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基本介紹

《餞(jian)別(bie)王(wang)十一(yi)南游》是唐(tang)代詩人(ren)劉長卿的作(zuo)品(pin)，為《唐(tang)詩三百首(shou)(shou)》所收錄。此詩抒(shu)發(fa)自己(ji)對(dui)友人(ren)的真摯情意，描寫了揮手遠望直(zhi)到(dao)陷入思念，愁腸百結，寫得動人(ren)心(xin)弦(xian)。全(quan)詩沒有“別(bie)離(li)”二字，只寫離(li)別(bie)后的美景，然而濃(nong)濃(nong)的離(li)情別(bie)緒已完全(quan)融入景中，曲折婉(wan)轉，首(shou)(shou)尾呼應(ying)，手法(fa)新(xin)穎(ying)，別(bie)具匠心(xin)，離(li)思深情，悠然不盡。詩人(ren)借助眼前景物(wu)，通(tong)過遙望和(he)凝思，來表達(da)離(li)愁別(bie)緒。手法(fa)新(xin)穎(ying)，不落俗套(tao)。

內容介紹

作品原文

餞別(bie)王十一南游⑴

望君煙(yan)水(shui)闊⑵，揮手淚沾(zhan)巾。

飛鳥(niao)沒何處⑶，青(qing)山(shan)空向人⑷。

長江一帆遠，落(luo)日五湖春(chun)⑸。

誰見汀洲上(shang)⑹，相思愁白蘋⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴餞(jian)別：設酒食送行(xing)。王十(shi)一：名不詳，排(pai)行(xing)十(shi)一。

⑵煙水：茫茫的水面。

⑶飛鳥(niao)：比喻遠行(xing)的人。沒(mei)何處：側寫作(zuo)者(zhe)仍在(zai)凝望。沒(mei)：消失(shi)。

⑷空(kong)向人(ren)：枉向人(ren)，意思是徒增相思。

⑸落(luo)日(ri)：指王十(shi)一(yi)到南(nan)方后，當可看到夕(xi)照下的(de)五湖春(chun)(chun)色(se)。五湖：這里指太湖。此句與下面“誰見(jian)”兩句均出自梁朝柳(liu)惲(yun)《江(jiang)南(nan)曲》：“汀洲(zhou)采白蘋，落(luo)日(ri)江(jiang)南(nan)春(chun)(chun)。洞(dong)庭有歸客(ke)，瀟湘(xiang)逢故人(ren)。故人(ren)何不(bu)返，春(chun)(chun)花復應晚。不(bu)道新知(zhi)樂，只言行路遠(yuan)。”

⑹汀（tīng）洲：水邊或水中(zhong)平地。

⑺白蘋(pin)（pín）：水中浮草(cao)，花白色，故(gu)名。

白話譯文

望著你的小(xiao)船駛向茫茫云水，頻頻揮手惜別(bie)淚水沾(zhan)濕佩(pei)巾。

你(ni)像一(yi)只飛鳥不(bu)知歸宿何處，留(liu)下這一(yi)片青山(shan)空對(dui)著(zhu)行人。

江水浩(hao)浩(hao)一葉孤帆遠(yuan)遠(yuan)消失，落(luo)日(ri)下你將欣賞著五湖之美。

誰能見我佇立汀洲(zhou)上懷念你，望著白蘋心中充(chong)滿無限(xian)愁情。

鑒賞評價

這首送別(bie)詩，著意寫與友人離(li)別(bie)時(shi)的心情。詩人借助眼(yan)前景物(wu)，通過遙望和凝思，來表達離(li)愁別(bie)緒。手(shou)法新(xin)穎，不(bu)落俗套(tao)。

詩(shi)題(ti)雖(sui)是“餞別(bie)”，但(dan)詩(shi)中(zhong)看(kan)不到(dao)餞別(bie)的(de)(de)場面(mian)，甚至(zhi)一(yi)句離別(bie)的(de)(de)話語也沒(mei)有(you)(you)提(ti)及(ji)。詩(shi)一(yi)開始，他(ta)的(de)(de)朋友(you)王(wang)十(shi)一(yi)（此人(ren)(ren)名字(zi)不詳(xiang)）已經登舟遠(yuan)去，小船(chuan)行駛(shi)在浩(hao)渺的(de)(de)長江(jiang)之(zhi)中(zhong)。詩(shi)人(ren)(ren)遠(yuan)望著(zhu)煙水空(kong)茫(mang)的(de)(de)江(jiang)面(mian)，頻(pin)頻(pin)揮(hui)手，表達自己(ji)依依之(zhi)情(qing)。此時，江(jiang)岸上只留下詩(shi)人(ren)(ren)自己(ji)。友(you)人(ren)(ren)此刻(ke)又如(ru)何，讀(du)者(zhe)已無(wu)從知(zhi)道(dao)，但(dan)從詩(shi)人(ren)(ren)送(song)(song)別(bie)的(de)(de)舉(ju)動，卻可想象到(dao)江(jiang)心(xin)小舟友(you)人(ren)(ren)惜別(bie)的(de)(de)情(qing)景(jing)(jing)。筆(bi)墨集(ji)中(zhong)凝煉，構思巧妙(miao)。詩(shi)人(ren)(ren)以“望”、“揮(hui)手”、“淚沾巾”這一(yi)系列動作(zuo)，濃墨渲染了自己(ji)送(song)(song)別(bie)友(you)人(ren)(ren)時的(de)(de)心(xin)情(qing)。他(ta)沒(mei)有(you)(you)直抒心(xin)中(zhong)所想，而是借送(song)(song)別(bie)處長江(jiang)兩岸的(de)(de)壯闊景(jing)(jing)物入詩(shi)，用一(yi)個“望”字(zi)，把眼前物和心(xin)中(zhong)情(qing)融為一(yi)體，讓江(jiang)中(zhong)煙水、岸邊青山、天上飛(fei)鳥都(dou)來(lai)烘托自己(ji)的(de)(de)惆悵心(xin)情(qing)。

第三(san)句是(shi)虛實結合，詩(shi)中“飛鳥”隱喻友(you)人的(de)南(nan)游，寫(xie)出了友(you)人的(de)遠行難(nan)以預料，傾注(zhu)了自(zi)己的(de)關(guan)切和憂慮。“沒(mei)”字，暗扣“望(wang)”。“何處”則點明凝神(shen)遠眺(tiao)的(de)詩(shi)人，目光(guang)久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)地追隨著遠去的(de)友(you)人，愁(chou)思綿(mian)綿(mian)，不絕如縷(lv)。真誠的(de)友(you)情不同于一般(ban)的(de)客套，它不在(zai)當面應(ying)酬，而在(zai)別(bie)后思念。詩(shi)人對朋友(you)的(de)一片真情，正(zheng)集聚在(zai)這別(bie)后的(de)獨自(zi)久(jiu)(jiu)久(jiu)(jiu)凝望(wang)上。這有點像《三(san)國演義》描寫(xie)劉(liu)備與徐庶(shu)分別(bie)時的(de)情景(jing)。

然而，目力(li)所及總是有限的。朋友遠去了(le)，再也望不到了(le)。只見一帶青山如黛(dai)，依(yi)依(yi)向人。一個“空(kong)”字(zi)，不只點出了(le)詩(shi)(shi)人遠望朋友漸行漸遠直至消(xiao)失的情景(jing)，同(tong)時(shi)烘(hong)托出詩(shi)(shi)人此(ci)時(shi)空(kong)虛(xu)寂寞的心(xin)境。回曲跌宕之中，見出詩(shi)(shi)人借景(jing)抒(shu)情的功力(li)。

五六兩句，從(cong)字(zi)面上看，似乎只是(shi)交代了朋友(you)遠行(xing)的(de)起止(zhi)：友(you)人的(de)一葉風帆(fan)沿(yan)江(jiang)南去，漸(jian)漸(jian)遠行(xing)，抵達五湖(hu)（當指太(tai)湖(hu)）畔(pan)(pan)后休止(zhi)。然而(er)，詩(shi)(shi)句所包(bao)含的(de)意(yi)境卻不止(zhi)于此。友(you)人的(de)行(xing)舟消逝(shi)在(zai)長(chang)江(jiang)盡頭，肉眼是(shi)看不到(dao)了，但是(shi)詩(shi)(shi)人的(de)心卻追隨友(you)人遠去一直伴送(song)他到(dao)達目的(de)地。在(zai)詩(shi)(shi)人的(de)想象中，他的(de)朋友(you)正在(zai)夕陽燦(can)照的(de)太(tai)湖(hu)畔(pan)(pan)觀賞明媚的(de)春色(se)。

詩的(de)(de)(de)最后，又從恍惚的(de)(de)(de)神(shen)思(si)中折回(hui)到送別的(de)(de)(de)現場來。詩人站在汀洲(zhou)之上，對著(zhu)秋(qiu)水(shui)蘋花(hua)出神(shen)，久(jiu)久(jiu)不忍歸去(qu)，心中充滿(man)著(zhu)無(wu)限愁思(si)。情景交融，首尾相應，離思(si)深情，悠然不盡。