金門(men)相(xiang)會(hui),是喬(qiao)托(tuo)的(de)(de)一(yi)副名作。整(zheng)幅畫(hua),畫(hua)家(jia)只用(yong)了(le)很(hen)(hen)少幾個(ge)景物(wu),就把情節(jie)交代(dai)得(de)很(hen)(hen)清楚。畫(hua)家(jia)充分賦(fu)予(yu)了(le)這些不加矯飾的(de)(de)人物(wu)一(yi)種(zhong)(zhong)真實(shi)(shi)感(gan),用(yong)這種(zhong)(zhong)真實(shi)(shi)感(gan)傳遞給整(zheng)個(ge)畫(hua)面肅穆的(de)(de)氣(qi)氛和(he)神(shen)圣之(zhi)感(gan),表達了(le)信(xin)徒(tu)對宗教的(de)(de)虔誠以及(ji)上帝對教徒(tu)的(de)(de)溫情關懷(huai)。
1.創作者:喬托
2.創作時(shi)間:1302--1305年(nian)
3.創作媒材(cai):濕壁畫
4.作品(pin)尺寸(cun):200x185厘米
5.館藏地(di):意大利(li)帕(pa)多瓦阿雷納(na)教堂
6.介紹(shao):這幅作品的(de)(de)創作題(ti)材取自(zi)圣經。圣經傳(chuan)說,年(nian)老無后的(de)(de)諾(nuo)亞離家(jia)苦修(xiu)以(yi)求子,上帝派遣天使加百利告(gao)訴(su)安(an)妮(ni),她(ta)與久未(wei)見(jian)面的(de)(de)丈夫將在耶路撒冷(leng)的(de)(de)金門相會。兩人相見(jian)后接吻,將會為他們帶來后代。本幅作品表現的(de)(de)就(jiu)是(shi)諾(nuo)亞與圣安(an)妮(ni)金門相會的(de)(de)情景。
整(zheng)幅(fu)畫(hua)(hua),畫(hua)(hua)家只用(yong)了(le)很(hen)少幾個(ge)景物(wu)(wu),就(jiu)把情節(jie)交代得(de)很(hen)清(qing)楚。首先畫(hua)(hua)面是(shi)從左(zuo)側被畫(hua)(hua)框截斷的牧(mu)羊(yang)人(ren)(ren)開(kai)始的。這個(ge)牧(mu)羊(yang)人(ren)(ren)似乎在畫(hua)(hua)面以(yi)外,還有另一半的空間這在延續著。當兩位圣(sheng)者相互擁吻時(shi),兩人(ren)(ren)頭(tou)上的光環說明他們在畫(hua)(hua)中的地(di)位。一群(qun)穿著簡樸的,橘、黃(huang)、綠長袍的女信(xin)徒(tu),則在一旁觀望著。她們的長袍自(zi)然的垂著,頸子上的皮膚褶皺,是(shi)先是(shi)生活(huo)的寫(xie)照。諾(nuo)亞的牧(mu)羊(yang)人(ren)(ren)的腳,則堅定地(di)踏在地(di)面上。畫(hua)(hua)家充分賦予(yu)了(le)這些不加(jia)矯飾的人(ren)(ren)物(wu)(wu)一種真實感(gan),用(yong)這種真實感(gan)傳遞給整(zheng)個(ge)畫(hua)(hua)面肅(su)穆的氣氛和神圣(sheng)之感(gan),表達了(le)信(xin)徒(tu)對宗教的虔誠以(yi)及上帝(di)對教徒(tu)的溫情關懷。
喬(qiao)托,意大利文藝復興時(shi)期杰(jie)出的雕刻家(jia),畫家(jia)和建筑(zhu)師(shi),被認定為(wei)(wei)是意大利文藝復興時(shi)期的開創者,被譽為(wei)(wei)“歐洲繪畫之父”。在英文稱呼就如(ru)同中文一樣,只稱他(ta)為(wei)(wei)Giotto,喬(qiao)托。藝術史家(jia)認為(wei)(wei)喬(qiao)托應為(wei)(wei)他(ta)的真名(ming),而(er)非Ambrogio(Ambrogiotto) 或(huo)Angelo(Angiolotto)的縮寫。