di)信眾(zhong)捐(juan)雕(diao)陳靖姑(gu)、林九娘、李三(san)娘木質神像3尊(zun)，從福州運至西洋宮，安置于殿(dian)(dian)內。此后又(you)陸續(xu)建成正殿(dian)(dian)、三(san)清(qing)殿(dian)(dian)、法主殿(dian)(dian)、玉(yu)皇殿(dian)(dian)、觀(guan)音閣(ge)以及前(qian)殿(dian)(dian)(戲臺)等(deng)建筑物，建筑面積(ji)近4000平方米(mi)。

景觀

西洋(yang)(yang)宮，周圍綠樹(shu)成蔭，環境幽靜，還(huan)有(you)不(bu)少與陳(chen)靖(jing)姑、林(lin)(lin)九娘(niang)等(deng)有(you)關的遺(yi)址(zhi)和(he)傳(chuan)說(shuo)。正殿后崖左(zuo)右兩側分別有(you)龍(long)井(jing)、虎(hu)井(jing)，井(jing)水(shui)清澈(che)，豐不(bu)溢，旱不(bu)枯。正殿西北(bei)側，有(you)林(lin)(lin)九娘(niang)墓(一(yi)說(shuo)陳(chen)靖(jing)姑墓)，墓呈六(liu)角(jiao)形，墓面為(wei)(wei)石(shi)(shi)(shi)構(gou)砌，直(zhi)(zhi)徑3米(mi)(mi)(mi)(mi)。墓前鎮石(shi)(shi)(shi)龜(gui)，龜(gui)背安石(shi)(shi)(shi)劍，劍長l米(mi)(mi)(mi)(mi)，闊20公(gong)分。據道光版《羅源(yuan)縣志》載，劍正面篆刻(ke)“敕封淑靖(jing)夫人(ren)”，旁鐫(juan)“至(zhi)治(zhi)元年(nian)，孟秋吉旦”、“住庵林(lin)(lin)德造”等(deng)字(zi)樣；劍背面鐫(juan)“都勸首李守(shou)真(zhen)、林(lin)(lin)道永、余(yu)道拱"等(deng)12字(zi)，今存石(shi)(shi)(shi)劍半截，仍(reng)有(you)部(bu)分文字(zi)可辨(bian)。正殿前有(you)一(yi)石(shi)(shi)(shi)，形如(ru)(ru)伏(fu)龜(gui)，上(shang)勒“登?GFDA7處(chu)(chu)”3字(zi)，旁鐫(juan)“侯連敬書”。傳(chuan)聞此(ci)石(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)林(lin)(lin)九娘(niang)尸解處(chu)(chu)。“登?GFDA7處(chu)(chu)”東側有(you)一(yi)山(shan)澗，舊(jiu)時(shi)(shi)建有(you)“百花橋”，今僅存部(bu)分遺(yi)址(zhi)。距西洋(yang)(yang)宮西北(bei)側為(wei)(wei)鼓角(jiao)巖(yan)山(shan)，山(shan)之(zhi)東南面石(shi)(shi)(shi)壁巍峨，巖(yan)中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)洞(dong)(dong)(dong)，地(di)(di)勢(shi)險要(yao)，傳(chuan)聞系(xi)陳(chen)靖(jing)姑、林(lin)(lin)九娘(niang)藏放經書處(chu)(chu)。洞(dong)(dong)(dong)口(kou)小、洞(dong)(dong)(dong)腹大，可容納百余(yu)人(ren)，洞(dong)(dong)(dong)口(kou)舊(jiu)時(shi)(shi)藤蔓垂地(di)(di)，人(ren)可順(shun)藤攀(pan)登而上(shang)。鼓角(jiao)巖(yan)山(shan)腳(jiao)還(huan)有(you)一(yi)石(shi)(shi)(shi)洞(dong)(dong)(dong)，洞(dong)(dong)(dong)先垂直(zhi)(zhi)而后折向(xiang)西，垂直(zhi)(zhi)部(bu)分直(zhi)(zhi)徑3米(mi)(mi)(mi)(mi)，深(shen)約(yue)5米(mi)(mi)(mi)(mi)，高1.2~2米(mi)(mi)(mi)(mi)不(bu)等(deng)，長約(yue)1公(gong)里(li)(li)(因(yin)泥土(tu)淤積，今可見部(bu)分僅100米(mi)(mi)(mi)(mi))。洞(dong)(dong)(dong)內古(gu)時(shi)(shi)因(yin)棲息老(lao)鴉，故(gu)稱老(lao)鴉洞(dong)(dong)(dong)。眾傳(chuan)林(lin)(lin)九娘(niang)除老(lao)鴉精即(ji)在(zai)此(ci)處(chu)(chu)。距西洋(yang)(yang)宮東南側一(yi)公(gong)里(li)(li)的佳川(chuan)嶺后田中(zhong)(zhong)，還(huan)有(you)一(yi)石(shi)(shi)(shi)，石(shi)(shi)(shi)長15米(mi)(mi)(mi)(mi)，高10米(mi)(mi)(mi)(mi)，從石(shi)(shi)(shi)頂(ding)部(bu)至(zhi)底部(bu)裂(lie)有(you)一(yi)縫(feng)，猶如(ru)(ru)劍劈，當地(di)(di)畬漢群眾稱為(wei)(wei)“試(shi)(shi)劍石(shi)(shi)(shi)”。眾說(shuo)是陳(chen)靖(jing)姑與林(lin)(lin)九娘(niang)前往白(bai)塔寺降伏(fu)鐵(tie)頭和(he)尚(shang)(shang)時(shi)(shi)，路(lu)經此(ci)處(chu)(chu)，突想起鐵(tie)頭和(he)尚(shang)(shang)頭顱(lu)堅硬如(ru)(ru)鐵(tie)，還(huan)有(you)鉆地(di)(di)之(zhi)術(shu)，因(yin)此(ci)陳(chen)靖(jing)姑想試(shi)(shi)劍的鋒(feng)利(li)，便拔出在(zai)石(shi)(shi)(shi)上(shang)輕輕一(yi)劃，結果巖(yan)石(shi)(shi)(shi)裂(lie)開一(yi)縫(feng)。此(ci)外，西洋(yang)(yang)宮周邊(bian)還(huan)有(you)不(bu)少奇石(shi)(shi)(shi)怪洞(dong)(dong)(dong)，吸(xi)引不(bu)少游客。