《江雪》是唐代詩人(ren)(ren)柳宗元于永州創作的(de)一首五言絕句。詩中運(yun)用典(dian)型概括(kuo)的(de)手法，選擇(ze)千山(shan)萬(wan)徑，人(ren)(ren)鳥絕跡這種最能(neng)表現山(shan)野嚴寒(han)(han)的(de)典(dian)型景物(wu)，描(miao)繪(hui)大雪紛飛，天(tian)寒(han)(han)地凍的(de)圖景；接著勾畫獨(du)(du)釣寒(han)(han)江的(de)漁翁形象，借以(yi)表達詩人(ren)(ren)在遭(zao)受打擊之(zhi)后不(bu)屈(qu)而又深(shen)感(gan)孤寂(ji)的(de)情緒。全詩構(gou)思獨(du)(du)特，語言簡潔凝練(lian)，意蘊豐富。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟
suō
蓑
lì
笠翁(weng)，獨釣寒江雪。
絕:無，沒有。
萬(wan)徑:虛指，指千萬(wan)條路。
人蹤:人的腳印。
孤:孤零零。
蓑(suo)(suo)笠:蓑(suo)(suo)衣和斗笠。蓑(suo)(suo)：古代用(yong)來(lai)防(fang)雨(yu)的衣服(fu)；笠：古代用(yong)來(lai)防(fang)雨(yu)的帽子(zi)，用(yong)竹篾編成。
獨:獨自。
千(qian)山(shan)鳥飛(fei)絕(jue)，萬徑人蹤滅(mie)。
群山(shan)中的鳥兒飛得不見蹤(zong)影，所有的道路都不見人的蹤(zong)跡(ji)。
孤(gu)舟蓑(suo)笠(li)翁(weng)，獨釣寒江雪(xue)。
江面(mian)孤舟上一位(wei)披戴著蓑笠的老(lao)翁，獨自在寒冷的江面(mian)上釣魚。
《江(jiang)雪》這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)作(zuo)于(yu)柳宗元(yuan)謫居(ju)永(yong)(yong)州(zhou)期間（805年(nian)(nian)(nian)—815年(nian)(nian)(nian)）。唐順宗永(yong)(yong)貞元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（805年(nian)(nian)(nian)），柳宗元(yuan)參加了王叔文集團發(fa)動的永(yong)(yong)貞革新運動，推行內抑宦(huan)官(guan)、外制藩鎮(zhen)、維護國(guo)家統一的政治(zhi)措施(shi)。但由于(yu)反動勢(shi)力的聯合反對，改革很快失敗，柳宗元(yuan)被貶為永(yong)(yong)州(zhou)司馬，流放十年(nian)(nian)(nian)，實際(ji)上過著被管制、軟(ruan)禁的“拘囚”生活(huo)。險惡的環境壓(ya)迫，并(bing)沒有把他壓(ya)垮。在政治(zhi)上不利，他就把人生的價值和理想(xiang)志(zhi)趣(qu)，通過詩(shi)(shi)歌來加以展現。這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)便(bian)是其中一首(shou)代表(biao)作(zuo)。
柳宗(zong)元(yuan)（773—819），字(zi)子厚，河東(dong)解（今山西運(yun)城）人，世稱(cheng)“柳河東(dong)”。貞元(yuan)九年（793）進士，授集(ji)(ji)賢(xian)殿正字(zi)，調藍田尉(wei)，拜監察御史。因(yin)參加王(wang)叔文(wen)集(ji)(ji)團，“永(yong)貞革(ge)新”失敗后，被貶永(yong)州司(si)馬。十年后遷為柳州刺史，故又(you)稱(cheng)“柳柳州”。病死任上(shang)。柳宗(zong)元(yuan)與韓(han)愈共倡(chang)古文(wen)運(yun)動，并(bing)稱(cheng)“韓(han)柳”。其詩(shi)與韋應(ying)物(wu)并(bing)稱(cheng)“韋柳”。有(you)《柳河東(dong)集(ji)(ji)》。
詩(shi)人只用了(le)二十個(ge)(ge)(ge)字，就(jiu)描繪了(le)一(yi)(yi)幅幽靜寒冷的畫面：在(zai)下(xia)(xia)著大(da)雪的江面上，一(yi)(yi)葉(xie)小(xiao)舟(zhou)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)老漁(yu)翁，獨自(zi)在(zai)寒冷的江心垂釣。詩(shi)人向(xiang)讀(du)者展(zhan)示(shi)的，是這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)些內容：天(tian)地之間是如此純潔而(er)寂靜，一(yi)(yi)塵(chen)不染，萬籟無(wu)聲；漁(yu)翁的生活(huo)清(qing)高，漁(yu)翁的性(xing)格孤(gu)傲。其實(shi)，這(zhe)(zhe)正是詩(shi)人由(you)于憎(zeng)恨當時那(nei)個(ge)(ge)(ge)一(yi)(yi)天(tian)天(tian)在(zai)走下(xia)(xia)坡路的唐代社會而(er)創造(zao)出來的一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)幻想境界(jie)，比陶(tao)淵明《桃花源(yuan)記》里的人物，要顯得(de)虛無(wu)縹緲，遠離塵(chen)世。
詩(shi)人(ren)(ren)所(suo)要(yao)具(ju)體描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)極(ji)(ji)簡(jian)單(dan)，不(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)條小船(chuan)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)穿蓑衣(yi)戴笠帽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)漁翁，在(zai)大雪(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)江面(mian)上(shang)釣魚，如(ru)此而(er)已。可是(shi)(shi)(shi)(shi)，為了(le)(le)(le)(le)突(tu)出(chu)(chu)主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)對象(xiang)，詩(shi)人(ren)(ren)不(bu)惜用一(yi)(yi)(yi)(yi)半篇幅去描(miao)寫(xie)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)(bei)景(jing)(jing)(jing)(jing)，而(er)且使這個(ge)(ge)(ge)背(bei)(bei)景(jing)(jing)(jing)(jing)盡量廣大寥廓，幾乎到了(le)(le)(le)(le)浩瀚(han)無邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)程度。背(bei)(bei)景(jing)(jing)(jing)(jing)越(yue)廣大，主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)對象(xiang)就越(yue)顯得(de)突(tu)出(chu)(chu)。首(shou)先，詩(shi)人(ren)(ren)用“千(qian)山”、“萬(wan)徑”這兩(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)詞，目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)給(gei)下面(mian)兩(liang)(liang)句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“孤舟(zhou)”和“獨(du)釣”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)作(zuo)陪襯(chen)。沒有“千(qian)”、“萬(wan)”兩(liang)(liang)字(zi)(zi)，下面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“孤”、“獨(du)”兩(liang)(liang)字(zi)(zi)也(ye)就平(ping)淡無奇，沒有什么感(gan)染(ran)力了(le)(le)(le)(le)。其次，山上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥飛，路上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)蹤(zong)，這本(ben)來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)極(ji)(ji)平(ping)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)最一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)。可是(shi)(shi)(shi)(shi)，詩(shi)人(ren)(ren)卻把(ba)(ba)它(ta)(ta)們(men)放(fang)在(zai)“千(qian)山”、“萬(wan)徑”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下面(mian)，再加(jia)上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“絕(jue)(jue)”和一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“滅”字(zi)(zi)，這就把(ba)(ba)最常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、最一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態，一(yi)(yi)(yi)(yi)下子給(gei)變成(cheng)(cheng)極(ji)(ji)端(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寂(ji)靜(jing)、絕(jue)(jue)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)(chen)默(mo)，形(xing)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)種不(bu)平(ping)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)(jing)象(xiang)。因(yin)此，下面(mian)兩(liang)(liang)句原來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)屬于(yu)靜(jing)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)，由(you)于(yu)擺在(zai)這種絕(jue)(jue)對幽靜(jing)、絕(jue)(jue)對沉(chen)(chen)寂(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)(bei)景(jing)(jing)(jing)(jing)之下，倒(dao)反而(er)顯得(de)玲瓏剔透，有了(le)(le)(le)(le)生氣(qi)，在(zai)畫面(mian)上(shang)浮(fu)動(dong)起(qi)來(lai)、活躍起(qi)來(lai)了(le)(le)(le)(le)。而(er)后面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)句，本(ben)來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)有心要(yao)突(tu)出(chu)(chu)描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象(xiang)，結果卻使用了(le)(le)(le)(le)遠距離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡頭，反而(er)把(ba)(ba)它(ta)(ta)縮小了(le)(le)(le)(le)多少(shao)倍，給(gei)讀者一(yi)(yi)(yi)(yi)種空靈剔透、可見而(er)不(bu)可即(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。如(ru)此一(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)，表達詩(shi)人(ren)(ren)所(suo)迫切希(xi)望展示給(gei)讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種擺脫世俗、超(chao)然物(wu)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清高孤傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想感(gan)情。至于(yu)這種遠距離(li)感(gan)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)，主要(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)把(ba)(ba)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“雪(xue)”字(zi)(zi)放(fang)在(zai)全(quan)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最末(mo)尾，并且同“江”字(zi)(zi)連起(qi)來(lai)所(suo)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。
在這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)里，籠罩一切(qie)、包羅一切(qie)的(de)(de)(de)東(dong)西是(shi)(shi)雪(xue)(xue)，山上是(shi)(shi)雪(xue)(xue)，路上也是(shi)(shi)雪(xue)(xue)，而且(qie)“千山”、“萬(wan)徑”都(dou)是(shi)(shi)雪(xue)(xue)，才使(shi)得(de)(de)“鳥飛絕”、“人(ren)(ren)蹤滅(mie)”。就(jiu)連船篷上，漁翁(weng)(weng)的(de)(de)(de)蓑笠上，當然(ran)(ran)(ran)也都(dou)是(shi)(shi)雪(xue)(xue)。可是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)并沒(mei)有(you)把這(zhe)(zhe)(zhe)些景物同“雪(xue)(xue)”明(ming)顯(xian)地(di)聯系在一起(qi)。相反，在這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)畫(hua)面里，只有(you)江(jiang)(jiang)，只有(you)江(jiang)(jiang)心。江(jiang)(jiang)，當然(ran)(ran)(ran)不(bu)(bu)(bu)會存雪(xue)(xue)，不(bu)(bu)(bu)會被雪(xue)(xue)蓋住(zhu)，而且(qie)即使(shi)雪(xue)(xue)下(xia)到江(jiang)(jiang)里，也立(li)刻會變成(cheng)水。然(ran)(ran)(ran)而詩(shi)人(ren)(ren)卻(que)(que)偏(pian)偏(pian)用了(le)(le)(le)(le)(le)“寒江(jiang)(jiang)雪(xue)(xue)”三個(ge)(ge)(ge)字(zi)，把“江(jiang)(jiang)”和“雪(xue)(xue)”這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)關系最(zui)遠的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)(xing)象聯系到一起(qi)，這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)給人(ren)(ren)以一種比(bi)較空蒙、比(bi)較遙遠、比(bi)較縮小了(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)感(gan)覺，這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)形(xing)(xing)(xing)(xing)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)遠距離的(de)(de)(de)鏡頭。這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)使(shi)得(de)(de)詩(shi)中主要描寫的(de)(de)(de)對象更(geng)集中、更(geng)靈巧(qiao)、更(geng)突出(chu)。因為連江(jiang)(jiang)里都(dou)仿佛(fo)下(xia)滿(man)了(le)(le)(le)(le)(le)雪(xue)(xue)，連不(bu)(bu)(bu)存雪(xue)(xue)的(de)(de)(de)地(di)方都(dou)充滿(man)了(le)(le)(le)(le)(le)雪(xue)(xue)，這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)把雪(xue)(xue)下(xia)得(de)(de)又(you)大又(you)密、又(you)濃又(you)厚的(de)(de)(de)情形(xing)(xing)(xing)(xing)完全(quan)寫出(chu)來了(le)(le)(le)(le)(le)，把水天不(bu)(bu)(bu)分(fen)、上下(xia)蒼茫(mang)一片的(de)(de)(de)氣氛(fen)也完全(quan)烘托(tuo)出(chu)來了(le)(le)(le)(le)(le)。至于上面再(zai)用一個(ge)(ge)(ge)“寒”字(zi)，固然(ran)(ran)(ran)是(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)(le)點(dian)明(ming)氣候；但(dan)詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)主觀意圖卻(que)(que)是(shi)(shi)在想不(bu)(bu)(bu)動聲色(se)地(di)寫出(chu)漁翁(weng)(weng)的(de)(de)(de)精神世界。在這(zhe)(zhe)(zhe)樣一個(ge)(ge)(ge)寒冷寂靜的(de)(de)(de)環境里，那(nei)個(ge)(ge)(ge)老漁翁(weng)(weng)竟然(ran)(ran)(ran)不(bu)(bu)(bu)怕天冷，不(bu)(bu)(bu)怕雪(xue)(xue)大，忘(wang)掉了(le)(le)(le)(le)(le)一切(qie)，專心地(di)釣魚，形(xing)(xing)(xing)(xing)體雖然(ran)(ran)(ran)孤獨，性格卻(que)(que)顯(xian)得(de)(de)清高孤傲，甚(shen)至有(you)點(dian)凜然(ran)(ran)(ran)不(bu)(bu)(bu)可侵犯似的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)被幻化了(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)、美化了(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)漁翁(weng)(weng)形(xing)(xing)(xing)(xing)象，實際正是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)本人(ren)(ren)的(de)(de)(de)思想感(gan)情的(de)(de)(de)寄(ji)托(tuo)和寫照。由此可見，這(zhe)(zhe)(zhe)“寒江(jiang)(jiang)雪(xue)(xue)”三字(zi)正是(shi)(shi)“畫(hua)龍(long)點(dian)睛”之筆，它把全(quan)詩(shi)前后兩(liang)部分(fen)有(you)機地(di)聯系起(qi)來，不(bu)(bu)(bu)但(dan)形(xing)(xing)(xing)(xing)成(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)一幅凝煉(lian)概括的(de)(de)(de)圖景，也塑造了(le)(le)(le)(le)(le)漁翁(weng)(weng)完整(zheng)突出(chu)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)(xing)象。
用具體而(er)細致的(de)手法來(lai)摹寫背景，用遠距離(li)畫面來(lai)描(miao)寫主要形象(xiang)；精雕細琢(zhuo)和極(ji)度的(de)夸張概括，錯綜地統一在一首詩里，是這首山水小詩獨有的(de)藝術特色(se)。
蘇軾《東坡題跋》：柳子(zi)厚云：“千山鳥飛絕……”人(ren)性有(you)隔也哉！殆天所賦，不可及也已。
范晞(xi)文《對床夜語》：唐人五(wu)言四句，除柳子(zi)厚《釣雪》一詩之外，極少佳者。
王(wang)直方《歸叟詩話(hua)》：鄭谷雪(xue)詩云(yun)：“江(jiang)上晚來堪畫處(chu)，漁人披(pi)得一(yi)蓑(suo)歸。”此(ci)村學堂中語也(ye)(ye)，如柳子厚“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑(suo)笠翁，獨(du)鈞寒江(jiang)雪(xue)”此(ci)信有格也(ye)(ye)哉，作詩者當(dang)以此(ci)為標準(zhun)。
高棅《唐詩(shi)品(pin)匯》引劉辰翁：得天趣(qu)，獨由落(luo)句(ju)五字道盡矣。
顧璘(lin)《批(pi)點唐詩正聲》：絕(jue)唱(chang)，雪景如在目前。
郭濬《增訂(ding)評注唐詩正聲》：好雪景，句句妙（末句下(xia)）。
胡應(ying)麟(lin)《詩藪》：“千山鳥飛絕(jue)”二十字(zi)，骨力豪上，句格天成(cheng)，然律以(yi)《輞(wang)川》諸作，便覺太鬧(nao)。青蓮“明月出天山，蒼茫云(yun)海(hai)間。長風幾萬里，吹度(du)玉門(men)關”，渾(hun)雄之中(zhong)，多少閑雅。
清代
徐增《而(er)(er)庵說唐詩》：余謂此詩乃(nai)子厚在貶時所(suo)(suo)(suo)作以自寓也。當此途窮日短，可以歸矣，而(er)(er)猶依泊于此，豈為一(yi)官所(suo)(suo)(suo)系耶(ye)？一(yi)官無味如釣寒江之魚(yu)，終亦無所(suo)(suo)(suo)得而(er)(er)已，余豈效(xiao)此翁者(zhe)哉(zai)！
吳瑞榮《唐詩箋要》：柳州氣骨遲重(zhong)，故摹(mo)陶、韋不(bu)落浮佻。
李瑛《詩法(fa)易簡錄》：前二句不(bu)沾(zhan)著(zhu)“雪”字，而確(que)是(shi)雪景，可(ke)稱空靈，末句一點(dian)便足。阮(ruan)亭論前人雪詩，于此(ci)詩尚有遺(yi)憾(han)，甚矣詩之難也。
孫洙《唐詩三百首》：二十字可作二十層，卻自一片，故(gu)奇。
朱庭(ting)珍《筱園詩話》：祖(zu)詠(yong)“終南陰嶺(ling)秀”一(yi)絕(jue)(jue)，阮亭最所心(xin)賞(shang)，然不免氣(qi)味凡近。柳子(zi)厚(hou)“千山鳥飛絕(jue)(jue)”一(yi)絕(jue)(jue)，筆意生峭，遠勝祖(zu)詠(yong)之平，而(er)阮翁反(fan)有微詞，謂未(wei)免近俗。殆以人口熟(shu)誦而(er)生厭心(xin)，非公論也。
王堯衡《古(gu)唐詩(shi)合解(jie)》：江(jiang)寒而魚伏，豈釣(diao)之可得？彼老翁(weng)獨何為(wei)穩坐(zuo)孤舟風雪中乎？世態(tai)寒冷，宦情(qing)孤冷，如釣(diao)寒江(jiang)之魚，終(zhong)無所得。子厚以自寓也。
古(gu)典文學家(jia)劉(liu)永濟《唐人(ren)絕句精華》：此詩讀之(zhi)便有寒(han)意，故古(gu)今(jin)傳誦不絕。
精(jing)靈(ling)世界
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