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基本介紹

《別(bie)舍弟(di)(di)(di)宗(zong)(zong)(zong)一(yi)》是唐代(dai)文學家柳(liu)(liu)宗(zong)(zong)(zong)元的(de)詩作(zuo)。此詩是作(zuo)者送別(bie)堂弟(di)(di)(di)柳(liu)(liu)宗(zong)(zong)(zong)一(yi)而作(zuo)，為傷(shang)別(bie)并自(zi)傷(shang)之(zhi)作(zuo)，既(ji)表現了(le)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)(di)之(zhi)間的(de)骨肉之(zhi)情(qing)，同(tong)時(shi)還(huan)抒發了(le)作(zuo)者因(yin)參加“永貞(zhen)革新(xin)”而被貶竄南荒的(de)憤懣愁苦之(zhi)情(qing)。首聯(lian)(lian)寫在送兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)(di)到越江邊時(shi)，雙雙落淚，依(yi)(yi)依(yi)(yi)不(bu)舍；頷聯(lian)(lian)敘寫自(zi)己(ji)的(de)政治遭遇，表現心中的(de)不(bu)平和憤慨；頸聯(lian)(lian)寫景，用比興(xing)手法把兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)(di)彼此的(de)境遇加以渲(xuan)染和對(dui)(dui)照；尾聯(lian)(lian)表明自(zi)己(ji)處(chu)境不(bu)好，兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)(di)又遠(yuan)在他方(fang)，只能(neng)寄以出(chu)現荊門煙樹的(de)相思夢。全詩蒼茫勁健，雄渾闊遠(yuan)，感慨深沉，感情(qing)濃烈，對(dui)(dui)仗工(gong)整，寫景抒情(qing)融合無間，深得后世詩評家稱賞(shang)。

內容介紹

作品原文

別舍弟宗一

零(ling)落殘魂倍黯然，雙垂別(bie)淚越江邊。

一身去國(guo)六千里，萬死投荒十二(er)年(nian)。

桂嶺

zhàng

瘴(zhang)來云似墨(mo)，洞庭春盡水如天。

欲知(zhi)此后相思夢，長在荊(jing)門(men)

yǐng

郢樹煙。

詞句注釋

宗一(yi):柳宗元(yuan)從弟(di)(di)，生平事跡(ji)不(bu)詳(xiang)。柳宗元(yuan)從兄弟(di)(di)見于集者有宗一(yi)、宗玄、宗直，其世(shi)系(xi)均不(bu)詳(xiang)。

零落:本指花、葉凋零飄落，此處用(yong)以自比遭際漂泊(bo)。

黯然:形容別(bie)時(shi)心緒暗淡感傷。

雙:指宗元(yuan)和宗一(yi)。

越江:唐汝詢(xun)《唐詩解》卷四十四：“越江，未(wei)詳所指(zhi)，疑即柳(liu)州諸江也。按(an)柳(liu)州乃百(bai)越地。”即粵江，這里指(zhi)柳(liu)江。

去國:離(li)開國都長(chang)安。

六千里:極言貶所離京(jing)城之遠(yuan)。《通典·州郡十(shi)四》：“（柳州）去西京(jing)五千二(er)百(bai)七十(shi)里。”

萬(wan)死:指(zhi)歷經無數次艱難險阻。

投荒:貶逐到(dao)偏(pian)僻邊遠的地(di)區。

十二年:自永(yong)貞(zhen)元年（805）被(bei)貶永(yong)州司馬至元和(he)十一年（816）前(qian)后共十二年。

桂(gui)嶺(ling)(ling):五(wu)嶺(ling)(ling)之(zhi)一，在今廣西賀(he)縣(xian)東北，山多桂(gui)樹(shu)，故名。柳州(zhou)在桂(gui)嶺(ling)(ling)南。這里泛指(zhi)柳州(zhou)附近的(de)山嶺(ling)(ling)。《元和(he)郡縣(xian)志》卷(juan)三(san)十七(qi)《嶺(ling)(ling)南道賀(he)州(zhou)》載有(you)桂(gui)嶺(ling)(ling)縣(xian)：“桂(gui)嶺(ling)(ling)在縣(xian)東十五(wu)里。”

瘴(zhang):舊指熱帶山林(lin)中的濕熱蒸郁(yu)致人疾病(bing)的氣(qi)。這里指分別(bie)時柳(liu)州的景色。

洞(dong)庭:洞(dong)庭湖，在(zai)今湖南北部，是赴江陵途中必經(jing)之地。

荊(jing)門:唐江(jiang)陵府江(jiang)陵郡，屬縣有荊(jing)門。此代指江(jiang)陵。

郢:春秋時楚國(guo)的都(dou)城，今湖(hu)北江(jiang)陵西北。《百家注(zhu)柳集》引孫(sun)汝聽曰：“荊(jing)、郢，宗一(yi)將游之處。”何焯(zhuo)《義門讀(du)書記》曰：“《韓(han)非子》：張(zhang)敏與(yu)高惠二人為友，每相(xiang)思不得(de)相(xiang)見(jian)，敏便(bian)于夢中往尋。但行至半路即(ji)迷。落句正用(yong)其意。”

白話譯文

零(ling)落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江(jiang)邊。

生(sheng)離死別人間事，殘魂孤影倍傷神；柳江河畔雙垂(chui)淚(lei)，兄弟涕泣依(yi)依(yi)情(qing)。

一身去國六千里，萬死投荒(huang)十二年。

奸黨(dang)弄權(quan)離(li)京都，六千里(li)外暫(zan)棲身；投荒百越十二載，面(mian)容憔悴窮余(yu)生。

桂嶺(ling)瘴來云似墨，洞庭春盡(jin)水如天。

桂嶺瘴(zhang)氣山林起，烏云(yun)低垂百疫行；欣(xin)聞洞庭春色好，水(shui)天浩淼(miao)伴前程。

欲知此后相思(si)夢，長在荊門郢樹煙。

聚會(hui)惟賴南柯夢，相思愿(yuan)眠(mian)不(bu)醒(xing)枕；神游依稀(xi)荊門(men)現，云煙繚繞恍若真。

背景介紹

此詩(shi)作于(yu)元(yuan)和(he)(he)十(shi)一年(nian)（816）春夏之交。韓醇《詁訓(xun)柳(liu)(liu)(liu)集(ji)》卷四十(shi)二：“‘萬死投荒(huang)十(shi)二年(nian)’，自永(yong)貞元(yuan)年(nian)（805）乙酉至(zhi)元(yuan)和(he)(he)十(shi)一年(nian)（816）丙申(shen)也(ye)。詩(shi)是(shi)年(nian)春作。”柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)(zong)元(yuan)再(zai)貶柳(liu)(liu)(liu)州(zhou)時(shi)，他的從(cong)弟(di)柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)(zong)直(zhi)和(he)(he)柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)(zong)一也(ye)隨(sui)同前(qian)往。宗(zong)(zong)(zong)直(zhi)到柳(liu)(liu)(liu)州(zhou)后不久就(jiu)因病去(qu)世，年(nian)僅二十(shi)三歲，柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)(zong)元(yuan)傷(shang)悼不已，為其撰《志(zhi)從(cong)父弟(di)宗(zong)(zong)(zong)直(zhi)殯》。親(qin)人(ren)中，除了從(cong)弟(di)宗(zong)(zong)(zong)直(zhi)，老(lao)母盧(lu)氏、愛(ai)妻(qi)楊氏、嬌(jiao)女和(he)(he)娘等都相(xiang)繼(ji)棄世。柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)(zong)一住了一段時(shi)間，約半年(nian)以后又要離(li)(li)開柳(liu)(liu)(liu)州(zhou)到江陵（今屬(shu)湖北）去(qu)。柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)(zong)元(yuan)十(shi)余(yu)年(nian)來充滿坎坷和(he)(he)不平，歷盡艱(jian)辛和(he)(he)磨難，驚(jing)魂零落。親(qin)人(ren)離(li)(li)散(san)，同來的兩(liang)從(cong)弟(di)一死一別(bie)，讓他不禁甚感凄(qi)然，于(yu)是(shi)寫了這首詩(shi)為柳(liu)(liu)(liu)宗(zong)(zong)(zong)一送(song)別(bie)。

作者介紹

柳(liu)(liu)宗元(yuan)（773—819），唐(tang)代文學家(jia)、哲(zhe)學家(jia)。字(zi)子厚(hou)。河(he)(he)東解(jie)（今山西省(sheng)運城縣解(jie)州(zhou)(zhou)鎮(zhen)），世稱柳(liu)(liu)河(he)(he)東。貞元(yuan)進士，授校(xiao)書(shu)郎，調藍田尉，升監察御史里(li)行(xing)。因參與王叔文集(ji)(ji)團，被(bei)貶為(wei)永(yong)州(zhou)(zhou)司馬(ma)。后遷柳(liu)(liu)州(zhou)(zhou)刺史，故又稱柳(liu)(liu)柳(liu)(liu)州(zhou)(zhou)。與韓(han)愈共同(tong)倡導古文運動，同(tong)被(bei)列入“唐(tang)宋(song)八大家(jia)”，并稱“韓(han)柳(liu)(liu)”。散文峭拔矯健，說理(li)透徹(che)。山水(shui)游記多有寄托，尤為(wei)有名(ming)。寓言筆鋒犀利，詩風清峭幽遠。有《河(he)(he)東先生集(ji)(ji)》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩一、三、四聯著重表(biao)現(xian)的(de)是(shi)兄(xiong)弟之(zhi)間的(de)骨肉情誼(yi)，第二聯集中表(biao)現(xian)作(zuo)者被貶竄南荒的(de)憤懣(men)與(yu)愁苦(ku)。

首聯寫在送(song)兄弟(di)到越(yue)江邊時(shi)，雙(shuang)雙(shuang)落淚，依依不舍。起(qi)(qi)勢迅拔奇突，悲情(qing)(qing)無(wu)限，有(you)極大(da)(da)的(de)感染(ran)力。在二弟(di)宗(zong)直暴病身亡之(zhi)后，大(da)(da)弟(di)宗(zong)一又(you)要北(bei)適湘鄂之(zhi)地安家，作者經不起(qi)(qi)這(zhe)(zhe)樣大(da)(da)的(de)打擊(ji)，故曰“殘魂”且已(yi)“零落”，神(shen)情(qing)(qing)“黯(an)然(ran)(ran)”卻又(you)加“倍(bei)”，其(qi)中(zhong)自有(you)貶謫之(zhi)苦，孤寂之(zhi)意。此刻兄弟(di)泣別，雙(shuang)雙(shuang)垂淚，雖為人(ren)(ren)之(zhi)常情(qing)(qing)，卻另有(you)深意：詩人(ren)(ren)在極度艱苦惡(e)劣的(de)環境中(zhong)生活，需要親情(qing)(qing)友情(qing)(qing)支撐他那即將崩潰的(de)精神(shen)世界，然(ran)(ran)而(er)貶謫以(yi)來，親人(ren)(ren)相(xiang)繼棄(qi)世，此時(shi)宗(zong)一又(you)要北(bei)去，詩人(ren)(ren)更覺形單影只，愁苦無(wu)依。這(zhe)(zhe)兩(liang)句詩既是(shi)(shi)鋪敘，又(you)是(shi)(shi)情(qing)(qing)語(yu)，充分表現(xian)出詩人(ren)(ren)苦澀的(de)心境和兄弟(di)之(zhi)間的(de)骨肉(rou)情(qing)(qing)誼(yi)。

這首(shou)詩所抒發的(de)(de)(de)(de)(de)并不單純是(shi)(shi)兄弟之間的(de)(de)(de)(de)(de)骨肉之情，同時還(huan)抒發了詩人(ren)因參加“永貞(zhen)革新”而(er)被(bei)(bei)(bei)貶竄(cuan)南荒(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)憤(fen)懣愁(chou)苦(ku)之情。詩的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二聯，正是(shi)(shi)集中地(di)表現他長期(qi)郁結于心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)憤(fen)懣與愁(chou)苦(ku)。從字(zi)面(mian)上看，“一(yi)身去(qu)國(guo)六(liu)千(qian)(qian)里(li)，萬死(si)報荒(huang)十(shi)(shi)二年”，似乎只(zhi)是(shi)(shi)對他的(de)(de)(de)(de)(de)政治遭遇的(de)(de)(de)(de)(de)客觀(guan)實(shi)寫，因為他被(bei)(bei)(bei)貶謫的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)區離京城確有五、六(liu)千(qian)(qian)里(li)，時間確有十(shi)(shi)二年之久。實(shi)際上，在“萬死(si)”、“投荒(huang)”、“六(liu)千(qian)(qian)里(li)”、“十(shi)(shi)二年”這些詞(ci)語里(li)，就(jiu)已經包(bao)藏著詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)抑(yi)郁不平之氣(qi)，怨憤(fen)凄厲之情，只(zhi)不過是(shi)(shi)意(yi)在言(yan)外(wai)，不露痕跡，讓人(ren)“思而(er)得之”罷了。柳宗元被(bei)(bei)(bei)貶的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)二年，死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會(hui)確實(shi)不少，在永州就(jiu)曾(ceng)四次(ci)遭火災，差一(yi)點被(bei)(bei)(bei)燒死(si)。詩人(ren)用“萬死(si)”這樣的(de)(de)(de)(de)(de)夸張(zhang)詞(ci)語，無(wu)非是(shi)(shi)要(yao)渲(xuan)染自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)處境(jing)，表明他一(yi)心(xin)為國(guo)，卻被(bei)(bei)(bei)長期(qi)流放到(dao)如此(ci)偏僻的(de)(de)(de)(de)(de)“蠻荒(huang)”之地(di)，這是(shi)(shi)非常不公平、非常令人(ren)憤(fen)慨的(de)(de)(de)(de)(de)。這兩句(ju)，有對往事的(de)(de)(de)(de)(de)回顧(gu)，也有無(wu)可奈(nai)何的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)吟(yin)，字(zi)字(zi)有血(xue)淚，句(ju)句(ju)蘊悲(bei)戚。

第(di)三聯(lian)是景語，也是情(qing)語，是用(yong)比興手法把彼此(ci)境遇加以(yi)渲染和對照(zhao)。“桂嶺(ling)瘴來云似墨”，寫柳州地區(qu)山林瘴氣彌漫，天空烏云密布，象征(zheng)自己(ji)處(chu)境險惡。“洞(dong)庭春(chun)盡(jin)水如天”，遙想行人所(suo)去之地，春(chun)盡(jin)洞(dong)庭，水闊天長，預示宗一有一個美好的(de)前程。一抑(yi)一揚，蘊愁其中(zhong)：由于桂嶺(ling)洞(dong)庭，一南一北，山川(chuan)阻隔，以(yi)后兄弟相(xiang)見(jian)恐怕(pa)就非(fei)常不(bu)易了(le)。因而在(zai)這稍見(jian)亮色的(de)描述中(zhong)先籠(long)罩了(le)一層哀愁，十(shi)分巧(qiao)妙地為尾聯(lian)的(de)表情(qing)達(da)意伏下一筆。

詩(shi)的(de)(de)最后一(yi)聯說(shuo)，自(zi)己處境不好(hao)，兄弟又(you)遠在(zai)他方，今后只(zhi)能寄以(yi)相(xiang)(xiang)思之(zhi)夢(meng)(meng)，在(zai)夢(meng)(meng)中經常夢(meng)(meng)見“郢”（今湖北江陵(ling)西(xi)北）一(yi)帶(dai)的(de)(de)煙樹(shu)。“煙”字頗(po)能傳出夢(meng)(meng)境之(zhi)神。詩(shi)人(ren)說(shuo)此后的(de)(de)“相(xiang)(xiang)思夢(meng)(meng)”在(zai)“郢樹(shu)煙”，情誼深切(qie)，意(yi)境迷離(li)，具有(you)濃郁的(de)(de)詩(shi)味(wei)。古往(wang)今來，這“郢樹(shu)煙”似的(de)(de)幻象使失(shi)意(yi)的(de)(de)遷(qian)客騷人(ren)趨之(zhi)若鶩，常愿眠而不醒(xing)；但又(you)讓所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)失(shi)意(yi)者無一(yi)例外(wai)地大(da)失(shi)所(suo)(suo)望。這“煙”字確實狀出了(le)夢(meng)(meng)境相(xiang)(xiang)思的(de)(de)迷離(li)惝惚之(zhi)態，顯得情深意(yi)濃，十分真切(qie)感人(ren)。

南宋嚴(yan)羽(yu)在《滄浪詩話(hua)》中說(shuo)：“唐人好詩，多(duo)是(shi)征(zheng)戍、遷(qian)謫、行旅、別離之作，往(wang)(wang)往(wang)(wang)能(neng)感動激發人意。”柳(liu)宗元的這首詩既敘“別離”之意，又抒“遷(qian)謫”之情。兩種情意上下貫(guan)通，和諧自然(ran)地熔(rong)于(yu)一爐，確是(shi)一首難得的抒情佳作。

名家點評

宋代周紫芝《竹坡詩話》：此詩可謂妙絕一(yi)世，但夢中安能見“郢樹(shu)煙”？“煙”字只(zhi)當(dang)用“邊”字，蓋前有(you)江邊故耳。不(bu)然，當(dang)改云“欲(yu)知此后相思(si)處，望(wang)斷(duan)荊門郢樹(shu)邊”。如(ru)此卻似穩當(dang)。

元代(dai)方回《瀛奎律髓》：此(ci)乃(nai)到(dao)柳州后，其(qi)弟歸漢、郢間，作此(ci)為(wei)別。“投荒十二年”，其(qi)句哀矣，然自(zi)取(qu)之也。為(wei)太守尚怨如此(ci)，非大(da)富貴(gui)不滿愿(yuan)，亦躁矣戰！

明代何孟春《馀(yu)冬敘錄》卷閏三：此（指(zhi)上述(shu)周紫(zi)芝評語）真癡(chi)人說夢耳。夢非實事，“煙”正(zheng)其夢境模糊(hu)，欲見不可，以寓其相思之(zhi)恨(hen)。

明代顧璘《批(pi)點唐音》：子厚太整，殊覺(jue)氣格不遠。

明代郝敬《批(pi)選(xuan)唐詩》：柳(liu)州詩倍(bei)多風(feng)骨。

明(ming)代廖文(wen)炳《唐(tang)詩鼓吹注解》：此(ci)言即(ji)遭遷謫，殘魂黯然，又遇兄弟(di)暌離(li)，故臨(lin)流而(er)揮淚也。去國極遠(yuan)，投(tou)荒極久，幸一聚會(hui)，未兒又別，而(er)瘴氣之來，云黑如(ru)墨(mo)，春光之盡，水溢如(ru)天(tian)，氣候若此(ci)，能(neng)不益增其離(li)恨乎？

明(ming)末清(qing)初唐(tang)汝詢《唐(tang)詩解》卷四四：此(ci)(ci)亦在柳而送其弟(di)入楚也(ye)。流放之(zhi)(zhi)余，驚魂未(wei)定，復此(ci)(ci)分別(bie)，倍加黯然，不覺(jue)淚之(zhi)(zhi)雙下也(ye)。我(wo)(wo)之(zhi)(zhi)被謫既(ji)遠(yuan)且(qie)久，今(jin)又(you)與弟(di)分離(li)，一(yi)留(liu)桂嶺，一(yi)趨洞庭(ting)，瘴(zhang)疬風波(bo)，爾我(wo)(wo)難(nan)堪矣。弟(di)之(zhi)(zhi)此(ci)(ci)行(xing)當(dang)在荊郢之(zhi)(zhi)間，我(wo)(wo)之(zhi)(zhi)夢魂常不離(li)夫(fu)斯土耳。

明末清初周珽《唐詩選(xuan)脈會通評林(lin)》：唐陳彝曰(yue)(yue)：次聯(lian)真悲真痛，不覺(jue)其(qi)淺。唐孟莊曰(yue)(yue)：結亦悠長(chang)。林(lin)瑜(yu)曰(yue)(yue)：宋(song)人(ren)話(hua)有極可(ke)笑者(zhe)，謂(wei)“夢(meng)(meng)中(zhong)安能(neng)風煙(yan)樹”，此真與癡人(ren)說夢(meng)(meng)耳(er)！夢(meng)(meng)非實事，“煙(yan)”正(zheng)其(qi)夢(meng)(meng)境(jing)模(mo)糊，欲見不可(ke)，以寓其(qi)相思之恨(hen)耳(er)，豈聞是(shi)耶？

明末清初金人瑞《與沈麟長龍升(sheng)》：三(san)、四(si)(si)(si)只得十(shi)(shi)四(si)(si)(si)字(zi)(zi)，而于其(qi)中(zhong)(zhong)下得四(si)(si)(si)數目字(zi)(zi)者，如(ru)高(gao)達夫“百(bai)年將半仕三(san)已(yi)，五(wu)畝就(jiu)荒天一涯(ya)”，真是(shi)絕代妙筆。后來乃又有柳子厚“一身去國六千里，萬(wan)死投(tou)荒十(shi)(shi)二年”，便更于十(shi)(shi)四(si)(si)(si)字(zi)(zi)中(zhong)(zhong)，下卻六數目字(zi)(zi)，此所謂強(qiang)中(zhong)(zhong)更有強(qiang)中(zhong)(zhong)手也。（《圣嘆尺牘》）

明末清初王夫之《唐詩(shi)評選(xuan)》：情(qing)深(shen)文(wen)明。

清代錢謙益、何(he)義門《唐詩鼓吹評(ping)注》：擬(ni)恨別而(er)起(qi)結較巧(qiao)。

清代黃(huang)周(zhou)星《唐詩快》：真可為黯然(ran)銷(xiao)魂(hun)。

清代汪森(sen)《韓柳詩(shi)選》：三(san)、四句法(fa)極(ji)健，以無閑字襯貼也。

清代朱三錫《東(dong)喦草堂評訂(ding)唐(tang)詩鼓吹》卷一：“云似墨”，言(yan)不(bu)可居(ju)；“水如天”，言(yan)不(bu)得歸。……朱東(dong)喦曰：弟兄遠別，后會無(wu)期，殊方異域，度日(ri)如年，真(zhen)一字一淚也(ye)。

清代吳(wu)昌(chang)祺《刪訂唐詩解》：子(zi)厚本(ben)工于詩，又經(jing)窮困，益為之助，柳(liu)州之貶未始非幸也(ye)。

清代沈德潛《唐詩(shi)別裁》：自己留柳（“桂(gui)嶺瘴來”句下(xia)）。弟之楚（“洞庭存盡(jin)”句下(xia)）。

清代薛雪(xue)《一瓢(piao)詩話》：別(bie)手足詩，辭直(zhi)而(er)意(yi)哀，最(zui)為可法(fa)。觀此(ci)一首，無出其右。

清(qing)代黃叔(shu)燦《唐詩箋注》：上四句真(zhen)不堪(kan)多讀。

清(qing)代宋宗元《網(wang)師園唐詩箋》：己之(zhi)留，弟之(zhi)去(qu)，真有(you)不言(yan)而神傷者(zhe)（“一身去(qu)國(guo)”四句下(xia)）。

清代吳烻《唐詩選勝直解》：言謫(zhe)居之后，驚(jing)魂未定，尚(shang)賴兄弟相(xiang)依；而今忽而言別。寧不黯然銷魂乎？

清代姚鼐《五七言今體詩鈔》：結(jie)句自應用“邊(bian)”字；避(bi)上而用“煙”字，不免湊韻(yun)。

清代范大士《歷代詩(shi)發》：昔人(ren)評柳子(zi)厚(hou)詩(shi)如高秋獨眺，霽(ji)晚孤吹(chui)，此二詩(shi)（另一指《登柳州城樓寄漳汀封連四(si)州》）知月旦(dan)不虛矣。

清代紀昀《瀛奎律(lv)髓刊誤》：語(yu)意(yi)渾(hun)成(cheng)而真切，至今傳(chuan)誦口熟，仍不覺其爛。

清代馬位(wei)《秋(qiu)窗隨筆》：既云夢中，則夢境迷(mi)離(li)，何所不(bu)可到(dao)？甚(shen)言相(xiang)思之情(qing)耳。一改“邊”字，膚淺無味。

近(jin)代高步瀛《唐宋詩舉要》：“郢樹邊”太平(ping)凡，即不與上復，恐非子(zi)厚所用(yong)，轉不如“煙”字神遠。

近代李慶甲《瀛奎律髓匯(hui)評(ping)》：何義門(men)：五、六起下夢不到(dao)。落(luo)句(ju)用韓非子、張敏事。紀昀：語(yu)意渾成而真切(qie)，至今傳頌口熟(shu)，仍不覺其濫。許印芳：語(yu)意真切(qie)，他人不能剿襲，故得歷久不濫。