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基本介紹

《逃往埃及》是意大(da)利畫家喬托·迪·邦多納于約1305至1306年創作的濕壁畫，現收藏(zang)于意大(da)利帕(pa)多瓦的斯克羅(luo)威尼禮拜(bai)堂。

該(gai)畫作描繪(hui)了(le)耶(ye)穌出生(sheng)后，為了(le)躲避希律王的(de)(de)殺戩(jian)，全家人(ren)在天未拂(fu)曉之前從(cong)巴勒(le)斯坦逃(tao)往(wang)埃及(ji)的(de)(de)情景(jing)。喬托·迪(di)·邦多(duo)納運用初步的(de)(de)寫實技巧，將有關人(ren)物(wu)和故事場(chang)面表現(xian)得(de)生(sheng)動活潑，賦予人(ren)物(wu)高度的(de)(de)自然與立體感。

內容介紹

該畫作(zuo)描繪了(le)耶穌出生后(hou)，為了(le)躲避希律王的(de)殺戮，全(quan)家人在天(tian)未(wei)拂曉之前從(cong)巴勒斯坦逃(tao)往埃及(ji)的(de)情(qing)景。圖中(zhong)，圣母表(biao)情(qing)嚴肅(su)，仿佛在為兒子(zi)的(de)命運擔心。走在前面的(de)約瑟正回頭和送(song)行的(de)人話別。在毛驢后(hou)面，三(san)個送(song)行的(de)人互相議(yi)論(lun)，天(tian)使從(cong)空中(zhong)飛來，表(biao)示(shi)對(dui)這(zhe)一行人的(de)保護和關懷。

背景介紹

喬托(tuo)(tuo)·迪(di)(di)·邦多(duo)(duo)(duo)納創作(zuo)(zuo)的(de)主要形式是壁畫(hua)(hua)，內容(rong)多(duo)(duo)(duo)取自《圣經(jing)》里的(de)故(gu)事(shi)，不(bu)過喬托(tuo)(tuo)·迪(di)(di)·邦多(duo)(duo)(duo)納往(wang)往(wang)能以現實生活中的(de)人(ren)物和場(chang)景來表(biao)現這些宗(zong)教故(gu)事(shi)，《逃(tao)亡埃及(ji)》就是用這種手法創作(zuo)(zuo)的(de)。《逃(tao)亡埃及(ji)》是喬托(tuo)(tuo)·迪(di)(di)·邦多(duo)(duo)(duo)納以耶穌出生后，為(wei)躲避希律(lv)王(wang)的(de)殺戮，全家人(ren)在(zai)天未拂曉之前(qian)從巴勒(le)斯(si)坦逃(tao)往(wang)埃及(ji)的(de)故(gu)事(shi)為(wei)題材創作(zuo)(zuo)的(de)，是為(wei)意大利帕(pa)多(duo)(duo)(duo)瓦的(de)斯(si)克羅威尼禮拜堂(tang)創作(zuo)(zuo)的(de)，是《圣母和基督傳》37幅壁畫(hua)(hua)中的(de)一幅。

作者介紹

喬托(tuo)·迪(di)·邦(bang)多納(na)（Giotto di Bondone，1266—1337），佛羅倫薩畫(hua)(hua)(hua)派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創始人(ren)(ren)，文藝(yi)(yi)復興時期意(yi)大利畫(hua)(hua)(hua)家。喬托(tuo)·迪(di)·邦(bang)多納(na)是(shi)(shi)(shi)(shi)近代現實主(zhu)義繪畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)拓者，“近代美術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奠(dian)基(ji)人(ren)(ren)”。被稱(cheng)為“14世(shi)紀(ji)意(yi)大利藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要紀(ji)念碑”。喬托(tuo)·迪(di)·邦(bang)多納(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術是(shi)(shi)(shi)(shi)中世(shi)紀(ji)藝(yi)(yi)術與(yu)文藝(yi)(yi)復興藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分水嶺，主(zhu)要作品是(shi)(shi)(shi)(shi)濕(shi)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)，內容雖然仍是(shi)(shi)(shi)(shi)圣經題(ti)材，但(dan)喬托(tuo)·迪(di)·邦(bang)多納(na)以人(ren)(ren)文主(zhu)義精(jing)神來(lai)理解它們，在他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表作品中已沒有了(le)中世(shi)紀(ji)繪畫(hua)(hua)(hua)中慣常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖和鮮艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩，而更注(zhu)重造(zao)型與(yu)構圖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實感(gan)。他畫(hua)(hua)(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物形象與(yu)那個時代其他畫(hua)(hua)(hua)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品相比更具真(zhen)實感(gan)和生動性，并且把(ba)大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日常生活細節穿插到古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣經故事中去，強調情節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇(ju)性效果。代表喬托(tuo)·迪(di)·邦(bang)多納(na)藝(yi)(yi)術成就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品是(shi)(shi)(shi)(shi)1305年至1309年間創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)克羅威尼(ni)禮拜堂壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)，它位于(yu)意(yi)大利北部帕多瓦城中，代表作有《金門相會》《猶大之吻》《哀悼基(ji)督》《逃(tao)往(wang)埃及》。

鑒賞評價

主題

該畫作(zuo)是一(yi)個(ge)傳統(tong)的(de)(de)宗教題(ti)材，但是喬托·迪·邦多納一(yi)反中(zhong)世紀舊藝術的(de)(de)公式化象征(zheng)手(shou)法，運用了初(chu)步的(de)(de)寫實(shi)技巧，表現了一(yi)種現實(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)常見的(de)(de)人(ren)與人(ren)之間(jian)的(de)(de)關系，將神的(de)(de)故事完全世俗化，體現了人(ren)文主義的(de)(de)反封建思想。

形象

瑪麗亞(ya)抱著(zhu)小(xiao)耶穌(su)騎(qi)在驢背上，前(qian)有(you)(you)約瑟，上有(you)(you)引路(lu)天(tian)使，圣母子(zi)的(de)形象很突出，背景(jing)是起伏的(de)山丘和(he)樹木，雖(sui)然瑪麗亞(ya)抱著(zhu)嬰兒(er)騎(qi)著(zhu)毛(mao)驢的(de)形象和(he)背景(jing)的(de)山丘樹木雖(sui)然還有(you)(you)不少缺(que)陷，但人(ren)們(men)可窺見(jian)喬托·迪·邦多納對自然風(feng)光的(de)注意(yi)。喬托·迪·邦多納運用(yong)了初步的(de)寫(xie)實(shi)技巧，將人(ren)物(wu)(wu)和(he)場面表現得(de)生(sheng)動活(huo)潑(po)，賦予了人(ren)物(wu)(wu)自然與立體感(gan)。瑪利亞(ya)一(yi)家(jia)人(ren)，就像現實(shi)生(sheng)活(huo)中的(de)人(ren)物(wu)(wu)一(yi)樣，那種風(feng)塵仆(pu)仆(pu)、歷盡艱(jian)辛(xin)的(de)樣子(zi)，是普通人(ren)民生(sheng)活(huo)的(de)寫(xie)照，絲毫沒(mei)(mei)有(you)(you)宗教的(de)神秘(mi)色彩(cai)，已沒(mei)(mei)有(you)(you)以(yi)往的(de)神秘(mi)感(gan)，并具有(you)(you)一(yi)種獨特的(de)單純厚重。

構圖

喬托(tuo)·迪·邦多(duo)納把三(san)維(wei)空(kong)間(jian)表現(xian)在二維(wei)平(ping)面(mian)(mian)上，表現(xian)了縱(zong)深的空(kong)間(jian)，對(dui)于(yu)之前平(ping)面(mian)(mian)化構圖(tu)是很(hen)大的突(tu)破(po)。喬托(tuo)·迪·邦多(duo)納還采用了明暗調子，畫(hua)面(mian)(mian)層次結(jie)構分(fen)明，很(hen)好地表現(xian)了莊(zhuang)重樸實(shi)的氛圍。畫(hua)面(mian)(mian)背景中的山丘樹(shu)木雖有缺陷(xian)，但是通過“面(mian)(mian)向(xiang)自然”創(chuang)造出了具有現(xian)實(shi)生(sheng)活情趣的圖(tu)畫(hua)。

其他信息

后世影響

歷史影響

該畫作奠定了(le)文(wen)藝(yi)復興(xing)現代主義(yi)的(de)創作風格，開(kai)啟了(le)文(wen)藝(yi)復興(xing)藝(yi)術的(de)現實(shi)主義(yi)道路(lu)，對日后新藝(yi)術的(de)發展影響至(zhi)深。

衍生作品

1971年(nian)，喀麥(mai)隆(long)發行(xing)了《逃往(wang)埃及》郵票，郵票的(de)整體圖案即喬(qiao)托·迪·邦(bang)多納(na)創作的(de)壁畫《逃往(wang)埃及》。

歷史傳承

該畫作是(shi)喬(qiao)托·迪(di)·邦多(duo)納(na)于(yu)約1305至1306年為帕多(duo)瓦(wa)的(de)斯(si)(si)克羅威(wei)尼禮(li)(li)拜(bai)(bai)堂(tang)而創作的(de)壁畫，現收藏(zang)于(yu)帕多(duo)瓦(wa)的(de)斯(si)(si)克羅威(wei)尼禮(li)(li)拜(bai)(bai)堂(tang)。