《草書詩帖》,被譽為明代(dai)(dai)奇才(cai)草書絕(jue)品,系(xi)中(zhong)華十大傳世名帖之一。現(xian)藏臺北故宮博(bo)物院,紙本(ben),縱三六點(dian)一厘米,橫一一四七點(dian)五厘米,書曹植《樂府》四首,是祝允明的代(dai)(dai)表作品。
祝允(yun)明(ming),生(sheng)于明(ming)英(ying)宗(zong)天(tian)順(shun)四年(nian)(一四六(liu)〇),卒于明(ming)世宗(zong)嘉靖(jing)五年(nian)(一五二六(liu)),字希哲,江蘇長洲(吳(wu)縣)人,因他的右手(shou)多生(sheng)一手(shou)指(zhi),故(gu)自稱枝指(zhi)生(sheng),又號枝山(shan)。祝允(yun)明(ming)生(sheng)于宦胄之家,為書(shu)香(xiang)門第(di),外祖父徐有貞、祖父祝顥(hao)、岳父李應楨皆飽學之士,又精于書(shu)法(fa),在(zai)這種家庭的熏陶(tao)下相傳祝允(yun)明(ming)五歲便(bian)能(neng)作徑尺大字,九(jiu)歲能(neng)詩,稍長便(bian)博(bo)覽(lan)群書(shu),為文多奇(qi)氣,因其(qi)性疏放不拘禮節(jie),又好(hao)飲酒,放浪形骸,故(gu)在(zai)仕(shi)途上(shang)并不得志(zhi),弘治(zhi)五年(nian)舉(ju)于鄉,正德(de)九(jiu)年(nian)五十五歲時(shi)出知(zhi)廣東興寧縣知(zhi)府,嘉靖(jing)元年(nian)轉任應天(tian)府通(tong)判(pan),未幾辭歸故(gu)里并構(gou)筑懷星堂,與同郡文人唐寅、文徵明(ming)、徐禎卿交善,人稱吳(wu)中四才子,終年(nian)六(liu)十七(qi)歲。
草(cao)書(shu)意多(duo)于(yu)法(fa)(fa)(fa),特(te)別(bie)是(shi)大草(cao),縱(zong)情(qing)奔放,氣勢(shi)開(kai)張,酣(han)暢淋漓,而其(qi)章法(fa)(fa)(fa)布(bu)局(ju)打破了縱(zong)橫有列的(de)(de)(de)(de)格(ge)局(ju),于(yu)參差錯(cuo)落,開(kai)合鎖(suo)結,過接(jie)映帶,揖讓環(huan)抱中流(liu)露(lu)出一種強(qiang)烈而震(zhen)撼人(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)韻(yun)律和節奏,但(dan)放逸(yi)不是(shi)不要(yao)規矩,而是(shi)一種超越于(yu)法(fa)(fa)(fa)度之外的(de)(de)(de)(de)過人(ren)膽識,這(zhe)種膽識是(shi)建立(li)在圓熟(shu)的(de)(de)(de)(de)技巧和深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)功(gong)力之上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de),當其(qi)升華(hua)到(dao)(dao)一個(ge)自由(you)王國(guo)的(de)(de)(de)(de)境(jing)界時,便會在創作的(de)(de)(de)(de)激情(qing)中達(da)到(dao)(dao)心(xin)手(shou)兩(liang)忘,隨機生發,筆(bi)態橫生,點畫狼(lang)藉“當其(qi)下手(shou)風雨快,筆(bi)所(suo)未到(dao)(dao)氣已吞”。從而達(da)到(dao)(dao)一個(ge)抒情(qing)寫意的(de)(de)(de)(de)境(jing)地(di),一個(ge)“寄妙理(li)于(yu)豪放之內”的(de)(de)(de)(de)境(jing)地(di),一個(ge)“從心(xin)所(suo)欲不逾矩”的(de)(de)(de)(de)境(jing)地(di)。縱(zong)觀(guan)歷(li)史上(shang)(shang)(shang)能(neng)達(da)到(dao)(dao)這(zhe)種境(jing)地(di)的(de)(de)(de)(de)草(cao)書(shu)大家除(chu)二(er)王、旭(xu)素(su)和宋之黃庭堅外,明代又(you)將草(cao)書(shu)推上(shang)(shang)(shang)了一個(ge)新的(de)(de)(de)(de)高峰。明代由(you)于(yu)手(shou)工(gong)業的(de)(de)(de)(de)發達(da),制紙(zhi)工(gong)藝日臻(zhen)完美(mei),加上(shang)(shang)(shang)廳堂(tang)式(shi)的(de)(de)(de)(de)建筑,書(shu)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)幅(fu)(fu)式(shi)開(kai)始由(you)手(shou)卷尺牘(du)小品向中堂(tang)巨幛大幅(fu)(fu)發展(zhan),而大幅(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)作品要(yao)有雄渾的(de)(de)(de)(de)筆(bi)力、揮斥八極的(de)(de)(de)(de)氣勢(shi)和形式(shi)對比強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)章法(fa)(fa)(fa)布(bu)局(ju)為(wei)依托,這(zhe)種創作觀(guan)念(nian)構成了明人(ren)尚勢(shi)的(de)(de)(de)(de)時代特(te)色,而行(xing)草(cao)書(shu)體正好適合了這(zhe)種變(bian)化的(de)(de)(de)(de)需要(yao),馬宗(zong)霍(huo)《書(shu)林(lin)藻鑒》謂:“明人(ren)類能(neng)行(xing)草(cao),雖絕不知名者,亦有可觀(guan)。”明代善(shan)草(cao)書(shu)的(de)(de)(de)(de)書(shu)家甚(shen)多(duo),著名的(de)(de)(de)(de)有陳璧、張弼、文徵明、文彭、王寵、陳道復、莫(mo)云卿、董其(qi)昌、陳繼儒、黃道周、張瑞(rui)圖(tu)、倪元璐、傅山(shan)、王鐸等,他們各人(ren)在這(zhe)寬廣(guang)的(de)(de)(de)(de)領域里馳騁(cheng)并形成了不同的(de)(de)(de)(de)風格(ge),其(qi)中最負盛名的(de)(de)(de)(de)當首推祝允明了。
祝允明楷書(shu)得益于(yu)李應禎的指點(dian),得歐字(zi)之(zhi)骨(gu)(gu),顏楷之(zhi)雄,褚字(zi)之(zhi)秀、虞字(zi)之(zhi)腴,尤善小楷,直追(zhui)魏晉人(ren)遺意(yi),從(cong)而在年(nian)(nian)輕時就打下了扎(zha)實的基(ji)本功。楷法既立,流(liu)溢(yi)為行草(cao)(cao)則自然可觀,再加上(shang)他(ta)(ta)疏放不(bu)(bu)羈的個性,更(geng)使他(ta)(ta)對草(cao)(cao)書(shu)情有獨(du)鐘,他(ta)(ta)的草(cao)(cao)書(shu)主要得徐有貞(zhen)的指點(dian),由旭素上(shang)溯(su)二(er)王,中年(nian)(nian)以后(hou)(hou)涉獵漸廣(guang),自魏晉鐘王直至元之(zhi)趙(zhao)孟頫,莫(mo)不(bu)(bu)臨寫(xie)工絕,故其(qi)(qi)書(shu)至晚年(nian)(nian)時變化出入不(bu)(bu)可端倪(ni),風骨(gu)(gu)爛(lan)(lan)漫,一(yi)派天(tian)(tian)真(zhen)縱(zong)逸,從(cong)他(ta)(ta)流(liu)傳(chuan)下來的草(cao)(cao)書(shu)作品來看,面目各異,有形不(bu)(bu)貫而氣(qi)貫的獨(du)草(cao)(cao),有如行云流(liu)水的今草(cao)(cao),亦有氣(qi)勢奔(ben)放的狂草(cao)(cao),不(bu)(bu)論何(he)種(zhong)形式的草(cao)(cao)書(shu),都寫(xie)得開張舒放,跌宕奇(qi)逸,筆力遒(qiu)勁,點(dian)畫狼藉,看似亂其(qi)(qi)實不(bu)(bu)亂,看似散其(qi)(qi)實氣(qi)脈貫注,并不(bu)(bu)因(yin)率意(yi)而潦草(cao)(cao),筆筆都能斷而后(hou)(hou)起,能于(yu)使轉中見點(dian)畫,故通幅視(shi)之(zhi),顯得神釆奕奕,氣(qi)勢豪放。王世貞(zhen)《藝苑卮言》評祝允明書(shu)謂:“晚節變化出入,不(bu)(bu)可端倪(ni),風骨(gu)(gu)爛(lan)(lan)漫,天(tian)(tian)真(zhen)縱(zong)逸。”此帖足可當(dang)之(zhi)。