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基本介紹

《逃往埃(ai)及》是意(yi)大利(li)畫家喬托·迪·邦多納于約1305至1306年創作的濕壁畫，現收藏(zang)于意(yi)大利(li)帕多瓦的斯克羅威尼禮拜堂(tang)。

該畫作描繪了耶穌出生(sheng)后(hou)，為了躲避希(xi)律王的(de)殺戩，全家人在天未(wei)拂曉之前從巴勒(le)斯坦逃往埃及的(de)情景。喬托·迪·邦多納(na)運用初步的(de)寫實技巧，將有關人物(wu)和故事場(chang)面表(biao)現得生(sheng)動活潑，賦予人物(wu)高(gao)度的(de)自然與立體(ti)感。

內容介紹

該畫作描繪了耶(ye)穌出生后，為(wei)了躲避希律王(wang)的(de)(de)殺戮，全(quan)家人(ren)在天(tian)未拂曉(xiao)之前從(cong)巴勒(le)斯(si)坦(tan)逃(tao)往埃(ai)及的(de)(de)情景。圖中，圣母表情嚴肅，仿佛在為(wei)兒子的(de)(de)命運(yun)擔心。走(zou)在前面的(de)(de)約(yue)瑟正回頭和(he)送行的(de)(de)人(ren)話別。在毛驢后面，三(san)個送行的(de)(de)人(ren)互相議(yi)論(lun)，天(tian)使從(cong)空中飛(fei)來(lai)，表示(shi)對這一行人(ren)的(de)(de)保護(hu)和(he)關懷。

背景介紹

喬(qiao)托·迪·邦多納創作(zuo)的(de)(de)主(zhu)要(yao)形式是壁畫，內容多取自《圣經》里的(de)(de)故事，不過(guo)喬(qiao)托·迪·邦多納往往能以現實(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)人(ren)物和(he)場景來(lai)表現這些宗(zong)教故事，《逃亡(wang)埃及》就是用這種手法創作(zuo)的(de)(de)。《逃亡(wang)埃及》是喬(qiao)托·迪·邦多納以耶穌(su)出生(sheng)后，為(wei)躲(duo)避希律王的(de)(de)殺戮，全家人(ren)在天未拂(fu)曉之(zhi)前從巴勒(le)斯(si)坦(tan)逃往埃及的(de)(de)故事為(wei)題材(cai)創作(zuo)的(de)(de)，是為(wei)意(yi)大利帕多瓦(wa)的(de)(de)斯(si)克羅威尼禮(li)拜堂創作(zuo)的(de)(de)，是《圣母和(he)基督傳》37幅壁畫中(zhong)的(de)(de)一幅。

作者介紹

喬托(tuo)·迪(di)·邦(bang)(bang)多納(na)（Giotto di Bondone，1266—1337），佛(fo)羅(luo)倫(lun)薩畫(hua)(hua)派的(de)(de)(de)創(chuang)始人(ren)(ren)，文(wen)(wen)藝(yi)(yi)復(fu)興時(shi)期意大(da)(da)利畫(hua)(hua)家(jia)。喬托(tuo)·迪(di)·邦(bang)(bang)多納(na)是近(jin)代(dai)現實主(zhu)義(yi)繪畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)開拓者，“近(jin)代(dai)美術(shu)(shu)的(de)(de)(de)奠基人(ren)(ren)”。被稱為“14世紀(ji)(ji)意大(da)(da)利藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)重要紀(ji)(ji)念(nian)碑”。喬托(tuo)·迪(di)·邦(bang)(bang)多納(na)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)是中(zhong)(zhong)(zhong)世紀(ji)(ji)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)與文(wen)(wen)藝(yi)(yi)復(fu)興藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)分(fen)水嶺(ling)，主(zhu)要作品(pin)是濕壁(bi)畫(hua)(hua)，內容雖然仍是圣經(jing)題(ti)材(cai)，但喬托(tuo)·迪(di)·邦(bang)(bang)多納(na)以人(ren)(ren)文(wen)(wen)主(zhu)義(yi)精神來(lai)理解它(ta)們，在他的(de)(de)(de)代(dai)表作品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)已沒(mei)有了中(zhong)(zhong)(zhong)世紀(ji)(ji)繪畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)慣(guan)常(chang)的(de)(de)(de)構(gou)圖和鮮艷的(de)(de)(de)色彩，而更注重造型與構(gou)圖的(de)(de)(de)真(zhen)實感。他畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物形象與那個時(shi)代(dai)其他畫(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)作品(pin)相比更具(ju)真(zhen)實感和生動性，并且把大(da)(da)量(liang)的(de)(de)(de)日常(chang)生活(huo)細(xi)節穿插到古老的(de)(de)(de)圣經(jing)故事(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)去(qu)，強調情(qing)節的(de)(de)(de)戲劇性效(xiao)果。代(dai)表喬托(tuo)·迪(di)·邦(bang)(bang)多納(na)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)成就的(de)(de)(de)作品(pin)是1305年(nian)至1309年(nian)間創(chuang)作的(de)(de)(de)斯克(ke)羅(luo)威尼禮拜堂壁(bi)畫(hua)(hua)，它(ta)位于意大(da)(da)利北部帕多瓦(wa)城中(zhong)(zhong)(zhong)，代(dai)表作有《金門相會(hui)》《猶大(da)(da)之(zhi)吻》《哀悼基督》《逃往埃及》。

鑒賞評價

主題

該畫作(zuo)是一個(ge)傳統(tong)的宗(zong)教題材，但(dan)是喬(qiao)托·迪·邦(bang)多(duo)納一反中(zhong)世(shi)(shi)紀舊藝術的公式化象征手法，運用了(le)初步的寫實(shi)技巧，表現了(le)一種現實(shi)生活(huo)中(zhong)常見的人與人之間的關系，將神的故事完全世(shi)(shi)俗化，體(ti)現了(le)人文主義的反封建思想。

形象

瑪(ma)麗(li)亞(ya)抱著(zhu)(zhu)小耶(ye)穌騎在(zai)驢背上，前有(you)(you)(you)約瑟(se)，上有(you)(you)(you)引路(lu)天使，圣母子的(de)(de)(de)形(xing)象很突出，背景(jing)是起伏(fu)的(de)(de)(de)山丘和(he)樹木，雖(sui)然瑪(ma)麗(li)亞(ya)抱著(zhu)(zhu)嬰兒騎著(zhu)(zhu)毛驢的(de)(de)(de)形(xing)象和(he)背景(jing)的(de)(de)(de)山丘樹木雖(sui)然還有(you)(you)(you)不少(shao)缺(que)陷(xian)，但人(ren)(ren)們可(ke)窺見喬托·迪·邦(bang)多納對自然風(feng)光的(de)(de)(de)注意。喬托·迪·邦(bang)多納運用了(le)初步的(de)(de)(de)寫(xie)實(shi)技巧，將人(ren)(ren)物和(he)場面表現(xian)得(de)生動活(huo)潑，賦予了(le)人(ren)(ren)物自然與立體感。瑪(ma)利亞(ya)一家人(ren)(ren)，就像現(xian)實(shi)生活(huo)中的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物一樣，那(nei)種風(feng)塵仆仆、歷盡艱辛的(de)(de)(de)樣子，是普(pu)通人(ren)(ren)民生活(huo)的(de)(de)(de)寫(xie)照，絲(si)毫沒(mei)有(you)(you)(you)宗教的(de)(de)(de)神(shen)秘色彩(cai)，已沒(mei)有(you)(you)(you)以往的(de)(de)(de)神(shen)秘感，并(bing)具有(you)(you)(you)一種獨特(te)的(de)(de)(de)單純厚重(zhong)。

構圖

喬(qiao)托(tuo)(tuo)·迪·邦(bang)多納把(ba)三維(wei)(wei)空間表(biao)(biao)現(xian)在二維(wei)(wei)平面(mian)上，表(biao)(biao)現(xian)了縱深的(de)空間，對于之前(qian)平面(mian)化構(gou)(gou)圖(tu)是很大的(de)突(tu)破。喬(qiao)托(tuo)(tuo)·迪·邦(bang)多納還采用(yong)了明暗調子，畫面(mian)層次結構(gou)(gou)分明，很好地表(biao)(biao)現(xian)了莊(zhuang)重樸(pu)實(shi)的(de)氛圍。畫面(mian)背景(jing)中的(de)山丘樹木雖有缺陷，但(dan)是通過“面(mian)向自然”創(chuang)造出了具有現(xian)實(shi)生活情(qing)趣的(de)圖(tu)畫。

其他信息

后世影響

歷史影響

該畫作(zuo)奠(dian)定了文(wen)藝(yi)(yi)復(fu)(fu)興現代(dai)主義(yi)的創(chuang)作(zuo)風格，開啟(qi)了文(wen)藝(yi)(yi)復(fu)(fu)興藝(yi)(yi)術的現實(shi)主義(yi)道(dao)路，對(dui)日后新(xin)藝(yi)(yi)術的發(fa)展影響至深。

衍生作品

1971年(nian)，喀麥隆發行(xing)了《逃(tao)往埃及》郵票(piao)，郵票(piao)的整體圖案即喬托·迪(di)·邦多(duo)納創作的壁畫《逃(tao)往埃及》。

歷史傳承

該畫作是(shi)喬托·迪·邦多(duo)納于(yu)約1305至1306年為帕(pa)多(duo)瓦的斯克羅威尼禮拜堂(tang)而(er)創作的壁畫，現收(shou)藏于(yu)帕(pa)多(duo)瓦的斯克羅威尼禮拜堂(tang)。