《插(cha)秧(yang)歌》是(shi)南宋(song)詩(shi)人(ren)、文學家(jia)楊萬里創作的(de)一首七言古(gu)詩(shi)。該(gai)詩(shi)生(sheng)動(dong)地描(miao)繪了江南農(nong)戶全家(jia)總動(dong)員插(cha)秧(yang)的(de)情景;田(tian)(tian)夫、田(tian)(tian)婦、大兒(er)、小兒(er)各有分工,拔(ba)秧(yang)、拋秧(yang)、接(jie)秧(yang)、插(cha)秧(yang),緊張忙碌(liu)而(er)秩序井然。前四(si)句(ju),純用描(miao)寫手(shou)法,極(ji)富表現(xian)(xian)力。后四(si)句(ju)宛若一組特寫鏡頭(tou),繪形繪聲。全詩(shi)寫得新(xin)、奇、快、恬(tian),充分體現(xian)(xian)了誠齋體的(de)風格。
插秧歌
田夫(fu)拋秧田婦接①,小兒(er)拔秧大兒(er)插②。
笠(li)是(shi)兜鍪蓑(suo)是(shi)甲③,雨從(cong)頭上濕到胛④。
喚渠朝餐(can)歇半(ban)霎⑤,低頭折腰只(zhi)不答⑥。
秧根未牢蒔未匝⑦,照管鵝兒與雛鴨。
①拋秧:插(cha)秧前,將秧苗從秧畦拔出,捆成(cheng)小捆,扔(reng)進稻田(tian),叫作拋秧。
②插(cha)(cha):將秧苗栽插(cha)(cha)在水田中。
③兜(dōu)鍪(móu):古代打仗時戴的(de)頭盔(kui)。蓑(suō):即蓑衣,用草或棕(zong)制成,披在身(shen)上(shang)的(de)防雨(yu)用具。甲:用金屬或皮革制成的(de)護身(shen)裝備(bei)。
④胛(jiǎ):肩胛骨,這里指(zhi)肩膀。
⑤渠(qú):他。朝(zhāo)餐:吃早飯。半霎(shà):半晌,一會兒。
⑥折腰:彎腰。只不(bu)答:指不(bu)搭理農婦的(de)(de)要(yao)求,但卻有別(bie)的(de)(de)話要(yao)說(shuo)。以下兩句便是農夫(fu)說(shuo)的(de)(de)話。
⑦蒔(shì):移栽(zai)植物(wu),這(zhe)里指插(cha)秧。未匝(za)(zā):指這(zhe)塊田里還沒有栽(zai)插(cha)完畢。匝(za),滿。
種田的農夫將秧苗(miao)拋在半空,農婦一(yi)把接住,小兒子(zi)把秧苗(miao)拔起,大兒子(zi)再(zai)把秧苗(miao)插入水中(zhong)。
斗(dou)笠是(shi)頭盔,蓑衣(yi)是(shi)戰甲,但似乎沒什么(me)用,雨水從頭上進入,直(zhi)濕到肩(jian)胛(jia)。
喊他停(ting)下來吃早餐(can)好休息一會兒(er),那(nei)農夫(fu)低頭彎腰,努(nu)力插秧,半天不回答(da)。
秧苗根部尚(shang)不牢固,栽種(zhong)也還(huan)沒完(wan)成,一定要(yao)照看好小鵝(e)小鴨,不要(yao)讓它們來破壞秧苗。
淳(chun)熙六(liu)年(nian)(1179)春(chun),楊(yang)萬里常(chang)州任滿,西歸故鄉吉水;途經衢州(今浙(zhe)江衢州市),時值農田大忙季節,詩人(ren)目睹一戶(hu)農家插秧之(zhi)辛(xin)勞(lao),作該詩。
楊萬(wan)里(1127—1206),南宋(song)詩(shi)人。字廷秀,學者稱(cheng)(cheng)誠(cheng)齋先生(sheng)。吉州(zhou)吉水(今(jin)江(jiang)西省吉水縣)人。紹興(宋(song)高宗年號,1131—1162)進士,曾任秘書監。主張抗(kang)金。詩(shi)與(yu)陸游(you)、范(fan)成(cheng)大、尤袤齊名(ming),稱(cheng)(cheng)“中興四(si)大家”或“南宋(song)四(si)家”。初學江(jiang)西詩(shi)派,后轉以王(wang)安石(shi)及晚唐詩(shi)為宗,終則脫卻(que)江(jiang)西、晚唐窠(ke)臼,以構思(si)精(jing)巧(qiao),語言通俗明暢而自成(cheng)一家,形成(cheng)了他獨(du)具(ju)的(de)詩(shi)風,號為“誠(cheng)齋體”。楊萬(wan)里學問淵博(bo),才思(si)健舉。亦能文,對理學亦頗注意。相傳(chuan)有詩(shi)二萬(wan)余(yu)首,現存詩(shi)四(si)千二百(bai)余(yu)首,詩(shi)文全集一百(bai)三十(shi)三卷(juan),名(ming)《誠(cheng)齋集》,今(jin)存。
該詩題(ti)為《插(cha)(cha)秧(yang)(yang)歌》,入手即表現(xian)了插(cha)(cha)秧(yang)(yang)的(de)繁忙。插(cha)(cha)秧(yang)(yang)關系到(dao)收成(cheng)的(de)好壞,萬不(bu)能失(shi)時(shi)。因而,值此時(shi)節,無論男女老少,一齊(qi)來(lai)到(dao)田頭(tou),各(ge)有所司,不(bu)敢稍有懈怠。三四(si)兩句通過對雨(yu)具和雨(yu)勢的(de)刻畫(hua),表現(xian)了插(cha)(cha)秧(yang)(yang)的(de)艱苦。天公不(bu)甚(shen)作美,連(lian)連(lian)灑(sa)下雨(yu)水(shui),正(zheng)在(zai)插(cha)(cha)秧(yang)(yang)的(de)農(nong)家(jia)夫婦只好戴上斗笠,披(pi)上蓑衣(yi)。這里(li),作者別出心裁地將“斗笠”比作頭(tou)盔,“蓑衣(yi)”比作鐵甲(jia),不(bu)僅是為了變化(hua)生新,而且也是暗(an)示:插(cha)(cha)秧(yang)(yang)簡直就是一場(chang)緊(jin)張(zhang)的(de)戰斗,農(nong)家(jia)兒女正(zheng)像全副武裝的(de)士兵一樣在(zai)與天奮(fen)斗,與地拼搏。同(tong)時(shi),兩個形象化(hua)的(de)譬(pi)喻的(de)疊用,還化(hua)板滯為飛動(dong),造成(cheng)一種前(qian)人(ren)所盛贊的(de)“活潑潑”的(de)氣(qi)勢。
“雨從(cong)頭上(shang)(shang)濕到(dao)(dao)胛”,雨勢甚猛,盡管戴“盔(kui)”披“甲”,仍淋得(de)渾身濕透,在如此惡(e)劣的(de)氣候條件下插(cha)秧不(bu)輟,其艱苦(ku)可(ke)以(yi)想見。“農(nong)(nong)(nong)時(shi)不(bu)饒人(ren)”固然(ran)是(shi)其冒雨勞(lao)(lao)作的(de)主要(yao)原因(yin),但農(nong)(nong)(nong)家吃(chi)苦(ku)耐勞(lao)(lao)的(de)精神藉此“一(yi)(yi)斑”也得(de)到(dao)(dao)了(le)充分(fen)的(de)顯現。五至(zhi)八句(ju)通過描(miao)寫農(nong)(nong)(nong)家夫(fu)(fu)(fu)(fu)婦的(de)對話(hua)(hua)(hua)及對話(hua)(hua)(hua)時(shi)的(de)情態,進一(yi)(yi)步(bu)表現了(le)農(nong)(nong)(nong)家的(de)勤勞(lao)(lao)和農(nong)(nong)(nong)事(shi)(shi)的(de)緊張(zhang)。前(qian)四(si)句(ju)以(yi)樸素的(de)語言(yan)、白描(miao)的(de)手(shou)法,向讀者(zhe)展示了(le)一(yi)(yi)幅生動的(de)畫(hua)面(mian)(mian);后四(si)句(ju),作者(zhe)除繼續對活躍在畫(hua)面(mian)(mian)上(shang)(shang)的(de)農(nong)(nong)(nong)家夫(fu)(fu)(fu)(fu)婦進行點(dian)(dian)染外(wai),還(huan)(huan)(huan)給它(ta)(ta)配上(shang)(shang)了(le)聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)入(ru)耳的(de)畫(hua)外(wai)音(yin)。“喚渠朝(chao)餐(can)歇(xie)半霎”,這是(shi)寫農(nong)(nong)(nong)婦招呼農(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)(fu)(fu)小憩片刻,且去(qu)用(yong)餐(can)。“朝(chao)餐(can)”,點(dian)(dian)出(chu)農(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)(fu)(fu)起早出(chu)工(gong),直到(dao)(dao)現在還(huan)(huan)(huan)水米(mi)未(wei)沾。說(shuo)明(ming)農(nong)(nong)(nong)事(shi)(shi)已緊張(zhang)到(dao)(dao)極點(dian)(dian)。“低(di)頭折腰只不(bu)答”,這是(shi)寫農(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)反應:他仍然(ran)保持(chi)著插(cha)秧的(de)姿勢,手(shou)腳不(bu)停地忙著,仿佛連抬起頭來望一(yi)(yi)眼的(de)功夫(fu)(fu)(fu)(fu)也沒(mei)有。這里,“只不(bu)答”,并不(bu)是(shi)說(shuo)他對農(nong)(nong)(nong)婦的(de)呼喚置若罔聞,一(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)不(bu)吭,而(er)是(shi)說(shuo)他沒(mei)有答應農(nong)(nong)(nong)婦“歇(xie)半霎”的(de)請求。事(shi)(shi)實(shi)(shi)上(shang)(shang),農(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)(fu)(fu)用(yong)別的(de)話(hua)(hua)(hua)題將農(nong)(nong)(nong)婦支吾了(le)開去(qu)。“秧根未(wei)牢蒔未(wei)匝,照(zhao)管鵝兒與雛鴨”,便是(shi)農(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)答話(hua)(hua)(hua)。言(yan)外(wai)之意(yi)是(shi),在這當(dang)口,農(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)(fu)(fu)沒(mei)有時(shi)間歇(xie)息。話(hua)(hua)(hua)雖簡短,意(yi)實(shi)(shi)明(ming)了(le)。同時(shi)農(nong)(nong)(nong)夫(fu)(fu)(fu)(fu)還(huan)(huan)(huan)囑咐(fu)妻子:照(zhao)管好家中飼養(yang)的(de)雛鴨,提(ti)防它(ta)(ta)們(men)來田里作踐。真是(shi)時(shi)時(shi)盡力,事(shi)(shi)事(shi)(shi)操(cao)心。農(nong)(nong)(nong)家的(de)勤勞(lao)(lao)、艱辛,全部凝聚(ju)在這樸實(shi)(shi)的(de)答話(hua)(hua)(hua)中。
作者(zhe)早(zao)年學詩(shi)(shi)曾(ceng)從(cong)(cong)江西(xi)派(pai)入門,后(hou)來(lai)沖出(chu)(chu)江西(xi)詩(shi)(shi)派(pai)陣(zhen)營,盡(jin)毀少作千余(yu)首,轉而(er)自(zi)開(kai)戶牖,創(chuang)立了(le)“誠(cheng)齋體”。誠(cheng)齋體的(de)特點之一是(shi)語(yu)言(yan)生(sheng)(sheng)動(dong)、自(zi)然、新(xin)(xin)鮮、活(huo)潑,富(fu)于幽默詼諧的(de)風(feng)趣(qu)。這(zhe)與“活(huo)法”自(zi)是(shi)相聯系的(de)。所謂“活(huo)法”,包括新(xin)(xin)、奇、活(huo)、快等內容。該(gai)詩(shi)(shi)似是(shi)率口而(er)出(chu)(chu),卻(que)又不失(shi)耐人尋(xun)味的(de)新(xin)(xin)鮮之意和活(huo)潑之趣(qu),因(yin)而(er)從(cong)(cong)中也可看出(chu)(chu)誠(cheng)齋體的(de)這(zhe)一特點。較之當(dang)時故作艱深(shen)、講究(jiu)“無一字無來(lai)歷”的(de)江西(xi)派(pai)末流(liu),這(zhe)樣的(de)作品自(zi)然是(shi)別具一格。該(gai)詩(shi)(shi)所表現的(de)便是(shi)從(cong)(cong)豐(feng)富(fu)多彩的(de)現實生(sheng)(sheng)活(huo)中擷(xie)取來(lai)的(de)勞動(dong)場(chang)景,所以逼真而(er)又自(zi)然。
華東(dong)師范大學中(zhong)文系終(zhong)身教授徐中(zhong)玉《唐宋詩》:“這首詩,通篇用(yong)口(kou)語、俗語連綴成句,用(yong)毫(hao)不(bu)賣弄甚至毫(hao)不(bu)修(xiu)飾的(de)白描手法,寫出農家插秧的(de)情景,那(nei)(nei)么淺顯,那(nei)(nei)么真實,又是(shi)那(nei)(nei)么生(sheng)動,那(nei)(nei)么形象,只覺一股活(huo)潑(po)潑(po)的(de)生(sheng)活(huo)氣息從(cong)詩中(zhong)溢出,向人撲來。”