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基本介紹

《連昌宮(gong)詞》是唐(tang)代詩(shi)人(ren)元稹創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)篇敘(xu)事(shi)詩(shi)。此詩(shi)通過一(yi)(yi)個老人(ren)之(zhi)口敘(xu)述連昌宮(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)廢變(bian)遷，反映(ying)了(le)(le)(le)唐(tang)朝自唐(tang)玄宗時(shi)期至唐(tang)憲宗時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)衰歷(li)程，探索了(le)(le)(le)安(an)史之(zhi)亂前后朝政治亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣由，表現(xian)了(le)(le)(le)人(ren)民對(dui)再現(xian)升平(ping)、重開盛(sheng)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往和希望國家長(chang)治久安(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈愿望。作(zuo)品以連昌宮(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)衰變(bian)化(hua)為(wei)主線，將真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)件、傳(chuan)聞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軼事(shi)和虛(xu)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節有機地組(zu)織在(zai)一(yi)(yi)起，既(ji)以歷(li)史和現(xian)實(shi)為(wei)依(yi)據，具有深刻真(zhen)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想和嚴肅(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題，又以藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)和想象(xiang)為(wei)靈(ling)魂，創造了(le)(le)(le)生(sheng)動鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)，產生(sheng)了(le)(le)(le)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)感染(ran)(ran)力量(liang)；同時(shi)采用了(le)(le)(le)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)，將敘(xu)事(shi)、寫景、抒情(qing)(qing)、議論和諧地結(jie)合(he)在(zai)一(yi)(yi)起，渲染(ran)(ran)鋪陳，對(dui)比(bi)映(ying)襯(chen)，強化(hua)和深化(hua)主題。全詩(shi)語言豐富，形象(xiang)鮮明，敘(xu)事(shi)生(sheng)動，筆(bi)觸細膩(ni)，是“新樂(le)府(fu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)品之(zhi)一(yi)(yi)，也是唐(tang)詩(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)詩(shi)名(ming)篇之(zhi)一(yi)(yi)。

內容介紹

作品原文

連昌宮詞

連昌宮中滿(man)宮竹(zhu)，歲久無人森似(si)束。1

又(you)有墻(qiang)頭(tou)千葉桃(tao)，風(feng)動落花紅蔌蔌。2

宮邊老翁為(wei)余泣(qi)，小年(nian)進食曾因入。3

上皇(huang)正在(zai)望仙樓(lou)，太真同憑闌干(gan)立。4

樓上(shang)樓前盡(jin)珠翠(cui)，炫轉熒煌照天地。5

歸來如夢復(fu)如癡，何(he)暇備(bei)言宮(gong)里事。6

初過寒食一百六，店舍無煙宮樹綠。7

夜半月高弦索鳴，賀(he)老(lao)琵(pi)琶定場屋(wu)。8

力(li)士傳呼(hu)覓念奴，念奴潛(qian)伴諸郎宿。9

須臾覓得又(you)連催，特敕街中許(xu)燃燭。10

春嬌滿(man)眼睡紅綃，掠(lve)削云鬟旋(xuan)裝束。11

飛上九天歌一聲(sheng)，二十五郎吹管逐。12

逡巡大遍涼州徹，色(se)色(se)龜茲轟錄(lu)續。13

李謨(mo)擫(ye)笛傍宮墻，偷得新翻數(shu)般曲。14

平明大(da)駕發(fa)行宮，萬人歌舞涂路(lu)中。15

百官隊仗(zhang)避岐薛，楊氏諸姨(yi)車斗風。16

明年(nian)十月東都(dou)破，御路猶存祿山過。17

驅令供頓不敢(gan)藏，萬姓無聲淚潛墮(duo)。

兩京定后六七年，卻尋家舍(she)行(xing)宮前(qian)。18

莊園燒盡有枯井，行宮門閉樹宛然。19

爾后相傳六皇帝，不(bu)到(dao)離(li)宮門久閉。20

往來年少說長安(an)，玄武樓成花(hua)萼廢。21

去年(nian)敕使因斫竹(zhu)，偶值門開暫相逐。22

荊榛櫛(zhi)比(bi)塞池(chi)塘，狐兔(tu)驕癡緣樹木。23

舞榭(xie)欹傾基尚(shang)在，文(wen)窗(chuang)窈(yao)窕(tiao)紗猶(you)綠。24

塵埋(mai)粉壁舊花鈿，烏啄風箏碎珠玉。25

上(shang)皇偏愛臨(lin)(lin)砌花，依然御(yu)榻臨(lin)(lin)階斜。

蛇出(chu)燕(yan)巢盤斗(dou)栱(gong)，菌生香案(an)正(zheng)當衙。26

寢殿相連端正樓(lou)，太真梳洗樓(lou)上頭。

晨光未出簾影黑，至今反掛珊瑚鉤(gou)。

指(zhi)似傍人(ren)因慟哭，卻出宮門淚(lei)相續(xu)。27

自從(cong)此后還(huan)閉門，夜(ye)夜(ye)狐貍上門屋。

我聞(wen)此語心骨悲(bei)，太(tai)平誰致(zhi)亂者誰。

翁言(yan)野父(fu)何(he)分別(bie)，耳聞眼見為君說。

姚崇宋璟作相公，勸諫上皇言語切。28

燮理陰(yin)陽禾黍豐(feng)，調(diao)和中外無兵戎。

長(chang)官清平太守好，揀(jian)選皆(jie)言由(you)相公(gong)。

開元(yuan)之末姚宋死(si)，朝廷漸漸由妃(fei)子。

祿山宮里(li)養(yang)作兒，虢國門(men)前(qian)鬧如市。

弄權宰相不記(ji)名，依稀憶得(de)楊與(yu)李。29

廟謨顛倒四海搖，五十年來(lai)作(zuo)瘡痏。30

今皇神圣丞相明(ming)，詔書才下吳(wu)蜀平。31

官軍又取淮西賊(zei)，此(ci)賊(zei)亦除(chu)天(tian)下(xia)寧。

年(nian)年(nian)耕(geng)種宮前道，今(jin)年(nian)不遣(qian)子孫耕(geng)。

老(lao)翁(weng)此意深望幸，努力廟謀休用兵。32

注釋譯文

詞句注釋

1.連(lian)昌宮：唐代皇帝(di)行宮之(zhi)一，唐高宗顯慶三年(nian)（658）建，故(gu)址在河(he)南府壽安縣（今河(he)南宜(yi)陽）西九里。森似束：指(zhi)竹子叢密，如同扎成一束束的。森：森森然，密貌。

2.千(qian)葉桃(tao)：碧桃(tao)。簌（sù）簌：花(hua)紛(fen)紛(fen)落下貌(mao)。

3.小年(nian)：年(nian)少(shao)時。

4.上皇、太真：指唐(tang)玄宗與楊貴妃。望(wang)仙樓，本(ben)在華清宮，此是(shi)作者的想象。

5.炫(xuan)轉熒煌：光(guang)彩閃爍。

6.備言：說(shuo)盡。

7.寒(han)食(shi)：冬至后的一百零五天為寒(han)食(shi)節(jie)。唐俗在寒(han)食(shi)節(jie)到清明節(jie)期間禁火，共三天。一百六即是指(zhi)寒(han)食(shi)節(jie)的第二天。

8.賀老：指玄宗時以善彈琵琶聞名(ming)的(de)一(yi)個藝人，名(ming)賀懷智。壓場(chang)(chang)屋(wu)：即今“壓場(chang)(chang)”意。唐人稱戲場(chang)(chang)為場(chang)(chang)屋(wu)。

9.“念奴(nu)”句詩人自注云：念奴(nu)，天(tian)寶（742—756）中名娼。善(shan)歌。每歲樓下杯醭宴，累日之(zhi)后(hou)，萬眾喧隘，嚴安之(zhi)、韋(wei)黃裳輩(bei)辟(pi)易不能(neng)禁，眾樂(le)之(zhi)罷奏。明皇(huang)遣(qian)高力士呼于樓上：欲遺念奴(nu)唱歌，分(fen)二十(shi)五郎吹小管(guan)逐，看人能(neng)聽(ting)否？”未嘗不悄然奉詔。其為當(dang)時(shi)所重(zhong)如此。然而玄宗(zong)不欲奪俠(xia)游之(zhi)盛(sheng)，未嘗置在(zai)宮禁，或歲幸湯(tang)泉(quan)，時(shi)巡東洛，有司遣(qian)從行而已。”高力士，唐玄宗(zong)寵幸的宦(huan)官。諸郎：侍衛或其他藝(yi)人。

10.特赦：因禁火，故特許燃燭(zhu)。

11.掠削：稍稍理一下，旋裝(zhuang)束：馬上(shang)就裝(zhuang)束停當。

12.九天：宮中。二十(shi)五(wu)郎：邠王李(li)承寧善吹(chui)笛(di)，排行二十(shi)五(wu)。吹(chui)管逐(zhu)：即吹(chui)管伴奏意。

13.逡巡：指節拍(pai)舒(shu)緩貌。大(da)遍：相當于“一整套（曲(qu)(qu)子）”的(de)意(yi)思。涼州：曲(qu)(qu)調名。徹：完(wan)了，終了。色(se)色(se)龜（qiū秋）茲：各種龜茲樂曲(qu)(qu)。轟錄續：陸(lu)續演奏。

14.“李謨(mo)”句下自(zi)注云(yun)：“玄宗嘗(chang)于(yu)上陽宮(gong)夜后按(an)新翻一曲(qu)，屬明夕(xi)正月十五(wu)日潛游燈下，忽聞酒樓上有(you)笛奏前夕(xi)新曲(qu)，大駭(hai)之。明日，密遣(qian)捕(bu)捉笛者詣驗之。自(zi)云(yun)：‘其夕(xi)竊(qie)于(yu)天津橋玩月，聞宮(gong)中度曲(qu)，遂于(yu)橋柱上插譜記之。臣即(ji)長安(an)少年善笛者李暮也。’玄宗異而遣(qian)之。”厭笛：按(an)笛。

15.大駕：皇帝(di)的(de)車駕。隊仗(zhang)：儀仗(zhang)隊。岐、薛(xue)：指玄宗弟(di)岐王李范，薛(xue)王李業。（兩人(ren)皆死于(yu)開元年(nian)間，這是詩人(ren)的(de)誤記。）

16.楊氏(shi)諸姨：指(zhi)楊貴妃的三姐姐。為(wei)玄宗封(feng)為(wei)韓(han)國(guo)、虢國(guo)、秦國(guo)三夫人。斗風：形容車行快。

17.東都破：指安(an)祿(lu)山占洛陽。安(an)于天(tian)寶(bao)十四載（755）十二(er)月占洛陽，此是約言之。過：指安(an)祿(lu)山叛(pan)軍沿(yan)途的所造成的破壞。供頓：即供應。

18.兩京：指西京長安與東都洛陽。

19.門：一(yi)作闥，指門中小門。

20.六：應作五(wu)。

21.玄武：唐(tang)德宗(zong)時建，花萼樓：玄宗(zong)時建、

22.斫：砍。

23.櫛比(bi)：像梳(shu)齒一樣緊挨在一起。

24.文窗：雕有花(hua)紋的(de)窗子。窈窕(tiao)：深貌。

25.花鈿：金屬花片(pian)，婦女飾(shi)物(wu)。風箏：此(ci)指一(yi)種檐鳴器。

26.衙：正門。

27.指似(si)：同指示(shi)。

28.姚崇(chong)、宋璟(jing)：皆開元（713—741）年間賢(xian)相(xiang)。燮理：調和。陰陽：代指社(she)會秩(zhi)序(xu)。

29.楊與李：指(zhi)楊國忠、李林甫。

30.廟(miao)謨：朝廷大(da)計。謨，一作“謀”。瘡痏（wěi）：瘡疤。

31.吳蜀(shu)平(ping)：指平(ping)江南的李奇(qi)與(yu)蜀(shu)中的劉辟(pi)。

32.深(shen)望幸：深(shen)深(shen)希望皇帝臨(lin)幸東都。謀：一作“謨”。

白話譯文

連(lian)(lian)(lian)昌宮(gong)(gong)長(chang)(chang)(chang)滿了(le)(le)(le)(le)宮(gong)(gong)竹(zhu)，年歲太久無人(ren)(ren)來(lai)管理，竹(zhu)子(zi)(zi)(zi)長(chang)(chang)(chang)得(de)高而(er)(er)密，枝葉糾結在(zai)(zai)(zai)一(yi)起(qi)。又(you)有墻頭碧(bi)桃，紅色的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)瓣被(bei)風紛(fen)紛(fen)吹(chui)落。住(zhu)在(zai)(zai)(zai)連(lian)(lian)(lian)昌宮(gong)(gong)旁的(de)(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren)向我哭(ku)訴說(shuo)(shuo)：“少年時(shi)曾因向皇帝(di)進貢食(shi)物而(er)(er)入到宮(gong)(gong)中(zhong)(zhong)，唐玄(xuan)宗(zong)正(zheng)在(zai)(zai)(zai)望仙(xian)樓，楊(yang)貴妃(fei)(fei)一(yi)起(qi)倚(yi)著(zhu)欄桿而(er)(er)立(li)。樓上(shang)(shang)樓前都是綴戴著(zhu)珍(zhen)珠(zhu)、翡(fei)翠的(de)(de)(de)(de)(de)宮(gong)(gong)女們，光彩鮮明閃爍照耀天地(di)(di)。歸來(lai)后如夢又(you)如癡，哪里(li)能從(cong)容詳盡地(di)(di)訴說(shuo)(shuo)宮(gong)(gong)中(zhong)(zhong)之事。當時(shi)剛(gang)剛(gang)過了(le)(le)(le)(le)大寒食(shi)而(er)(er)到了(le)(le)(le)(le)小寒食(shi)，城(cheng)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)店舍(she)都不見炊煙(yan)，只有宮(gong)(gong)邊的(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)木翠綠如常。夜(ye)半月(yue)(yue)亮升得(de)很(hen)高了(le)(le)(le)(le)，宮(gong)(gong)中(zhong)(zhong)傳(chuan)出了(le)(le)(le)(le)琴弦(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)鳴聲(sheng)，原來(lai)是賀懷志(zhi)壓場的(de)(de)(de)(de)(de)琵琶(pa)聲(sheng)。高力士傳(chuan)喚尋找(zhao)名倡念奴(nu)，念奴(nu)潛伴皇帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)隨從(cong)侍(shi)衛(wei)人(ren)(ren)員過夜(ye)。片刻找(zhao)到又(you)接(jie)連(lian)(lian)(lian)催促，特別(bie)下(xia)令街上(shang)(shang)準許燃起(qi)燭火。睡在(zai)(zai)(zai)紅紗帳里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)念奴(nu)滿眼春意，充滿嬌氣，用(yong)手整理一(yi)下(xia)頭發(fa)(fa)很(hen)快(kuai)就妝束(shu)好了(le)(le)(le)(le)。來(lai)到宮(gong)(gong)中(zhong)(zhong)剛(gang)剛(gang)歌(ge)唱一(yi)聲(sheng)，邠王(wang)(wang)李(li)(li)承寧隨即吹(chui)管笛(di)與之相和(he)。急奏整套(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)涼(liang)州曲(qu)調末了(le)(le)(le)(le)，各種(zhong)龜茲樂曲(qu)熱烈地(di)(di)連(lian)(lian)(lian)番(fan)演(yan)奏。吹(chui)笛(di)少年李(li)(li)謨靠著(zhu)宮(gong)(gong)墻，偷學了(le)(le)(le)(le)許多新曲(qu)子(zi)(zi)(zi)。天大亮的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候皇帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)車駕發(fa)(fa)往行(xing)(xing)宮(gong)(gong)，萬人(ren)(ren)歌(ge)舞在(zai)(zai)(zai)道路上(shang)(shang)。百官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)儀仗隊避開歧王(wang)(wang)李(li)(li)范、薛王(wang)(wang)李(li)(li)業，楊(yang)貴妃(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)姐姐韓國夫人(ren)(ren)、虢國夫人(ren)(ren)、秦國夫人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)車行(xing)(xing)輕快(kuai)迅(xun)速。第二年十月(yue)(yue)洛(luo)陽被(bei)攻破，御用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)道路還(huan)在(zai)(zai)(zai)，安(an)(an)祿山的(de)(de)(de)(de)(de)軍隊經過。強迫供應(ying)食(shi)宿(su)不敢有私藏，百姓(xing)們無聲(sheng)暗暗流淚(lei)。西京(jing)長(chang)(chang)(chang)安(an)(an)和(he)東京(jing)洛(luo)陽收復(fu)后六(liu)七年，卻尋家舍(she)在(zai)(zai)(zai)行(xing)(xing)宮(gong)(gong)前。爾后相傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)位皇帝(di)不到離宮(gong)(gong)，宮(gong)(gong)門(men)(men)久閉(bi)。聽來(lai)來(lai)往往的(de)(de)(de)(de)(de)少年說(shuo)(shuo)起(qi)長(chang)(chang)(chang)安(an)(an)，知道了(le)(le)(le)(le)玄(xuan)武樓建(jian)成(cheng)(cheng)，花(hua)萼樓荒廢。去(qu)年使者奉(feng)皇命來(lai)連(lian)(lian)(lian)昌宮(gong)(gong)砍竹(zhu)子(zi)(zi)(zi)，偶爾遇(yu)上(shang)(shang)門(men)(men)打開，我跟著(zhu)進去(qu)了(le)(le)(le)(le)一(yi)會兒。雜草叢木像梳齒(chi)那(nei)樣(yang)密密地(di)(di)排列著(zhu)填(tian)滿了(le)(le)(le)(le)池塘。狐(hu)貍、兔子(zi)(zi)(zi)膽大，見人(ren)(ren)并不逃逸，繞(rao)著(zhu)樹(shu)木。舞榭傾斜，地(di)(di)基(ji)還(huan)在(zai)(zai)(zai)，雕有花(hua)紋的(de)(de)(de)(de)(de)窗子(zi)(zi)(zi)幽深仍(reng)綠。塵土(tu)埋沒(mei)了(le)(le)(le)(le)粉(fen)壁，陳(chen)舊的(de)(de)(de)(de)(de)金屬花(hua)片。鳥兒啄著(zhu)掛在(zai)(zai)(zai)檐棱(leng)間的(de)(de)(de)(de)(de)鈴(ling)鐸或金屬，發(fa)(fa)出碎玉般的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音。玄(xuan)宗(zong)皇帝(di)偏愛靠近臺階(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵，依然將皇帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)坐具靠近臺階(jie)斜坡。蛇出燕(yan)巢盤繞(rao)在(zai)(zai)(zai)斗栱之上(shang)(shang)，香案腐朽(xiu)，長(chang)(chang)(chang)出菌(jun)蕈來(lai)，正(zheng)在(zai)(zai)(zai)那(nei)天子(zi)(zi)(zi)所居的(de)(de)(de)(de)(de)衙。寢殿相連(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)端正(zheng)樓，楊(yang)貴妃(fei)(fei)在(zai)(zai)(zai)樓上(shang)(shang)梳洗。晨(chen)光未出，室內已有人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)活動，至今反掛著(zhu)珊瑚制成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)簾鉤。我把宮(gong)(gong)中(zhong)(zhong)遺跡(ji)指示給人(ren)(ren)看(kan)卻因此傷心(xin)痛哭(ku)，退出宮(gong)(gong)門(men)(men)時(shi)眼淚(lei)還(huan)不斷(duan)地(di)(di)流淌。自從(cong)此后宮(gong)(gong)門(men)(men)再(zai)也沒(mei)有打開過，每天晚上(shang)(shang)只有狐(hu)貍竄上(shang)(shang)門(men)(men)屋。”

我聽了(le)老(lao)人(ren)的(de)這(zhe)番話(hua)后(hou)心里也禁(jin)不住悲傷，問道(dao)：“是(shi)誰(shui)開創了(le)太平盛世，又是(shi)誰(shui)招致這(zhe)一混亂(luan)(luan)局面呢(ni)(ni)？”老(lao)人(ren)說：“鄉野老(lao)人(ren)哪能分(fen)辨得出呢(ni)(ni)？我就把耳聞目見(jian)的(de)事情跟你(ni)說說吧(ba)。姚崇、宋璟作宰相時，勸諫皇(huang)帝李(li)隆基言語(yu)懇切(qie)(qie)。宰相協助皇(huang)帝處(chu)理政(zheng)務，糧食豐收，調和(he)中外沒有(you)戰爭(zheng)(zheng)殺伐之事。長官(guan)清(qing)正廉(lian)潔，太守杰(jie)出，人(ren)材的(de)選用(yong)都(dou)說由于(yu)用(yong)人(ren)施政(zheng)至為(wei)公正。開元末年姚崇、宋璟相繼逝世，朝(chao)廷(ting)(ting)漸漸信(xin)任聽從楊貴妃。安祿(lu)山自請為(wei)楊貴妃養子，出入宮廷(ting)(ting)，無所禁(jin)忌。虢國夫人(ren)門(men)前(qian)(qian)倚勢弄(nong)權(quan)，鉆(zhan)營者(zhe)不絕于(yu)門(men)，如市(shi)上一樣熱鬧。當時弄(nong)權(quan)宰相名字記不得了(le)，依稀記得是(shi)楊國忠和(he)李(li)林甫。朝(chao)廷(ting)(ting)制(zhi)定(ding)的(de)國家(jia)大(da)(da)計顛倒，四(si)海飄搖，安史之亂(luan)(luan)所留下的(de)民生調敝的(de)殘(can)破混亂(luan)(luan)局面持續了(le)五十年。當今皇(huang)帝圣(sheng)明，丞相裴度賢明，詔書剛下，便平定(ding)了(le)吳(wu)蜀兩地的(de)藩鎮叛亂(luan)(luan)。官(guan)軍又攻(gong)克了(le)叛亂(luan)(luan)藩鎮淮西節度使吳(wu)元濟，此賊又除，天下安寧。我年年耕種宮前(qian)(qian)道(dao)路旁的(de)土地，現在亂(luan)(luan)世既平，為(wei)迎接皇(huang)帝出巡，今年就不叫子孫在宮前(qian)(qian)耕種了(le)。”老(lao)人(ren)這(zhe)樣做的(de)意思(si)是(shi)殷切(qie)(qie)地盼望(wang)皇(huang)帝前(qian)(qian)來(lai)，希望(wang)皇(huang)帝努力于(yu)國家(jia)大(da)(da)計，不要(yao)再起戰爭(zheng)(zheng)殺伐。

背景介紹

此詩(shi)作(zuo)于元和(he)十三年(nian)（818），一(yi)說元和(he)十二(er)年(nian)（817），當時元稹在(zai)通州（治(zhi)今(jin)四川達(da)州）任司(si)馬(ma)。唐朝(chao)自(zi)安(an)史之亂后(hou)，藩(fan)鎮割據，外族入侵(qin)，宦(huan)官專權(quan)，迅(xun)速由盛(sheng)而衰。唐憲(xian)宗時改(gai)革朝(chao)政，有一(yi)些(xie)中興氣(qi)象。元和(he)十二(er)年(nian)冬天，朝(chao)廷平(ping)定(ding)了(le)淮(huai)西吳元濟(ji)的叛亂，國內暫告安(an)定(ding)。詩(shi)人生活在(zai)這個(ge)時代，并對宮廷生活頗為(wei)了(le)解，貶官到下(xia)層，又(you)在(zai)一(yi)定(ding)程度上接觸了(le)社會(hui)生活和(he)吸取(qu)了(le)民間傳聞，思想(xiang)感情發生了(le)一(yi)些(xie)變(bian)化，于是寫下(xia)了(le)這首長(chang)篇敘(xu)事詩(shi)。

作者介紹

元(yuan)(yuan)稹（779—831），唐代詩人。字(zi)微之(zhi)，河南（治今(jin)河南洛陽）人。早年(nian)家貧。唐德宗貞元(yuan)(yuan)九(jiu)(jiu)年(nian)（793）舉明經科，貞元(yuan)(yuan)十(shi)九(jiu)(jiu)年(nian)（803）舉書(shu)判拔萃科，曾(ceng)任(ren)監(jian)察(cha)御史。因得罪宦官及守舊官僚(liao)，遭到(dao)貶(bian)斥。后(hou)轉而依附(fu)宦官，官至同中書(shu)門下平章事。最(zui)后(hou)以暴疾卒(zu)于武昌軍(jun)節度使任(ren)所(suo)。與白(bai)居(ju)易友善，常相唱和，共同倡(chang)導新樂(le)府運(yun)動，世(shi)稱“元(yuan)(yuan)白(bai)”。后(hou)期之(zhi)作，傷于浮艷，故有(you)“元(yuan)(yuan)輕白(bai)俗”之(zhi)譏。有(you)《元(yuan)(yuan)氏長慶集》六(liu)十(shi)卷，補遺(yi)六(liu)卷，存詩八百三十(shi)余首。

鑒賞評價

整體賞析

《連昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)詞(ci)》全詩基本上(shang)可分為兩大段。第一段從(cong)“連昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)中(zhong)滿宮(gong)(gong)竹”至(zhi)“夜夜狐(hu)貍上(shang)門屋(wu)”，寫宮(gong)(gong)邊(bian)老人訴說連昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)今昔(xi)變遷。

前四(si)句是(shi)一(yi)段引子，先(xian)從(cong)連(lian)(lian)(lian)(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)眼前亂(luan)竹叢生，落花滿地，一(yi)派(pai)幽深衰敗(bai)的景象下筆，引出宮(gong)(gong)邊(bian)老(lao)人。老(lao)人對作者的泣訴(su)可分兩層意思。第一(yi)層從(cong)“小(xiao)年(nian)(nian)進(jin)(jin)食曾因入”至(zhi)“楊(yang)氏(shi)諸姨(yi)車斗風”，寫連(lian)(lian)(lian)(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)昔日(ri)的繁華盛況(kuang)。寒(han)食節(jie)，百姓禁煙(yan)，宮(gong)(gong)里(li)卻燈火輝煌。唐(tang)玄宗(zong)(zong)和楊(yang)貴妃(fei)在望仙樓上通宵行樂(le)。琵琶專家賀懷智(zhi)作壓場演(yan)奏，宦官高力士奉(feng)旨尋(xun)找著(zhu)名歌(ge)(ge)女念奴進(jin)(jin)宮(gong)(gong)唱歌(ge)(ge)。邠王李承寧（二(er)(er)十五郎(lang)）吹管笛，笙(sheng)歌(ge)(ge)響徹九(jiu)霄。李謨傍(bang)靠宮(gong)(gong)墻按(an)著(zhu)笛子，偷學宮(gong)(gong)里(li)新制(zhi)的樂(le)曲。詩人在描繪了一(yi)幅宮(gong)(gong)中行樂(le)圖后(hou)，又寫玄宗(zong)(zong)回駕時萬人夾道歌(ge)(ge)舞的盛況(kuang)。第二(er)(er)層從(cong)“明年(nian)(nian)十月東(dong)都(dou)破”至(zhi)“夜夜狐(hu)貍上門屋”，寫安祿(lu)山(shan)叛軍攻破東(dong)都(dou)洛陽，連(lian)(lian)(lian)(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)從(cong)此荒廢。安史亂(luan)平后(hou)，連(lian)(lian)(lian)(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)也長期關閉，玄宗(zong)(zong)以后(hou)的五位皇帝(di)都(dou)不曾來(lai)過。直到(dao)元和十二(er)(er)年(nian)(nian)（817），使者奉(feng)皇帝(di)命(ming)來(lai)連(lian)(lian)(lian)(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)砍竹子，在宮(gong)(gong)門開時老(lao)人跟著(zhu)進(jin)(jin)去看(kan)了一(yi)會，只見荊(jing)榛灌(guan)木叢生，狐(hu)貍野兔恣縱奔馳，舞榭(xie)樓閣傾倒歪斜(xie)，一(yi)片衰敗(bai)荒涼(liang)。安史亂(luan)后(hou)，玄宗(zong)(zong)依然(ran)下榻連(lian)(lian)(lian)(lian)昌(chang)宮(gong)(gong)，晚景凄涼(liang)。宮(gong)(gong)殿成(cheng)為蛇(she)燕巢穴，香(xiang)案腐(fu)朽，長出菌蕈來(lai)。當年(nian)(nian)楊(yang)貴妃(fei)住的端正樓，如今物是(shi)人非，再不見倩影(ying)了。

第二(er)大段從“我聞此語心骨悲”至“努力廟謀休用兵”。通過作者與老(lao)人的一(yi)問一(yi)答，探討“太平誰致亂(luan)者誰”及(ji)朝政治亂(luan)的因由。

詩中稱(cheng)贊(zan)姚(yao)崇、宋璟作宰相秉公(gong)選賢任(ren)能(neng)，地(di)方長官清平廉潔(jie)，因而(er)(er)出現了(le)開元盛世。姚(yao)、宋死后，朝(chao)廷(ting)漸漸由(you)楊貴(gui)妃操縱。安祿山在宮里被(bei)貴(gui)妃養作義子(zi)，虢國(guo)(guo)夫人門庭若市。奸相楊國(guo)(guo)忠和李林甫專權(quan)誤國(guo)(guo)，終于(yu)給國(guo)(guo)家(jia)帶來了(le)動亂和災難。接著詩筆轉而(er)(er)稱(cheng)贊(zan)當時憲宗皇(huang)帝大力削平藩鎮叛亂，和平有望。結句，作者意味深長地(di)點(dian)明主旨：祝愿(yuan)朝(chao)廷(ting)努力策劃好國(guo)(guo)家(jia)大計，安定社稷(ji)，結束內戰，不再用兵(bing)。

這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)針砭唐代(dai)時政(zheng)，反對藩(fan)鎮割(ge)據，批(pi)判奸相弄(nong)權誤國(guo)；提出所謂“圣(sheng)君賢卿”的(de)政(zheng)治(zhi)理想。它含(han)蓄(xu)地揭露(lu)了玄宗及皇親驕奢淫佚(yi)的(de)生活和外戚的(de)飛揚(yang)跋(ba)扈，具有一定(ding)的(de)歷史(shi)上(shang)的(de)認識意義。前代(dai)詩(shi)評家多(duo)推崇這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)“有監戒規諷之意”，“有風骨”，把它和白居(ju)易《長恨歌》并稱，同為膾(kuai)炙人口的(de)長篇敘事詩(shi)。

這首《連(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)詞》在(zai)(zai)(zai)(zai)藝術(shu)構思和(he)(he)創(chuang)作方法上(shang)(shang)，受到(dao)當時(shi)傳(chuan)奇小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。詩人(ren)既植(zhi)根于現(xian)實(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和(he)(he)歷(li)(li)史(shi)(shi)，又不(bu)(bu)囿于具(ju)(ju)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)事(shi)(shi)實(shi)(shi)，虛(xu)構一(yi)(yi)些(xie)情(qing)(qing)節(jie)并(bing)(bing)(bing)加(jia)以(yi)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夸張，把歷(li)(li)史(shi)(shi)人(ren)物和(he)(he)社(she)會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)事(shi)(shi)件(jian)集中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)個典(dian)型環境中(zhong)(zhong)來(lai)描(miao)繪(hui)，寫得異常鮮明生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動，從而(er)使主題具(ju)(ju)有(you)(you)(you)典(dian)型意義。例(li)如(ru)(ru)(ru)，有(you)(you)(you)關(guan)唐玄宗和(he)(he)楊貴妃(fei)在(zai)(zai)(zai)(zai)連(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)段生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，元(yuan)稹(zhen)就不(bu)(bu)是以(yi)歷(li)(li)史(shi)(shi)家嚴(yan)格實(shi)(shi)錄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“史(shi)(shi)筆(bi)”，而(er)是用小(xiao)說(shuo)家創(chuang)造性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“詩筆(bi)”來(lai)描(miao)摹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。據陳(chen)寅(yin)恪(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考證，唐玄宗和(he)(he)楊貴妃(fei)兩人(ren)沒有(you)(you)(you)一(yi)(yi)起去過連(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)。詩中(zhong)(zhong)所(suo)寫，不(bu)(bu)少地(di)方是根據傳(chuan)聞加(jia)以(yi)想(xiang)(xiang)象而(er)虛(xu)擬。如(ru)(ru)(ru)連(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)謂望(wang)仙樓和(he)(he)端正(zheng)樓，實(shi)(shi)際上(shang)(shang)是驪(li)山上(shang)(shang)華清(qing)宮(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓名。李謨偷(tou)曲事(shi)(shi)發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)元(yuan)宵節(jie)前夕東都(dou)(dou)洛陽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)津橋上(shang)(shang)，并(bing)(bing)(bing)不(bu)(bu)是在(zai)(zai)(zai)(zai)寒食節(jie)夜里連(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)墻旁(pang)。其他如(ru)(ru)(ru)念(nian)奴唱歌，二十五郎(lang)吹笛(di)，百官隊(dui)仗避岐薛，楊氏諸姨(yi)車(che)斗風等，都(dou)(dou)不(bu)(bu)出現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)壽安縣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)內(nei)或宮(gong)(gong)(gong)前。元(yuan)稹(zhen)充分(fen)發(fa)揮藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象力，把發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)不(bu)(bu)同時(shi)間、不(bu)(bu)同地(di)點(dian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)件(jian)集中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)(zai)(zai)連(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)內(nei)來(lai)鋪(pu)敘，并(bing)(bing)(bing)且還虛(xu)構一(yi)(yi)些(xie)情(qing)(qing)節(jie)，用以(yi)渲染安史(shi)(shi)之亂前所(suo)謂太(tai)平繁華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象，突出主題思想(xiang)(xiang)。從詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自注中(zhong)(zhong)可以(yi)清(qing)楚地(di)看出，作者(zhe)對念(nian)奴唱歌、李謨偷(tou)曲等事(shi)(shi)所(suo)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)背景，并(bing)(bing)(bing)不(bu)(bu)是不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他如(ru)(ru)(ru)此處理，實(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)是有(you)(you)(you)意識地(di)學(xue)習唐人(ren)傳(chuan)奇所(suo)常用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型化方法來(lai)創(chuang)作。這樣一(yi)(yi)來(lai)，整首《連(lian)昌(chang)(chang)宮(gong)(gong)(gong)詞》在(zai)(zai)(zai)(zai)某些(xie)細節(jie)上(shang)(shang)雖不(bu)(bu)符合具(ju)(ju)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)事(shi)(shi)實(shi)(shi)，但卻形象地(di)反映了歷(li)(li)史(shi)(shi)和(he)(he)社(she)會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些(xie)本質方面，具(ju)(ju)有(you)(you)(you)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)(shi)性。至于詩中(zhong)(zhong)說(shuo)到(dao)平吳蜀、定(ding)淮西等歷(li)(li)史(shi)(shi)事(shi)(shi)件(jian)，則又具(ju)(ju)有(you)(you)(you)歷(li)(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)(shi)性和(he)(he)濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)感。

這首(shou)詩(shi)的情(qing)節，寫得真真假假，假中有(you)真，真假相襯，互相對照。正如陳(chen)寅恪所指出的那(nei)樣：“連(lian)昌宮詞(ci)實深受(shou)白樂天、陳(chen)鴻長恨歌及傳之(zhi)影響(xiang)，合并融化唐代小說之(zhi)史才詩(shi)筆議論為(wei)一(yi)體而成(cheng)。”（《元白詩(shi)箋(jian)證稿》第三(san)章）在中國(guo)敘事(shi)詩(shi)的發展史上，《連(lian)昌宮詞(ci)》有(you)獨自的風(feng)格特色。

名家點評

宋(song)·潘(pan)淳《潘(pan)子(zi)真詩話》：《津(jin)陽門詩》《長恨歌(ge)》《連昌宮間(jian)》俱載開元(yuan)、天(tian)寶間(jian)事。微之之詞(ci)不(bu)獨富艷，至“長官清平(ping)太守好，揀選(xuan)皆言由相公”，委任(ren)責成，治之所興也。“祿山宮里養作兒，虢國門前(qian)鬧(nao)如市”，險诐私謁，無所不(bu)至，安得(de)不(bu)亂？稹之敘事，遠(yuan)過二子(zi)。

宋·張戒《歲寒堂(tang)詩(shi)(shi)話》：《長(chang)恨歌》在樂(le)天詩(shi)(shi)中為最下，《連昌(chang)宮詞》在元(yuan)微之詩(shi)(shi)中乃最得意者(zhe)，二(er)詩(shi)(shi)工(gong)拙(zhuo)雖殊，皆不若子美（《哀江頭(tou)》）詩(shi)(shi)微而婉也。

宋(song)·洪(hong)邁《容齋隨筆(bi)》：元微之(zhi)、白樂天(tian)，在唐元和、長慶間齊名(ming)，其(qi)賦詠天(tian)寶時(shi)事(shi)，《連(lian)昌(chang)宮(gong)詞》、《長恨(hen)(hen)歌(ge)》皆(jie)膾炙人(ren)口，使(shi)讀(du)之(zhi)者(zhe)情性蕩搖，如身生(sheng)其(qi)時(shi)，親見其(qi)事(shi)，殆未易以優劣論也。然《長恨(hen)(hen)歌(ge)》不過(guo)述明皇追愴貴(gui)妃始末，無他激揚，不若《連(lian)昌(chang)宮(gong)詞》有(you)監(jian)戒規諷之(zhi)意。如云(yun)(yun)“姚崇(chong)宋(song)璟作(zuo)(zuo)相公……五十年來(lai)作(zuo)(zuo)瘡瘠”。其(qi)末章，及官軍討淮西(xi)“乞(qi)廟謀”、“休(xiu)用兵”之(zhi)語(yu)，蓋(gai)元和十一二年間所(suo)作(zuo)(zuo)，殊得風人(ren)之(zhi)旨，非《長恨(hen)(hen)》比(bi)云(yun)(yun)。

明(ming)·郝敬《批(pi)選唐(tang)詩》：長歌當泣，其斯(si)之謂。

明·何良俊《四友(you)齋叢說》：初(chu)唐人(ren)歌(ge)行，蓋相(xiang)沿梁陳(chen)之體，仿(fang)怫徐孝穆、江(jiang)總持諸作，雖極(ji)其(qi)綺麗，然(ran)不過將(jiang)浮艷之詞模仿(fang)湊合耳，至(zhi)如(ru)白太傅(fu)《長(chang)恨歌(ge)》《琵(pi)琶(pa)行》、元相(xiang)《連昌宮詞》，皆是(shi)直(zhi)陳(chen)時事(shi)，而鋪寫詳密，宛如(ru)畫出，使今世人(ren)讀(du)之，猶(you)可(ke)想見當時之事(shi)，余以為當為古(gu)今長(chang)歌(ge)第(di)一(yi)。

明(ming)·王世貞《藝苑(yuan)卮言》：《連昌(chang)宮辭(ci)》似勝《長恨》，非(fei)謂議論也，《連昌(chang)》有風骨耳。

明·周(zhou)珽《唐(tang)詩(shi)選(xuan)脈會通評林》：唐(tang)陳彝(yi)曰(yue)：何(he)物(wu)老(lao)翁，醋善形容冷景！發(fa)端敘事，有(you)(you)點綴；“往來年少”二語(yu)，有(you)(you)關(guan)系(xi)，有(you)(you)感慨(kai)；“塵埋粉壁”二語(yu)，有(you)(you)前熱鬧，必有(you)(you)此冷落(luo)；“我(wo)聞此語(yu)”二句(ju)(ju)，著此啟下(xia)致(zhi)亂之由；“廟謨(mo)顛倒”二語(yu)，收(shou)煞(sha)得斬截(jie)。“不(bu)遣子孫耕”，望幸(xing)念(nian)頭；“努(nu)力廟謨(mo)休用兵(bing)”，此語(yu)是大主意。唐(tang)孟(meng)莊曰(yue)：述得真(zhen)(zhen)(zhen)，有(you)(you)照應。“東都破”四句(ju)(ju)，向日炫轉熒煌者安在？“卻尋家舍(she)”句(ju)(ju)，“宮(gong)邊”字有(you)(you)著落(luo)。前言太(tai)真(zhen)(zhen)(zhen)同憑闌干，后將上(shang)皇、太(tai)真(zhen)(zhen)(zhen)分(fen)說兩段，是作文有(you)(you)生發(fa)處。答上(shang)“太(tai)平”問，歷數(shu)致(zhi)亂人，論開元治(zhi)亂詳矣(yi)。妙在不(bu)雜己意，俱是老(lao)人口中(zhong)說出。

明·黃周星(xing)《唐詩快》：通篇只起(qi)(qi)手四句(ju)與中(zhong)間“我聞”二句(ju)、結語一(yi)句(ju)是(shi)自作(zuo)，其余皆借(jie)老(lao)人野父口中(zhong)出之(zhi)(zhi)，而其中(zhong)章(zhang)法(fa)承轉，無不妙絕，至(zhi)于(yu)盛衰(shuai)理(li)亂(luan)之(zhi)(zhi)感，又不足言。一(yi)篇絕大(da)文字，卻如(ru)此(ci)起(qi)(qi)法(fa)，真奇（首二句(ju)下(xia)）。接法(fa)奇（“宮邊老(lao)翁”句(ju)下(xia)）。宛然如(ru)見(jian)（“上皇正在”二句(ju)下(xia)）。接法(fa)又奇（“初過寒(han)食(shi)”句(ju)下(xia)）。忽接此(ci)語，大(da)是(shi)掃興。然有前半(ban)之(zhi)(zhi)燥(zao)脾，定(ding)有后(hou)半(ban)之(zhi)(zhi)掃興。天(tian)下(xia)豈有燥(zao)脾到底者乎（“明年十月”句(ju)下(xia)）？此(ci)處才一(yi)應起(qi)(qi)句(ju)（“去年敕使(shi)”句(ju)下(xia)）。

明·毛先舒《詩(shi)辯坻》：《連昌宮(gong)詞(ci)》雖中唐之調，然鋪次亦(yi)見手筆。起數(shu)語自古(gu)法。“楊氏諸姨車斗(dou)風”，陡接(jie)“明年(nian)十月東都破”，數(shu)語過祿山，直截見才。俗(su)手必將姚(yao)、宋(song)、楊、李(li)置此(ci)(ci)，邐(li)迤敘(xu)出興廢，便自平直。“爾后相傳六(liu)皇帝”一(yi)句，略(lve)而有力，先為結語一(yi)段(duan)伏(fu)脈。于此(ci)(ci)復(fu)出“端正樓”數(shu)語，掩映(ying)前文，筆墨飛(fei)動。后追敘(xu)諸相柄用，曲終(zhong)雅奏(zou)，兼復(fu)溯澗有致，姚(yao)、宋(song)詳，楊、李(li)略(lve)。通篇開闔(he)有法，長慶長篇若此(ci)(ci)，固未(wei)易才。

清·賀裳《載酒(jiu)園詩話又(you)編》：《連(lian)昌宮辭》輕雋，《氏恨歌》婉麗，《津陽(yang)門詩》豐贍，要(yao)當首白而尾鄭。顧前人(ren)諸選，惟(wei)收元作(zuo)者，以其(qi)含有(you)諷諭耳。

清·杜詔、杜庭珠《中晚唐詩(shi)叩彈集》：已(yi)上寫天寶盛(sheng)時及(ji)祿山亂后(hou)事。此下(xia)言(yan)致亂之由（“夜(ye)夜(ye)狐貍”句(ju)下(xia)）。允此下(xia)言(yan)憲(xian)宗削平僭叛，有休(xiu)兵息民(min)之望（“今皇(huang)神(shen)圣(sheng)”句(ju)下(xia)）。

清·沈(shen)德潛《唐詩(shi)別(bie)裁》：穢(hui)瑣(suo)（“念奴潛伴”句(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。尚(shang)在(zai)禁煙(yan)，故下(xia)(xia)云“特敕”（“須臾覓得”句(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。祿(lu)山之(zhi)(zhi)亂說(shuo)得太輕（“御路猶存”）。此(ci)(ci)一(yi)段(duan)神來之(zhi)(zhi)筆（“荊榛櫛比”四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。結似端重(zhong)，然(ran)通篇(pian)無(wu)黷武(wu)意，句(ju)(ju)(ju)(ju)尚(shang)無(wu)根(gen)（末句(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。詩(shi)中既有指斥，似可不選。然(ran)微之(zhi)(zhi)超擢(zhuo)因(yin)中人崔潭峻進(jin)此(ci)(ci)詩(shi)，宮中呼為“元才子”亦因(yin)此(ci)(ci)詩(shi)。又諸(zhu)家選木(mu)與《長恨歌》《琵琶行》并存，所謂(wei)“元白(bai)體”也。故已置而(er)仍存之(zhi)(zhi)。

清·潘(pan)德輿《養一齋詩(shi)(shi)(shi)話》：“力士傳呼(hu)覓(mi)念(nian)奴(nu)，念(nian)奴(nu)潛伴諸郎(lang)宿”，“恃兒扶起嬌無力，始是新承恩(en)澤時”，此(ci)南北曲中猥褻語耳，詞家不背(bei)道此(ci)，而(er)況詩(shi)(shi)(shi)哉！然元之詩(shi)(shi)(shi)品，又不逮白，而(er)《連昌(chang)宮(gong)同》收場用意，實勝《長(chang)恨歌》。艷《長(chang)恨》而(er)亞《連昌(chang)》，不知(zhi)詩(shi)(shi)(shi)之體(ti)統者也。

清·施補(bu)華《峴傭說詩》：元微之(zhi)《連昌宮詞》亦一時傳頌，而失體(ti)尤(you)甚。如“力士傳呼覓念奴，念奴潛伴(ban)請郎宿”，宮闈丑事(shi)，播(bo)之(zhi)詩歌，可(ke)謂小人無忌憚矣。

近(jin)代(dai)·王(wang)闿(kai)運《王(wang)闿(kai)運手(shou)批唐詩(shi)選》：寫宮中無法禁(jin)，而沈德(de)潛以為褻，何也（“念奴潛伴”句下）。

近(jin)代(dai)·陳寅(yin)恪《元白詩箋(jian)證稿(gao)》：其(qi)篇首一句(ju)及篇末結語二(er)句(ju)，乃是開宗明義及綜括(kuo)全詩之(zhi)議論(lun)，又(you)與白香山(shan)《新樂(le)(le)府序》所謂“首句(ju)標其(qi)目，卒(zu)章顯(xian)其(qi)志”者，有密切關系。樂(le)(le)天所謂“每(mei)被老元偷格律”，殆指(zhi)此(ci)類歟？至于(yu)讀此(ci)詩必與樂(le)(le)天《長恨歌》詳悉(xi)比(bi)較(jiao)，又(you)不俟論(lun)也。總而言之(zhi)，《連昌宮詞》者，微之(zhi)取樂(le)(le)天《長恨歌》之(zhi)題材依香山(shan)《新樂(le)(le)府》之(zhi)體制改進創造(zao)商(shang)成之(zhi)新作(zuo)品也。

其他信息

后世影響

《連昌宮(gong)(gong)詞(ci)》為元(yuan)稹(zhen)(zhen)獲益良多(duo)。唐穆(mu)宗即位，宦官崔潭峻(jun)向穆(mu)宗進獻(xian)了(le)《連昌宮(gong)(gong)詞(ci)》等詩(shi)，唐穆(mu)宗非常(chang)高(gao)興，重用了(le)元(yuan)稹(zhen)(zhen)。《舊唐書·元(yuan)稹(zhen)(zhen)傳》：“長慶(qing)初(chu)，（崔）潭峻(jun)歸(gui)朝，出稹(zhen)(zhen)《連昌宮(gong)(gong)詞(ci)》等百余篇奏(zou)御，穆(mu)宗大(da)悅。”