《餞別王(wang)十(shi)一(yi)南游》是唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)劉(liu)長卿的作品,為《唐(tang)詩(shi)(shi)三百(bai)首》所收錄。此詩(shi)(shi)抒(shu)發自己對友人(ren)的真摯情(qing)(qing)意(yi),描(miao)寫(xie)了揮手遠望直到(dao)陷入思(si)念,愁(chou)(chou)腸百(bai)結,寫(xie)得動人(ren)心弦。全詩(shi)(shi)沒有(you)“別離”二字,只寫(xie)離別后的美景(jing),然(ran)而濃(nong)濃(nong)的離情(qing)(qing)別緒已完全融(rong)入景(jing)中(zhong),曲折(zhe)婉轉,首尾呼應(ying),手法新(xin)穎,別具匠心,離思(si)深(shen)情(qing)(qing),悠然(ran)不(bu)盡。詩(shi)(shi)人(ren)借助眼(yan)前景(jing)物,通過遙望和凝思(si),來表(biao)達離愁(chou)(chou)別緒。手法新(xin)穎,不(bu)落俗套。
餞別王十(shi)一南游⑴
望君(jun)煙水闊(kuo)⑵,揮手淚(lei)沾巾。
飛(fei)鳥沒何處⑶,青山空向人(ren)⑷。
長江一(yi)帆遠,落日五湖春⑸。
誰見汀洲上(shang)⑹,相思愁白蘋⑺。
⑴餞別:設酒食送行。王十(shi)一:名(ming)不(bu)詳,排行十(shi)一。
⑵煙水:茫茫的水面。
⑶飛鳥:比(bi)喻遠行的人。沒何處:側寫作者仍在(zai)凝望。沒:消失。
⑷空向人(ren):枉向人(ren),意思(si)是徒(tu)增相思(si)。
⑸落(luo)日:指王(wang)十一(yi)到南(nan)方后(hou),當可(ke)看到夕照(zhao)下的五(wu)湖(hu)春(chun)色。五(wu)湖(hu):這里(li)指太(tai)湖(hu)。此(ci)句(ju)與下面“誰見(jian)”兩句(ju)均出自梁朝柳惲(yun)《江南(nan)曲》:“汀洲采白蘋,落(luo)日江南(nan)春(chun)。洞庭有歸客,瀟湘逢故(gu)(gu)人(ren)。故(gu)(gu)人(ren)何不(bu)返,春(chun)花復應晚。不(bu)道新知樂,只言行路遠。”
⑹汀(tīng)洲:水邊或(huo)水中平地。
⑺白蘋(pín):水中浮草,花(hua)白色,故名(ming)。
望著你的(de)小(xiao)船駛向(xiang)茫茫云水(shui),頻頻揮手惜(xi)別淚水(shui)沾濕佩巾(jin)。
你(ni)像一只飛(fei)鳥不(bu)知歸宿何處,留下這一片(pian)青山(shan)空對著行人。
江(jiang)水浩(hao)(hao)浩(hao)(hao)一(yi)葉(xie)孤帆遠(yuan)遠(yuan)消失,落日下(xia)你將欣賞著(zhu)五湖之(zhi)美。
誰能見我佇立汀(ting)洲上懷(huai)念你,望著(zhu)白蘋(pin)心中充滿(man)無限(xian)愁情。
這首送別詩(shi),著意(yi)寫與(yu)友人離別時的心情。詩(shi)人借助(zhu)眼(yan)前景物(wu),通過遙望和凝思,來(lai)表達離愁(chou)別緒。手法(fa)新穎,不落俗套。
詩(shi)題雖(sui)是(shi)“餞別(bie)”,但詩(shi)中看不(bu)到(dao)餞別(bie)的場面,甚(shen)至一(yi)句(ju)離別(bie)的話(hua)語也沒有提及。詩(shi)一(yi)開始,他的朋友(you)王十一(yi)(此人(ren)(ren)(ren)名字不(bu)詳)已經登舟(zhou)遠(yuan)去,小(xiao)船行(xing)駛在(zai)浩渺(miao)的長江(jiang)之(zhi)中。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)遠(yuan)望著煙水(shui)(shui)空茫的江(jiang)面,頻頻揮(hui)手(shou),表達(da)自(zi)(zi)(zi)己依依之(zhi)情(qing)(qing)。此時,江(jiang)岸(an)上只留下詩(shi)人(ren)(ren)(ren)自(zi)(zi)(zi)己。友(you)人(ren)(ren)(ren)此刻又如(ru)何,讀者已無從知(zhi)道(dao),但從詩(shi)人(ren)(ren)(ren)送別(bie)的舉動,卻可想象到(dao)江(jiang)心(xin)(xin)(xin)小(xiao)舟(zhou)友(you)人(ren)(ren)(ren)惜別(bie)的情(qing)(qing)景。筆墨集中凝煉,構思(si)巧妙。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)以“望”、“揮(hui)手(shou)”、“淚(lei)沾巾”這(zhe)一(yi)系列(lie)動作(zuo),濃墨渲染了自(zi)(zi)(zi)己送別(bie)友(you)人(ren)(ren)(ren)時的心(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)。他沒有直抒(shu)心(xin)(xin)(xin)中所想,而是(shi)借送別(bie)處長江(jiang)兩岸(an)的壯闊景物入詩(shi),用一(yi)個“望”字,把眼前物和心(xin)(xin)(xin)中情(qing)(qing)融(rong)為一(yi)體,讓江(jiang)中煙水(shui)(shui)、岸(an)邊青山、天上飛(fei)鳥都來烘托自(zi)(zi)(zi)己的惆悵心(xin)(xin)(xin)情(qing)(qing)。
第(di)三句是虛實(shi)結合,詩(shi)中(zhong)“飛鳥(niao)”隱喻友人(ren)的(de)南游,寫(xie)出了(le)友人(ren)的(de)遠(yuan)行難以預料,傾注了(le)自己的(de)關切(qie)和憂慮。“沒(mei)”字,暗扣“望”。“何處”則點(dian)明(ming)凝神遠(yuan)眺的(de)詩(shi)人(ren),目光久久地追隨著遠(yuan)去的(de)友人(ren),愁思綿綿,不(bu)(bu)絕(jue)如縷。真誠的(de)友情(qing)(qing)不(bu)(bu)同于一(yi)般的(de)客套,它(ta)不(bu)(bu)在當(dang)面應酬,而在別(bie)后(hou)思念。詩(shi)人(ren)對朋(peng)友的(de)一(yi)片真情(qing)(qing),正(zheng)集(ji)聚(ju)在這別(bie)后(hou)的(de)獨自久久凝望上。這有點(dian)像(xiang)《三國演義》描寫(xie)劉(liu)備與徐庶分別(bie)時的(de)情(qing)(qing)景(jing)。
然而,目力所(suo)及總是有限(xian)的(de)。朋友遠去了(le),再也望不到了(le)。只見一帶青(qing)山如黛,依依向人(ren)。一個“空”字,不只點(dian)出(chu)了(le)詩(shi)(shi)人(ren)遠望朋友漸行漸遠直至消失的(de)情景(jing),同時(shi)烘托出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)此時(shi)空虛(xu)寂(ji)寞的(de)心境。回曲跌(die)宕之中,見出(chu)詩(shi)(shi)人(ren)借景(jing)抒情的(de)功力。
五六(liu)兩句,從字面上看,似(si)乎只是(shi)交代了(le)朋(peng)友(you)遠行的(de)(de)起止:友(you)人的(de)(de)一(yi)葉風(feng)帆沿江(jiang)南(nan)去,漸(jian)漸(jian)遠行,抵達五湖(當(dang)指太湖)畔(pan)后休(xiu)止。然而,詩(shi)(shi)句所包(bao)含(han)的(de)(de)意境卻(que)不止于(yu)此。友(you)人的(de)(de)行舟消逝在(zai)長江(jiang)盡頭,肉眼(yan)是(shi)看不到了(le),但是(shi)詩(shi)(shi)人的(de)(de)心卻(que)追隨友(you)人遠去一(yi)直伴送他到達目的(de)(de)地。在(zai)詩(shi)(shi)人的(de)(de)想象中(zhong),他的(de)(de)朋(peng)友(you)正在(zai)夕陽燦照的(de)(de)太湖畔(pan)觀賞明媚的(de)(de)春色。
詩(shi)的(de)最后,又(you)從恍惚的(de)神(shen)思中(zhong)折回到送(song)別的(de)現場(chang)來。詩(shi)人站在汀洲之上,對著秋水(shui)蘋花出神(shen),久久不(bu)忍歸(gui)去(qu),心中(zhong)充滿著無限愁思。情景交融,首尾(wei)相(xiang)應,離(li)思深情,悠然不(bu)盡(jin)。