《江雪》是唐代詩人(ren)柳(liu)宗(zong)元于(yu)永州創作的(de)一首五言絕(jue)句。詩中運(yun)用(yong)典(dian)型概(gai)括的(de)手法(fa)，選擇千(qian)山(shan)萬(wan)徑，人(ren)鳥絕(jue)跡(ji)這種最能表(biao)現(xian)山(shan)野嚴(yan)寒的(de)典(dian)型景(jing)物(wu)，描(miao)繪大雪紛(fen)飛，天寒地凍的(de)圖(tu)景(jing)；接著(zhu)勾畫獨(du)釣寒江的(de)漁翁形象(xiang)，借以表(biao)達詩人(ren)在遭受打擊(ji)之后不屈而(er)又深感孤寂的(de)情(qing)緒。全詩構思獨(du)特，語言簡(jian)潔凝練(lian)，意蘊豐富。
千(qian)山鳥飛(fei)絕，萬(wan)徑人蹤滅。
孤舟
suō
蓑
lì
笠翁(weng)，獨釣寒江雪。
絕:無，沒有。
萬徑(jing):虛(xu)指(zhi)，指(zhi)千萬條(tiao)路。
人蹤:人的腳印。
孤:孤零零。
蓑笠:蓑衣和斗(dou)笠。蓑：古代用(yong)來防雨的(de)衣服；笠：古代用(yong)來防雨的(de)帽子(zi)，用(yong)竹篾(mie)編成。
獨:獨自。
千山(shan)鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
群山中的(de)鳥兒(er)飛(fei)得不(bu)見蹤影，所(suo)有的(de)道(dao)路都(dou)不(bu)見人的(de)蹤跡(ji)。
孤舟蓑笠翁(weng)，獨(du)釣寒江雪。
江面(mian)孤舟上一位(wei)披戴(dai)著(zhu)蓑笠的(de)老翁，獨自在寒冷的(de)江面(mian)上釣魚。
《江雪》這首詩(shi)作于柳宗(zong)元(yuan)謫居永(yong)州(zhou)期間（805年—815年）。唐(tang)順(shun)宗(zong)永(yong)貞(zhen)元(yuan)年（805年），柳宗(zong)元(yuan)參加(jia)了王叔文集團(tuan)發(fa)動的永(yong)貞(zhen)革新運(yun)動，推行內抑(yi)宦(huan)官、外制(zhi)藩(fan)鎮、維護國家統一(yi)的政治措施。但由于反動勢力(li)的聯合反對，改革很快失敗，柳宗(zong)元(yuan)被貶為永(yong)州(zhou)司(si)馬，流放十年，實際上(shang)過著被管制(zhi)、軟禁的“拘囚”生(sheng)活(huo)。險惡的環(huan)境(jing)壓迫(po)，并沒有把(ba)他壓垮。在政治上(shang)不利，他就把(ba)人生(sheng)的價值和理想志趣，通過詩(shi)歌來加(jia)以(yi)展現。這首詩(shi)便是其中一(yi)首代(dai)表(biao)作。
柳(liu)(liu)(liu)宗元(yuan)(yuan)(yuan)（773—819），字(zi)子厚，河東解(jie)（今(jin)山西運(yun)城(cheng)）人，世(shi)稱“柳(liu)(liu)(liu)河東”。貞元(yuan)(yuan)(yuan)九(jiu)年（793）進士，授集(ji)賢殿正字(zi)，調藍(lan)田尉(wei)，拜監察御(yu)史。因(yin)參加王叔(shu)文(wen)集(ji)團，“永(yong)貞革新”失敗(bai)后，被貶永(yong)州司馬。十年后遷為柳(liu)(liu)(liu)州刺史，故又稱“柳(liu)(liu)(liu)柳(liu)(liu)(liu)州”。病死(si)任上。柳(liu)(liu)(liu)宗元(yuan)(yuan)(yuan)與韓愈共(gong)倡(chang)古文(wen)運(yun)動，并(bing)稱“韓柳(liu)(liu)(liu)”。其(qi)詩(shi)與韋應(ying)物并(bing)稱“韋柳(liu)(liu)(liu)”。有《柳(liu)(liu)(liu)河東集(ji)》。
詩人(ren)(ren)(ren)只用了二十(shi)個(ge)字，就描繪了一(yi)幅(fu)幽靜寒(han)(han)冷(leng)的(de)(de)(de)畫面：在下著大雪的(de)(de)(de)江(jiang)面上，一(yi)葉小舟，一(yi)個(ge)老(lao)漁翁，獨(du)自在寒(han)(han)冷(leng)的(de)(de)(de)江(jiang)心(xin)垂釣。詩人(ren)(ren)(ren)向讀者展示的(de)(de)(de)，是這樣(yang)一(yi)些內容：天地(di)之間(jian)是如此純潔而寂靜，一(yi)塵不染，萬(wan)籟無聲(sheng)；漁翁的(de)(de)(de)生活清高，漁翁的(de)(de)(de)性格孤傲。其實(shi)，這正是詩人(ren)(ren)(ren)由于(yu)憎恨當時(shi)那個(ge)一(yi)天天在走下坡(po)路的(de)(de)(de)唐代社(she)會而創(chuang)造(zao)出來的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)幻想(xiang)境界，比(bi)陶淵明《桃(tao)花(hua)源記》里(li)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)，要顯得虛無縹緲，遠離塵世。
詩(shi)人(ren)(ren)所要(yao)(yao)具體描(miao)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)本(ben)極簡單，不(bu)(bu)過是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)小船，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)穿(chuan)蓑(suo)衣戴(dai)笠帽的(de)(de)(de)老漁翁(weng)，在(zai)大雪的(de)(de)(de)江面(mian)(mian)上(shang)釣(diao)魚，如(ru)此而(er)已。可(ke)是(shi)(shi)，為了(le)突(tu)(tu)出主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)對(dui)象(xiang)，詩(shi)人(ren)(ren)不(bu)(bu)惜(xi)用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)半篇幅去描(miao)寫(xie)(xie)(xie)它的(de)(de)(de)背(bei)景，而(er)且(qie)使這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)背(bei)景盡量廣(guang)大寥廓，幾乎到了(le)浩瀚無(wu)邊的(de)(de)(de)程(cheng)度。背(bei)景越(yue)廣(guang)大，主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)對(dui)象(xiang)就越(yue)顯得突(tu)(tu)出。首(shou)先，詩(shi)人(ren)(ren)用(yong)“千山”、“萬(wan)徑”這(zhe)(zhe)兩(liang)個(ge)(ge)詞，目的(de)(de)(de)是(shi)(shi)為了(le)給下面(mian)(mian)兩(liang)句(ju)(ju)的(de)(de)(de)“孤舟”和(he)“獨釣(diao)”的(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)作陪襯。沒(mei)有“千”、“萬(wan)”兩(liang)字(zi)，下面(mian)(mian)的(de)(de)(de)“孤”、“獨”兩(liang)字(zi)也就平(ping)淡無(wu)奇，沒(mei)有什么(me)感(gan)染力了(le)。其次(ci)，山上(shang)的(de)(de)(de)鳥飛，路上(shang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)蹤，這(zhe)(zhe)本(ben)來(lai)是(shi)(shi)極平(ping)常(chang)的(de)(de)(de)事，也是(shi)(shi)最(zui)一(yi)(yi)(yi)(yi)般化的(de)(de)(de)形象(xiang)。可(ke)是(shi)(shi)，詩(shi)人(ren)(ren)卻(que)把(ba)它們放在(zai)“千山”、“萬(wan)徑”的(de)(de)(de)下面(mian)(mian)，再加上(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“絕(jue)”和(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“滅”字(zi)，這(zhe)(zhe)就把(ba)最(zui)常(chang)見的(de)(de)(de)、最(zui)一(yi)(yi)(yi)(yi)般化的(de)(de)(de)動態，一(yi)(yi)(yi)(yi)下子給變成(cheng)極端的(de)(de)(de)寂(ji)靜(jing)、絕(jue)對(dui)的(de)(de)(de)沉默，形成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)種不(bu)(bu)平(ping)常(chang)的(de)(de)(de)景象(xiang)。因此，下面(mian)(mian)兩(liang)句(ju)(ju)原來(lai)是(shi)(shi)屬于靜(jing)態的(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)，由于擺在(zai)這(zhe)(zhe)種絕(jue)對(dui)幽(you)靜(jing)、絕(jue)對(dui)沉寂(ji)的(de)(de)(de)背(bei)景之下，倒反而(er)顯得玲瓏剔透(tou)，有了(le)生氣，在(zai)畫面(mian)(mian)上(shang)浮動起(qi)來(lai)、活躍起(qi)來(lai)了(le)。而(er)后面(mian)(mian)的(de)(de)(de)兩(liang)句(ju)(ju)，本(ben)來(lai)是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)有心要(yao)(yao)突(tu)(tu)出描(miao)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)，結果(guo)卻(que)使用(yong)了(le)遠距離(li)的(de)(de)(de)鏡頭，反而(er)把(ba)它縮小了(le)多少倍(bei)，給讀(du)(du)者(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)種空靈剔透(tou)、可(ke)見而(er)不(bu)(bu)可(ke)即的(de)(de)(de)感(gan)覺。如(ru)此一(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)，表達(da)詩(shi)人(ren)(ren)所迫切希望展(zhan)示給讀(du)(du)者(zhe)的(de)(de)(de)那種擺脫世俗、超然物外的(de)(de)(de)清高孤傲的(de)(de)(de)思想感(gan)情。至于這(zhe)(zhe)種遠距離(li)感(gan)覺的(de)(de)(de)形成(cheng)，主要(yao)(yao)是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)把(ba)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“雪”字(zi)放在(zai)全詩(shi)的(de)(de)(de)最(zui)末尾，并且(qie)同“江”字(zi)連起(qi)來(lai)所產生的(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。
在這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩里，籠(long)罩一(yi)(yi)切(qie)、包羅一(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西是(shi)(shi)(shi)雪(xue)(xue)，山(shan)(shan)上是(shi)(shi)(shi)雪(xue)(xue)，路上也(ye)是(shi)(shi)(shi)雪(xue)(xue)，而且“千(qian)山(shan)(shan)”、“萬徑(jing)”都是(shi)(shi)(shi)雪(xue)(xue)，才使(shi)(shi)得(de)(de)“鳥飛絕”、“人(ren)蹤滅”。就連(lian)船篷上，漁翁(weng)(weng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓑(suo)笠上，當然(ran)(ran)也(ye)都是(shi)(shi)(shi)雪(xue)(xue)。可是(shi)(shi)(shi)詩人(ren)并(bing)沒(mei)有把這(zhe)(zhe)(zhe)些景物同“雪(xue)(xue)”明顯(xian)地(di)聯(lian)(lian)系在一(yi)(yi)起。相反，在這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)畫(hua)面(mian)(mian)里，只(zhi)有江(jiang)(jiang)(jiang)，只(zhi)有江(jiang)(jiang)(jiang)心(xin)。江(jiang)(jiang)(jiang)，當然(ran)(ran)不(bu)(bu)會存雪(xue)(xue)，不(bu)(bu)會被(bei)雪(xue)(xue)蓋住，而且即使(shi)(shi)雪(xue)(xue)下(xia)(xia)到(dao)江(jiang)(jiang)(jiang)里，也(ye)立刻會變成(cheng)(cheng)水。然(ran)(ran)而詩人(ren)卻(que)(que)偏偏用(yong)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)“寒江(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)(xue)”三個(ge)字，把“江(jiang)(jiang)(jiang)”和(he)“雪(xue)(xue)”這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)個(ge)關系最遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)聯(lian)(lian)系到(dao)一(yi)(yi)起，這(zhe)(zhe)(zhe)就給(gei)人(ren)以一(yi)(yi)種比較空蒙(meng)、比較遙遠、比較縮小了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺，這(zhe)(zhe)(zhe)就形成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)遠距(ju)離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡頭。這(zhe)(zhe)(zhe)就使(shi)(shi)得(de)(de)詩中(zhong)(zhong)主要描寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象(xiang)更集(ji)中(zhong)(zhong)、更靈巧(qiao)、更突出(chu)。因為連(lian)江(jiang)(jiang)(jiang)里都仿(fang)佛下(xia)(xia)滿(man)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)雪(xue)(xue)，連(lian)不(bu)(bu)存雪(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方都充滿(man)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)雪(xue)(xue)，這(zhe)(zhe)(zhe)就把雪(xue)(xue)下(xia)(xia)得(de)(de)又(you)(you)大又(you)(you)密、又(you)(you)濃又(you)(you)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)形完全寫出(chu)來了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，把水天不(bu)(bu)分、上下(xia)(xia)蒼茫一(yi)(yi)片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛也(ye)完全烘托(tuo)出(chu)來了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。至(zhi)于上面(mian)(mian)再用(yong)一(yi)(yi)個(ge)“寒”字，固然(ran)(ran)是(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)點(dian)(dian)明氣候；但詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀意圖卻(que)(que)是(shi)(shi)(shi)在想不(bu)(bu)動(dong)聲色地(di)寫出(chu)漁翁(weng)(weng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神世界。在這(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)寒冷(leng)寂靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)里，那(nei)個(ge)老漁翁(weng)(weng)竟然(ran)(ran)不(bu)(bu)怕(pa)天冷(leng)，不(bu)(bu)怕(pa)雪(xue)(xue)大，忘掉了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)切(qie)，專心(xin)地(di)釣(diao)魚，形體雖然(ran)(ran)孤獨，性格(ge)卻(que)(que)顯(xian)得(de)(de)清高孤傲，甚至(zhi)有點(dian)(dian)凜然(ran)(ran)不(bu)(bu)可侵犯似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)被(bei)幻(huan)化了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、美化了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漁翁(weng)(weng)形象(xiang)，實際(ji)正是(shi)(shi)(shi)詩人(ren)本人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想感情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寄托(tuo)和(he)寫照。由此可見(jian)，這(zhe)(zhe)(zhe)“寒江(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)(xue)”三字正是(shi)(shi)(shi)“畫(hua)龍點(dian)(dian)睛”之筆，它把全詩前(qian)后兩(liang)部(bu)分有機地(di)聯(lian)(lian)系起來，不(bu)(bu)但形成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)幅(fu)凝煉概(gai)括的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖景，也(ye)塑(su)造了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)漁翁(weng)(weng)完整突出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)。
用具體而細致的(de)手(shou)法(fa)來摹寫背景，用遠距離畫面來描(miao)寫主要(yao)形象；精雕細琢和極(ji)度的(de)夸張(zhang)概括，錯綜地統(tong)一在一首(shou)詩里，是這首(shou)山水(shui)小詩獨(du)有(you)的(de)藝術特色。
蘇軾《東坡題跋》：柳子厚(hou)云：“千山鳥飛絕……”人性有隔(ge)也(ye)哉！殆(dai)天所賦，不可及也(ye)已。
范晞文(wen)《對床夜語》：唐人五言四句(ju)，除柳子厚(hou)《釣雪》一詩之外，極少佳者。
王直(zhi)方《歸(gui)叟詩話》：鄭(zheng)谷雪詩云：“江上晚來堪畫處，漁人(ren)披得一蓑(suo)(suo)歸(gui)。”此村學(xue)堂(tang)中語(yu)也，如柳子厚“千山(shan)鳥飛絕，萬(wan)徑人(ren)蹤(zong)滅，孤(gu)舟蓑(suo)(suo)笠翁，獨鈞寒江雪”此信有格也哉，作詩者當(dang)以此為(wei)標準。
高棅《唐詩品匯》引劉(liu)辰翁：得天(tian)趣(qu)，獨由(you)落句五字道盡矣。
顧璘《批點唐詩正(zheng)聲》：絕唱，雪景如(ru)在目前。
郭濬(jun)《增訂評(ping)注(zhu)唐詩正(zheng)聲(sheng)》：好(hao)雪景，句句妙（末句下）。
胡(hu)應麟《詩藪》：“千(qian)山鳥飛絕”二十字，骨力(li)豪上，句格(ge)天成，然律以《輞川》諸作(zuo)，便覺(jue)太鬧。青(qing)蓮“明月(yue)出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹(chui)度玉門關”，渾雄之(zhi)中，多(duo)少閑雅。
清代
徐增《而(er)庵(an)說唐詩》：余(yu)謂(wei)此詩乃子厚在貶(bian)時所作以自(zi)寓也。當(dang)此途窮日短(duan)，可以歸矣，而(er)猶依泊于此，豈為一(yi)官(guan)所系耶(ye)？一(yi)官(guan)無(wu)味(wei)如釣寒江之(zhi)魚，終亦無(wu)所得(de)而(er)已，余(yu)豈效此翁(weng)者(zhe)哉！
吳瑞(rui)榮《唐詩箋(jian)要》：柳(liu)州(zhou)氣骨遲重，故(gu)摹陶、韋不落浮佻(tiao)。
李瑛《詩(shi)法易(yi)簡錄》：前(qian)二(er)句不沾著“雪”字，而確是雪景，可(ke)稱空靈，末句一點便足。阮亭論前(qian)人雪詩(shi)，于(yu)此詩(shi)尚有(you)遺憾，甚矣詩(shi)之難也。
孫洙(zhu)《唐詩三百(bai)首(shou)》：二十(shi)字可作(zuo)二十(shi)層，卻自一片(pian)，故(gu)奇。
朱庭(ting)珍(zhen)《筱園(yuan)詩話》：祖詠“終南陰(yin)嶺秀”一絕，阮(ruan)亭最所心(xin)賞，然不(bu)免氣味凡近。柳子厚“千山鳥飛絕”一絕，筆意生峭，遠(yuan)勝祖詠之平(ping)，而阮(ruan)翁反有微詞，謂未(wei)免近俗。殆以人口熟(shu)誦而生厭(yan)心(xin)，非公論也(ye)。
王堯衡《古唐詩合(he)解》：江(jiang)寒而(er)魚伏，豈釣之可得？彼老(lao)翁獨何為穩坐孤(gu)舟風(feng)雪(xue)中乎？世態寒冷，宦情(qing)孤(gu)冷，如(ru)釣寒江(jiang)之魚，終無所得。子厚以自寓(yu)也。
古(gu)典(dian)文學家(jia)劉永濟《唐人絕句精(jing)華(hua)》：此詩讀之(zhi)便有寒意，故古(gu)今傳誦不絕。
精靈世界
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