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基本介紹

《商山早行》是(shi)(shi)唐(tang)代文學家溫(wen)庭筠的詩(shi)(shi)(shi)(shi)作。此詩(shi)(shi)(shi)(shi)描(miao)寫(xie)了旅(lv)(lv)途中寒冷凄清(qing)的早行景(jing)色(se)，抒發了游子在外(wai)的孤寂之(zhi)情(qing)(qing)和濃(nong)(nong)濃(nong)(nong)的思鄉(xiang)之(zhi)意，字(zi)里行間流露出人(ren)在旅(lv)(lv)途的失意和無奈。整(zheng)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)正文雖然沒(mei)有出現一個“早”字(zi)，但是(shi)(shi)通過霜、茅(mao)店、雞聲(sheng)、人(ren)跡、板(ban)橋、月這六個意象，把(ba)初春山村黎明(ming)特有的景(jing)色(se)，細膩而又(you)精致(zhi)地(di)描(miao)繪出來(lai)。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)語(yu)言明(ming)凈，結構(gou)縝(zhen)密，情(qing)(qing)景(jing)交融，含蓄有致(zhi)，字(zi)里行間都流露出游子在外(wai)的孤寂之(zhi)情(qing)(qing)和濃(nong)(nong)濃(nong)(nong)的思鄉(xiang)之(zhi)情(qing)(qing)，是(shi)(shi)唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)中的名篇，也(ye)是(shi)(shi)文學史(shi)上(shang)寫(xie)羈旅(lv)(lv)之(zhi)情(qing)(qing)的名篇，歷來(lai)為詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞選家所重視，尤其是(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的頷聯：“雞聲(sheng)茅(mao)店月，人(ren)跡板(ban)橋霜”，更(geng)是(shi)(shi)膾炙(zhi)人(ren)口，備受推(tui)崇(chong)。

內容介紹

作品原文

商山早行⑴

晨(chen)起動征鐸⑵，客行(xing)悲故鄉。

雞(ji)聲茅店月，人跡板橋(qiao)霜(shuang)。

槲葉落山(shan)路⑶，枳(zhi)花明驛墻⑷。

因(yin)思(si)杜(du)陵夢⑸，鳧雁滿回塘⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴商山(shan)：山(shan)名，又名尚阪、楚山(shan)，在今陜西(xi)商洛市東南山(shan)陽縣與(yu)丹鳳(feng)縣轄區交匯處。作者曾于(yu)大中末年離開長安，經(jing)過這(zhe)里。

⑵動(dong)(dong)征(zheng)鐸（duó）：震動(dong)(dong)出行的鈴(ling)(ling)鐺。征(zheng)鐸：車行時懸掛(gua)在馬頸上的鈴(ling)(ling)鐺。鐸：大(da)鈴(ling)(ling)。

⑶槲(hu)（hú）：陜西山(shan)陽縣盛長(chang)的一種落葉喬(qiao)木。葉子(zi)在冬天雖枯而(er)不落，春天樹(shu)枝發芽時才(cai)落。每逢端午(wu)用這種樹(shu)葉包出的槲(hu)葉粽(zong)也(ye)成(cheng)為了(le)當地特色(se)。

⑷枳（zhǐ）：也叫“臭橘(ju)”，一種(zhong)落葉(xie)灌木或小(xiao)喬木。春天開白(bai)花，果實似橘(ju)而(er)略(lve)小(xiao)，酸不可(ke)吃，可(ke)用作中(zhong)藥。明：使……明艷。一作“照”。驛(yi)（yì）墻(qiang)：驛(yi)站的(de)墻(qiang)壁。驛(yi)：古時候遞送公文的(de)人或來往官員暫住(zhu)、換馬的(de)處所。這句意思(si)是說：枳花鮮艷地開放在驛(yi)站墻(qiang)邊。

⑸杜陵：地名(ming)，在長(chang)安城南(nan)（今陜西西安東南(nan)），古為杜伯(bo)國，秦置杜縣，漢宣帝筑陵于東原上，因名(ming)杜陵，這(zhe)里指長(chang)安。作者(zhe)此(ci)時從長(chang)安赴襄陽(yang)投友(you)，途經(jing)商山。這(zhe)句(ju)意思(si)是說：因而(er)想起(qi)在長(chang)安時的夢境。

⑹鳧（fú）雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥(niao)，春往北飛(fei)，秋往南飛(fei)。回塘：岸(an)邊曲(qu)折的(de)池(chi)塘。這句寫的(de)就是“杜陵夢”的(de)夢境(jing)。

白話譯文

黎明起(qi)床，車馬的鈴(ling)鐸已叮當作響，出門人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiang)。

雞(ji)聲嘹亮，茅草店(dian)沐(mu)浴(yu)著曉月(yue)的余(yu)輝；足跡凌亂，木板橋覆(fu)蓋著早(zao)春(chun)的寒霜。

枯敗(bai)的槲葉，落滿(man)了(le)荒山的野路；淡白(bai)的枳花，照亮了(le)驛站的泥墻。

因而想起昨夜(ye)夢見杜陵的美(mei)好(hao)情景，一群群鳧雁，正(zheng)嬉戲在明(ming)凈的池塘。

背景介紹

這首詩(shi)準確(que)寫作年代已(yi)不可(ke)考，但聯系(xi)溫庭筠生(sheng)平(ping)，他曾任隋(sui)縣尉，徐商(shang)鎮襄陽，他被辟(pi)為巡官(guan)。據夏承燾《溫飛卿系(xi)年》，這兩件事均發生(sheng)在唐(tang)宣宗大中十(shi)三(san)年（859年），當(dang)年溫庭筠四十(shi)八歲。自長安赴隋(sui)縣，當(dang)道出(chu)商(shang)山。此詩(shi)當(dang)是溫庭筠此次離開(kai)長安赴襄陽投奔徐商(shang)經過商(shang)山時所作。溫庭筠雖(sui)是山西人(ren)，而久(jiu)居杜陵，已(yi)視之為故鄉(xiang)。他久(jiu)困科場，年近五十(shi)又為生(sheng)計所迫出(chu)為一縣尉，說不上有太好心緒，且去國懷鄉(xiang)之情在所不免。

作者介紹

溫(wen)(wen)(wen)庭(ting)筠（約812—約866），唐代(dai)詩人(ren)、詞人(ren)。本名岐(qi)，字飛卿(qing)，太(tai)原(yuan)祁縣(xian)（今(jin)山西祁縣(xian)東南(nan)）人(ren)。富(fu)有天才，文思(si)敏捷，每入試(shi)，押官韻(yun)，八(ba)叉(cha)手(shou)而成(cheng)(cheng)八(ba)韻(yun)，故有“溫(wen)(wen)(wen)八(ba)叉(cha)”“溫(wen)(wen)(wen)八(ba)吟(yin)”之稱(cheng)。然恃才不(bu)羈，又好譏刺(ci)權貴，多犯(fan)忌諱，取(qu)憎于時，故屢舉進士不(bu)第，長被貶抑，終(zhong)生不(bu)得志。官終(zhong)國(guo)子(zi)助教(jiao)。精通(tong)音律，詩詞兼工。詩與李商隱齊(qi)名，時稱(cheng)“溫(wen)(wen)(wen)李”。其詩辭(ci)藻(zao)華麗。其詞藝術成(cheng)(cheng)就在晚唐諸詞人(ren)之上(shang)，為“花間(jian)派”首(shou)要(yao)詞人(ren)，對詞的發展(zhan)影響較大。在詞史上(shang)，與韋莊并稱(cheng)“溫(wen)(wen)(wen)韋”。現存詩三百多首(shou)，詞七十余(yu)首(shou)。后人(ren)輯有《溫(wen)(wen)(wen)飛卿(qing)集箋注(zhu)》《金奩集》等。

鑒賞評價

整體賞析

這首(shou)詩(shi)之所(suo)以為(wei)人們所(suo)傳誦，是因為(wei)它通過鮮明(ming)的藝(yi)術形象，真切地(di)反映了封建(jian)社會(hui)里一般旅人的某些共同感受(shou)。

首句表現“早行”的典型情(qing)景，概(gai)括性很(hen)強。清晨起床，旅(lv)店里外(wai)已經(jing)響起了車馬(ma)的鈴(ling)鐸聲(sheng)，旅(lv)客們(men)套馬(ma)、駕車之類的許多活(huo)動已暗含其中。第二句固(gu)然是(shi)作者講自己，但也(ye)適用于一般旅(lv)客。“在(zai)家千(qian)日好，出外(wai)一時難。”在(zai)封(feng)建社會里，一般人由于交通(tong)困難、人情(qing)淡薄等許多原因，往往安土(tu)重遷，怯于遠行。“客行悲故鄉”這句詩，很(hen)能(neng)夠引起讀者情(qing)感上(shang)的共鳴。

三、四兩(liang)(liang)句(ju)，歷(li)來膾炙人(ren)口。宋(song)代梅堯臣(chen)曾經對歐陽修(xiu)說：最好(hao)的(de)(de)詩，應該“狀(zhuang)難(nan)寫之(zhi)景(jing)如在(zai)目前，含不(bu)盡(jin)之(zhi)意(yi)見于(yu)言外(wai)”。歐陽修(xiu)請(qing)他舉(ju)(ju)例說明，他便舉(ju)(ju)出(chu)(chu)(chu)這兩(liang)(liang)句(ju)和賈島的(de)(de)“怪禽啼曠野，落(luo)日恐行人(ren)”，并反問道：“道路辛苦(ku)，羈旅愁思(si)，豈不(bu)見于(yu)言外(wai)乎？”（《六(liu)一(yi)詩話(hua)》）明代李(li)東陽進(jin)一(yi)步分(fen)析(xi)說：“二(er)句(ju)中不(bu)用一(yi)二(er)閑(xian)(xian)字(zi)(zi)，止提掇(duo)出(chu)(chu)(chu)緊(jin)關物色字(zi)(zi)樣，而(er)音(yin)韻(yun)鏗鏘，意(yi)象具(ju)足(zu)，始為(wei)難(nan)得。”“音(yin)韻(yun)鏗鏘”，“意(yi)象具(ju)足(zu)”，是(shi)一(yi)切好(hao)詩的(de)(de)必備條(tiao)件。李(li)東陽把這兩(liang)(liang)點作(zuo)(zuo)為(wei)“不(bu)用一(yi)二(er)閑(xian)(xian)字(zi)(zi)，止提掇(duo)緊(jin)關物色字(zi)(zi)樣”的(de)(de)從屬條(tiao)件提出(chu)(chu)(chu)，很可以(yi)說明這兩(liang)(liang)句(ju)詩的(de)(de)藝(yi)術特色。所謂“閑(xian)(xian)字(zi)(zi)”，指的(de)(de)是(shi)名(ming)詞(ci)以(yi)外(wai)的(de)(de)各(ge)種詞(ci)；所謂“提掇(duo)緊(jin)關物色字(zi)(zi)樣”，指的(de)(de)是(shi)代表典(dian)型景(jing)物的(de)(de)名(ming)詞(ci)的(de)(de)選擇和組合(he)。這兩(liang)(liang)句(ju)詩可分(fen)解為(wei)代表十種景(jing)物的(de)(de)十個名(ming)詞(ci)：雞(ji)(ji)、聲(sheng)、茅(mao)、店(dian)(dian)、月、人(ren)、跡(ji)、板、橋、霜。雖然在(zai)詩句(ju)里(li)，“雞(ji)(ji)聲(sheng)”、“茅(mao)店(dian)(dian)”、“人(ren)跡(ji)”、“板橋”都結合(he)為(wei)“定(ding)(ding)語加中心(xin)詞(ci)”的(de)(de)“偏正(zheng)詞(ci)組”，但(dan)由于(yu)作(zuo)(zuo)定(ding)(ding)語的(de)(de)都是(shi)名(ming)詞(ci)，所以(yi)仍然保留了名(ming)詞(ci)的(de)(de)具(ju)體感。例如“雞(ji)(ji)聲(sheng)”一(yi)詞(ci)，“雞(ji)(ji)”和“聲(sheng)”結合(he)在(zai)一(yi)起，完全可以(yi)喚起引頸(jing)長鳴的(de)(de)視覺形(xing)象。“茅(mao)店(dian)(dian)”、“人(ren)跡(ji)”、“板橋”，也與此(ci)相(xiang)類(lei)似。

古時旅(lv)客為了安全(quan)，一(yi)般都是(shi)“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩人(ren)既然(ran)寫的是(shi)早行，那么雞聲(sheng)和月是(shi)必然(ran)要(yao)體現(xian)的。而茅(mao)店(dian)(dian)又是(shi)山區有(you)特(te)征性的景(jing)物。“雞聲(sheng)茅(mao)店(dian)(dian)月”，把旅(lv)人(ren)住在茅(mao)店(dian)(dian)里(li)，聽(ting)見(jian)雞聲(sheng)就(jiu)爬起來(lai)看天色，看見(jian)天上(shang)有(you)月，就(jiu)收拾行裝，起身趕路的特(te)征都有(you)聲(sheng)有(you)色地表現(xian)了出來(lai)。

同樣，對于(yu)(yu)早(zao)行者(zhe)來說，板(ban)橋(qiao)、霜和霜上(shang)(shang)的(de)人(ren)跡也都是(shi)有特(te)征(zheng)性的(de)景(jing)物。作者(zhe)于(yu)(yu)雄雞報(bao)曉(xiao)、殘月未落之時上(shang)(shang)路，也算得上(shang)(shang)“早(zao)行”了(le)；然而已經是(shi)“人(ren)跡板(ban)橋(qiao)霜”，這(zhe)真是(shi)“莫道(dao)君行早(zao)，更有早(zao)行人(ren)”啊！這(zhe)兩(liang)句純用名(ming)詞組成的(de)詩(shi)句，寫早(zao)行情景(jing)宛然在(zai)目，確實稱得上(shang)(shang)“意象具足”的(de)佳(jia)句。

“槲葉(xie)落山(shan)路，枳花照驛墻(qiang)”兩句，寫的是剛(gang)上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹(shu)、槲樹(shu)很(hen)多。槲樹(shu)的葉(xie)片很(hen)大(da)，冬天雖(sui)干枯，卻存留枝上；直(zhi)到第二年(nian)早春樹(shu)枝將發嫩芽的時候，才紛紛脫落。而這時候，枳樹(shu)的白(bai)花已在(zai)開(kai)放。因(yin)為天還沒有大(da)亮，驛墻(qiang)旁邊的白(bai)色枳花，就比較顯眼，所(suo)以(yi)用了個“照”字。可以(yi)看出，詩(shi)人始終(zhong)沒有忘記“早行(xing)”二字。

旅(lv)途(tu)早(zao)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)(se)，使詩人想起了(le)昨夜(ye)(ye)在夢(meng)中出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)鄉景色(se)(se)：“鳧(fu)雁(yan)滿回塘。”春(chun)天來了(le)，故(gu)鄉杜陵，回塘水(shui)暖，鳧(fu)雁(yan)自得其樂；而(er)自己(ji)，卻離家日遠(yuan)，在茅(mao)店里(li)歇(xie)腳(jiao)，在山路上奔波(bo)。“杜陵夢(meng)”，補出(chu)了(le)夜(ye)(ye)間在茅(mao)店里(li)思家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)，與“客行(xing)悲故(gu)鄉”首(shou)尾照(zhao)(zhao)應(ying)；而(er)夢(meng)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)鄉景色(se)(se)與旅(lv)途(tu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)(se)又(you)形成鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對照(zhao)(zhao)。眼(yan)里(li)看的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是“槲(hu)葉落山路”，心里(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是“鳧(fu)雁(yan)滿回塘”。“早(zao)行(xing)”之景與情(qing)，都得到了(le)完(wan)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)。

名家評論

《六一詩(shi)話(hua)》：溫庭筠“雞聲茅店月，人跡板橋(qiao)霜”，賈島“怪禽啼(ti)曠野，落日恐行(xing)人”，則道路(lu)辛苦，羈愁旅(lv)思，豈(qi)不見于言(yan)外(wai)乎！

《王(wang)直方(fang)詩話》：歐陽文忠《送張至(zhi)秘校歸莊詩》云：“鳥聲梅店(dian)雨，柳色野(ye)橋(qiao)春”。此“茅店(dian)月(yue)”、“板橋(qiao)霜”之意。

《苕(tiao)溪漁隱叢話》：《三山(shan)老(lao)人語錄》云：六(liu)一居士喜溫(wen)庭筠詩“雞聲茅店(dian)月，人跡板橋霜”，嘗作《過張至秘校莊(zhuang)》詩云：“鳥聲梅店(dian)雨，野色柳橋春。”效(xiao)其體也。

《詩人(ren)玉屑》：如(ru)“雞(ji)聲茅店(dian)月，人(ren)跡板橋霜”，則(ze)羈旅(lv)窮(qiong)愁(chou)，想之在(zai)目。

《麓堂詩(shi)話》：“雞(ji)聲茅店月(yue)，人跡板橋霜”，人但知其能道(dao)羈愁野況于言意之(zhi)表，不知二句中不用一二閑(xian)字，止提掇出緊關物(wu)色字樣，而音韻鏗(keng)鏘(qiang)，意象具足，始為難得(de)。

《詩藪》：盛唐句如“海(hai)日生殘(can)夜，江(jiang)春(chun)入舊年”，中(zhong)唐句如“風兼殘(can)雪起，河帶斷冰流”，晚唐句如“雞聲茅店月，人跡(ji)板橋霜”，皆形容(rong)景物(wu)，妙(miao)絕(jue)千古。而盛、中(zhong)、晚界限斬然，故知文(wen)章關氣運，非人力。

《唐詩雋》：對語天然，結(jie)尤(you)蒼老。

《唐詩(shi)鏡》：三四太似(si)逼削。至《渚宮晚春》：“鳧(fu)雁野塘水，牛羊春草煙。”更為少味矣。

《唐詩快》：三四遂成千占畫稿。

《初白庵詩評》：頷聯出句勝對句。

《唐詩(shi)分類繩尺》：作詩(shi)貴于(yu)(yu)意(yi)(yi)在(zai)言(yan)外，必須狀難寫(xie)之(zhi)景如在(zai)目前，含不(bu)盡之(zhi)意(yi)(yi)見于(yu)(yu)言(yan)外，作者得(de)以(yi)心，覽者會以(yi)意(yi)(yi)，然(ran)后為至。如此詩(shi)“雞(ji)聲”一聯，豈不(bu)意(yi)(yi)見于(yu)(yu)言(yan)外乎？

《唐(tang)詩選(xuan)脈會通評林》：何新之(zhi)為典(dian)實體。周弼為四(si)實體。此詩三四(si)二語，庭(ting)筠以之(zhi)名于世(shi)，信古今(jin)絕(jue)唱(chang)……唐(tang)人賦早行者(zhe)不少，必情景融渾，妙極形容，無(wu)如此詩矣(yi)。即一起發行役勞苦之(zhi)懷，一結含安居群聚之(zhi)想；而(er)五六“落”字、“明”字，詩眼秀(xiu)拔。誰謂晚唐(tang)無(wu)盛中音調耶？

《唐二體詩評》：“人跡”二字，亦從上(shang)句“月(yue)”字一氣轉下(xia)，所(suo)以更覺(jue)生動，死(si)對者不(bu)解也。

《磧砂(sha)唐詩》：敏曰：非行(xing)路之人(ren)，不(bu)知此景之真也，論(lun)章法，承接自在：論(lun)句(ju)法，如同吮出，描畫不(bu)得(de)者(zhe)，偏能寫得(de)（“雞聲”二(er)句(ju)下）。句(ju)句(ju)是“早(zao)行(xing)”，故(gu)妙（“槲葉”二(er)句(ju)下）。

《唐律消夏錄(lu)》：三(san)四寫晨起光景，極妙。若五六(liu)(liu)自應(ying)說出“悲故(gu)鄉(xiang)”意來，又寫閑景無謂(wei)。結句(ju)輕忽，亦與悲故(gu)鄉(xiang)不合；“因(yin)思”二(er)字，接五六(liu)(liu)耶(ye)，接三(san)四耶(ye)，總之依(yi)稀仿佛而已。

《唐(tang)詩成法》：此詩三四名句(ju)，后半(ban)不(bu)稱。

《唐詩別裁》：早行(xing)名句(ju)(ju)，盡此一聯（“雞聲”二句(ju)(ju)下）。中晚律詩，每于(yu)頸(jing)聯振不起，往往索然興盡。

《唐詩箋(jian)注(zhu)》：“雞聲(sheng)”一聯，傳誦人口(kou)，寫(xie)早(zao)行(xing)而旅人之情(qing)亦(yi)從此畫出。詩有別(bie)腸，非(fei)俗子所能道(dao)也。

《唐(tang)賢小三昧集續集》：三四膾炙人口，雖氣韻近(jin)甜，然濃(nong)香可愛(ai)，不失為名句也。

《歷代詩法》：三四空(kong)微(wei)淡遠，非復人間煙(yan)火，六一公甚(shen)喜此語，固非漫(man)然。

《瀛奎律髓(sui)匯(hui)評》：馮班：頷(han)聯(lian)真名句。查慎(shen)行：頷(han)聯(lian)出(chu)句勝對(dui)句。何(he)義(yi)門：中四句從“行”字，次(ci)(ci)第生動。又云：次(ci)(ci)聯(lian)東坡亦(yi)嘆為絕唱。紀昀：歸(gui)愚譏五六卑弱，良(liang)是。七八(ba)復，衍第二句，皆是微瑕，分別視之(zhi)。

《葚(shen)原詩說》：溫(wen)岐《商山(shan)(shan)早(zao)行》，于“雞聲茅(mao)店月，人跡板橋霜”下接“槲(hu)葉(xie)落山(shan)(shan)路，枳(zhi)花明(ming)驛墻”，便直塌(ta)下去，少振拔(ba)之(zhi)勢。