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基本介紹

《前后赤壁賦(fu)》又稱《赤壁二賦(fu)帖》，是元代書(shu)法(fa)家趙孟(meng)頫于元大德五年（1301）創作(zuo)的行書(shu)書(shu)法(fa)作(zuo)品。現收(shou)藏于中國臺北(bei)故宮博物院。

此帖(tie)是應友人之約而書(shu)，為紙本冊頁，全帖(tie)共書(shu)八(ba)十(shi)一(yi)行(xing)(xing)(xing)，其中《赤(chi)壁(bi)賦》四十(shi)六(liu)行(xing)(xing)(xing)、《后赤(chi)壁(bi)賦》三十(shi)二行(xing)(xing)(xing)，署款三行(xing)(xing)(xing)，并(bing)有(you)蘇(su)軾(shi)(shi)像(xiang)于帖(tie)首。在此二賦中，原(yuan)文作者蘇(su)軾(shi)(shi)憑吊古跡，抒(shu)發了對江(jiang)山風物的熱愛與曠達(da)的心胸，但是也(ye)有(you)對人生(sheng)虛無(wu)的消極思想。

《前(qian)后赤(chi)壁(bi)賦》中前(qian)后二賦為趙孟頫同(tong)時所書，風(feng)格卻略有(you)不同(tong)，但該帖(tie)總體上分行布白疏朗從容，用筆(bi)圓潤遒勁(jing)，宛轉流美(mei)，風(feng)骨內含，神彩飄逸，盡得魏晉(jin)風(feng)流遺韻。

《前后赤壁賦(fu)》為(wei)廣大行(xing)書(shu)書(shu)法愛好者所(suo)推崇(chong)，是當代(dai)熱(re)門(men)法帖，被譽為(wei)中(zhong)華(hua)十(shi)大傳世名帖之一。

內容介紹

釋文

赤壁賦

壬戌之(zhi)(zhi)秋，七月(yue)(yue)既望，蘇子與客(ke)泛(fan)舟游于(yu)(yu)赤壁之(zhi)(zhi)下。清風(feng)(feng)徐來，水波不興。舉(ju)酒屬客(ke)，誦明(ming)月(yue)(yue)之(zhi)(zhi)詩，歌(ge)窈窕之(zhi)(zhi)章。少焉，月(yue)(yue)出于(yu)(yu)東(dong)山(shan)之(zhi)(zhi)上，徘徊于(yu)(yu)斗牛之(zhi)(zhi)間。白露橫江，水光接天。縱一葦之(zhi)(zhi)所如，凌萬頃之(zhi)(zhi)茫然。浩浩乎如馮虛御風(feng)(feng)，而不知其所止(zhi)；飄飄乎如遺世(shi)獨立，羽化(hua)而登仙。

于是(shi)飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮(xi)蘭槳(jiang)，擊空明兮(xi)溯(su)流光(guang)。渺(miao)渺(miao)兮(xi)予懷，望美人兮(xi)天一(yi)方(fang)。”客有吹(chui)洞簫(xiao)者，倚歌而和之。其(qi)聲(sheng)嗚嗚然(ran)，如(ru)怨(yuan)如(ru)慕，如(ru)泣如(ru)訴，余音裊裊，不絕如(ru)縷。舞幽(you)壑之潛(qian)蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀(qiao)然，正襟危(wei)坐而問客曰：“何為其(qi)(qi)然也(ye)？”客曰：“月(yue)明(ming)星稀，烏(wu)鵲(que)南飛(fei)，此(ci)非曹(cao)孟德之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詩乎(hu)？西望夏口，東(dong)望武昌(chang)，山川相(xiang)繆，郁乎(hu)蒼蒼，此(ci)非孟德之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)困于周郎者乎(hu)？方其(qi)(qi)破荊(jing)州，下(xia)江(jiang)陵，順流而東(dong)也(ye)，舳(zhu)艫千里，旌(jing)旗蔽(bi)空，釃(shi)酒臨江(jiang)，橫槊(shuo)賦詩，固一(yi)世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雄也(ye)，而今安在哉？況(kuang)吾與子漁樵于江(jiang)渚(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上，侶(lv)魚(yu)蝦而友麋鹿(lu)，駕一(yi)葉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)扁舟，舉匏樽以(yi)相(xiang)屬。寄蜉(fu)蝣于天(tian)地，渺滄海(hai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)粟。哀吾生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)須臾，羨長(chang)江(jiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無窮(qiong)。挾飛(fei)仙以(yi)遨(ao)游(you)，抱明(ming)月(yue)而長(chang)終。知不可乎(hu)驟得(de)，托(tuo)遺響于悲風。”

蘇子曰：“客亦知夫水(shui)與(yu)月乎？逝者(zhe)如(ru)斯，而(er)(er)未(wei)嘗往也(ye)(ye)；盈虛者(zhe)如(ru)彼(bi)，而(er)(er)卒莫(mo)消(xiao)長也(ye)(ye)。蓋將自(zi)其變者(zhe)而(er)(er)觀(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)，則天(tian)地曾不(bu)能以(yi)一瞬；自(zi)其不(bu)變者(zhe)而(er)(er)觀(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)，則物(wu)與(yu)我(wo)皆無盡也(ye)(ye)，而(er)(er)又何(he)羨乎!且夫天(tian)地之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)，物(wu)各有主,茍非吾(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)所有，雖一毫而(er)(er)莫(mo)取。惟江上之(zhi)(zhi)(zhi)清風，與(yu)山(shan)間(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)明月，耳得之(zhi)(zhi)(zhi)而(er)(er)為聲，目遇之(zhi)(zhi)(zhi)而(er)(er)成色，取之(zhi)(zhi)(zhi)無禁，用之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)竭，是造物(wu)者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)無盡藏(zang)也(ye)(ye)，而(er)(er)吾(wu)與(yu)子之(zhi)(zhi)(zhi)所共適。”

客喜而笑(xiao)，洗盞更酌。肴(yao)核(he)既盡(jin)，杯盤狼籍。相(xiang)與枕藉乎舟中，不知東(dong)方之(zhi)既白。

后赤壁賦

是(shi)歲十月之(zhi)(zhi)望，步自雪堂，將(jiang)歸(gui)于(yu)臨皋。二客(ke)從予過(guo)黃泥之(zhi)(zhi)坂。霜露既降(jiang)，木(mu)葉盡(jin)脫，人影在(zai)地，仰見明月，顧(gu)而(er)(er)樂之(zhi)(zhi)，行歌相答(da)。已而(er)(er)嘆(tan)曰(yue)：“有(you)(you)客(ke)無(wu)酒(jiu)(jiu)，有(you)(you)酒(jiu)(jiu)無(wu)肴，月白風清(qing)，如此良夜(ye)何！”客(ke)曰(yue)：“今者(zhe)薄暮，舉網(wang)得魚，巨(ju)口細鱗，狀(zhuang)如松江之(zhi)(zhi)鱸。顧(gu)安所得酒(jiu)(jiu)乎？”歸(gui)而(er)(er)謀諸婦(fu)。婦(fu)曰(yue)：“我有(you)(you)斗酒(jiu)(jiu)，藏之(zhi)(zhi)久矣，以待子不(bu)(bu)(bu)時之(zhi)(zhi)需(xu)。”于(yu)是(shi)攜酒(jiu)(jiu)與(yu)魚，復(fu)游(you)于(yu)赤壁(bi)之(zhi)(zhi)下(xia)。江流(liu)有(you)(you)聲(sheng)，斷(duan)岸(an)千尺；山(shan)高(gao)月小，水落石(shi)出。曾日月之(zhi)(zhi)幾何，而(er)(er)江山(shan)不(bu)(bu)(bu)可復(fu)識(shi)矣。予乃攝衣而(er)(er)上，履讒巖，披蒙茸，踞虎(hu)豹，登(deng)虬龍，攀棲鶻之(zhi)(zhi)危巢，俯馮夷之(zhi)(zhi)幽宮(gong)。蓋二客(ke)不(bu)(bu)(bu)能從焉(yan)。劃然(ran)長嘯，草木(mu)震動，山(shan)鳴(ming)谷(gu)應(ying)，風起(qi)水涌。予亦(yi)悄然(ran)而(er)(er)悲(bei)，肅然(ran)而(er)(er)恐，凜乎其不(bu)(bu)(bu)可留也。反(fan)而(er)(er)登(deng)舟，放乎中流(liu)，聽其所止而(er)(er)休焉(yan)。時夜(ye)將(jiang)半(ban)，四(si)顧(gu)寂(ji)寥。適有(you)(you)孤鶴(he)，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然(ran)長鳴(ming)，掠予舟而(er)(er)西也。

須臾(yu)客去，予亦就(jiu)睡(shui)。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之(zhi)(zhi)下(xia)，揖(yi)予而言曰：“赤壁之(zhi)(zhi)游樂乎？”問其姓名，俯而不(bu)答。“嗚呼！噫(yi)嘻！我(wo)知(zhi)之(zhi)(zhi)矣。疇昔之(zhi)(zhi)夜，飛鳴而過我(wo)者，非(fei)子也(ye)邪？”道士顧笑，予亦驚寤。開戶(hu)視之(zhi)(zhi)，不(bu)見其處(chu)。

印跋

末署：大德辛丑(chou)正月八日(ri)，明遠弟以此紙求書二(er)賦，為書于(yu)松雪齋(zhai)，并作東坡像(xiang)于(yu)卷首。子昂。

元代鮮于(yu)樞(shu)跋：近世諸賢書(shu)畫(hua)不能(neng)俱(ju)傳。李伯時亦善書(shu)，今(jin)獨(du)稱其畫(hua)，王(wang)黃華亦善畫(hua)，今(jin)獨(du)傳其書(shu)，蓋以所長(chang)掩其所短故也(ye)。子(zi)昂學(xue)士(shi)書(shu)畫(hua)俱(ju)到，他(ta)日必(bi)能(neng)俱(ju)傳無疑(yi)。大德(de)五(wu)年(nian)八(ba)月五(wu)日，困(kun)學(xue)民鮮于(yu)樞(shu)題子(zi)昂畫(hua)東坡像及書(shu)二赤壁賦后(hou)。

元代唐棣(di)跋(ba)：東坡二賦，松(song)雪(xue)要每一書(shu)之(zhi)，敻出諸書(shu)之(zhi)右(you)，故深得晉人(ren)書(shu)法。晚年行筆圓(yuan)熟，度越唐人(ren)，乃知早(zao)會用意之(zhi)深如此。后(hou)學(xue)唐棣(di)敬題(ti)。

元代(dai)班惟志跋：高宗以用武而中(zhong)興，既御六龍，居九重，日(ri)與文臣對(dui)，故萬幾之暇，無以寓罔極(ji)之思，因從(cong)瘦(shou)金書(shu)而復二(er)王，可謂無恥(chi)于(yu)前哲(zhe)。予昔(xi)隨集賢公在京師(shi)，親見書(shu)此賦(fu)何(he)啻數十。其運筆如飛，于(yu)近代(dai)宗室中(zhong)尤覺蘊藉。畫則李(li)龍眠學(xue)顧虎(hu)頭，公繼龍眠者也(ye)。臨卷敬莫。大梁后學(xue)班惟志再拜書(shu)時至順二(er)年中(zhong)秋。

元代趙(zhao)奕跋：至正(zheng)丁(ding)酉歲拜(bai)觀先人平章手(shou)書東坡前后赤壁賦(fu)，并(bing)畫(hua)東坡小像(xiang)，真(zhen)跡無疑，藏(zang)者宜寶之。男奕謹識(shi)。

背景介紹

《前后(hou)赤(chi)壁賦(fu)》是《赤(chi)壁賦(fu)》和(he)《后(hou)赤(chi)壁賦(fu)》的總稱，均(jun)是北宋(song)文(wen)學(xue)家蘇軾兩度游覽黃州（現在湖(hu)北黃岡）赤(chi)壁時所作。

元代大(da)德五年（1301），趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)應友人(ren)明遠之請(qing)，書(shu)寫蘇軾(shi)《前后赤壁賦》，并畫(hua)蘇軾(shi)像(xiang)于卷(juan)首。這(zhe)件墨跡是(shi)紙本冊頁，是(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)48歲所(suo)書(shu)。趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)的(de)書(shu)法以二王為(wei)本。他(ta)一(yi)生的(de)學書(shu)經歷(li)大(da)體(ti)可分(fen)為(wei)三個階段(duan)：初從趙(zhao)(zhao)(zhao)構、智(zhi)永，再入二王，中年以后則(ze)摻(chan)入李邕之法。《前后赤壁賦》亦是(shi)他(ta)書(shu)風成熟時期的(de)作品。

作者介紹

趙孟頫（1254—1322），字(zi)子昂，號松(song)雪(xue)(xue)道人，吳興（今(jin)浙江湖州）人，宋(song)(song)宗室，宋(song)(song)太祖(zu)子秦王趙德(de)芳(fang)的后(hou)裔(yi)。宋(song)(song)亡，歸里閑居。元世(shi)祖(zu)忽(hu)必(bi)烈(lie)搜訪“遺逸”，經(jing)程鉅夫薦舉(ju)，任兵(bing)部郎中(zhong)，后(hou)官至(zhi)翰林(lin)學士，封魏(wei)國(guo)公，謚文敏。是元代成就最高的書畫(hua)家之一，在中(zhong)國(guo)美(mei)術(shu)史上占有(you)重(zhong)(zhong)要地位。其畫(hua)作“有(you)唐人之致去其纖：有(you)北宋(song)(song)人之雄去其獷。”開創(chuang)了元代文人畫(hua)新畫(hua)風。兼工篆刻，以(yi)“圓朱(zhu)文”著(zhu)稱。傳世(shi)書跡(ji)較多，有(you)《洛神賦》、《前后(hou)赤(chi)壁(bi)賦》、《道德(de)經(jing)》、《膽巴碑(bei)》、《玄妙觀(guan)重(zhong)(zhong)修三(san)門(men)記》、《臨黃庭(ting)經(jing)》、《歸去來辭》、獨孤本《蘭亭十(shi)一跋》、《四體千字(zi)文》等。傳世(shi)畫(hua)作有(you)《鵲華秋(qiu)(qiu)色圖》、《紅衣羅漢(han)圖》、《謝幼輿匠壑圖》、《秋(qiu)(qiu)郊飲馬圖》、《浴馬圖》、《人騎圖》等。著(zhu)有(you)《松(song)雪(xue)(xue)齋文集》十(shi)卷(juan)（附(fu)外集一卷(juan)）。

鑒賞評價

藝術鑒賞

用筆

《前后(hou)赤壁賦(fu)》起(qi)(qi)筆(bi)(bi)以一拓(tuo)(tuo)直(zhi)下(xia)為主(zhu)，收筆(bi)(bi)善留。幾乎所有筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)起(qi)(qi)筆(bi)(bi)都是(shi)承接(jie)上(shang)筆(bi)(bi)的一拓(tuo)(tuo)直(zhi)下(xia)或(huo)者露鋒(feng)(feng)入紙(zhi)，很少藏鋒(feng)(feng)。如《后(hou)赤壁賦(fu)》第一行(xing)的“歲”字(zi)(zi)(zi)，其“山”字(zi)(zi)(zi)頭三個豎(shu)畫(hua)(hua)(hua)起(qi)(qi)筆(bi)(bi)都是(shi)露鋒(feng)(feng)入紙(zhi)，下(xia)部撤畫(hua)(hua)(hua)與橫畫(hua)(hua)(hua)為一拓(tuo)(tuo)直(zhi)下(xia)；“十(shi)”字(zi)(zi)(zi)橫畫(hua)(hua)(hua)起(qi)(qi)筆(bi)(bi)也是(shi)典(dian)型的一拓(tuo)(tuo)直(zhi)下(xia)，或(huo)者叫做“欲橫先豎(shu)”。收筆(bi)(bi)處多意到即止(zhi)，常用回鋒(feng)(feng)或(huo)者短小的出鋒(feng)(feng)。如剛才(cai)提(ti)到的“十(shi)”字(zi)(zi)(zi)，其豎(shu)畫(hua)(hua)(hua)就是(shi)用筆(bi)(bi)鋒(feng)(feng)輕輕上(shang)提(ti)收筆(bi)(bi)；而類似《后(hou)赤壁賦(fu)》中“少”、“降(jiang)”字(zi)(zi)(zi)末筆(bi)(bi)的出鋒(feng)(feng)形態者則比(bi)較少見(jian)，多數露鋒(feng)(feng)收筆(bi)(bi)都是(shi)如“脫”、“葉”等字(zi)(zi)(zi)那樣縮短筆(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)長度。

同時，此(ci)作品(pin)提按豐(feng)富(fu)，筆(bi)鋒(feng)彈(dan)性表現充(chong)分(fen)。書(shu)法(fa)筆(bi)法(fa)不(bu)外乎用鋒(feng)和運(yun)筆(bi)，這(zhe)件作品(pin)在筆(bi)鋒(feng)的(de)運(yun)用上(shang)很(hen)有特點。首先是用鋒(feng)。從點畫(hua)(hua)的(de)輕重變(bian)化(hua)上(shang)看，其毛(mao)筆(bi)鋒(feng)尖(jian)彈(dan)性極(ji)好，如《赤(chi)壁賦》第(di)二行(xing)“下”、“清”、“來(lai)”、“水”四字筆(bi)畫(hua)(hua)輕處如游絲，而(er)于”、“赤(chi)”、“風”、“徐”等(deng)字則較(jiao)重，提按對比(bi)(bi)比(bi)(bi)較(jiao)明顯(xian)。其次為運(yun)筆(bi)。與(yu)張(zhang)旭、懷素的(de)草書(shu)相比(bi)(bi)，趙孟頫(fu)作品(pin)運(yun)筆(bi)速(su)度(du)(du)與(yu)節(jie)奏(zou)的(de)變(bian)化(hua)顯(xian)得(de)不(bu)是十分(fen)突出(chu)，但是，如果與(yu)顏(yan)柳的(de)楷書(shu)相比(bi)(bi)，其變(bian)化(hua)還(huan)是比(bi)(bi)較(jiao)明顯(xian)的(de)。如《赤(chi)壁賦》第(di)六行(xing)中“水光”、“所如凌”等(deng)字運(yun)筆(bi)速(su)度(du)(du)快(kuai)(kuai)，而(er)“接”字以下五字速(su)度(du)(du)較(jiao)慢(man)，節(jie)奏(zou)變(bian)化(hua)小。與(yu)此(ci)相類似，幾乎五六字形成一(yi)個段(duan)(duan)落，往往前(qian)兩三字運(yun)筆(bi)速(su)度(du)(du)慢(man)，后兩三字運(yun)筆(bi)速(su)度(du)(du)加快(kuai)(kuai)，一(yi)段(duan)(duan)段(duan)(duan)循環往復，從而(er)形成整(zheng)幅作品(pin)運(yun)筆(bi)上(shang)的(de)變(bian)化(hua)。

結字

《前后赤(chi)壁(bi)賦(fu)(fu)》重(zhong)心(xin)(xin)下(xia)壓(ya)，字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)較(jiao)短(duan)。趙孟類此帖字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)的(de)重(zhong)心(xin)(xin)都集中(zhong)在下(xia)半(ban)部(bu)(bu)，豎(shu)向筆(bi)畫(hua)較(jiao)短(duan)，每個字(zi)(zi)(zi)的(de)結字(zi)(zi)(zi)也比(bi)較(jiao)扁(bian)平(ping)。如《赤(chi)壁(bi)賦(fu)(fu)》中(zhong)第(di)一行(xing)諸字(zi)(zi)(zi)除“戌(xu)”字(zi)(zi)(zi)略(lve)有(you)(you)重(zhong)心(xin)(xin)上(shang)提感覺外，均為重(zhong)心(xin)(xin)下(xia)壓(ya)式；“壬”、“秋”、“七”、“望”、“子”、“客(ke)”等字(zi)(zi)(zi)下(xia)半(ban)部(bu)(bu)筆(bi)畫(hua)縮(suo)短(duan)，字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)取橫勢(shi)，為扁(bian)方(fang)形(xing)(xing)，整個一行(xing)只有(you)(you)“蘇”字(zi)(zi)(zi)略(lve)呈(cheng)長方(fang)形(xing)(xing)。這種結字(zi)(zi)(zi)方(fang)法(fa)與(yu)(yu)前面所介紹的(de)米芾、黃庭(ting)堅行(xing)書多重(zhong)心(xin)(xin)上(shang)提不同，與(yu)(yu)王(wang)僧虔(qian)、李邕、蘇東坡行(xing)書的(de)重(zhong)心(xin)(xin)下(xia)壓(ya)有(you)(you)著相同的(de)趣(qu)味。趙孟頫(fu)的(de)書法(fa)被人評為“穩健”，與(yu)(yu)此密切相關。

而且，《前后赤(chi)壁(bi)賦》結字(zi)(zi)中(zhong)宮緊縮，疏密(mi)對比鮮明(ming)。筆畫(hua)的(de)聚散關(guan)系處理得較好，點畫(hua)或集中(zhong)在左(zuo)部(bu)(bu)，如(ru)《后赤(chi)壁(bi)賦》中(zhong)第三行的(de)“歲”、“板”等(deng)字(zi)(zi)；有的(de)字(zi)(zi)將點畫(hua)集中(zhong)在字(zi)(zi)的(de)右部(bu)(bu)，如(ru)“過”、“雪堂”等(deng)字(zi)(zi)就是如(ru)此；將筆畫(hua)集中(zhong)于字(zi)(zi)的(de)下(xia)部(bu)(bu)也是常(chang)見的(de)，如(ru)“有”、“如(ru)”等(deng)字(zi)(zi)。

章法

《前(qian)后赤(chi)壁賦》行(xing)草兼有(you)(you)，符(fu)號(hao)化(hua)字(zi)形(xing)(xing)較多。符(fu)號(hao)化(hua)作(zuo)為(wei)(wei)行(xing)草的(de)一個特征(zheng)，往(wang)往(wang)在熟練(lian)書(shu)(shu)寫中(zhong)不經意地表現(xian)出(chu)來，趙孟頫此作(zuo)有(you)(you)相當(dang)多的(de)符(fu)號(hao)化(hua)形(xing)(xing)體，如(ru)《赤(chi)壁賦》中(zhong)的(de)“既”、“望”、“客”、“所”、“而”等(deng)字(zi)都為(wei)(wei)草書(shu)(shu)字(zi)形(xing)(xing)。這些草書(shu)(shu)字(zi)形(xing)(xing)穿(chuan)插(cha)在行(xing)楷書(shu)(shu)之中(zhong)，有(you)(you)著簡化(hua)字(zi)形(xing)(xing)、調(diao)整(zheng)節(jie)奏的(de)作(zuo)用(yong)。

名家點評

中國書(shu)(shu)法家(jia)協(xie)會會員、漯河(he)市書(shu)(shu)法家(jia)協(xie)會副(fu)主席何(he)曉東：《前后(hou)赤(chi)壁賦》一文為蘇東坡(po)貶(bian)謫黃州(zhou)所作的(de)名篇(pian)。趙孟頫重讀(du)此(ci)文時(shi)，其(qi)內心的(de)郁悶與悲涼便(bian)隨著(zhu)(zhu)東坡(po)的(de)語(yu)言(yan)汩汩流淌。他(ta)以婉約凄美的(de)筆調款(kuan)款(kuan)寫來(lai)，恬然而(er)靜(jing)謐地(di)宣泄著(zhu)(zhu)自己的(de)情懷……其(qi)用(yong)筆嫻熟、精(jing)湛，運筆勁健，圓(yuan)轉流暢。（《行書(shu)(shu)書(shu)(shu)法》）

其他信息

后世影響

趙孟頫書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)汲(ji)取“二王”之(zhi)(zhi)(zhi)精髓，筆法(fa)(fa)精妙(miao)，有魏晉風范，而《前后(hou)赤壁賦》是(shi)其48歲時節錄蘇東坡(po)之(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)寫給友人的書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)作(zuo)品，是(shi)其行書(shu)(shu)(shu)作(zuo)品中的得意(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，無論是(shi)心境還是(shi)技法(fa)(fa)都達到了最佳狀態，作(zuo)品中更是(shi)充溢著濃郁的書(shu)(shu)(shu)卷氣和(he)高古的意(yi)(yi)境。所以(yi)，《前后(hou)赤壁賦》對(dui)于剛剛起(qi)步學習行書(shu)(shu)(shu)的書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)愛好者(zhe)來說，是(shi)一個很好的法(fa)(fa)帖(tie)。因此(ci)，《前后(hou)赤壁賦》多為后(hou)世所推崇(chong)，系中華十大傳(chuan)世名帖(tie)之(zhi)(zhi)(zhi)一。

歷史傳承

《前后赤壁(bi)賦》于元大德(de)五(wu)年（1301）成書后，贈作(zuo)者友人“明遠(yuan)”，按作(zuo)品題跋內容可知，其后又經元代唐棣(di)、班惟志等人鑒(jian)藏(zang)，現收藏(zang)于臺(tai)北(bei)故宮(gong)博物院。

《前后赤壁(bi)賦》在清代繆曰藻《寓意(yi)錄》等處(chu)有著錄。

重要展覽

2009年05月28日到8月31日，臺北故宮博物院推(tui)出“卷起千堆(dui)雪——赤壁文物特展(zhan)”，《前后(hou)赤壁賦》在(zai)此次展(zhan)覽中展(zhan)出。