《我(wo)們從何處(chu)來?我(wo)們是誰?我(wo)們向何處(chu)去?》(Where Do We Come From? What Are We? Where Are We Going?)是法(fa)國(guo)畫(hua)家保羅·高更于1897年創作的(de)布面油畫(hua),現藏于美國(guo)波士頓美術館。
該(gai)畫呈現了不(bu)(bu)同(tong)性別、不(bu)(bu)同(tong)年齡的(de)(de)裸(luo)體人(ren)(ren)物的(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)。最右(you)邊(bian)的(de)(de)是一個剛剛誕生(sheng)的(de)(de)嬰兒,象(xiang)征著人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)誕生(sheng);中(zhong)間是一個正在(zai)采摘蘋(pin)果的(de)(de)青年,寓示著人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)生(sheng)存(cun)發展(zhan);最左(zuo)邊(bian)是一個老婦的(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang),代(dai)表人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)生(sheng)命將終結。整幅作品向觀(guan)者展(zhan)現了人(ren)(ren)類(lei)從生(sheng)到死的(de)(de)三部曲。畫面中(zhong)大部分的(de)(de)人(ren)(ren)物肌膚色彩鮮(xian)亮。在(zai)鑒賞這幅作品的(de)(de)時候,人(ren)(ren)們能(neng)夠看到許多令人(ren)(ren)迷(mi)惑的(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang),能(neng)夠感受到一股神(shen)秘的(de)(de)魅力,其中(zhong)蘊含(han)的(de)(de)哲理引發人(ren)(ren)們對人(ren)(ren)生(sheng)的(de)(de)深層思考。
繪畫(hua)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)片熱帶叢林中展開,畫(hua)面(mian)(mian)(mian)中心是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)站立的(de)(de)(de)中年人(ren)正在(zai)(zai)采(cai)(cai)摘野果,有(you)著(zhu)暗示(shi)亞當采(cai)(cai)摘智慧之果之意。他(ta)的(de)(de)(de)右邊(bian),前景(jing)中坐著(zhu)三位正熱烈交談著(zhu)的(de)(de)(de)女(nv)子,女(nv)子旁邊(bian)是(shi)個(ge)(ge)熟睡的(de)(de)(de)兒;遠(yuan)處是(shi)兩個(ge)(ge)穿長袍的(de)(de)(de)母女(nv)相互攙扶著(zhu)向遠(yuan)方(fang)走去。他(ta)左邊(bian)的(de)(de)(de)前景(jing)里,分別是(shi)小(xiao)(xiao)女(nv)孩、青年婦(fu)女(nv)和(he)老(lao)婦(fu)三人(ren),她們神態(tai)各異,各自獨立成像(xiang)也許象(xiang)征著(zhu)人(ren)一(yi)(yi)(yi)生中三個(ge)(ge)不同階段(duan);遠(yuan)處有(you)一(yi)(yi)(yi)尊(zun)神秘而(er)古怪(guai)的(de)(de)(de)神像(xiang),神像(xiang)兩邊(bian)是(shi)一(yi)(yi)(yi)大(da)一(yi)(yi)(yi)小(xiao)(xiao)正在(zai)(zai)祈禱(dao)的(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)婦(fu)女(nv)。地面(mian)(mian)(mian)上還畫(hua)著(zhu)具有(you)象(xiang)征意味的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)貓、黑(hei)山(shan)羊、鳥(niao)和(he)蜥蝸等動物。整(zheng)個(ge)(ge)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)完全是(shi)穩定(ding)的(de)(de)(de)藍色和(he)綠(lv)色,鮮艷的(de)(de)(de)橙色、黃色裸體突顯(xian)在(zai)(zai)幽暗的(de)(de)(de)風景(jing)前面(mian)(mian)(mian),增添了作(zuo)品的(de)(de)(de)神秘感。
高(gao)更的(de)(de)(de)(de)一(yi)生充滿了傳奇色彩(cai),他(ta)(ta)年(nian)輕時當過水(shui)手,周游過世界許多地(di)方。后(hou)來從(cong)(cong)事(shi)證券交(jiao)易工作,取得了極大(da)成(cheng)(cheng)功,娶妻(qi)生子過著幸福的(de)(de)(de)(de)生活,并在這時期開始進(jin)行(xing)繪(hui)畫創作和收藏活動。但(dan)他(ta)(ta)日益厭倦文明世界的(de)(de)(de)(de)欺騙(pian)和狡詐,想(xiang)回到(dao)人類淳樸、自然的(de)(de)(de)(de)幼年(nian)狀態中(zhong)去(qu)。為(wei)此,他(ta)(ta)放棄了擁有的(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie),兩度到(dao)太平(ping)洋南部的(de)(de)(de)(de)塔希提島進(jin)行(xing)藝術(shu)創作和定(ding)居(ju)。在島上,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)生活貧(pin)困潦倒,又患上了嚴重的(de)(de)(de)(de)疾病,當聽到(dao)自己最愛的(de)(de)(de)(de)小女兒(er)死(si)亡的(de)(de)(de)(de)噩(e)耗時,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)精神徹(che)底崩潰了,他(ta)(ta)服毒自殺,想(xiang)徹(che)底結束自己的(de)(de)(de)(de)生命,可是自殺未遂。這次事(shi)件(jian)后(hou),他(ta)(ta)又投(tou)入到(dao)了空(kong)前高(gao)漲(zhang)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)創作中(zhong),1897年(nian),高(gao)更懷著悲痛(tong)完(wan)成(cheng)(cheng)了《我(wo)們(men)從(cong)(cong)何處(chu)來?我(wo)們(men)是誰?我(wo)們(men)向何處(chu)去(qu)?》。
保羅·高(gao)更(1848~1903),法國(guo)畫(hua)壇上繼印象主義(yi)之后產生(sheng)重要影響的藝(yi)術革新者(zhe),與凡·高(gao)、塞尚(shang)同為后印象派三(san)巨(ju)頭。出生(sheng)于(yu)巴(ba)黎,母親有(you)秘魯人血統。他強調大膽的線條和裝飾性(xing)的色彩,作品追求原始性(xing),帶有(you)很強烈的象征意義(yi)。代表作有(you)《兩個塔(ta)西提女人》、《拿水果的女人》、《我們朝拜瑪麗亞(ya)》、《芳香的土地》以及《我們從(cong)何(he)處(chu)來(lai)?我們是(shi)誰?我們向何(he)處(chu)去?》等(deng)。
這(zhe)(zhe)幅畫是畫家(jia)對人生的(de)(de)(de)(de)總結,也代表著他(ta)最后的(de)(de)(de)(de)徹悟。放(fang)逐(zhu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)高更,帶著現代文明人的(de)(de)(de)(de)烙(luo)印(yin),只(zhi)能在(zai)精神層面(mian)去追逐(zhu)自己(ji)心靈中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人類(lei)樂園(yuan),但他(ta)要承受更多的(de)(de)(de)(de)文明人無法解(jie)脫(tuo)的(de)(de)(de)(de)迷茫(mang)、憂傷、困惑(huo)和(he)焦慮。他(ta)把這(zhe)(zhe)種(zhong)種(zhong)復雜的(de)(de)(de)(de)感情(qing)凝(ning)聚在(zai)具(ju)有(you)象征意(yi)義的(de)(de)(de)(de)繪畫形式之中(zhong),把人類(lei)原始的(de)(de)(de)(de)記憶(yi),真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)現在(zai)以及遙遠的(de)(de)(de)(de)未來都濃縮(suo)在(zai)畫面(mian)上。把“認識自己(ji)”這(zhe)(zhe)一人類(lei)的(de)(de)(de)(de)千古哲(zhe)學命題(ti),通過自己(ji)的(de)(de)(de)(de)畫筆作了一次象征意(yi)義上的(de)(de)(de)(de)解(jie)答,也讓自己(ji)的(de)(de)(de)(de)靈魂得到(dao)解(jie)脫(tuo)和(he)升華(hua)。
從繪畫(hua)技(ji)巧上看(kan),這(zhe)幅畫(hua)以平涂為主的(de)造型(xing)手法(fa)使畫(hua)面更(geng)加簡潔而莊(zhuang)重(zhong),抽象化的(de)背景(jing)襯托出了人物形象,使它(ta)富有(you)東方(fang)的(de)裝飾性與(yu)浪漫色彩,同(tong)時(shi)具有(you)壁(bi)畫(hua)的(de)風格(ge)。
在色(se)(se)(se)彩上(shang)(shang)高更(geng)更(geng)喜歡(huan)使(shi)用紅(hong)色(se)(se)(se)與橘紅(hong)色(se)(se)(se)、藍色(se)(se)(se)與綠色(se)(se)(se)、紫色(se)(se)(se)與暗褐色(se)(se)(se),使(shi)得畫(hua)作在色(se)(se)(se)調上(shang)(shang)比起他的早期作品顯(xian)得更(geng)加斑駁絢麗,如夢如幻,而(er)(er)在構圖上(shang)(shang)也變得更(geng)為直接而(er)(er)大膽,反映出畫(hua)家的狂放(fang)不羈。
背景中是塔希提特有的(de)(de)(de)山巒、熱(re)帶雨(yu)林和海(hai)洋(yang),它們如同來(lai)自遠古的(de)(de)(de)血脈,縱橫(heng)交錯,貫穿在歷史的(de)(de)(de)長河里。高(gao)更(geng)(geng)采用(yong)的(de)(de)(de)人物形象都(dou)來(lai)自島(dao)嶼(yu)上(shang)的(de)(de)(de)土著(zhu)居民(min),他(ta)剛到(dao)(dao)這里便(bian)對他(ta)們印象深刻,他(ta)們無論男(nan)女(nv)全(quan)都(dou)自然(ran)地(di)赤裸身體(ti),從不會感(gan)到(dao)(dao)羞澀或者(zhe)禁(jin)忌(ji),映著(zhu)熱(re)帶的(de)(de)(de)陽光,露出(chu)橙(cheng)黃發亮(liang)的(de)(de)(de)膚色。透過女(nv)孩(hai)子們神(shen)秘的(de)(de)(de)眼(yan)神(shen),人們或許(xu)會和高(gao)更(geng)(geng)一樣(yang),感(gan)覺到(dao)(dao)那(nei)久已消逝的(de)(de)(de)往昔。為了讓每一部分的(de)(de)(de)含義明(ming)亮(liang)、清晰,高(gao)更(geng)(geng)簡(jian)化(hua)了形體(ti),他(ta)采用(yong)單純的(de)(de)(de)輪廓和近于(yu)平涂的(de)(de)(de)艷麗色塊,營造出(chu)神(shen)秘、奇異的(de)(de)(de)氛圍(wei)。
廣(guang)東工業大學藝(yi)術(shu)設計學院碩(shuo)士(shi)研究生(sheng)導師(shi)羅勝京(jing)《中外美術(shu)名作(zuo)欣賞=ARTWORK》:此畫(hua)是(shi)高更把多年來對(dui)塔希提(ti)島的印象(xiang)與(yu)夢中的幻(huan)想(xiang)相結合之作(zuo),是(shi)一幅不加修飾的純凈的幻(huan)象(xiang)之作(zuo)。
青(qing)島科技(ji)大學(xue)藝術學(xue)院副院長、教(jiao)授馬(ma)延岳《外國美術史》:畫中風景部(bu)分呈現(xian)出穩定(ding)的藍(lan)色和(he)委羅內塞式的綠色,風景前面突現(xian)著橙黃色的裸體(ti)人(ren)物,樹木、花草(cao)、果(guo)實等植(zhi)物皆象征(zheng)著時間的弋逝和(he)“無法(fa)理解我(wo)們的來(lai)去之謎”。畫面的裝(zhuang)飾(shi)性(xing)處理手(shou)法(fa)與(yu)色彩(cai)完(wan)整統一,共(gong)同營造一種(zhong)輝(hui)煌(huang)深(shen)沉的氣氛。這是畫家(jia)多年來(lai)在塔希提感受到的原始(shi)而質樸的生(sheng)活(huo)印象及人(ren)生(sheng)哲學(xue)的綜(zong)合體(ti)現(xian)。
這幅畫(hua)(hua)(hua)1898年被畫(hua)(hua)(hua)家(jia)在塔希提島送給了喬(qiao)治·達(da)尼埃·德·蒙弗(fu)雷德,后(hou)來經過多次(ci)轉手,最(zui)終于(yu)1936年為(wei)紐約(yue)的(de)哈(ha)瑞曼畫(hua)(hua)(hua)廊得到,當年即(ji)以(yi)8萬美元的(de)價格轉給波士頓美術館(guan)(guan),成為(wei)該館(guan)(guan)新(xin)的(de)鎮館(guan)(guan)之(zhi)寶并一直流傳至今。
2015年2月8日(ri),保羅·高更回顧展(zhan)在貝耶勒基金會美術(shu)館(Fondation Beyeler)開幕,此次借來的展(zhan)品(pin)一個亮(liang)點是(shi)《我們來自哪里(li)?我們是(shi)誰?我們要去(qu)那里(li)》,這件作品(pin)由波士頓藝(yi)術(shu)博物館借出,是(shi)非(fei)常(chang)稀(xi)有(you)的舉動。