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基本介紹

靈巖寺(si)以(yi)天然地(di)形自下而(er)上分三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，形成(cheng)三(san)個布局各(ge)異的(de)景(jing)區，層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)云梯連接，棧道貫通。第一層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)主要有(you)牌坊，山(shan)門，大(da)雄(xiong)寶(bao)殿、念佛堂(tang)，玉佛堂(tang)，石(shi)佛殿，觀(guan)音(yin)堂(tang)，九(jiu)龍洞、石(shi)階(jie)云梯等；第二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)有(you)皇姑(gu)殿、龍王(wang)殿；第三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)有(you)日軍侵華(hua)寺(si)垴炮樓遺址、天臺山(shan)、仙人洞、人造天河右渠(qu)，其中：一、二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)是(shi)陡峭(qiao)的(de)懸崖(ya)；第三(san)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)是(shi)雄(xiong)偉秀拔的(de)高山(shan)，懸崖(ya)、高山(shan)形成(cheng)兩大(da)靚(jing)麗的(de)奇(qi)特景(jing)觀(guan)。山(shan)頂是(shi)禪武院。

歷代僧人長(chang)居與(yu)此，主持佛事，巖(yan)(yan)垴洼有膳食(shi)地(di)數畝供僧人生活之(zhi)用，巖(yan)(yan)前坪有和尚墳地(di)一塊，數代和尚埋葬于此。相傳隋煬帝三女兒南(nan)陽公主逃(tao)出宮外，削發(fa)為尼(ni)，曾在靈(ling)巖(yan)(yan)寺避難修行(xing)，后被追(zhui)兵發(fa)現逃(tao)到蒼巖(yan)(yan)山。

景點景觀

懸崖峭壁、凌空高聳、磐石(shi)欲墜、危石(shi)嶙峋，一株株剛(gang)勁秀拔的(de)千年古(gu)(gu)柏(bo)(bo)攀衘(xian)在巖(yan)罅縫隙中(zhong)(zhong)，倒側(ce)懸空，枝繁葉茂，蒼翠(cui)崢嶸。有的(de)如龍(long)飛鳳舞，有的(de)似孔雀開屏，有的(de)像飛禽走(zou)獸。故人(ren)們給予生機的(de)雅(ya)稱：有龍(long)鳳柏(bo)(bo)、孔雀柏(bo)(bo)、臥龍(long)柏(bo)(bo)、朝圣柏(bo)(bo)、扭頭柏(bo)(bo)、擰身柏(bo)(bo)、迎客柏(bo)(bo)……古(gu)(gu)柏(bo)(bo)生長(chang)千年乃(nai)至(zhi)幾千年。粗壯(zhuang)的(de)古(gu)(gu)柏(bo)(bo)長(chang)在細窄的(de)縫隙中(zhong)(zhong)使人(ren)難以想(xiang)象，有的(de)甚至(zhi)就像長(chang)在巖(yan)石(shi)上(shang)。廟宇猶如空中(zhong)(zhong)樓閣，富麗堂皇(huang)，掩映在古(gu)(gu)柏(bo)(bo)綠(lv)陰中(zhong)(zhong)，幽靜(jing)典雅(ya)。此處氣(qi)候(hou)宜人(ren)，夏(xia)無酷暑，冬無嚴寒，四(si)季登臨(lin)(lin)，清涼消暑，給人(ren)以身臨(lin)(lin)仙境之感。

懸崖(ya)峭壁(bi)之上是(shi)雄偉秀拔的(de)高(gao)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)上長滿荊棘(ji)，草(cao)木(mu)濃郁(yu)，春天滿山(shan)(shan)披綠(lv)，山(shan)(shan)花(hua)爛漫；夏季草(cao)木(mu)并茂，郁(yu)郁(yu)蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)；秋天色(se)彩斑斕(lan)，層林盡染(ran)；冬季蓬峰(feng)矗立，銀裝素裹(guo)。靈(ling)巖(yan)寺(si)頂巍(wei)巍(wei)高(gao)峻(jun)、地勢險要，是(shi)晉冀交通咽喉要道，歷來是(shi)兵家必爭之地，抗(kang)日戰爭時期，國民(min)黨反動派軍(jun)隊為迎(ying)合日本侵(qin)華(hua)，強(qiang)迫村民(min)將(jiang)炮樓(lou)建(jian)在靈(ling)巖(yan)寺(si)頂上，成了日軍(jun)侵(qin)華(hua)軍(jun)事據點，使甘陶河兩岸村民(min)慘遭迫害,后被八路(lu)軍(jun)炸成亂石一(yi)堆，炮樓(lou)遺址至今還殘(can)存在這(zhe)里(li)，記載著日軍(jun)侵(qin)華(hua)罪證和(he)人(ren)(ren)民(min)的(de)憤(fen)怒(nu)心情。站(zhan)在靈(ling)巖(yan)寺(si)頂上還清楚的(de)看到(dao)人(ren)(ren)造天河——綿(mian)右(you)渠。綿(mian)右(you)渠在高(gao)山(shan)(shan)峻(jun)嶺上蜿蜒盤繞、氣勢磅礴(bo)，渠水從娘子關引(yin)來，穿山(shan)(shan)繞嶺到(dao)這(zhe)里(li)已是(shi)百里(li)有余，充分顯(xian)示出(chu)井陘人(ren)(ren)民(min)戰天斗地，改(gai)造山(shan)(shan)河的(de)宏偉業績和(he)英(ying)雄氣概。山(shan)(shan)的(de)最高(gao)峰(feng)是(shi)廣闊平坦(tan)的(de)天臺山(shan)(shan)，人(ren)(ren)們(men)站(zhan)在天臺山(shan)(shan)上猶如到(dao)了人(ren)(ren)間(jian)天堂，周圍的(de)山(shan)(shan)巒被踩在腳(jiao)下，四周的(de)山(shan)(shan)川、田野、樹木(mu)、村莊盡收眼底，令人(ren)(ren)襟懷坦(tan)蕩(dang)、心曠(kuang)神怡，曾(ceng)有“爬(pa)上天臺山(shan)(shan)，賽過活神仙”之說(shuo)。

歷史沿革

靈巖(yan)寺(si)(si)究(jiu)竟(jing)建(jian)(jian)于(yu)何(he)代(dai)，無(wu)明確(que)記載(zai)，據(ju)寺(si)(si)內遺存的(de)殘碑(bei)和(he)建(jian)(jian)筑造像(xiang)風(feng)格分(fen)析：石佛殿(dian)(dian)建(jian)(jian)于(yu)北(bei)齊(qi)，大雄寶殿(dian)(dian)和(he)觀音堂(tang)建(jian)(jian)于(yu)唐代(dai)。《井陘縣志》記載(zai)，隋末唐初，柏山巖(yan)就(jiu)有人居住(zhu)并有唐代(dai)廟宇，所以(yi)靈巖(yan)寺(si)(si)始于(yu)北(bei)齊(qi)，興于(yu)唐代(dai)。后又經宋元明清不斷(duan)修(xiu)繕(shan)擴(kuo)建(jian)(jian)，是寺(si)(si)廟永存，香火不斷(duan)，又建(jian)(jian)龍王殿(dian)(dian)、皇姑殿(dian)(dian)、念佛堂(tang)、山門、牌坊、石階云(yun)梯等，形成(cheng)(cheng)一定規模(mo)的(de)建(jian)(jian)筑群，從(cong)歷(li)代(dai)修(xiu)繕(shan)碑(bei)文(wen)記載(zai)看(kan)，寺(si)(si)廟全是由當地和(he)鄰村村民自愿捐資建(jian)(jian)成(cheng)(cheng)。

靈(ling)巖(yan)寺(si)以靈(ling)秀之(zhi)氣充(chong)滿寺(si)宇而得名，雖(sui)史籍無記載(zai)，卻聞名遐邇，自古香(xiang)(xiang)火鼎盛，求神拜佛(fo)香(xiang)(xiang)客絡(luo)繹不(bu)絕，每逢廟會更(geng)是熱鬧非(fei)凡，遠近香(xiang)(xiang)客紛至沓(ta)來，人流熙(xi)熙(xi)攘攘、香(xiang)(xiang)火繚(liao)繞、鼓磬迥蕩。靈(ling)巖(yan)寺(si)建筑(zhu)(zhu)宏偉，造(zao)型精(jing)湛，大雄寶(bao)殿(dian)(dian)打破(po)了(le)傳(chuan)統的建筑(zhu)(zhu)模式，采用新穎(ying)結(jie)(jie)構(gou)(gou)，建成(cheng)了(le)一座一梁托九檁(lin)的宏偉大殿(dian)(dian)，大殿(dian)(dian)飛檐翹角，雕梁畫(hua)棟，黃瓦(wa)蓋(gai)頂、金碧輝煌、聞名于世(shi)。殿(dian)(dian)內(nei)正(zheng)(zheng)中三尊銅佛(fo)，金身閃爍，兩側塑(su)有十八羅漢形(xing)態各異。觀(guan)(guan)音(yin)(yin)堂閣(ge)高(gao)空(kong)懸，磚木結(jie)(jie)構(gou)(gou)，青瓦(wa)蓋(gai)頂，玲瓏(long)別致，形(xing)似座橋。格內(nei)觀(guan)(guan)音(yin)(yin)菩薩端坐中央，姿態莊(zhuang)重安詳。背后塑(su)造(zao)假山(shan)，山(shan)上有美人蛇(she)、佛(fo)手接人等(deng)。塑(su)像形(xing)象(xiang)逼真。觀(guan)(guan)音(yin)(yin)堂建筑(zhu)(zhu)考究(jiu)，每當閣(ge)頂陽光被蔭涼遮蔽時恰好(hao)正(zheng)(zheng)是正(zheng)(zheng)午(wu)時分，因此觀(guan)(guan)音(yin)(yin)堂又(you)稱鐘樓(lou)閣(ge)。石(shi)(shi)佛(fo)殿(dian)(dian)內(nei)有大小石(shi)(shi)佛(fo)數尊，刻工精(jing)細，形(xing)態逼真，顯示出古代(dai)人民的聰明才智(zhi)和豐(feng)富(fu)的想象(xiang)力(li)。許多離奇(qi)的神話傳(chuan)說廣傳(chuan)民間。歷代(dai)僧人長居與此，主(zhu)(zhu)持佛(fo)事，巖(yan)垴洼有膳食地(di)(di)數畝供僧人生(sheng)活之(zhi)用，巖(yan)前坪有和尚(shang)墳地(di)(di)一塊，數代(dai)和尚(shang)埋葬于此。相傳(chuan)隋煬(yang)帝(di)三女(nv)兒(er)南陽公主(zhu)(zhu)逃(tao)出宮外，削發為尼，曾在靈(ling)巖(yan)寺(si)避難修行(xing)，后被追兵(bing)發現逃(tao)到(dao)蒼巖(yan)山(shan)。

靈(ling)(ling)巖(yan)寺景區附近的(de)高山深(shen)谷中(zhong)，還蘊藏著許多的(de)景點(dian)，如(ru)九龍溝、九龍口(kou)、盤(pan)龍口(kou)、大(da)王(wang)廟，四周(zhou)群峰(feng)拱峙(zhi)，谷澗(jian)縱橫，嵐氣(qi)縈回，巉巖(yan)雄奇，冠(guan)以(yi)龍、蛇、龜、蛤、鐘、鼓、旗、帽，神似(si)、迷人的(de)自然(ran)風光與(yu)靈(ling)(ling)巖(yan)寺遙(yao)相輝映，更增添了靈(ling)(ling)巖(yan)寺景區的(de)靈(ling)(ling)秀色彩。

解(jie)(jie)放后(hou)(hou)寺廟(miao)關閉，和(he)尚被解(jie)(jie)歸田，流失年代又因(yin)洪水災害(hai)，無人管理，寺廟(miao)慘遭破壞(huai)，知道(dao)九十年代以后(hou)(hou)，當地的村民紛紛捐資助工，照寺宇原(yuan)樣修(xiu)葺一新，使靈巖(yan)寺在秀美的懸崖古柏中有閃爍出絢麗的暇(xia)光。

靈巖寺(si)從(cong)古(gu)(gu)至今所以博得游人的(de)關愛，是(shi)因為(wei)靈巖寺(si)具(ju)有歷(li)史悠(you)久，建筑古(gu)(gu)老，古(gu)(gu)柏繁多，景區豐(feng)富的(de)獨特(te)風貌，譽有“小(xiao)蒼巖山”之(zhi)稱。來這里一游，不僅給人以美的(de)享(xiang)受，還能領(ling)略(lve)到歷(li)史文(wen)化和(he)時代精神氣(qi)息，堪為(wei)理想(xiang)的(de)佛教(jiao)旅游勝地。

2014年(nian)5月4日，井陘縣靈(ling)巖寺(si)阿彌陀佛(fo)佛(fo)像開光法會隆重舉行。此次開光佛(fo)像（含蓮花座、金剛座）通高9.9米(mi)，銅質鎏金，坐(zuo)南(nan)面(mian)北(bei)，儀態雄偉，法相(xiang)莊(zhuang)嚴，為該(gai)寺(si)第(di)三期(qi)擴建工程主要(yao)項目(mu)之(zhi)一。井陘縣政(zheng)協(xie)(xie)、縣委統戰(zhan)部(bu)、民政(zheng)局等部(bu)門主要(yao)領導、河北(bei)省佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)會副(fu)會長(chang)、省佛(fo)教(jiao)慈(ci)善基金會會長(chang)常輝大和(he)(he)尚和(he)(he)省佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)會副(fu)秘書長(chang)、石家莊(zhuang)市佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)會會長(chang)、藁城天臺寺(si)住(zhu)持(chi)果通大和(he)(he)尚等高僧大德應邀(yao)出席。來(lai)自河北(bei)省石家莊(zhuang)市和(he)(he)山西省的(de)2000多(duo)名佛(fo)子和(he)(he)鄰縣的(de)眾多(duo)善男信女參加法會并進行了(le)瞻仰、祭(ji)拜。法會現(xian)場(chang)僧俗云集、觀(guan)者如潮，摩(mo)肩接踵(zhong)，盛況空(kong)前(qian)。

“一(yi)徑入荒(huang)涼，到寺塵心(xin)屏。”井陘縣靈巖寺位于該縣秀林鎮境內，前臨甘(gan)陶河，后(hou)倚天臺(tai)山，遠看巉峰(feng)陡壁，風(feng)光旖旎，近(jin)覽(lan)靈巖秀水(shui)，古柏危崖，三圍層(ceng)巒迭(die)嶂(zhang)，古澗縱橫，四(si)季(ji)幽然寂靜，景(jing)色怡人，現建有皇姑殿(dian)、臥佛洞(dong)、地藏殿(dian)、觀音殿(dian)、大雄寶殿(dian)等具有地方特色的多重殿(dian)宇(yu)，為中國傳統(tong)儒、佛、道三教(jiao)合(he)一(yi)的典型寺廟群落。

據相關文(wen)字記載，井(jing)陘縣靈巖(yan)寺建(jian)于(yu)北齊，盛于(yu)隋(sui)唐，中興于(yu)明代(dai)正(zheng)德年(nian)間，歷(li)經宋、元、明、清諸朝(chao)，香(xiang)火綿延(yan)，直至文(wen)革，毀于(yu)一旦，距今已(yi)有一千四百多(duo)年(nian)歷(li)史(shi)。該寺為井(jing)陘名勝古跡之一，因民間傳說(shuo)隋(sui)未公主出(chu)家(jia)(jia)蒼(cang)巖(yan)，途中暫(zan)居(ju)于(yu)此而聞名，為井(jing)陘縣名勝古跡之一。上世(shi)紀60年(nian)代(dai)開始，在當地政(zheng)府、村(cun)民和信眾的共同努力下，大家(jia)(jia)捐(juan)資助物(wu)，攤功出(chu)力，先后(hou)修復(fu)、重建(jian)和擴(kuo)建(jian)了(le)(le)大雄(xiong)寶(bao)殿、皇姑殿、龍王殿、念(nian)佛堂等(deng)寺廟工(gong)程，并(bing)進(jin)行了(le)(le)山門、石階、欄桿等(deng)附(fu)屬配套設施(shi)建(jian)設。2002年(nian)，經井(jing)陘縣政(zheng)府批準(zhun)，靈巖(yan)寺被列(lie)入重點(dian)文(wen)物(wu)保護單(dan)位(wei)行列(lie)，并(bing)于(yu)2006年(nian)11月正(zheng)式納入該縣佛教協會管(guan)理。

“靈巖清修甘(gan)露常(chang)遍灑(sa)，佛(fo)界安寧楊枝不計秋。”自(zi)2012年延謙法(fa)師入主靈巖寺以來，始終秉持“人生(sheng)佛(fo)教(jiao)”思想，大發弘愿，廣結善緣(yuan)，在佛(fo)教(jiao)協會(hui)(hui)的(de)領導下，在當地政府和社(she)會(hui)(hui)各(ge)界的(de)支持幫助下，短(duan)短(duan)兩年時間就將該寺建(jian)設(she)成(cheng)為文(wen)化薈萃、殿宇壯觀、講經(jing)說法(fa)、勸人向善的(de)清凈道場(chang)和集慈善事(shi)業(ye)、社(she)區(qu)服務等(deng)多種功(gong)能為一體的(de)綜合性宗教(jiao)活(huo)動場(chang)所，為保護民俗文(wen)化、繁榮當地經(jing)濟和建(jian)設(she)和諧(xie)社(she)會(hui)(hui)起到了不容忽視的(de)積極作用(yong)。今(jin)天，隨著阿彌陀佛(fo)佛(fo)像開光(guang)典(dian)禮的(de)成(cheng)功(gong)舉辦，千(qian)年古寺靈巖寺仿佛(fo)一粒遺落人間的(de)舍利子，千(qian)磨萬劫，拂去(qu)塵埃，重(zhong)新煥發出了絢麗(li)奪目(mu)的(de)光(guang)彩。