《詠柳》是唐代(dai)詩人(ren)(ren)賀(he)知章創作的(de)一首(shou)七言絕句。這是一首(shou)詠物詩。詩中(zhong)描寫(xie)了(le)二(er)月的(de)新柳在春風吹拂下，柔嫩的(de)細(xi)葉(xie)蔥翠裊娜，充分表現(xian)出早(zao)春的(de)勃勃生(sheng)機(ji)和詩人(ren)(ren)對春天到來(lai)的(de)喜悅之情。詩人(ren)(ren)別出心裁地將“二(er)月春風”比喻為“剪(jian)刀”，再用擬人(ren)(ren)化的(de)“裁出”動作，使視之無(wu)形的(de)春風變成了(le)具體可感的(de)生(sheng)動形象，不僅立(li)意新奇(qi)，而且飽含韻味。
詠柳
碧玉妝成一樹(shu)高⑴，萬(wan)條垂(chui)下綠(lv)絲(si)絳⑵。
不知細葉誰(shui)裁出⑶，二(er)月春風似剪刀⑷。
⑴碧玉：青(qing)綠(lv)(lv)色的(de)玉。這里用(yong)以比喻春天嫩綠(lv)(lv)的(de)柳葉。妝：裝飾，打扮。一(yi)樹：滿樹。一(yi)，滿，全(quan)。古(gu)文中的(de)數量(liang)詞并不一(yi)定表示確切數量(liang)，下(xia)一(yi)句的(de)“萬”，就(jiu)是很(hen)多的(de)意(yi)思。
⑵綠(lv)絲絳（tāo）：綠(lv)色的絲帶(dai)。形容輕柔(rou)婀娜的柳條。絳，用(yong)絲編(bian)成的繩(sheng)帶(dai)。
⑶裁：剪裁。
⑷似(si)：如同，好像。
高(gao)(gao)高(gao)(gao)的(de)柳樹像是(shi)碧玉堆成，柔美的(de)枝條好似(si)萬千條飄(piao)垂的(de)綠絲帶。
不知道這綠葉是誰的巧手(shou)裁出，二(er)月的春風好像一把靈巧的剪刀(dao)。
唐玄宗天寶(bao)三(san)載（744），賀知章奉詔告老回鄉，百官(guan)送行。他坐(zuo)船(chuan)經南京(jing)、杭州，順蕭紹官(guan)河到(dao)達蕭山縣城(cheng)，越州官(guan)員到(dao)驛站相迎，然(ran)后(hou)再坐(zuo)船(chuan)去南門外(wai)潘(pan)水河邊的舊(jiu)宅(zhai)。此時(shi)正是二月早春，柳芽(ya)初發，春意盎(ang)然(ran)，微(wei)風拂面。賀知章如脫籠之鳥回到(dao)家鄉，心(xin)情自然(ran)格(ge)外(wai)高興，即景(jing)寫下(xia)這(zhe)首(shou)詩。
賀(he)(he)知章(zhang)（約659—約744），字季真，自號四明狂客，越州(zhou)永(yong)興(xing)（今(jin)浙江省杭州(zhou)市(shi)蕭(xiao)山區）人。證圣進士(shi)(shi)，入(ru)麗正殿書院修(xiu)書，參加(jia)撰寫(xie)《六(liu)典》和(he)《文纂》。后遷(qian)禮(li)部侍(shi)郎，累遷(qian)秘書監(jian)，因而(er)人稱“賀(he)(he)監(jian)”。為(wei)(wei)人曠達不羈，有“清談風流(liu)”之(zhi)譽(yu)。天寶三年（744）告(gao)老還鄉為(wei)(wei)道士(shi)(shi)。好(hao)飲酒，與(yu)李(li)白(bai)友善。與(yu)張若虛、張旭、包融齊(qi)名，并稱“吳中四士(shi)(shi)”。其(qi)詩(shi)(shi)今(jin)存二十首，多(duo)祭神樂章(zhang)和(he)應制詩(shi)(shi)；寫(xie)景之(zhi)作(zuo)，較清新通(tong)俗(su)。
這(zhe)是一首詠物詩(shi)，寫(xie)的(de)(de)是早(zao)春二月(yue)的(de)(de)楊柳。詩(shi)人(ren)運用比喻和擬人(ren)的(de)(de)手(shou)法，生(sheng)動(dong)地歌詠了早(zao)春嫩柳的(de)(de)迷人(ren)風(feng)姿，贊頌了大自然的(de)(de)鬼斧神工。
“碧(bi)玉(yu)妝(zhuang)成一(yi)(yi)樹高”，寫柳(liu)(liu)(liu)樹給人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)總體(ti)印(yin)象(xiang)。柳(liu)(liu)(liu)樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)美(mei)(mei)在(zai)于它那曼長披拂(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)條，一(yi)(yi)年(nian)(nian)一(yi)(yi)度(du)，它長出(chu)(chu)了嫩綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新葉，絲(si)絲(si)下垂，在(zai)春(chun)風(feng)吹拂(fu)中(zhong)(zhong)，有(you)著一(yi)(yi)種迷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)態。這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“碧(bi)玉(yu)”既可指真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)，又暗含“碧(bi)玉(yu)小(xiao)家女(nv)”（《碧(bi)玉(yu)歌》）中(zhong)(zhong)“碧(bi)玉(yu)”之意(yi)(yi)，指小(xiao)戶人(ren)(ren)家出(chu)(chu)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕(qing)秀美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)子。古典詩(shi)詞常借用柳(liu)(liu)(liu)樹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)美(mei)(mei)來(lai)形(xing)容(rong)美(mei)(mei)人(ren)(ren)苗(miao)條的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)段、婀娜(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰(yao)肢，但此詩(shi)別出(chu)(chu)新意(yi)(yi)，翻(fan)轉(zhuan)過來(lai)，將柳(liu)(liu)(liu)樹化身(shen)為美(mei)(mei)人(ren)(ren)。用“碧(bi)玉(yu)”來(lai)比柳(liu)(liu)(liu)實(shi)際上有(you)兩層意(yi)(yi)思：一(yi)(yi)是(shi)“碧(bi)玉(yu)”和柳(liu)(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色有(you)關，“碧(bi)”和下句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“綠”是(shi)互相生發(fa)、互為補充的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；二(er)是(shi)“碧(bi)玉(yu)”這個人(ren)(ren)在(zai)人(ren)(ren)們頭腦中(zhong)(zhong)留下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)年(nian)(nian)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)，在(zai)古代文(wen)學作品里，“碧(bi)玉(yu)”幾乎成了年(nian)(nian)輕(qing)貌美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泛稱。用“碧(bi)玉(yu)”來(lai)比柳(liu)(liu)(liu)，人(ren)(ren)們就會想象(xiang)到這美(mei)(mei)人(ren)(ren)還未到豐容(rong)盛鬋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)華(hua)，這柳(liu)(liu)(liu)也(ye)還是(shi)早春(chun)稚柳(liu)(liu)(liu)，沒有(you)到密葉藏鴉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，同時(shi)和下文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“細葉”“二(er)月春(chun)風(feng)”又是(shi)有(you)聯系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
“萬(wan)(wan)條(tiao)垂(chui)下綠(lv)絲(si)絳”，具體描寫那茂密并輕柔(rou)下垂(chui)的(de)(de)柳(liu)(liu)(liu)枝，它是(shi)柳(liu)(liu)(liu)樹最具代表性(xing)的(de)(de)部分。有了上句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)鋪(pu)墊，這(zhe)千條(tiao)萬(wan)(wan)縷的(de)(de)垂(chui)絲(si)，也隨之變成了美人的(de)(de)裙帶。上句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)“高”字，襯(chen)托出美人婷婷裊(niao)裊(niao)的(de)(de)風(feng)(feng)姿；下句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)“垂(chui)”字，暗(an)示出纖腰(yao)在(zai)(zai)風(feng)(feng)中款(kuan)擺。詩中沒(mei)有“楊柳(liu)(liu)(liu)”和“腰(yao)肢”字樣，然而(er)這(zhe)早(zao)春的(de)(de)垂(chui)柳(liu)(liu)(liu)以及柳(liu)(liu)(liu)樹化身的(de)(de)美人，卻(que)給寫活了。《南史》說劉悛之為益(yi)州刺(ci)史，獻蜀柳(liu)(liu)(liu)數株，“條(tiao)甚長(chang)，狀若絲(si)縷”。齊武帝把這(zhe)些楊柳(liu)(liu)(liu)種(zhong)植在(zai)(zai)太(tai)昌云和殿前，玩賞不置，說它“風(feng)(feng)流可愛”。這(zhe)里(li)把柳(liu)(liu)(liu)條(tiao)說成“綠(lv)絲(si)絳”，可能(neng)是(shi)暗(an)用(yong)這(zhe)個關于(yu)楊柳(liu)(liu)(liu)的(de)(de)典故。但這(zhe)里(li)的(de)(de)化用(yong)，幾乎看(kan)不出一點痕(hen)跡。
“不(bu)(bu)知細(xi)葉(xie)(xie)誰裁出(chu)，二月(yue)春風(feng)似剪(jian)刀。”這兩句進(jin)一(yi)步(bu)細(xi)描細(xi)繪，刻(ke)畫(hua)柳(liu)樹(shu)(shu)的(de)嫩葉(xie)(xie)。每一(yi)片(pian)樹(shu)(shu)葉(xie)(xie)都(dou)造型別(bie)致(zhi)，紋理(li)細(xi)膩，仿佛都(dou)是精心裁剪(jian)而(er)出(chu)。詩人由于(yu)驚(jing)嘆不(bu)(bu)禁發問：這滿樹(shu)(shu)的(de)細(xi)葉(xie)(xie)到(dao)底出(chu)自哪位高明的(de)裁縫(feng)之(zhi)手？接著找到(dao)了答案：原來是大(da)自然的(de)杰(jie)作，她手持二月(yue)春風(feng)這把(ba)(ba)大(da)剪(jian)刀裁出(chu)了滿樹(shu)(shu)春色(se)。綠葉(xie)(xie)好比(bi)(bi)美(mei)人衣裙上的(de)花(hua)紋和圖案，至(zhi)此，那位美(mei)人便形(xing)神畢現地躍(yue)然紙(zhi)上了。“二月(yue)春風(feng)似剪(jian)刀”這一(yi)新巧的(de)比(bi)(bi)喻，把(ba)(ba)視之(zhi)無(wu)形(xing)又不(bu)(bu)可捉摸的(de)春風(feng)形(xing)象(xiang)化地描繪出(chu)來。春風(feng)和剪(jian)刀，本來全不(bu)(bu)相(xiang)干，它們的(de)相(xiang)同處只存在于(yu)詩人的(de)想象(xiang)之(zhi)中(zhong)。因此，“二月(yue)春風(feng)似剪(jian)刀”既新奇，又能喚起人們豐富的(de)聯想。
這首詩(shi)立意高遠，比(bi)喻巧(qiao)妙，先從(cong)大(da)處(chu)著眼(yan)，然(ran)后分部描述，越寫越細，把柳(liu)樹(shu)的(de)(de)形(xing)(xing)神栩(xu)栩(xu)如生(sheng)地表(biao)現(xian)了(le)(le)出(chu)(chu)來(lai)。題(ti)目(mu)是詠(yong)(yong)柳(liu)，但又不僅(jin)僅(jin)是詠(yong)(yong)柳(liu)，更是詠(yong)(yong)春(chun)，歌(ge)詠(yong)(yong)自然(ran)造化(hua)。全詩(shi)由“碧(bi)玉妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)成(cheng)”引(yin)出(chu)(chu)了(le)(le)“綠絲絳”，“綠絲絳”引(yin)出(chu)(chu)了(le)(le)“誰裁出(chu)(chu)”，最后，那視(shi)之無形(xing)(xing)的(de)(de)不可捉摸的(de)(de)“春(chun)風”，也被(bei)用“似(si)剪刀(dao)”形(xing)(xing)象(xiang)化(hua)地描繪了(le)(le)出(chu)(chu)來(lai)。這“剪刀(dao)”裁制出(chu)(chu)嫩綠鮮紅的(de)(de)花(hua)(hua)花(hua)(hua)草草，給(gei)大(da)地換上了(le)(le)新妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，它正是自然(ran)活力的(de)(de)象(xiang)征(zheng)，是春(chun)給(gei)予人們美(mei)的(de)(de)啟示。從(cong)“碧(bi)玉妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)成(cheng)”到“剪刀(dao)”，可以看出(chu)(chu)詩(shi)人一系列藝術(shu)構(gou)思的(de)(de)過程。詩(shi)歌(ge)里出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)一連串(chuan)的(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)，是一環緊(jin)扣一環的(de)(de)。
明代(dai)鐘(zhong)惺(xing)、譚(tan)元春《唐詩歸》：鐘(zhong)云：奇露語開卻中晚。
清(qing)代黃周星《唐詩快》：尖(jian)巧語，卻非(fei)由雕琢所(suo)得(de)。
清(qing)代黃叔(shu)燦《唐詩箋(jian)注》：賦(fu)物入妙，語意溫柔。
賀知(zhi)章的《詠柳(liu)》一詩膾炙人(ren)口(kou)，歷來廣為流傳。其(qi)中(zhong)“不(bu)知(zhi)細(xi)葉誰(shui)(shui)裁出，二(er)(er)月春(chun)風(feng)似(si)剪(jian)刀”二(er)(er)句別出心裁，命意措辭新(xin)穎，歷代多有化(hua)用。如(ru)宋人(ren)梅堯臣《東(dong)城送運判馬察院》“春(chun)風(feng)騁巧(qiao)如(ru)剪(jian)刀，先裁楊柳(liu)后杏桃”，清人(ren)金農(nong)《柳(liu)》“千絲萬縷生(sheng)便好，剪(jian)刀誰(shui)(shui)說勝春(chun)風(feng)”，皆從此化(hua)出。
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