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基本介紹

《插(cha)秧(yang)歌》是南宋(song)詩(shi)人、文學家楊萬(wan)里創作的一首七言古詩(shi)。該詩(shi)生(sheng)動地描繪了江(jiang)南農戶(hu)全家總動員插(cha)秧(yang)的情景；田夫、田婦、大兒、小兒各有分(fen)工，拔秧(yang)、拋秧(yang)、接秧(yang)、插(cha)秧(yang)，緊張忙碌(liu)而(er)秩序井然。前(qian)四(si)句，純用描寫手法，極富(fu)表現力(li)。后四(si)句宛若一組特寫鏡頭，繪形繪聲。全詩(shi)寫得新、奇(qi)、快、恬，充(chong)分(fen)體現了誠齋體的風格。

內容介紹

作品原文

插秧歌

田夫拋秧田婦接①，小兒拔秧大兒插②。

笠是兜鍪蓑是甲③，雨(yu)從頭上(shang)濕到胛④。

喚渠朝餐(can)歇半霎⑤，低頭(tou)折腰(yao)只不答⑥。

秧(yang)根(gen)未(wei)牢(lao)蒔未(wei)匝⑦，照管鵝兒(er)與雛鴨。

注釋譯文

詞句注釋

①拋秧(yang)(yang)(yang)(yang)：插秧(yang)(yang)(yang)(yang)前(qian)，將秧(yang)(yang)(yang)(yang)苗從秧(yang)(yang)(yang)(yang)畦拔出，捆成小捆，扔進(jin)稻(dao)田，叫作拋秧(yang)(yang)(yang)(yang)。

②插：將秧苗栽插在(zai)水(shui)田中(zhong)。

③兜（dōu）鍪（móu）：古代打(da)仗時戴的頭盔。蓑（suō）：即蓑衣，用(yong)草或棕制(zhi)成(cheng)，披在身(shen)上的防雨用(yong)具。甲：用(yong)金屬(shu)或皮革制(zhi)成(cheng)的護身(shen)裝備。

④胛（jiǎ）：肩(jian)胛骨，這里指肩(jian)膀。

⑤渠（qú）：他(ta)。朝（zhāo）餐(can)：吃早飯。半霎（shà）：半晌(shang)，一會兒(er)。

⑥折腰：彎腰。只不(bu)答：指不(bu)搭(da)理農(nong)婦(fu)的要求(qiu)，但卻有別的話(hua)要說。以下兩句便是農(nong)夫說的話(hua)。

⑦蒔（shì）：移(yi)栽植物(wu)，這(zhe)里指插(cha)秧(yang)。未匝（zā）：指這(zhe)塊田里還沒(mei)有栽插(cha)完(wan)畢。匝，滿。

白話譯文

種田(tian)的(de)農(nong)夫將(jiang)秧苗(miao)拋(pao)在(zai)半空(kong)，農(nong)婦一把(ba)接住，小兒(er)子把(ba)秧苗(miao)拔起，大兒(er)子再把(ba)秧苗(miao)插入水中。

斗笠是(shi)(shi)頭盔，蓑衣是(shi)(shi)戰(zhan)甲，但似(si)乎沒什么用，雨水從頭上進入，直濕(shi)到(dao)肩胛。

喊他停下來吃(chi)早餐(can)好休(xiu)息一會兒，那農夫低頭彎(wan)腰，努力插秧，半天(tian)不回答(da)。

秧苗根部尚不牢固，栽種也還(huan)沒完(wan)成(cheng)，一定要照看好小鵝小鴨，不要讓它們來破壞秧苗。

背景介紹

淳(chun)熙六年（1179）春，楊萬里常州任滿(man)，西歸故鄉吉水；途(tu)經(jing)衢州（今浙(zhe)江衢州市），時值農(nong)田大(da)忙季節，詩人目睹一戶農(nong)家(jia)插秧之辛勞，作(zuo)該詩。

作者介紹

楊萬(wan)里（1127—1206），南宋(song)詩(shi)人(ren)。字廷秀，學(xue)者(zhe)稱誠齋先生。吉州吉水（今(jin)江(jiang)西省吉水縣）人(ren)。紹興(xing)（宋(song)高(gao)宗年號(hao)，1131—1162）進(jin)士，曾任(ren)秘書監。主張抗金。詩(shi)與陸(lu)游、范成大、尤袤齊名，稱“中興(xing)四(si)大家(jia)(jia)”或(huo)“南宋(song)四(si)家(jia)(jia)”。初(chu)學(xue)江(jiang)西詩(shi)派，后(hou)轉以(yi)王安石及晚(wan)唐詩(shi)為(wei)宗，終則脫(tuo)卻江(jiang)西、晚(wan)唐窠臼，以(yi)構思(si)(si)精巧，語言通俗明暢而自成一家(jia)(jia)，形(xing)成了他獨具(ju)的詩(shi)風，號(hao)為(wei)“誠齋體”。楊萬(wan)里學(xue)問淵博，才思(si)(si)健舉。亦能文(wen)，對理學(xue)亦頗(po)注意。相(xiang)傳有詩(shi)二(er)萬(wan)余首，現存詩(shi)四(si)千二(er)百余首，詩(shi)文(wen)全集一百三(san)十三(san)卷，名《誠齋集》，今(jin)存。

鑒賞評價

文學賞析

該詩題為(wei)《插秧歌(ge)》，入(ru)手即表現(xian)了插秧的(de)繁忙(mang)。插秧關系到(dao)收成的(de)好壞，萬不(bu)(bu)(bu)能失(shi)時。因(yin)而，值(zhi)此時節，無論男女(nv)老少，一(yi)齊來到(dao)田頭(tou)，各有(you)所(suo)司，不(bu)(bu)(bu)敢稍(shao)有(you)懈怠(dai)。三四兩句(ju)通過(guo)對雨(yu)具和(he)雨(yu)勢(shi)的(de)刻畫，表現(xian)了插秧的(de)艱苦。天公(gong)不(bu)(bu)(bu)甚作美，連連灑下雨(yu)水，正(zheng)在插秧的(de)農家夫婦只好戴(dai)上斗(dou)笠，披上蓑衣。這里(li)，作者別(bie)出心裁地(di)(di)將“斗(dou)笠”比作頭(tou)盔，“蓑衣”比作鐵甲，不(bu)(bu)(bu)僅是(shi)為(wei)了變(bian)化生(sheng)新，而且(qie)也(ye)是(shi)暗示(shi)：插秧簡直就是(shi)一(yi)場緊張的(de)戰斗(dou)，農家兒(er)女(nv)正(zheng)像全副武裝(zhuang)的(de)士兵一(yi)樣(yang)在與天奮(fen)斗(dou)，與地(di)(di)拼(pin)搏。同時，兩個形象化的(de)譬喻的(de)疊用，還化板滯為(wei)飛(fei)動(dong)，造成一(yi)種前人(ren)所(suo)盛贊(zan)的(de)“活(huo)潑潑”的(de)氣勢(shi)。

“雨從頭(tou)上濕(shi)到(dao)(dao)胛”，雨勢(shi)甚猛，盡管戴(dai)“盔”披“甲”，仍淋得渾身濕(shi)透，在(zai)如此(ci)惡劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)候(hou)條件(jian)下插秧(yang)不(bu)輟，其艱苦(ku)可以想(xiang)見。“農(nong)(nong)時(shi)不(bu)饒人(ren)”固然是(shi)(shi)其冒雨勞(lao)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要原因，但農(nong)(nong)家吃苦(ku)耐(nai)勞(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神藉此(ci)“一(yi)(yi)斑”也得到(dao)(dao)了(le)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顯現(xian)。五至八(ba)句通過(guo)描寫(xie)農(nong)(nong)家夫(fu)婦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)及對(dui)(dui)話(hua)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)態，進一(yi)(yi)步(bu)表現(xian)了(le)農(nong)(nong)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勤勞(lao)和農(nong)(nong)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張(zhang)。前四(si)(si)句以樸素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言、白描的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，向讀(du)者展示了(le)一(yi)(yi)幅生動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面；后四(si)(si)句，作(zuo)者除繼續對(dui)(dui)活躍在(zai)畫面上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)家夫(fu)婦進行點染外，還給它配上了(le)聲(sheng)聲(sheng)入耳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫外音。“喚渠朝餐(can)歇(xie)半(ban)霎”，這是(shi)(shi)寫(xie)農(nong)(nong)婦招呼農(nong)(nong)夫(fu)小憩片刻，且去用餐(can)。“朝餐(can)”，點出(chu)農(nong)(nong)夫(fu)起(qi)早出(chu)工(gong)，直到(dao)(dao)現(xian)在(zai)還水(shui)米(mi)未沾(zhan)。說(shuo)明農(nong)(nong)事已緊張(zhang)到(dao)(dao)極點。“低頭(tou)折腰只(zhi)不(bu)答(da)”，這是(shi)(shi)寫(xie)農(nong)(nong)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反應：他(ta)仍然保持著(zhu)插秧(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿(zi)勢(shi)，手腳不(bu)停(ting)地忙著(zhu)，仿佛(fo)連抬起(qi)頭(tou)來望一(yi)(yi)眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功夫(fu)也沒(mei)有。這里，“只(zhi)不(bu)答(da)”，并不(bu)是(shi)(shi)說(shuo)他(ta)對(dui)(dui)農(nong)(nong)婦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼喚置若罔聞，一(yi)(yi)聲(sheng)不(bu)吭，而是(shi)(shi)說(shuo)他(ta)沒(mei)有答(da)應農(nong)(nong)婦“歇(xie)半(ban)霎”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)請(qing)求。事實(shi)(shi)上，農(nong)(nong)夫(fu)用別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)題將(jiang)農(nong)(nong)婦支吾了(le)開去。“秧(yang)根未牢(lao)蒔未匝，照(zhao)管鵝兒(er)與雛(chu)鴨(ya)”，便是(shi)(shi)農(nong)(nong)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答(da)話(hua)。言外之意(yi)是(shi)(shi)，在(zai)這當口，農(nong)(nong)夫(fu)沒(mei)有時(shi)間歇(xie)息。話(hua)雖簡短，意(yi)實(shi)(shi)明了(le)。同(tong)時(shi)農(nong)(nong)夫(fu)還囑咐妻子：照(zhao)管好家中飼養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雛(chu)鴨(ya)，提防它們來田里作(zuo)踐。真是(shi)(shi)時(shi)時(shi)盡力，事事操心(xin)。農(nong)(nong)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勤勞(lao)、艱辛，全部凝聚(ju)在(zai)這樸實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答(da)話(hua)中。

作(zuo)者早年學詩曾從(cong)江(jiang)西派入門，后來沖出江(jiang)西詩派陣營，盡毀少作(zuo)千(qian)余首，轉而自開戶(hu)牖，創立了“誠齋體”。誠齋體的(de)(de)(de)特(te)點(dian)之一(yi)(yi)是(shi)語言(yan)生動(dong)、自然(ran)、新鮮、活(huo)(huo)(huo)潑，富于幽(you)默詼(hui)諧的(de)(de)(de)風趣。這(zhe)(zhe)與(yu)“活(huo)(huo)(huo)法(fa)”自是(shi)相聯系的(de)(de)(de)。所謂“活(huo)(huo)(huo)法(fa)”，包括新、奇、活(huo)(huo)(huo)、快等內容。該詩似是(shi)率口而出，卻(que)又(you)不(bu)失耐人尋味的(de)(de)(de)新鮮之意和活(huo)(huo)(huo)潑之趣，因而從(cong)中(zhong)也可(ke)看出誠齋體的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)特(te)點(dian)。較(jiao)之當(dang)時故(gu)作(zuo)艱深、講究“無一(yi)(yi)字(zi)無來歷”的(de)(de)(de)江(jiang)西派末(mo)流，這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)作(zuo)品自然(ran)是(shi)別具一(yi)(yi)格。該詩所表現的(de)(de)(de)便是(shi)從(cong)豐富多彩的(de)(de)(de)現實(shi)生活(huo)(huo)(huo)中(zhong)擷取(qu)來的(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)場景，所以逼真(zhen)而又(you)自然(ran)。

名家點評

華東師范大學中文系終(zhong)身教授徐中玉《唐宋詩(shi)》：“這(zhe)首(shou)詩(shi)，通(tong)篇用(yong)口語、俗語連綴成句，用(yong)毫不賣弄甚(shen)至毫不修(xiu)飾(shi)的(de)白(bai)描手法(fa)，寫(xie)出(chu)農家插秧(yang)的(de)情景，那么(me)淺(qian)顯，那么(me)真(zhen)實，又是那么(me)生動，那么(me)形象(xiang)，只(zhi)覺一股(gu)活潑(po)潑(po)的(de)生活氣息從詩(shi)中溢(yi)出(chu)，向人撲來。”