《零(ling)(ling)(ling)陵早春(chun)》是(shi)唐代(dai)詩人柳宗元創作(zuo)的一(yi)首五(wu)言絕句。零(ling)(ling)(ling)陵春(chun)早，長(chang)(chang)安(an)春(chun)遲，作(zuo)者開篇(pian)將春(chun)擬(ni)人化，問春(chun)從零(ling)(ling)(ling)陵出發(fa)北上，幾日能(neng)(neng)到長(chang)(chang)安(an)，構思(si)新奇而又合乎情(qing)理；后兩(liang)句作(zuo)者感(gan)慨(kai)春(chun)能(neng)(neng)到長(chang)(chang)安(an)，而自己卻只(zhi)有“還鄉夢”能(neng)(neng)“入故園”，抒發(fa)了濃(nong)濃(nong)的思(si)鄉情(qing)。全詩深曲委婉，耐人尋味。
零陵早春1
問春從此(ci)去，幾(ji)日到秦原2？
憑寄還鄉(xiang)夢，殷勤入故園3。
零陵：今(jin)湖南(nan)省(sheng)零陵縣。唐時名永州。
幾日(ri)：哪一(yi)天。秦原(yuan)：秦地。此(ci)處指秦地高原(yuan)。
殷勤(qin)：委婉(wan)曲盡，懇切深(shen)厚。
我問春(chun)天(tian)從這里(li)離開之后，需要(yao)幾天(tian)才(cai)能到(dao)秦地的平原上？
我(wo)想(xiang)通過(guo)春天來寄托(tuo)我(wo)還鄉的好夢(meng)，讓我(wo)急切地回到自己的故園(yuan)。
永貞元年(nian)（805），柳宗(zong)元參(can)加“永貞革(ge)新”失敗，被貶(bian)為(wei)永州司馬(ma)，在零陵住了(le)將近(jin)十(shi)年(nian)。在某一年(nian)的春天，詩人(ren)思鄉情(qing)濃，作下了(le)此(ci)詩。
柳(liu)(liu)(liu)宗元(yuan)（773—819），字子厚，河東（今山西運城(cheng)）人(ren)，世稱(cheng)(cheng)“柳(liu)(liu)(liu)河東”。貞元(yuan)九年（793）進士，授(shou)集(ji)賢殿正字，調藍田尉，拜(bai)監察(cha)御史。因參加(jia)王叔文集(ji)團，“永貞革新”失敗后，被貶永州(zhou)司馬。十年后遷為柳(liu)(liu)(liu)州(zhou)刺(ci)史，故(gu)又稱(cheng)(cheng)“柳(liu)(liu)(liu)柳(liu)(liu)(liu)州(zhou)”。病死任上。柳(liu)(liu)(liu)宗元(yuan)與韓愈共倡古文運動，并稱(cheng)(cheng)“韓柳(liu)(liu)(liu)”。其詩與韋應物并稱(cheng)(cheng)“韋柳(liu)(liu)(liu)”。有《柳(liu)(liu)(liu)河東集(ji)》。
“問春(chun)(chun)從此去，幾(ji)日到(dao)秦原(yuan)”，詩人(ren)生(sheng)于長安(an)，秦原(yuan)即(ji)指他的(de)家鄉。這(zhe)位身處(chu)南荒的(de)游子，早早就聽到(dao)了(le)春(chun)(chun)天的(de)腳步(bu)；春(chun)(chun)天的(de)腳步(bu)從南而(er)北(bei)，一(yi)(yi)定是向著故鄉的(de)方(fang)向去的(de)，但不(bu)知道要多長時間才能到(dao)達詩人(ren)魂牽夢(meng)系的(de)故土秦原(yuan)。作(zuo)者以擬人(ren)手(shou)法開篇(pian)，將春(chun)(chun)天視(shi)為可(ke)(ke)見可(ke)(ke)感可(ke)(ke)交流的(de)人(ren)，一(yi)(yi)方(fang)面(mian)便(bian)于引起(qi)下文，另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)也(ye)可(ke)(ke)見作(zuo)者對故土的(de)思念之(zhi)深，連(lian)無形(xing)無跡的(de)春(chun)(chun)天都(dou)被(bei)他賦(fu)予了(le)生(sheng)命，以寄托鄉戀(lian)。
“憑寄還鄉(xiang)夢，殷(yin)勤入故(gu)園”，詩人(ren)將回(hui)(hui)鄉(xiang)的夢境寄托在春(chun)天的身上，渴望馬上就(jiu)回(hui)(hui)到闊別已久的故(gu)鄉(xiang)。詩人(ren)遷謫邊地(di)，無(wu)望回(hui)(hui)鄉(xiang)，然而愈是這樣，思鄉(xiang)之情就(jiu)愈發(fa)熾烈。夢回(hui)(hui)故(gu)鄉(xiang)，本不(bu)必依托他物(wu)，但(dan)作者(zhe)將這個夢托付于春(chun)，是因(yin)為春(chun)天代表著希望。
古來(lai)游宦士人(ren)的思鄉之作多有佳篇(pian)，這首小詩就(jiu)是其中之一，有獨到之處(chu)。作者以春歸為線索(suo)，貫穿全詩，負(fu)載濃(nong)濃(nong)的思鄉情。此詩的構思可能借鑒(jian)了(le)盛唐詩人(ren)岑參的《西過渭州(zhou)見(jian)渭水思秦川》：“渭水東流(liu)去，何時到雍州(zhou)？憑添兩行(xing)淚，寄向故(gu)園(yuan)流(liu)。”岑參以水寄淚，柳(liu)宗元以春寄夢，情意正同。
明·唐汝詢(xun)：零陵(ling)在(zai)南，春最早；秦(qin)原(yuan)在(zai)北，春稍(shao)遲；故問春從此而去(qu)，幾日而到秦(qin)原(yuan)乎？我欲憑寄還鄉之夢以入故園耳。（《唐詩解》卷二十三）
清·王堯衢：此(ci)意殷(yin)勤(qin)，惟(wei)思故園，故亦(yi)作(zuo)殷(yin)勤(qin)之夢。身不(bu)能(neng)到而夢到，庶(shu)同春以(yi)入故園耳（“殷(yin)勤(qin)”句下(xia)）。（《古唐詩合解(jie)》）
清·吳瑞榮：四句一氣趕下，手不能停，口不可住，與“步出東門”、“打(da)起黃鶯兒(er)”一例。（《唐詩箋要》）
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