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基本介紹

《黃色(se)基督》是法國畫(hua)家保羅(luo)·高更于1889年(nian)完成的一幅油畫(hua)，現收藏在布法羅(luo)歐伯萊特—諾克斯美術畫(hua)廊(lang)。

《黃色(se)基督(du)(du)》畫(hua)面被基督(du)(du)釘在十字(zi)架上的(de)(de)形象所(suo)分割(ge)，布列塔尼(ni)的(de)(de)秋天景(jing)色(se)襯(chen)在后(hou)面。整(zheng)幅畫(hua)在明朗柔(rou)和(he)的(de)(de)黃色(se)基調中(zhong)滲透出(chu)一(yi)種凝重(zhong)憂郁(yu)的(de)(de)情(qing)緒。三位虔誠的(de)(de)農(nong)婦神情(qing)木(mu)然呆滯(zhi)。畫(hua)家想借基督(du)(du)受(shou)難來(lai)比喻自己為藝(yi)術殉道的(de)(de)悲壯情(qing)懷。

內容介紹

圖中(zhong)黃(huang)色(se)(se)(se)基督(du)像上的(de)(de)十字(zi)架分割(ge)著畫面(mian)，紅葉樹點綴著原野上的(de)(de)小土丘，前景很大膽地配置了三(san)位布列塔尼農(nong)婦(fu)，農(nong)婦(fu)身上的(de)(de)青色(se)(se)(se)衣服，使整個黃(huang)色(se)(se)(se)基調(diao)更顯得皎潔；在明快而柔和的(de)(de)色(se)(se)(se)彩下流露出凝重、憂郁(yu)的(de)(de)情緒，虔誠的(de)(de)農(nong)婦(fu)似祈(qi)禱(dao)又似休息著。

背景介紹

1886年(nian)，高更(geng)(geng)38歲。他(ta)(ta)已(yi)經使用印象(xiang)派畫風多(duo)年(nian)，覺得有必要將他(ta)(ta)的(de)(de)藝術(shu)轉向一個新的(de)(de)方向了(le)(le)。于是他(ta)(ta)決(jue)定到(dao)法國(guo)西北部布列塔(ta)尼省北部海岸(an)的(de)(de)阿旺橋地區(qu)呆(dai)幾(ji)個月。兩年(nian)之后(hou)，高更(geng)(geng)再次回到(dao)了(le)(le)布列塔(ta)尼，并從1888年(nian)住(zhu)到(dao)1889年(nian)。在這里高更(geng)(geng)使用了(le)(le)一種新的(de)(de)繪畫風格，并創(chuang)作出比(bi)從前(qian)更(geng)(geng)加簡潔、更(geng)(geng)加大膽的(de)(de)作品。

在布列塔(ta)尼期間，高更開(kai)始創(chuang)作(zuo)有關宗(zong)教題(ti)材的(de)作(zuo)品。他這段時期的(de)宗(zong)教題(ti)材代表作(zuo)包括(kuo)《黃色的(de)基(ji)督》和《布道后的(de)幻影》。

作者介紹

保(bao)羅·高更（1848～1903），法(fa)國畫壇上(shang)繼印象(xiang)(xiang)主義(yi)之后(hou)產生重要影響的(de)藝術革新(xin)者(zhe)，與凡·高、塞尚同為后(hou)印象(xiang)(xiang)派三巨頭。出生于巴黎，母親有(you)秘魯人(ren)血統。他(ta)強(qiang)調大膽的(de)線條和裝飾性的(de)色彩，作(zuo)品(pin)追求原(yuan)始(shi)性，帶(dai)有(you)很強(qiang)烈的(de)象(xiang)(xiang)征意義(yi)。代表作(zuo)有(you)《兩個塔西提女人(ren)》、《拿水(shui)果的(de)女人(ren)》、《我(wo)(wo)們朝(chao)拜瑪麗亞(ya)》、《芳香的(de)土地》以及《我(wo)(wo)們從何處來(lai)？我(wo)(wo)們是誰？我(wo)(wo)們向何處去(qu)？》等。

鑒賞評價

藝術鑒賞

主題

在這幅宗教(jiao)題材(cai)的(de)作品中(zhong)，高更采用了象征的(de)表現手法：在基(ji)餐的(de)受難(nan)像前跪著三位布列塔(ta)尼(ni)農婦，基(ji)督像表現得非常粗(cu)，帶(dai)有(you)民間藝術。高更此畫(hua)的(de)意圖是為了表現布列塔(ta)尼(ni)當(dang)地人(ren)對宗教(jiao)的(de)虐(nve)誠(cheng)信仰。

色彩

《黃(huang)色(se)(se)(se)(se)基督》中強烈高濃度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)，近乎平(ping)涂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)，簡潔大膽且粗(cu)(cu)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪(lun)線(xian)(xian)，平(ping)面(mian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間，田野、天(tian)空、十(shi)字架(jia)形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)直線(xian)(xian)，婦女(nv)與樹木形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)線(xian)(xian)……高更正是(shi)用(yong)這些(xie)配以冷光線(xian)(xian)、藍紫色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)空、黃(huang)色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大地、紅色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹木、婦女(nv)頭上(shang)白色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帽子(zi)向人們描繪一(yi)(yi)個(ge)鄉土氣息(xi)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)村莊、淳樸善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農民(min)、虔誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教信(xin)仰。高更并不介意自自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品是(shi)否太過平(ping)面(mian)化(hua)，盡量不畫(hua)物體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰影，把各種飽滿純粹(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)巧妙地組(zu)合在(zai)一(yi)(yi)起(qi)。而這種深色(se)(se)(se)(se)甚至(zhi)近乎黑色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪(lun)廓(kuo)線(xian)(xian)，以近乎平(ping)涂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式賦以色(se)(se)(se)(se)彩(cai)，這樣，那些(xie)粗(cu)(cu)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、形(xing)狀質(zhi)樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輪(lun)廓(kuo)線(xian)(xian)變(bian)成了(le)他區(qu)分顏色(se)(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段。

畫面

整個畫面(mian)被(bei)前景的(de)人物、十(shi)(shi)字架的(de)垂直立柱(zhu)以及頂端的(de)水平(ping)橫木所支(zhi)撐(cheng)。田野、天(tian)空及十(shi)(shi)字架的(de)道條狀的(de)形(xing)(xing)，與(yu)(yu)婦女及樹木圖像圓(yuan)(yuan)轉起伏的(de)曲線，產生鮮明(ming)對(dui)比；那(nei)平(ping)直延展(zhan)的(de)形(xing)(xing)，與(yu)(yu)圓(yuan)(yuan)曲封閉的(de)形(xing)(xing)，形(xing)(xing)成強(qiang)烈(lie)的(de)對(dui)照。所有(you)物象都統一于一種明(ming)快而簡(jian)約的(de)圖形(xing)(xing)中(zhong)。色彩雖(sui)然華麗，卻顯(xian)示出布列頓景色的(de)天(tian)然質樸；婦女的(de)形(xing)(xing)象雖(sui)顯(xian)得優雅，然而其莊稼人的(de)氣質卻仍是一目(mu)了然。

名家點評

天(tian)津財(cai)經大(da)學(xue)藝術學(xue)院教授(shou)馬鳳林《世(shi)紀末藝術 悲觀主義與享樂主義》：畫(hua)風達到最(zui)簡潔的程度，形象簡煉、色彩強烈、背景平面(mian)具有圖案感，細(xi)節色彩已完(wan)全不用(yong)色階變化(hua)，基本是平涂，成為綜合派效(xiao)法的楷模。

其他信息

重要展覽

1906年，《黃(huang)色基督》在(zai)巴黎舉辦(ban)的秋季沙龍反思性畫展中展出。

歷史傳承

這幅畫完(wan)成后，后來幾(ji)經轉手到(dao)了格(ge)洛(luo)阿內克夫(fu)人手里(li)，她又將它賣(mai)給了莫里(li)斯?丹尼斯，現(xian)收藏于布法羅歐伯(bo)萊特—諾(nuo)克斯美術畫廊。