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基本介紹

《野望》是隋(sui)末唐(tang)初詩(shi)人王績的(de)詩(shi)作。此詩(shi)描寫(xie)了隱居之地的(de)清(qing)幽(you)秋景，在閑逸的(de)情(qing)(qing)調中，帶著(zhu)幾(ji)分彷(pang)徨，孤獨和(he)苦(ku)悶(men)，是王績的(de)代表(biao)作，也(ye)是現存唐(tang)詩(shi)中最(zui)早的(de)一首格(ge)律(lv)完整的(de)五言律(lv)詩(shi)。首聯借(jie)“徙倚”的(de)動作和(he)“欲何(he)依(yi)”的(de)心理描寫(xie)來(lai)抒(shu)情(qing)(qing)；頷(han)聯寫(xie)樹寫(xie)山(shan)，一派安詳寧靜(jing)；頸(jing)聯中用幾(ji)個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態式的(de)描寫(xie)，以動襯靜(jing)；尾聯借(jie)典抒(shu)情(qing)(qing)，情(qing)(qing)景交融。全(quan)詩(shi)言辭自然流暢，風格(ge)樸素清(qing)新，擺脫了初唐(tang)輕靡華(hua)艷的(de)詩(shi)風，在當時詩(shi)壇(tan)上別具一格(ge)。

創作團隊

作品原文

野望

東皋(gao)薄暮(mu)望⑴，徙倚欲(yu)何依(yi)⑵。

樹(shu)(shu)樹(shu)(shu)皆秋色(se)⑶，山山唯落暉⑷。

牧(mu)人驅犢返(fan)⑸，獵馬帶禽歸⑹。

相顧(gu)無相識⑺，長歌(ge)懷采薇⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴東皋(gao)（gāo）：地(di)名，在(zai)今山西(xi)河津(jin)，詩人隱居的地(di)方(fang)。皋(gao)，水(shui)邊地(di)。薄暮：傍晚，太(tai)陽快落山的時候(hou)。薄，迫近。《楚辭·天問》：“薄暮雷電(dian)，歸何憂？厥嚴不奉，帝何求(qiu)？”

⑵徙倚（xǐyǐ）：徘徊，彷徨(huang)。依：歸依。

⑶秋色：一(yi)作“春色”。

⑷落(luo)暉：落(luo)日的余光。

⑸犢（dú）：小牛(niu)，這里指牛(niu)群。

⑹禽(qin)：鳥(niao)獸(shou)，這(zhe)里指獵物。

⑺相顧(gu)：相視；互(hu)看(kan)。

⑻采(cai)薇(wei)：薇(wei)，是一種植物。相傳周(zhou)武(wu)王滅商(shang)后(hou)(hou)，伯夷、叔齊不愿(yuan)做周(zhou)的(de)臣子，在首陽山(shan)上(shang)采(cai)薇(wei)而食，最(zui)后(hou)(hou)餓死。古時“采(cai)薇(wei)”代指隱(yin)居(ju)生活。《詩經·召(zhao)南·草蟲》有：“徙彼(bi)南山(shan)，言菜其(qi)薇(wei)。未(wei)見君(jun)子，我心(xin)傷悲。”又(you)《詩經·小(xiao)雅·采(cai)薇(wei)》有：“采(cai)薇(wei)采(cai)薇(wei)，薇(wei)亦作止。曰歸(gui)曰歸(gui)，歲亦莫止，靡(mi)市靡(mi)家，獫(xian)(xian)狁之(zhi)故(gu)；不遑啟(qi)居(ju)，獫(xian)(xian)狁之(zhi)故(gu)。”此(ci)處暗(an)用二詩的(de)句(ju)意，借以抒發自己的(de)苦悶。

白話譯文

傍(bang)晚時分站在東皋縱(zong)目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，

層層樹林都(dou)染上秋天(tian)的(de)色彩，重重山嶺披覆著落日的(de)余(yu)光。

牧人驅趕(gan)著那牛群返還家園(yuan)，獵(lie)人帶著諸(zhu)多獵(lie)物回歸(gui)家園(yuan)。

大家(jia)相對無(wu)言彼此互不(bu)相識，我(wo)長嘯高歌真(zhen)想隱(yin)居在山岡！

背景介紹

王(wang)績(ji)入唐后以秘書省正字待詔門下省，不(bu)久辭官還鄉。貞觀中出為太樂丞，旋又(you)告(gao)歸。此詩(shi)當作于(yu)詩(shi)人辭官隱居東皋（在今山西河(he)津(jin)）之時。

作者介紹

王績（585—644），字無功，絳州(zhou)龍門（今山西河津）人(ren)。王通之弟(di)。常(chang)居(ju)東(dong)皋(gao)，號(hao)東(dong)皋(gao)子。仕隋為秘書省正字，唐初以(yi)原官(guan)待(dai)詔門下省。后(hou)棄官(guan)還鄉。放誕縱酒，其詩多以(yi)酒為題材，贊(zan)美嵇康、阮籍和陶潛(qian)，嘲諷(feng)周(zhou)、孔(kong)禮教(jiao)，流(liu)露(lu)出頹放消極思想(xiang)，表(biao)現(xian)(xian)對現(xian)(xian)實不滿。原有(you)(you)集(ji)，已散佚，后(hou)人(ren)輯有(you)(you)《東(dong)皋(gao)子集(ji)》（一名《王無功集(ji)》）。

鑒賞評價

整體賞析

這首詩(shi)寫的(de)是(shi)山野秋景。全詩(shi)于蕭(xiao)瑟(se)怡靜的(de)景色描寫中(zhong)流露出孤獨抑郁的(de)心情，抒(shu)發了惆(chou)悵、孤寂的(de)情懷。“東皋(gao)薄暮望，徙倚欲(yu)何(he)依(yi)。”東皋(gao)，指他家鄉絳州龍(long)門(men)的(de)一個(ge)地(di)方。他歸隱后(hou)常游北山、東皋(gao)，自(zi)號“東皋(gao)子”。“徙倚”是(shi)徘徊的(de)意(yi)思。“欲(yu)何(he)依(yi)”，化(hua)用曹操《短歌行》中(zhong)“月明星(xing)稀(xi)，烏鵲(que)南(nan)飛，繞樹三匝，何(he)枝可依(yi)”的(de)意(yi)思，表現了百無聊賴的(de)彷徨(huang)心情。

下面四(si)句(ju)寫薄暮中(zhong)所見景(jing)物：“樹(shu)樹(shu)皆秋色(se)，山山唯落(luo)暉。牧(mu)人驅犢返，獵馬(ma)帶(dai)(dai)禽(qin)歸(gui)。”舉目四(si)望，到(dao)處是(shi)一片秋色(se)，在夕(xi)陽的余(yu)暉中(zhong)越發(fa)顯得蕭瑟。在這(zhe)靜謐(mi)的背景(jing)之上，牧(mu)人與獵馬(ma)的特寫，帶(dai)(dai)著牧(mu)歌式的田園(yuan)氣氛，使整個(ge)畫面活動(dong)(dong)了起來。這(zhe)四(si)句(ju)詩宛如一幅山家秋晚圖(tu)，光與色(se)，遠景(jing)與近景(jing)，靜態與動(dong)(dong)態，搭配得恰到(dao)好處。然而，王(wang)績還不(bu)能像陶淵明那樣從田園(yuan)中(zhong)找到(dao)慰藉，所以最(zui)后(hou)說：“相顧(gu)無相識(shi)，長(chang)歌懷采薇。”說自(zi)己在現實(shi)中(zhong)孤獨無依(yi)，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

讀(du)(du)熟了(le)唐詩的(de)(de)人，也許并不覺得這(zhe)首(shou)詩有(you)什么特(te)別(bie)的(de)(de)好(hao)處(chu)。可(ke)是，如(ru)果沿著(zhu)詩歌史的(de)(de)順序，從南朝的(de)(de)宋(song)、齊、梁、陳一(yi)路(lu)讀(du)(du)下來，忽(hu)然(ran)讀(du)(du)到這(zhe)首(shou)《野(ye)望(wang)》，便會(hui)為它的(de)(de)樸(pu)素而叫(jiao)好(hao)。南朝詩風大(da)多(duo)華靡(mi)艷麗，好(hao)像渾身(shen)裹著(zhu)綢緞(duan)的(de)(de)珠光寶氣的(de)(de)貴(gui)婦。從貴(gui)婦堆里走(zou)出來，忽(hu)然(ran)遇見一(yi)位荊(jing)釵布裙的(de)(de)村姑，她那不施脂粉的(de)(de)樸(pu)素美(mei)就會(hui)產(chan)生特(te)別(bie)的(de)(de)魅力。王績的(de)(de)《野(ye)望(wang)》便有(you)這(zhe)樣一(yi)種樸(pu)素的(de)(de)好(hao)處(chu)。

這(zhe)首詩(shi)的(de)(de)(de)體裁是五言律詩(shi)。自從南(nan)朝(chao)齊永明(ming)年間，沈(shen)約等人將(jiang)聲律的(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)運用到詩(shi)歌創作(zuo)當中(zhong)，律詩(shi)這(zhe)種(zhong)新的(de)(de)(de)體裁就已醞釀著了(le)(le)。到初唐的(de)(de)(de)沈(shen)佺期(qi)、宋(song)之(zhi)問手里律詩(shi)遂定型(xing)化，成(cheng)為一(yi)(yi)種(zhong)重要(yao)的(de)(de)(de)詩(shi)歌體裁。而早于沈(shen)、宋(song)六十余年的(de)(de)(de)王績(ji)，已經能寫(xie)出《野望》這(zhe)樣成(cheng)熟的(de)(de)(de)律詩(shi)，說明(ming)他(ta)是一(yi)(yi)個(ge)勇于嘗試新形式(shi)的(de)(de)(de)人。這(zhe)首詩(shi)首尾兩聯(lian)抒情(qing)言事，中(zhong)間兩聯(lian)寫(xie)景，經過情(qing)──景──情(qing)這(zhe)一(yi)(yi)反復(fu)，詩(shi)的(de)(de)(de)意思更深化了(le)(le)一(yi)(yi)層(ceng)。這(zhe)正符合(he)律詩(shi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)基本章法。

名家點評

明代李攀龍、葉羲昂(ang)《唐詩直解(jie)》：淺(qian)而不(bu)薄。

明代李攀(pan)龍(long)、袁宏道《唐詩訓解(jie)》：起句即破題(ti)。“秋色”補(bu)題(ti)不(bu)足(zu)，且(qie)生(sheng)結(jie)意。“落(luo)暉”應(ying)“薄暮(mu)”，且(qie)生(sheng)“返”“歸”二(er)句。

明末(mo)清初(chu)黃生(sheng)《唐詩矩》：前寫野(ye)望(wang)之景(jing)，結處方露(lu)己意。三、四喻時值衰(shuai)晚，此天地閉、賢人隱(yin)之象也。故(gu)末(mo)寄懷(huai)《采薇》，蓋(gai)欲追蹤夷、齊之意，然含蓄深(shen)深(shen)，不(bu)露(lu)線索，結法深(shen)厚(hou)。得(de)此一結，便登(deng)唐人正果(guo)，非(fei)復陳、隋(sui)小乘禪矣。

清代(dai)顧(gu)安(an)、何(he)文煥《唐律消夏錄(lu)》：此(ci)(ci)立意詩(shi)，“薄(bo)暮(mu)望”“欲(yu)何(he)依(yi)”，主(zhu)句也。下邊“秋色(se)”“落(luo)暉”“牧人”“獵馬(ma)”，俱是“薄(bo)暮(mu)望”之景(jing)；“皆”字、“惟”字、“歸”字，俱是“欲(yu)何(he)依(yi)”之情。所以用“相顧(gu)”句一(yi)總頓住(zhu)。末句說出自己胸(xiong)襟也。又：此(ci)(ci)詩(shi)說“無(wu)依(yi)”情緒(xu)，直趕到第七句。若胸(xiong)中稍有不干凈處，便要(yao)露出。“長(chang)歌”一(yi)言，壁(bi)立萬仞矣。或問此(ci)(ci)句可以為主(zhu)句否，蓋此(ci)(ci)句是胸(xiong)中主(zhu)見，不是詩(shi)中主(zhu)句，所謂主(zhu)中主(zhu)也。

清代王堯衢《古唐詩合解》：王堯衢曰：此詩格調(diao)最(zui)清，宜取以壓卷。視(shi)此，則律中(zhong)起承轉合了(le)然矣。