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基本介紹

《插(cha)(cha)秧歌》是南宋詩人、文學家楊萬里創作(zuo)的(de)(de)一(yi)首七言古詩。該詩生動地描(miao)(miao)繪了(le)江南農戶(hu)全(quan)家總動員插(cha)(cha)秧的(de)(de)情景；田夫、田婦(fu)、大兒、小兒各有分工，拔秧、拋秧、接(jie)秧、插(cha)(cha)秧，緊張(zhang)忙碌而秩序井然(ran)。前四句，純用(yong)描(miao)(miao)寫手法，極富(fu)表現力。后四句宛若一(yi)組特寫鏡頭，繪形繪聲。全(quan)詩寫得新、奇、快、恬，充分體現了(le)誠齋體的(de)(de)風格。

內容介紹

作品原文

插秧歌

田(tian)夫(fu)拋(pao)秧(yang)田(tian)婦接(jie)①，小(xiao)兒拔(ba)秧(yang)大兒插②。

笠是(shi)兜鍪蓑是(shi)甲③，雨(yu)從(cong)頭上濕到(dao)胛④。

喚(huan)渠朝餐歇半(ban)霎⑤，低頭折腰只不答⑥。

秧(yang)根未(wei)(wei)牢蒔未(wei)(wei)匝⑦，照管鵝兒(er)與雛鴨。

注釋譯文

詞句注釋

①拋(pao)秧：插(cha)秧前，將秧苗(miao)從秧畦(qi)拔出(chu)，捆(kun)成小捆(kun)，扔(reng)進稻田，叫作拋(pao)秧。

②插(cha)：將秧苗栽插(cha)在水田(tian)中。

③兜(dou)（dōu）鍪（móu）：古代(dai)打仗時(shi)戴的(de)頭盔。蓑(suo)（suō）：即蓑(suo)衣，用(yong)(yong)(yong)草或(huo)棕(zong)制成(cheng)(cheng)，披在(zai)身上的(de)防雨用(yong)(yong)(yong)具。甲：用(yong)(yong)(yong)金屬(shu)或(huo)皮革(ge)制成(cheng)(cheng)的(de)護身裝備。

④胛(jia)（jiǎ）：肩胛(jia)骨，這里指肩膀。

⑤渠（qú）：他。朝（zhāo）餐：吃早飯(fan)。半霎（shà）：半晌，一會兒(er)。

⑥折腰(yao)：彎腰(yao)。只(zhi)不答：指不搭理農(nong)婦的(de)要(yao)求(qiu)，但卻(que)有別的(de)話要(yao)說。以下兩句便是(shi)農(nong)夫(fu)說的(de)話。

⑦蒔(shi)（shì）：移栽植物，這(zhe)里(li)指(zhi)插秧(yang)。未匝（zā）：指(zhi)這(zhe)塊田里(li)還沒(mei)有栽插完(wan)畢。匝，滿。

白話譯文

種田的(de)農(nong)(nong)夫將秧苗(miao)(miao)拋(pao)在(zai)半空，農(nong)(nong)婦一把接住，小兒(er)子把秧苗(miao)(miao)拔(ba)起，大(da)兒(er)子再(zai)把秧苗(miao)(miao)插入水中。

斗(dou)笠是頭(tou)盔(kui)，蓑衣是戰甲，但似(si)乎沒什么用，雨水(shui)從頭(tou)上(shang)進(jin)入，直濕(shi)到(dao)肩胛。

喊(han)他停下來吃早(zao)餐(can)好休息一會兒，那(nei)農夫低(di)頭彎(wan)腰，努力插秧(yang)，半天(tian)不回答(da)。

秧苗根部尚不牢固，栽種也還沒完(wan)成，一定要照看好小(xiao)(xiao)鵝小(xiao)(xiao)鴨，不要讓它(ta)們來(lai)破壞秧苗。

背景介紹

淳熙六年（1179）春，楊萬(wan)里常(chang)州任滿(man)，西歸(gui)故鄉吉水；途(tu)經(jing)衢州（今浙江衢州市），時值(zhi)農田大忙季節(jie)，詩人目睹一戶農家插秧(yang)之辛勞，作(zuo)該詩。

作者介紹

楊(yang)萬(wan)里(li)（1127—1206），南宋詩(shi)(shi)(shi)人(ren)。字廷秀，學(xue)(xue)者稱(cheng)誠(cheng)齋(zhai)先生(sheng)。吉(ji)(ji)州吉(ji)(ji)水（今(jin)江(jiang)(jiang)西省吉(ji)(ji)水縣）人(ren)。紹興（宋高(gao)宗年號，1131—1162）進(jin)士，曾(ceng)任秘(mi)書監(jian)。主張抗金。詩(shi)(shi)(shi)與陸(lu)游、范成大、尤袤(mao)齊名，稱(cheng)“中興四大家(jia)”或“南宋四家(jia)”。初學(xue)(xue)江(jiang)(jiang)西詩(shi)(shi)(shi)派，后(hou)轉(zhuan)以(yi)王安石及晚(wan)唐詩(shi)(shi)(shi)為宗，終則脫卻江(jiang)(jiang)西、晚(wan)唐窠(ke)臼，以(yi)構思精巧，語言通(tong)俗(su)明暢而自成一(yi)家(jia)，形成了他獨具的詩(shi)(shi)(shi)風，號為“誠(cheng)齋(zhai)體”。楊(yang)萬(wan)里(li)學(xue)(xue)問淵博，才思健舉。亦能文，對理學(xue)(xue)亦頗(po)注意(yi)。相傳有詩(shi)(shi)(shi)二萬(wan)余首(shou)，現存(cun)(cun)詩(shi)(shi)(shi)四千二百余首(shou)，詩(shi)(shi)(shi)文全集一(yi)百三十三卷，名《誠(cheng)齋(zhai)集》，今(jin)存(cun)(cun)。

鑒賞評價

文學賞析

該(gai)詩題為《插(cha)(cha)秧(yang)歌》，入手即表現了(le)插(cha)(cha)秧(yang)的(de)(de)(de)(de)繁(fan)忙。插(cha)(cha)秧(yang)關系到(dao)收成(cheng)的(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)壞(huai)，萬不(bu)能失時(shi)。因而，值此時(shi)節，無論男女(nv)老少，一齊來到(dao)田頭(tou)(tou)，各(ge)有所(suo)司，不(bu)敢稍(shao)有懈怠。三(san)四(si)兩句通過對雨(yu)具和(he)雨(yu)勢(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)，表現了(le)插(cha)(cha)秧(yang)的(de)(de)(de)(de)艱苦。天公不(bu)甚作美(mei)，連連灑下(xia)雨(yu)水，正(zheng)在插(cha)(cha)秧(yang)的(de)(de)(de)(de)農家夫(fu)婦只好(hao)(hao)戴(dai)上(shang)斗(dou)笠(li)，披上(shang)蓑衣(yi)。這里，作者(zhe)別出心裁(cai)地(di)將(jiang)“斗(dou)笠(li)”比作頭(tou)(tou)盔，“蓑衣(yi)”比作鐵甲，不(bu)僅是為了(le)變化(hua)生新(xin)，而且也是暗示(shi)：插(cha)(cha)秧(yang)簡直就是一場緊張的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)，農家兒女(nv)正(zheng)像(xiang)全副(fu)武裝的(de)(de)(de)(de)士兵一樣(yang)在與天奮斗(dou)，與地(di)拼搏。同(tong)時(shi)，兩個形象化(hua)的(de)(de)(de)(de)譬喻的(de)(de)(de)(de)疊用，還化(hua)板(ban)滯(zhi)為飛動，造成(cheng)一種(zhong)前人所(suo)盛贊的(de)(de)(de)(de)“活潑潑”的(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)(shi)。

“雨(yu)從頭上(shang)濕(shi)到(dao)胛”，雨(yu)勢甚猛，盡管戴“盔”披“甲”，仍(reng)淋得(de)渾身濕(shi)透，在如此惡劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣候條(tiao)件下插秧不(bu)(bu)(bu)(bu)輟，其艱苦可以想見。“農(nong)(nong)(nong)時(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)饒人(ren)”固然是(shi)(shi)其冒雨(yu)勞(lao)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)原因(yin)，但(dan)農(nong)(nong)(nong)家(jia)吃苦耐勞(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神藉此“一(yi)斑”也(ye)得(de)到(dao)了充(chong)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顯現(xian)。五至八(ba)句通(tong)過描寫農(nong)(nong)(nong)家(jia)夫(fu)婦(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對話及對話時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情態，進一(yi)步表(biao)現(xian)了農(nong)(nong)(nong)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勤勞(lao)和(he)農(nong)(nong)(nong)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張(zhang)。前四句以樸(pu)素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)、白(bai)描的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，向(xiang)讀者展(zhan)示了一(yi)幅(fu)生動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面；后四句，作者除(chu)繼續對活躍在畫(hua)面上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)家(jia)夫(fu)婦(fu)(fu)進行點(dian)染外，還給它(ta)配上(shang)了聲(sheng)聲(sheng)入(ru)耳(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)外音。“喚(huan)渠(qu)朝餐(can)歇(xie)半(ban)霎”，這是(shi)(shi)寫農(nong)(nong)(nong)婦(fu)(fu)招呼農(nong)(nong)(nong)夫(fu)小憩片刻(ke)，且去(qu)用餐(can)。“朝餐(can)”，點(dian)出農(nong)(nong)(nong)夫(fu)起(qi)早出工，直到(dao)現(xian)在還水米(mi)未沾。說明農(nong)(nong)(nong)事(shi)(shi)已緊張(zhang)到(dao)極點(dian)。“低頭折腰只不(bu)(bu)(bu)(bu)答(da)”，這是(shi)(shi)寫農(nong)(nong)(nong)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反應：他仍(reng)然保持(chi)著插秧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿(zi)勢，手腳(jiao)不(bu)(bu)(bu)(bu)停地忙(mang)著，仿佛連抬起(qi)頭來(lai)望一(yi)眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功夫(fu)也(ye)沒(mei)有(you)。這里，“只不(bu)(bu)(bu)(bu)答(da)”，并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)說他對農(nong)(nong)(nong)婦(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼喚(huan)置若罔聞，一(yi)聲(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)吭，而是(shi)(shi)說他沒(mei)有(you)答(da)應農(nong)(nong)(nong)婦(fu)(fu)“歇(xie)半(ban)霎”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)請求。事(shi)(shi)實上(shang)，農(nong)(nong)(nong)夫(fu)用別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話題(ti)將農(nong)(nong)(nong)婦(fu)(fu)支(zhi)吾了開去(qu)。“秧根未牢蒔(shi)未匝，照(zhao)管鵝兒與雛鴨(ya)”，便是(shi)(shi)農(nong)(nong)(nong)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答(da)話。言(yan)外之意是(shi)(shi)，在這當口，農(nong)(nong)(nong)夫(fu)沒(mei)有(you)時(shi)間(jian)歇(xie)息。話雖(sui)簡短，意實明了。同時(shi)農(nong)(nong)(nong)夫(fu)還囑(zhu)咐妻子：照(zhao)管好家(jia)中飼養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雛鴨(ya)，提防它(ta)們來(lai)田里作踐。真是(shi)(shi)時(shi)時(shi)盡力，事(shi)(shi)事(shi)(shi)操心。農(nong)(nong)(nong)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勤勞(lao)、艱辛，全(quan)部凝聚在這樸(pu)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答(da)話中。

作(zuo)(zuo)者(zhe)早(zao)年學詩(shi)曾從(cong)江(jiang)西派(pai)入門(men)，后來沖出江(jiang)西詩(shi)派(pai)陣(zhen)營(ying)，盡毀(hui)少(shao)作(zuo)(zuo)千余首，轉而(er)(er)自(zi)(zi)開戶牖，創立(li)了“誠齋體”。誠齋體的(de)(de)特點(dian)之一(yi)(yi)(yi)是語(yu)言生(sheng)動、自(zi)(zi)然、新鮮、活(huo)潑，富(fu)于(yu)幽(you)默詼諧的(de)(de)風(feng)趣(qu)。這與“活(huo)法(fa)”自(zi)(zi)是相聯系的(de)(de)。所(suo)謂“活(huo)法(fa)”，包括新、奇、活(huo)、快(kuai)等內容。該詩(shi)似是率口而(er)(er)出，卻又(you)不(bu)失耐人尋味的(de)(de)新鮮之意和(he)活(huo)潑之趣(qu)，因而(er)(er)從(cong)中也可看出誠齋體的(de)(de)這一(yi)(yi)(yi)特點(dian)。較之當(dang)時(shi)故作(zuo)(zuo)艱深、講究“無一(yi)(yi)(yi)字無來歷”的(de)(de)江(jiang)西派(pai)末流，這樣的(de)(de)作(zuo)(zuo)品自(zi)(zi)然是別具一(yi)(yi)(yi)格(ge)。該詩(shi)所(suo)表現的(de)(de)便是從(cong)豐富(fu)多彩的(de)(de)現實生(sheng)活(huo)中擷(xie)取來的(de)(de)勞動場(chang)景，所(suo)以逼真(zhen)而(er)(er)又(you)自(zi)(zi)然。

名家點評

華東師范(fan)大學中文(wen)系終身教(jiao)授徐中玉《唐(tang)宋詩》：“這首詩，通篇(pian)用口語、俗(su)語連綴成句(ju)，用毫不賣弄(nong)甚至毫不修飾的白描手法，寫出農家插秧的情景，那么(me)淺顯，那么(me)真實，又(you)是那么(me)生動，那么(me)形象，只覺一股活潑(po)(po)潑(po)(po)的生活氣息從詩中溢出，向人撲來。”