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基本介紹

《連昌宮(gong)詞》是唐(tang)代詩(shi)(shi)人(ren)(ren)元稹創作的(de)(de)(de)長(chang)篇敘事(shi)詩(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)通過一(yi)個老人(ren)(ren)之(zhi)口敘述連昌宮(gong)的(de)(de)(de)興廢(fei)變遷，反映了(le)唐(tang)朝(chao)自唐(tang)玄宗(zong)時(shi)期(qi)至唐(tang)憲(xian)宗(zong)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)興衰歷程，探索了(le)安史之(zhi)亂前后朝(chao)政治(zhi)亂的(de)(de)(de)緣由(you)，表(biao)現了(le)人(ren)(ren)民(min)對再現升平(ping)、重開盛世的(de)(de)(de)向往(wang)和(he)希望(wang)國家長(chang)治(zhi)久安的(de)(de)(de)強烈愿(yuan)望(wang)。作品以連昌宮(gong)的(de)(de)(de)興衰變化(hua)為(wei)主線，將真(zhen)實的(de)(de)(de)事(shi)件、傳聞(wen)的(de)(de)(de)軼事(shi)和(he)虛構(gou)的(de)(de)(de)情節有機(ji)地組織在一(yi)起(qi)，既以歷史和(he)現實為(wei)依(yi)據，具(ju)有深刻(ke)真(zhen)切的(de)(de)(de)思(si)想和(he)嚴肅的(de)(de)(de)主題，又(you)以藝術(shu)的(de)(de)(de)再現和(he)想象為(wei)靈(ling)魂，創造了(le)生(sheng)動(dong)鮮明(ming)的(de)(de)(de)形(xing)象，產(chan)生(sheng)了(le)強烈的(de)(de)(de)藝術(shu)感染力量；同時(shi)采用(yong)了(le)傳統的(de)(de)(de)手法，將敘事(shi)、寫景、抒情、議論和(he)諧地結合在一(yi)起(qi)，渲染鋪陳，對比映襯(chen)，強化(hua)和(he)深化(hua)主題。全詩(shi)(shi)語(yu)言豐富，形(xing)象鮮明(ming)，敘事(shi)生(sheng)動(dong)，筆觸細膩，是“新樂府”的(de)(de)(de)代表(biao)作品之(zhi)一(yi)，也是唐(tang)詩(shi)(shi)中的(de)(de)(de)長(chang)詩(shi)(shi)名篇之(zhi)一(yi)。

內容介紹

作品原文

連昌宮詞

連昌宮(gong)中滿宮(gong)竹，歲久無人森似束(shu)。1

又有墻頭(tou)千(qian)葉桃，風動落花(hua)紅蔌蔌。2

宮邊老翁(weng)為(wei)余(yu)泣，小年進(jin)食曾因入。3

上皇正在望(wang)仙樓，太真同憑闌(lan)干立(li)。4

樓(lou)上樓(lou)前(qian)盡珠翠，炫轉熒煌照天地。5

歸(gui)來如(ru)夢復如(ru)癡(chi)，何暇(xia)備言宮里事。6

初過寒食(shi)一百六，店舍無煙宮樹綠。7

夜半(ban)月高弦索鳴，賀(he)老(lao)琵琶定場(chang)屋。8

力士傳呼覓念奴，念奴潛伴諸郎宿。9

須臾覓(mi)得又連催，特(te)敕街中許(xu)燃燭。10

春嬌滿眼睡紅綃(xiao)，掠削(xue)云鬟旋裝束(shu)。11

飛(fei)上九天歌一(yi)聲，二十(shi)五郎吹管逐。12

逡巡大遍涼州(zhou)徹(che)，色色龜(gui)茲(zi)轟錄續。13

李(li)謨擫笛傍(bang)宮墻(qiang)，偷得新(xin)翻數般曲。14

平明(ming)大駕發行宮，萬人歌(ge)舞涂路中。15

百官隊仗避岐薛，楊氏諸(zhu)姨(yi)車斗風(feng)。16

明年十月(yue)東都破，御路猶存祿山(shan)過。17

驅令供頓不敢藏，萬姓無聲淚(lei)潛(qian)墮。

兩京定(ding)后(hou)六七年，卻(que)尋家舍行宮(gong)前(qian)。18

莊園燒盡有枯井(jing)，行宮門閉樹宛然。19

爾(er)后相傳(chuan)六皇帝(di)，不(bu)到離宮門久閉。20

往來(lai)年(nian)少(shao)說長安，玄(xuan)武樓成花(hua)萼廢。21

去年敕使因斫竹(zhu)，偶值(zhi)門開暫相(xiang)逐。22

荊榛(zhen)櫛比(bi)塞池塘(tang)，狐兔驕癡緣樹木。23

舞(wu)榭欹傾(qing)基尚在，文窗窈(yao)窕紗猶綠。24

塵(chen)埋粉壁舊花鈿，烏啄風箏(zheng)碎珠玉。25

上皇偏愛臨砌(qi)花(hua)，依然御榻臨階斜。

蛇出(chu)燕巢盤斗栱，菌生香案正當衙。26

寢殿相連(lian)端(duan)正(zheng)樓，太真梳(shu)洗樓上頭。

晨光未出簾影黑，至今反掛珊(shan)瑚鉤(gou)。

指似傍人因慟哭(ku)，卻(que)出宮門淚相(xiang)續。27

自從(cong)此后還閉門，夜(ye)夜(ye)狐貍上門屋(wu)。

我聞(wen)此語(yu)心骨悲，太平(ping)誰致亂者誰。

翁言野(ye)父何分別(bie)，耳(er)聞眼見(jian)為君說。

姚崇宋璟作相公，勸諫上(shang)皇言語切。28

燮(xie)理陰陽禾黍豐(feng)，調和中外無兵(bing)戎。

長(chang)官清(qing)平太守好，揀選皆言由相公。

開元之(zhi)末姚宋(song)死，朝廷(ting)漸漸由妃子。

祿山(shan)宮里養作(zuo)兒(er)，虢國(guo)門(men)前鬧(nao)如市。

弄權(quan)宰相不記(ji)名(ming)，依稀(xi)憶(yi)得(de)楊與李。29

廟謨顛倒四海搖(yao)，五(wu)十年來作瘡痏。30

今皇(huang)神圣丞相明，詔(zhao)書才下吳蜀平。31

官軍又取淮西賊(zei)(zei)，此賊(zei)(zei)亦(yi)除天下(xia)寧(ning)。

年年耕(geng)(geng)種宮前道，今(jin)年不遣子孫耕(geng)(geng)。

老翁此意深望幸，努力(li)廟(miao)謀休用兵(bing)。32

注釋譯文

詞句注釋

1.連昌宮：唐代皇(huang)帝行宮之一(yi)，唐高(gao)宗顯(xian)慶三年(nian)（658）建(jian)，故址在河(he)(he)南府壽安縣（今河(he)(he)南宜(yi)陽）西九里(li)。森(sen)似束：指竹子叢密，如同扎成一(yi)束束的。森(sen)：森(sen)森(sen)然，密貌。

2.千葉桃：碧桃。簌（sù）簌：花紛紛落下貌。

3.小年：年少時。

4.上(shang)皇、太(tai)真：指唐玄宗與楊貴妃。望仙樓，本(ben)在華清宮，此是作者的想象。

5.炫轉熒煌：光彩閃爍。

6.備言：說盡。

7.寒(han)(han)食(shi)：冬至(zhi)后(hou)的(de)一百零(ling)五天為寒(han)(han)食(shi)節。唐(tang)俗在寒(han)(han)食(shi)節到清明(ming)節期間禁火，共三(san)天。一百六即是(shi)指寒(han)(han)食(shi)節的(de)第二天。

8.賀(he)老：指玄宗時以善彈琵(pi)琶聞名的一個藝人，名賀(he)懷(huai)智(zhi)。壓(ya)場(chang)(chang)屋：即(ji)今“壓(ya)場(chang)(chang)”意。唐人稱(cheng)戲場(chang)(chang)為(wei)場(chang)(chang)屋。

9.“念奴(nu)”句詩(shi)人(ren)自注云(yun)：念奴(nu)，天寶(bao)（742—756）中名(ming)娼。善歌。每歲樓下杯醭宴，累日之(zhi)后，萬(wan)眾喧(xuan)隘，嚴安之(zhi)、韋黃裳(shang)輩辟易不(bu)(bu)能(neng)(neng)禁(jin)，眾樂之(zhi)罷奏。明皇遣(qian)高(gao)力士呼于(yu)樓上(shang)：欲(yu)遺念奴(nu)唱歌，分(fen)二十五郎(lang)吹小管逐，看人(ren)能(neng)(neng)聽否(fou)？”未嘗不(bu)(bu)悄然奉(feng)詔。其為當時(shi)所重(zhong)如(ru)此。然而(er)玄宗不(bu)(bu)欲(yu)奪(duo)俠游之(zhi)盛，未嘗置在(zai)宮禁(jin)，或歲幸湯泉，時(shi)巡東洛，有司遣(qian)從行而(er)已。”高(gao)力士，唐玄宗寵幸的(de)宦官。諸郎(lang)：侍衛或其他藝(yi)人(ren)。

10.特(te)赦(she)：因禁火，故特(te)許燃燭。

11.掠(lve)削：稍稍理一下，旋裝(zhuang)束：馬上(shang)就(jiu)裝(zhuang)束停當。

12.九天(tian)：宮中。二十(shi)五(wu)郎：邠(bin)王李承寧善(shan)吹笛，排行二十(shi)五(wu)。吹管逐：即吹管伴奏意(yi)。

13.逡巡：指節拍舒緩貌。大遍(bian)：相(xiang)當于“一整套（曲子）”的意思。涼州(zhou)：曲調名。徹(che)：完了，終(zhong)了。色色龜(gui)（qiū秋）茲：各種龜(gui)茲樂曲。轟(hong)錄續(xu)：陸(lu)續(xu)演(yan)奏。

14.“李謨(mo)”句下(xia)自注云：“玄(xuan)宗(zong)嘗于(yu)上陽宮(gong)夜(ye)后按(an)新翻一曲，屬明(ming)夕正月(yue)十五日潛游燈下(xia)，忽聞(wen)(wen)酒(jiu)樓上有笛(di)奏前夕新曲，大駭(hai)之(zhi)(zhi)。明(ming)日，密遣(qian)捕捉笛(di)者詣(yi)驗之(zhi)(zhi)。自云：‘其夕竊于(yu)天(tian)津橋(qiao)(qiao)玩月(yue)，聞(wen)(wen)宮(gong)中度曲，遂(sui)于(yu)橋(qiao)(qiao)柱上插譜記之(zhi)(zhi)。臣即長(chang)安(an)少年(nian)善笛(di)者李暮也(ye)。’玄(xuan)宗(zong)異而遣(qian)之(zhi)(zhi)。”厭笛(di)：按(an)笛(di)。

15.大駕：皇帝的車(che)駕。隊(dui)仗：儀仗隊(dui)。岐、薛：指(zhi)玄宗弟(di)岐王(wang)李(li)范(fan)，薛王(wang)李(li)業。（兩人皆死于(yu)開元年間，這是詩人的誤記。）

16.楊氏諸(zhu)姨：指楊貴妃的三姐姐。為玄宗(zong)封為韓國、虢國、秦國三夫人。斗風：形(xing)容車行快。

17.東(dong)都破(po)：指安祿(lu)山(shan)占洛陽(yang)。安于天寶十(shi)四載（755）十(shi)二月占洛陽(yang)，此是約言之。過：指安祿(lu)山(shan)叛軍沿途(tu)的(de)(de)所造成的(de)(de)破(po)壞。供(gong)頓：即供(gong)應。

18.兩京：指西(xi)京長(chang)安與東(dong)都洛(luo)陽。

19.門：一作闥，指門中小門。

20.六：應作五。

21.玄武(wu)：唐(tang)德宗(zong)時(shi)建，花萼樓：玄宗(zong)時(shi)建、

22.斫：砍。

23.櫛比(bi)：像梳齒一樣緊挨在一起(qi)。

24.文窗(chuang)：雕有(you)花紋(wen)的窗(chuang)子。窈窕：深貌。

25.花鈿：金屬花片，婦女飾物。風箏：此指(zhi)一種(zhong)檐鳴器。

26.衙：正門。

27.指似：同指示。

28.姚崇、宋璟：皆開元（713—741）年間賢相。燮理：調(diao)和。陰陽：代指社會秩序(xu)。

29.楊(yang)與李：指(zhi)楊(yang)國忠、李林甫。

30.廟(miao)謨：朝廷(ting)大計。謨，一作“謀”。瘡(chuang)痏(wei)（wěi）：瘡(chuang)疤。

31.吳蜀平：指(zhi)平江南(nan)的(de)李奇與蜀中的(de)劉辟(pi)。

32.深望幸(xing)：深深希(xi)望皇帝臨(lin)幸(xing)東都。謀：一作“謨”。

白話譯文

連(lian)(lian)昌宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)長滿(man)了(le)(le)(le)(le)(le)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)竹，年(nian)(nian)歲(sui)太久無人(ren)來(lai)(lai)(lai)管(guan)理，竹子(zi)長得高(gao)而(er)密，枝葉糾結在(zai)(zai)一起。又(you)(you)有(you)墻頭(tou)碧桃(tao)，紅色的(de)(de)(de)花瓣被(bei)風(feng)紛(fen)紛(fen)吹落。住(zhu)在(zai)(zai)連(lian)(lian)昌宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)旁的(de)(de)(de)老(lao)人(ren)向我(wo)哭(ku)訴(su)說：“少年(nian)(nian)時曾因向皇帝進(jin)貢食物而(er)入到宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)(zhong)，唐玄宗(zong)正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)望仙樓，楊(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)一起倚著(zhu)(zhu)欄(lan)桿而(er)立。樓上樓前都(dou)是綴戴著(zhu)(zhu)珍(zhen)珠、翡翠的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)女們，光彩鮮明(ming)閃爍照耀天(tian)地(di)。歸來(lai)(lai)(lai)后(hou)(hou)如夢又(you)(you)如癡，哪里(li)能從容詳盡地(di)訴(su)說宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)(zhong)之事。當時剛(gang)(gang)(gang)剛(gang)(gang)(gang)過了(le)(le)(le)(le)(le)大寒(han)食而(er)到了(le)(le)(le)(le)(le)小(xiao)寒(han)食，城里(li)的(de)(de)(de)店舍都(dou)不(bu)(bu)(bu)見(jian)炊煙，只有(you)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)邊的(de)(de)(de)樹木翠綠如常。夜半月亮升得很高(gao)了(le)(le)(le)(le)(le)，宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)(zhong)傳出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)琴弦的(de)(de)(de)鳴聲，原來(lai)(lai)(lai)是賀懷(huai)志壓場(chang)的(de)(de)(de)琵(pi)琶聲。高(gao)力士(shi)傳喚尋找名倡念奴，念奴潛伴皇帝的(de)(de)(de)隨從侍(shi)衛人(ren)員過夜。片刻找到又(you)(you)接(jie)連(lian)(lian)催促，特別下(xia)令(ling)街上準許燃起燭火。睡在(zai)(zai)紅紗(sha)帳里(li)的(de)(de)(de)念奴滿(man)眼春意(yi)，充滿(man)嬌(jiao)氣，用(yong)手整理一下(xia)頭(tou)發(fa)很快就(jiu)妝束好了(le)(le)(le)(le)(le)。來(lai)(lai)(lai)到宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)(zhong)剛(gang)(gang)(gang)剛(gang)(gang)(gang)歌唱一聲，邠(bin)王李承寧(ning)隨即吹管(guan)笛與(yu)之相(xiang)和。急奏整套的(de)(de)(de)涼(liang)州曲調末了(le)(le)(le)(le)(le)，各種(zhong)龜茲樂曲熱烈地(di)連(lian)(lian)番演奏。吹笛少年(nian)(nian)李謨靠著(zhu)(zhu)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)墻，偷學了(le)(le)(le)(le)(le)許多新曲子(zi)。天(tian)大亮的(de)(de)(de)時候皇帝的(de)(de)(de)車駕發(fa)往行宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，萬(wan)人(ren)歌舞在(zai)(zai)道路上。百(bai)官的(de)(de)(de)儀(yi)仗隊避(bi)開(kai)歧(qi)王李范、薛王李業，楊(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)的(de)(de)(de)姐姐韓(han)國(guo)夫人(ren)、虢國(guo)夫人(ren)、秦國(guo)夫人(ren)的(de)(de)(de)車行輕快迅速(su)。第二年(nian)(nian)十(shi)月洛陽被(bei)攻破，御用(yong)的(de)(de)(de)道路還在(zai)(zai)，安(an)祿山(shan)的(de)(de)(de)軍隊經(jing)過。強迫供應食宿不(bu)(bu)(bu)敢(gan)有(you)私(si)藏，百(bai)姓們無聲暗暗流淚。西京長安(an)和東京洛陽收(shou)復后(hou)(hou)六七年(nian)(nian)，卻(que)尋家舍在(zai)(zai)行宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)前。爾后(hou)(hou)相(xiang)傳的(de)(de)(de)六位皇帝不(bu)(bu)(bu)到離宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)，宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)門(men)久閉。聽來(lai)(lai)(lai)來(lai)(lai)(lai)往往的(de)(de)(de)少年(nian)(nian)說起長安(an)，知道了(le)(le)(le)(le)(le)玄武樓建成(cheng)，花萼樓荒廢。去年(nian)(nian)使者(zhe)奉皇命來(lai)(lai)(lai)連(lian)(lian)昌宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)砍竹子(zi)，偶爾遇(yu)上門(men)打(da)開(kai)，我(wo)跟著(zhu)(zhu)進(jin)去了(le)(le)(le)(le)(le)一會兒。雜(za)草叢木像(xiang)梳齒那樣密密地(di)排列著(zhu)(zhu)填滿(man)了(le)(le)(le)(le)(le)池(chi)塘。狐貍(li)、兔(tu)子(zi)膽大，見(jian)人(ren)并不(bu)(bu)(bu)逃逸，繞著(zhu)(zhu)樹木。舞榭傾斜，地(di)基還在(zai)(zai)，雕有(you)花紋的(de)(de)(de)窗子(zi)幽深仍綠。塵(chen)土埋沒(mei)(mei)了(le)(le)(le)(le)(le)粉壁，陳舊的(de)(de)(de)金(jin)屬花片。鳥(niao)兒啄著(zhu)(zhu)掛在(zai)(zai)檐(yan)棱(leng)間的(de)(de)(de)鈴鐸(duo)或(huo)金(jin)屬，發(fa)出(chu)(chu)碎玉般(ban)的(de)(de)(de)聲音。玄宗(zong)皇帝偏(pian)愛(ai)靠近臺階(jie)的(de)(de)(de)花朵，依然將皇帝的(de)(de)(de)坐具(ju)靠近臺階(jie)斜坡。蛇出(chu)(chu)燕巢盤繞在(zai)(zai)斗(dou)栱(gong)之上，香(xiang)案(an)腐(fu)朽，長出(chu)(chu)菌蕈來(lai)(lai)(lai)，正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)那天(tian)子(zi)所居的(de)(de)(de)衙。寢殿相(xiang)連(lian)(lian)的(de)(de)(de)端正(zheng)(zheng)樓，楊(yang)貴(gui)妃(fei)(fei)在(zai)(zai)樓上梳洗。晨光未出(chu)(chu)，室(shi)內已有(you)人(ren)在(zai)(zai)活(huo)動(dong)，至今(jin)反掛著(zhu)(zhu)珊瑚制成(cheng)的(de)(de)(de)簾鉤(gou)。我(wo)把宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)(zhong)遺跡指示(shi)給(gei)人(ren)看(kan)卻(que)因此(ci)傷心痛哭(ku)，退出(chu)(chu)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)門(men)時眼淚還不(bu)(bu)(bu)斷地(di)流淌。自從此(ci)后(hou)(hou)宮(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)門(men)再(zai)也沒(mei)(mei)有(you)打(da)開(kai)過，每天(tian)晚上只有(you)狐貍(li)竄上門(men)屋。”

我(wo)聽(ting)了(le)(le)老(lao)人(ren)(ren)的(de)這(zhe)番(fan)話(hua)后心里也禁不住(zhu)悲(bei)傷，問道：“是(shi)誰開創了(le)(le)太平盛世(shi)，又(you)是(shi)誰招致這(zhe)一(yi)混亂(luan)局面(mian)呢？”老(lao)人(ren)(ren)說(shuo)：“鄉(xiang)野老(lao)人(ren)(ren)哪能分辨得(de)(de)出(chu)呢？我(wo)就把耳聞目見的(de)事(shi)情跟你說(shuo)說(shuo)吧。姚崇、宋(song)璟作宰(zai)(zai)相時，勸(quan)諫皇(huang)帝(di)李(li)隆基言語懇切。宰(zai)(zai)相協助皇(huang)帝(di)處理(li)政務，糧食豐(feng)收，調和中外沒(mei)有戰爭(zheng)殺(sha)伐之事(shi)。長(chang)官(guan)清正廉潔，太守杰出(chu)，人(ren)(ren)材(cai)的(de)選用都(dou)說(shuo)由于用人(ren)(ren)施政至為(wei)公(gong)正。開元(yuan)末(mo)年姚崇、宋(song)璟相繼逝世(shi)，朝廷(ting)漸(jian)漸(jian)信任聽(ting)從楊(yang)貴妃(fei)。安祿山自(zi)請(qing)為(wei)楊(yang)貴妃(fei)養子，出(chu)入宮廷(ting)，無所禁忌。虢(guo)國夫人(ren)(ren)門前(qian)(qian)倚勢弄權，鉆營者不絕于門，如市上一(yi)樣熱鬧。當(dang)時弄權宰(zai)(zai)相名字記(ji)(ji)不得(de)(de)了(le)(le)，依(yi)稀(xi)記(ji)(ji)得(de)(de)是(shi)楊(yang)國忠(zhong)和李(li)林(lin)甫。朝廷(ting)制(zhi)定的(de)國家大計(ji)顛(dian)倒，四(si)海飄搖，安史(shi)之亂(luan)所留下(xia)的(de)民生調敝的(de)殘(can)破混亂(luan)局面(mian)持續了(le)(le)五十年。當(dang)今皇(huang)帝(di)圣明，丞相裴度(du)賢(xian)明，詔書剛下(xia)，便平定了(le)(le)吳蜀兩地的(de)藩鎮(zhen)叛亂(luan)。官(guan)軍又(you)攻克了(le)(le)叛亂(luan)藩鎮(zhen)淮西節度(du)使吳元(yuan)濟，此賊(zei)又(you)除(chu)，天下(xia)安寧。我(wo)年年耕(geng)種(zhong)宮前(qian)(qian)道路旁的(de)土地，現在(zai)亂(luan)世(shi)既平，為(wei)迎接皇(huang)帝(di)出(chu)巡，今年就不叫子孫(sun)在(zai)宮前(qian)(qian)耕(geng)種(zhong)了(le)(le)。”老(lao)人(ren)(ren)這(zhe)樣做的(de)意(yi)思是(shi)殷(yin)切地盼望(wang)皇(huang)帝(di)前(qian)(qian)來，希望(wang)皇(huang)帝(di)努力于國家大計(ji)，不要再起戰爭(zheng)殺(sha)伐。

背景介紹

此詩作于元和(he)十(shi)三年（818），一(yi)(yi)說元和(he)十(shi)二(er)年（817），當時元稹在(zai)通州（治今(jin)四川達州）任(ren)司馬。唐朝自(zi)安(an)史之(zhi)亂后，藩(fan)鎮(zhen)割據，外族入侵，宦官專權，迅速由盛(sheng)而(er)衰。唐憲(xian)宗時改革(ge)朝政，有一(yi)(yi)些中興氣(qi)象。元和(he)十(shi)二(er)年冬天，朝廷(ting)平(ping)定了淮(huai)西吳元濟(ji)的(de)叛亂，國內暫告安(an)定。詩人(ren)生(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)這個(ge)時代，并對(dui)宮廷(ting)生(sheng)(sheng)活(huo)頗為了解，貶官到下層(ceng)，又在(zai)一(yi)(yi)定程度上接觸了社會生(sheng)(sheng)活(huo)和(he)吸取了民間傳(chuan)聞，思(si)想感情發生(sheng)(sheng)了一(yi)(yi)些變化，于是寫下了這首長篇敘事詩。

作者介紹

元(yuan)稹（779—831），唐代詩(shi)人。字微之，河南(nan)（治今河南(nan)洛陽）人。早年家貧。唐德宗貞元(yuan)九(jiu)年（793）舉明經科，貞元(yuan)十(shi)(shi)九(jiu)年（803）舉書判拔萃(cui)科，曾任(ren)監察御史(shi)。因(yin)得(de)罪宦官(guan)及守舊官(guan)僚，遭到貶(bian)斥。后(hou)轉而依附宦官(guan)，官(guan)至(zhi)同(tong)中書門下(xia)平章事。最后(hou)以暴疾卒于(yu)(yu)武(wu)昌(chang)軍節(jie)度使(shi)任(ren)所。與白(bai)(bai)居(ju)易(yi)友善，常相唱(chang)和，共同(tong)倡(chang)導新樂府運(yun)動，世稱“元(yuan)白(bai)(bai)”。后(hou)期之作，傷于(yu)(yu)浮艷(yan)，故有“元(yuan)輕(qing)白(bai)(bai)俗(su)”之譏。有《元(yuan)氏(shi)長慶(qing)集》六(liu)十(shi)(shi)卷(juan)，補遺六(liu)卷(juan)，存詩(shi)八百三十(shi)(shi)余首。

鑒賞評價

整體賞析

《連(lian)(lian)昌宮(gong)(gong)詞(ci)》全詩(shi)基(ji)本上(shang)(shang)可分為兩大段(duan)。第一段(duan)從“連(lian)(lian)昌宮(gong)(gong)中滿宮(gong)(gong)竹(zhu)”至“夜(ye)夜(ye)狐(hu)貍上(shang)(shang)門屋”，寫(xie)宮(gong)(gong)邊老(lao)人訴說(shuo)連(lian)(lian)昌宮(gong)(gong)今(jin)昔變遷。

前(qian)四句是一(yi)段引子，先從(cong)連昌(chang)宮(gong)眼前(qian)亂(luan)竹(zhu)叢(cong)生，落(luo)花滿地，一(yi)派幽深衰敗(bai)的(de)(de)景象(xiang)下筆(bi)，引出宮(gong)邊老(lao)人(ren)。老(lao)人(ren)對作者(zhe)的(de)(de)泣訴可分兩層意思。第一(yi)層從(cong)“小年(nian)(nian)進食曾(ceng)(ceng)因入”至“楊(yang)氏諸姨車斗風”，寫連昌(chang)宮(gong)昔日的(de)(de)繁華(hua)盛(sheng)況(kuang)。寒食節，百(bai)姓(xing)禁煙，宮(gong)里卻燈火輝煌。唐(tang)玄(xuan)宗(zong)和(he)楊(yang)貴妃(fei)在(zai)望仙樓(lou)(lou)上通宵行(xing)樂。琵琶專家賀懷智(zhi)作壓場演奏，宦官高(gao)力士奉(feng)旨尋(xun)找(zhao)著名歌女念(nian)奴(nu)進宮(gong)唱歌。邠王李承(cheng)寧（二(er)十(shi)(shi)五(wu)郎）吹管笛，笙歌響(xiang)徹九(jiu)霄。李謨傍靠(kao)宮(gong)墻(qiang)按(an)著笛子，偷學宮(gong)里新制的(de)(de)樂曲(qu)。詩人(ren)在(zai)描繪了(le)一(yi)幅宮(gong)中行(xing)樂圖后(hou)(hou)(hou)，又寫玄(xuan)宗(zong)回駕時(shi)萬(wan)人(ren)夾道(dao)歌舞(wu)的(de)(de)盛(sheng)況(kuang)。第二(er)層從(cong)“明年(nian)(nian)十(shi)(shi)月東都破”至“夜夜狐(hu)貍上門屋”，寫安祿(lu)山(shan)叛軍攻破東都洛陽，連昌(chang)宮(gong)從(cong)此荒廢。安史亂(luan)平后(hou)(hou)(hou)，連昌(chang)宮(gong)也長期關閉(bi)，玄(xuan)宗(zong)以后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)五(wu)位皇帝都不曾(ceng)(ceng)來過。直到元和(he)十(shi)(shi)二(er)年(nian)(nian)（817），使者(zhe)奉(feng)皇帝命來連昌(chang)宮(gong)砍竹(zhu)子，在(zai)宮(gong)門開時(shi)老(lao)人(ren)跟著進去看(kan)了(le)一(yi)會，只見(jian)荊榛灌木叢(cong)生，狐(hu)貍野兔恣縱(zong)奔馳(chi)，舞(wu)榭(xie)樓(lou)(lou)閣傾倒歪斜，一(yi)片衰敗(bai)荒涼。安史亂(luan)后(hou)(hou)(hou)，玄(xuan)宗(zong)依然下榻連昌(chang)宮(gong)，晚景凄涼。宮(gong)殿成為蛇(she)燕巢(chao)穴，香案腐朽，長出菌蕈(xun)來。當年(nian)(nian)楊(yang)貴妃(fei)住(zhu)的(de)(de)端正樓(lou)(lou)，如今物是人(ren)非，再(zai)不見(jian)倩影了(le)。

第二(er)大段從“我聞此語心骨悲”至“努力廟(miao)謀休用兵”。通過(guo)作者(zhe)與(yu)老(lao)人的一問一答，探討(tao)“太平誰(shui)致亂者(zhe)誰(shui)”及朝政治亂的因由。

詩(shi)中稱(cheng)贊姚崇、宋(song)璟作(zuo)(zuo)宰相(xiang)秉(bing)公選賢任能(neng)，地方長(chang)官清平廉潔，因而出現了開元(yuan)盛世。姚、宋(song)死后(hou)，朝廷漸漸由(you)楊(yang)貴妃(fei)操縱。安祿山在宮(gong)里被(bei)貴妃(fei)養作(zuo)(zuo)義(yi)子(zi)，虢國(guo)(guo)夫人門庭若(ruo)市(shi)。奸相(xiang)楊(yang)國(guo)(guo)忠和李林甫專權(quan)誤國(guo)(guo)，終(zhong)于給國(guo)(guo)家(jia)帶(dai)來了動亂(luan)和災難。接著(zhu)詩(shi)筆轉而稱(cheng)贊當時憲宗皇帝大力(li)削平藩鎮叛亂(luan)，和平有(you)望。結(jie)句，作(zuo)(zuo)者意(yi)味深長(chang)地點明主旨：祝愿朝廷努(nu)力(li)策(ce)劃好國(guo)(guo)家(jia)大計(ji)，安定(ding)社稷，結(jie)束內戰，不再(zai)用兵。

這首詩針砭唐代時政，反(fan)對藩鎮割據，批(pi)判奸相弄權誤國(guo)；提出所謂“圣(sheng)君賢卿”的政治(zhi)理想(xiang)。它(ta)含(han)蓄地揭露了玄宗及皇親驕奢淫(yin)佚的生(sheng)活和外戚的飛揚(yang)跋扈，具(ju)有一定的歷史(shi)上(shang)的認(ren)識(shi)意義(yi)。前代詩評家多(duo)推崇這首詩“有監戒規諷之意”，“有風骨”，把它(ta)和白居易(yi)《長(chang)恨(hen)歌(ge)》并稱，同為膾炙人口的長(chang)篇敘事詩。

這首《連(lian)昌(chang)(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)詞》在(zai)(zai)藝(yi)(yi)術構思和(he)(he)創作方(fang)法上(shang)，受到(dao)當時(shi)(shi)傳奇小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。詩(shi)(shi)人既植(zhi)根于(yu)(yu)現實(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活和(he)(he)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)，又不(bu)囿(you)于(yu)(yu)具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)事(shi)(shi)實(shi)(shi)，虛(xu)構一(yi)(yi)些情節(jie)(jie)(jie)并加以(yi)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夸張，把(ba)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)人物(wu)和(he)(he)社會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活事(shi)(shi)件(jian)集中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)典(dian)型環境(jing)中(zhong)(zhong)來描繪，寫(xie)得(de)異常(chang)鮮明生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動，從(cong)而(er)使主題具(ju)有典(dian)型意(yi)義。例如(ru)，有關(guan)唐(tang)玄宗和(he)(he)楊貴妃在(zai)(zai)連(lian)昌(chang)(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)段生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活，元稹就不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)家(jia)嚴(yan)格實(shi)(shi)錄(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“史(shi)(shi)筆(bi)”，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)用小說(shuo)家(jia)創造性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“詩(shi)(shi)筆(bi)”來描摹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。據陳寅恪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考證，唐(tang)玄宗和(he)(he)楊貴妃兩(liang)人沒有一(yi)(yi)起(qi)去過連(lian)昌(chang)(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)。詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)所寫(xie)，不(bu)少地(di)(di)方(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)根據傳聞加以(yi)想(xiang)象而(er)虛(xu)擬(ni)。如(ru)連(lian)昌(chang)(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所謂(wei)望仙樓(lou)(lou)和(he)(he)端正樓(lou)(lou)，實(shi)(shi)際上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)驪山上(shang)華清(qing)宮(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓(lou)(lou)名。李(li)謨(mo)偷曲事(shi)(shi)發生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)元宵節(jie)(jie)(jie)前夕東都洛陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)津橋上(shang)，并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)寒(han)食節(jie)(jie)(jie)夜(ye)里(li)連(lian)昌(chang)(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)墻(qiang)旁(pang)。其(qi)他如(ru)念(nian)奴(nu)唱(chang)歌，二十(shi)五郎(lang)吹笛，百官隊仗避岐薛(xue)，楊氏諸(zhu)姨車斗(dou)風等(deng)，都不(bu)出(chu)(chu)現在(zai)(zai)壽安縣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)昌(chang)(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)內(nei)或(huo)宮(gong)(gong)(gong)前。元稹充分(fen)發揮(hui)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象力，把(ba)發生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)不(bu)同時(shi)(shi)間、不(bu)同地(di)(di)點上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)件(jian)集中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)連(lian)昌(chang)(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)內(nei)來鋪敘(xu)，并且還虛(xu)構一(yi)(yi)些情節(jie)(jie)(jie)，用以(yi)渲染安史(shi)(shi)之(zhi)亂前所謂(wei)太平繁華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象，突出(chu)(chu)主題思想(xiang)。從(cong)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)注中(zhong)(zhong)可(ke)以(yi)清(qing)楚地(di)(di)看出(chu)(chu)，作者(zhe)對念(nian)奴(nu)唱(chang)歌、李(li)謨(mo)偷曲等(deng)事(shi)(shi)所產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)背景，并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)知道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他如(ru)此處理(li)，實(shi)(shi)在(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)(shi)有意(yi)識地(di)(di)學習唐(tang)人傳奇所常(chang)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型化方(fang)法來創作。這樣一(yi)(yi)來，整首《連(lian)昌(chang)(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)詞》在(zai)(zai)某些細節(jie)(jie)(jie)上(shang)雖不(bu)符合具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)事(shi)(shi)實(shi)(shi)，但卻形象地(di)(di)反映了歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)和(he)(he)社會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些本質(zhi)方(fang)面(mian)，具(ju)有藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)性。至于(yu)(yu)詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)說(shuo)到(dao)平吳蜀(shu)、定淮(huai)西等(deng)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)事(shi)(shi)件(jian)，則又具(ju)有歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)(shi)性和(he)(he)濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)感。

這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)的(de)(de)情(qing)節，寫得真真假(jia)(jia)(jia)(jia)假(jia)(jia)(jia)(jia)，假(jia)(jia)(jia)(jia)中有真，真假(jia)(jia)(jia)(jia)相(xiang)襯(chen)，互(hu)相(xiang)對照。正如(ru)陳(chen)(chen)寅恪所指出(chu)的(de)(de)那樣：“連昌(chang)宮詞(ci)實深(shen)受白樂天、陳(chen)(chen)鴻(hong)長恨歌及傳之(zhi)影響(xiang)，合并融化唐(tang)代小(xiao)說(shuo)之(zhi)史(shi)才詩(shi)(shi)筆議論(lun)為一體而成(cheng)。”（《元白詩(shi)(shi)箋證稿(gao)》第三章）在中國敘(xu)事詩(shi)(shi)的(de)(de)發展(zhan)史(shi)上(shang)，《連昌(chang)宮詞(ci)》有獨自的(de)(de)風格特色。

名家點評

宋·潘(pan)淳《潘(pan)子真(zhen)詩話(hua)》：《津陽(yang)門詩》《長(chang)恨歌(ge)》《連昌宮間(jian)》俱載開元(yuan)、天寶間(jian)事。微之(zhi)之(zhi)詞不(bu)(bu)(bu)獨富艷(yan)，至“長(chang)官清平太守好，揀選皆言由相公”，委任責成，治之(zhi)所興(xing)也。“祿山宮里養作兒，虢國(guo)門前鬧如市(shi)”，險诐(bi)私謁，無所不(bu)(bu)(bu)至，安得不(bu)(bu)(bu)亂？稹之(zhi)敘事，遠(yuan)過二子。

宋·張(zhang)戒《歲寒堂詩話(hua)》：《長恨歌》在樂天詩中為最下，《連昌宮詞》在元微之(zhi)詩中乃(nai)最得(de)意者，二詩工拙(zhuo)雖(sui)殊，皆不(bu)若子美（《哀江頭》）詩微而婉(wan)也(ye)。

宋·洪邁《容齋隨(sui)筆》：元微之、白樂天(tian)，在唐元和(he)、長(chang)慶間(jian)齊(qi)名，其賦詠天(tian)寶時事(shi)，《連昌宮(gong)詞(ci)》、《長(chang)恨歌(ge)》皆膾炙人口，使讀之者(zhe)情性蕩(dang)搖，如身生其時，親見其事(shi)，殆(dai)未(wei)易以優(you)劣論(lun)也。然《長(chang)恨歌(ge)》不(bu)過述(shu)明皇追愴貴妃始末(mo)，無他(ta)激揚，不(bu)若《連昌宮(gong)詞(ci)》有監戒規諷(feng)之意。如云“姚崇宋璟作相公……五十年(nian)來作瘡瘠”。其末(mo)章(zhang)，及官軍討淮西“乞廟(miao)謀(mou)”、“休用兵”之語，蓋元和(he)十一(yi)二年(nian)間(jian)所作，殊得風人之旨，非(fei)《長(chang)恨》比云。

明(ming)·郝敬《批選唐詩(shi)》：長(chang)歌當(dang)泣(qi)，其斯之(zhi)謂(wei)。

明·何(he)良俊《四友齋叢說》：初唐人歌行，蓋相沿梁陳之體，仿怫徐孝(xiao)穆、江總(zong)持諸作，雖極其綺麗，然(ran)不過將浮艷(yan)之詞模仿湊合耳，至如(ru)白太傅《長恨(hen)歌》《琵(pi)琶行》、元相《連昌宮詞》，皆是直陳時事，而(er)鋪寫詳(xiang)密，宛如(ru)畫出，使今世人讀之，猶可想見(jian)當(dang)時之事，余以為當(dang)為古今長歌第一。

明·王世貞《藝苑卮言》：《連昌宮(gong)辭(ci)》似勝《長恨(hen)》，非謂議論也，《連昌》有風骨耳。

明·周珽《唐(tang)詩選(xuan)脈會通評林(lin)》：唐(tang)陳彝(yi)曰：何(he)物老(lao)翁，醋善形(xing)容冷景(jing)！發端敘事(shi)，有(you)(you)點綴；“往(wang)來年少(shao)”二(er)語，有(you)(you)關(guan)系，有(you)(you)感慨；“塵埋粉壁”二(er)語，有(you)(you)前熱鬧，必有(you)(you)此冷落；“我(wo)聞此語”二(er)句(ju)(ju)，著(zhu)此啟(qi)下致(zhi)亂(luan)之(zhi)由(you)；“廟謨顛倒(dao)”二(er)語，收煞(sha)得斬截。“不遣子孫耕”，望幸念頭；“努(nu)力廟謨休(xiu)用兵”，此語是大(da)主意。唐(tang)孟莊曰：述得真，有(you)(you)照應。“東都破”四句(ju)(ju)，向日炫轉熒煌者(zhe)安(an)在？“卻尋(xun)家舍(she)”句(ju)(ju)，“宮邊”字有(you)(you)著(zhu)落。前言太(tai)真同憑闌干，后將上皇(huang)、太(tai)真分說(shuo)兩(liang)段，是作文有(you)(you)生發處(chu)。答上“太(tai)平”問，歷(li)數致(zhi)亂(luan)人，論開元治亂(luan)詳(xiang)矣。妙在不雜(za)己意，俱是老(lao)人口中說(shuo)出。

明·黃周星《唐(tang)詩(shi)快》：通(tong)篇只(zhi)起(qi)(qi)(qi)手四句(ju)(ju)與中間“我聞(wen)”二句(ju)(ju)、結語一(yi)句(ju)(ju)是自作(zuo)，其余皆借老人野(ye)父口中出之(zhi)(zhi)，而(er)其中章法(fa)承(cheng)轉，無不妙絕，至于盛衰(shuai)理亂之(zhi)(zhi)感，又不足言。一(yi)篇絕大文字，卻如此起(qi)(qi)(qi)法(fa)，真奇（首二句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。接(jie)法(fa)奇（“宮邊老翁”句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。宛(wan)然如見（“上皇正在”二句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。接(jie)法(fa)又奇（“初(chu)過寒食”句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。忽接(jie)此語，大是掃興。然有前半(ban)之(zhi)(zhi)燥脾(pi)(pi)，定有后半(ban)之(zhi)(zhi)掃興。天下(xia)(xia)豈有燥脾(pi)(pi)到底者乎（“明年十月”句(ju)(ju)下(xia)(xia)）？此處才(cai)一(yi)應起(qi)(qi)(qi)句(ju)(ju)（“去年敕使(shi)”句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。

明·毛先舒《詩辯坻》：《連昌(chang)宮詞》雖中唐之調，然鋪次亦(yi)見手筆。起數語自古法(fa)。“楊(yang)(yang)氏諸姨(yi)車斗風”，陡接“明年十月東都破”，數語過(guo)祿山，直截見才(cai)。俗手必將姚(yao)、宋、楊(yang)(yang)、李置此，邐迤敘出興廢，便自平直。“爾后相傳六(liu)皇帝”一(yi)句，略(lve)而有力，先為結語一(yi)段伏脈。于此復出“端正樓”數語，掩(yan)映前文，筆墨飛動。后追敘諸相柄用，曲終雅奏，兼復溯澗(jian)有致，姚(yao)、宋詳，楊(yang)(yang)、李略(lve)。通篇(pian)開闔(he)有法(fa)，長(chang)慶長(chang)篇(pian)若此，固未(wei)易才(cai)。

清·賀裳《載酒(jiu)園(yuan)詩(shi)話又編》：《連昌(chang)宮辭》輕雋，《氏恨(hen)歌》婉麗，《津陽門詩(shi)》豐贍，要當首(shou)白而尾鄭。顧前(qian)人諸(zhu)選，惟收元作者(zhe)，以其(qi)含有諷諭耳。

清·杜詔、杜庭(ting)珠《中晚唐詩叩彈集》：已(yi)上寫天寶盛時及祿山亂后事。此下(xia)言致亂之由（“夜夜狐貍”句下(xia)）。允此下(xia)言憲宗(zong)削平僭叛，有休兵(bing)息民(min)之望（“今皇神圣”句下(xia)）。

清(qing)·沈德潛《唐詩別裁》：穢瑣（“念奴潛伴”句(ju)下(xia)）。尚在禁(jin)煙，故下(xia)云(yun)“特敕”（“須臾覓得(de)”句(ju)下(xia)）。祿山(shan)之亂(luan)說得(de)太輕(qing)（“御路猶存(cun)”）。此(ci)一段神(shen)來(lai)之筆（“荊(jing)榛櫛比”四句(ju)下(xia)）。結似端重，然通篇無黷武意，句(ju)尚無根(gen)（末句(ju)下(xia)）。詩中(zhong)既有(you)指斥，似可(ke)不選(xuan)。然微之超擢(zhuo)因中(zhong)人崔(cui)潭(tan)峻進(jin)此(ci)詩，宮中(zhong)呼為“元(yuan)才子”亦因此(ci)詩。又諸家選(xuan)木(mu)與(yu)《長恨(hen)歌》《琵琶行》并存(cun)，所謂“元(yuan)白體”也。故已置(zhi)而仍存(cun)之。

清(qing)·潘(pan)德輿《養一(yi)齋(zhai)詩話》：“力士傳呼(hu)覓念(nian)奴(nu)(nu)，念(nian)奴(nu)(nu)潛伴諸(zhu)郎宿”，“恃兒扶起嬌無力，始是新承恩澤(ze)時(shi)”，此(ci)南北(bei)曲中(zhong)猥(wei)褻語耳，詞家(jia)不背道(dao)此(ci)，而(er)(er)(er)況詩哉！然元之詩品，又不逮白，而(er)(er)(er)《連昌(chang)宮同(tong)》收(shou)場用(yong)意，實勝《長(chang)恨歌》。艷《長(chang)恨》而(er)(er)(er)亞《連昌(chang)》，不知詩之體統(tong)者也。

清·施補華《峴傭說詩》：元(yuan)微之(zhi)《連昌(chang)宮詞(ci)》亦一時傳(chuan)頌，而(er)失(shi)體尤甚。如“力士傳(chuan)呼覓念奴(nu)，念奴(nu)潛伴請(qing)郎(lang)宿”，宮闈丑事，播(bo)之(zhi)詩歌(ge)，可謂小人無忌憚矣。

近(jin)代·王(wang)闿運(yun)《王(wang)闿運(yun)手批唐詩選》：寫宮中無法禁，而沈德(de)潛以(yi)為褻(xie)，何也（“念奴(nu)潛伴”句下）。

近代·陳寅恪《元白詩(shi)箋(jian)證稿》：其篇首一句(ju)(ju)及篇末結(jie)語二(er)句(ju)(ju)，乃(nai)是(shi)開(kai)宗(zong)明(ming)義及綜(zong)括全詩(shi)之(zhi)議論，又與白香(xiang)山(shan)《新(xin)樂府(fu)序》所謂“首句(ju)(ju)標其目，卒章(zhang)顯其志”者(zhe)，有密切關系。樂天所謂“每(mei)被老(lao)元偷格律(lv)”，殆指(zhi)此類歟？至于讀(du)此詩(shi)必(bi)與樂天《長(chang)恨(hen)歌(ge)(ge)》詳悉(xi)比較，又不(bu)俟論也。總而(er)言(yan)之(zhi)，《連昌宮詞》者(zhe)，微(wei)之(zhi)取樂天《長(chang)恨(hen)歌(ge)(ge)》之(zhi)題(ti)材依(yi)香(xiang)山(shan)《新(xin)樂府(fu)》之(zhi)體制(zhi)改進創造(zao)商成之(zhi)新(xin)作品也。

其他信息

后世影響

《連昌宮詞(ci)(ci)》為元(yuan)稹(zhen)獲益(yi)良多。唐(tang)穆(mu)宗(zong)即位，宦(huan)官崔(cui)潭峻向穆(mu)宗(zong)進(jin)獻了《連昌宮詞(ci)(ci)》等詩，唐(tang)穆(mu)宗(zong)非常高興(xing)，重用了元(yuan)稹(zhen)。《舊唐(tang)書·元(yuan)稹(zhen)傳》：“長慶初，（崔(cui)）潭峻歸朝，出(chu)稹(zhen)《連昌宮詞(ci)(ci)》等百(bai)余篇奏御，穆(mu)宗(zong)大悅(yue)。”