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基本介紹

《草(cao)書詩帖》，被譽為明(ming)代(dai)奇(qi)才草(cao)書絕品(pin)，系中華十(shi)大(da)傳世名帖之一(yi)。現藏臺北故(gu)宮博物院，紙本，縱三六點(dian)一(yi)厘米，橫一(yi)一(yi)四七點(dian)五厘米，書曹植《樂府》四首，是祝允明(ming)的代(dai)表作(zuo)品(pin)。

作者介紹

祝允(yun)(yun)明(ming)，生于明(ming)英宗天順四(si)年(nian)(nian)（一四(si)六(liu)〇），卒于明(ming)世宗嘉(jia)靖五(wu)年(nian)(nian)（一五(wu)二六(liu)），字希哲，江(jiang)蘇長洲（吳縣）人(ren)，因(yin)他(ta)的右手多(duo)生一手指(zhi)，故自稱枝指(zhi)生，又號枝山。祝允(yun)(yun)明(ming)生于宦(huan)胄之家，為(wei)書香門第，外祖父徐(xu)有貞(zhen)、祖父祝顥、岳父李應(ying)楨皆(jie)飽學之士，又精(jing)于書法，在這種家庭的熏陶下相傳(chuan)祝允(yun)(yun)明(ming)五(wu)歲便(bian)能(neng)作徑尺大字，九(jiu)歲能(neng)詩，稍長便(bian)博覽群書，為(wei)文多(duo)奇氣，因(yin)其(qi)性疏放不拘禮節，又好飲酒，放浪形骸，故在仕途上并不得(de)志，弘治五(wu)年(nian)(nian)舉(ju)于鄉，正德九(jiu)年(nian)(nian)五(wu)十(shi)五(wu)歲時出知廣東興寧縣知府(fu)，嘉(jia)靖元年(nian)(nian)轉任應(ying)天府(fu)通(tong)判(pan)，未幾辭歸故里(li)并構筑懷星堂，與同郡文人(ren)唐(tang)寅、文徵明(ming)、徐(xu)禎(zhen)卿交善，人(ren)稱吳中四(si)才子，終(zhong)年(nian)(nian)六(liu)十(shi)七歲。

鑒賞評價

書法特點

草(cao)書意(yi)(yi)多于(yu)法(fa)，特別是大草(cao)，縱情奔放(fang)，氣(qi)勢(shi)開張，酣暢淋漓(li)，而(er)(er)其章法(fa)布(bu)局打破了(le)(le)縱橫有列的(de)(de)(de)(de)格局，于(yu)參差錯落，開合鎖結，過接映帶，揖讓(rang)環抱中流(liu)露出一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)強烈(lie)而(er)(er)震撼人(ren)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)韻(yun)律和(he)節奏(zou)，但放(fang)逸(yi)不(bu)是不(bu)要(yao)規矩(ju)，而(er)(er)是一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)超越(yue)于(yu)法(fa)度之外的(de)(de)(de)(de)過人(ren)膽識(shi)，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)膽識(shi)是建立在圓(yuan)熟的(de)(de)(de)(de)技巧和(he)深厚的(de)(de)(de)(de)功力之上的(de)(de)(de)(de)，當其升華到(dao)(dao)一(yi)個(ge)(ge)自由(you)王(wang)國的(de)(de)(de)(de)境(jing)界(jie)時，便會在創作的(de)(de)(de)(de)激情中達到(dao)(dao)心(xin)(xin)手(shou)兩忘，隨機生發(fa)，筆(bi)態橫生，點畫狼藉“當其下手(shou)風雨快，筆(bi)所未到(dao)(dao)氣(qi)已吞”。從而(er)(er)達到(dao)(dao)一(yi)個(ge)(ge)抒情寫(xie)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)境(jing)地(di)(di)，一(yi)個(ge)(ge)“寄妙理于(yu)豪放(fang)之內”的(de)(de)(de)(de)境(jing)地(di)(di)，一(yi)個(ge)(ge)“從心(xin)(xin)所欲不(bu)逾矩(ju)”的(de)(de)(de)(de)境(jing)地(di)(di)。縱觀(guan)歷史上能達到(dao)(dao)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)境(jing)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)草(cao)書大家除(chu)二王(wang)、旭素和(he)宋之黃庭堅外，明代(dai)又將草(cao)書推(tui)上了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)新的(de)(de)(de)(de)高峰(feng)。明代(dai)由(you)于(yu)手(shou)工業的(de)(de)(de)(de)發(fa)達，制紙工藝(yi)日(ri)臻完(wan)美(mei)，加上廳堂(tang)式的(de)(de)(de)(de)建筑，書法(fa)的(de)(de)(de)(de)幅式開始由(you)手(shou)卷尺牘小品向中堂(tang)巨幛大幅發(fa)展，而(er)(er)大幅的(de)(de)(de)(de)作品要(yao)有雄渾(hun)的(de)(de)(de)(de)筆(bi)力、揮斥(chi)八(ba)極的(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)和(he)形(xing)式對比(bi)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)章法(fa)布(bu)局為依托，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)創作觀(guan)念構成(cheng)了(le)(le)明人(ren)尚勢(shi)的(de)(de)(de)(de)時代(dai)特色，而(er)(er)行草(cao)書體正好(hao)適(shi)合了(le)(le)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)變化的(de)(de)(de)(de)需要(yao)，馬宗霍《書林藻(zao)鑒》謂：“明人(ren)類能行草(cao)，雖絕(jue)不(bu)知名(ming)者(zhe)，亦有可觀(guan)。”明代(dai)善草(cao)書的(de)(de)(de)(de)書家甚多，著名(ming)的(de)(de)(de)(de)有陳璧、張弼、文徵明、文彭、王(wang)寵、陳道復(fu)、莫云卿、董其昌(chang)、陳繼(ji)儒、黃道周、張瑞圖、倪(ni)元璐、傅山、王(wang)鐸等，他們各(ge)人(ren)在這(zhe)寬廣的(de)(de)(de)(de)領域里馳騁并(bing)形(xing)成(cheng)了(le)(le)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)風格，其中最負盛名(ming)的(de)(de)(de)(de)當首推(tui)祝允明了(le)(le)。

祝允明楷(kai)(kai)書(shu)(shu)(shu)得益于李應(ying)禎的(de)(de)指點，得歐字之(zhi)(zhi)骨，顏(yan)楷(kai)(kai)之(zhi)(zhi)雄，褚字之(zhi)(zhi)秀(xiu)、虞(yu)字之(zhi)(zhi)腴，尤善(shan)小楷(kai)(kai)，直追魏(wei)晉(jin)人遺意，從而在年(nian)輕(qing)時就打下(xia)了扎實(shi)的(de)(de)基本功。楷(kai)(kai)法既立，流溢(yi)為行(xing)草則自(zi)然可(ke)(ke)觀，再加上(shang)他(ta)疏放不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)羈的(de)(de)個(ge)性，更使(shi)他(ta)對草書(shu)(shu)(shu)情有(you)獨鐘，他(ta)的(de)(de)草書(shu)(shu)(shu)主要得徐有(you)貞的(de)(de)指點，由旭(xu)素上(shang)溯(su)二王(wang)，中(zhong)年(nian)以后涉(she)獵(lie)漸廣，自(zi)魏(wei)晉(jin)鐘王(wang)直至(zhi)元之(zhi)(zhi)趙孟頫(fu)，莫不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)臨寫工絕，故(gu)其書(shu)(shu)(shu)至(zhi)晚年(nian)時變(bian)化出入不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)端倪，風(feng)骨爛(lan)漫(man)，一派天真(zhen)縱逸(yi)，從他(ta)流傳下(xia)來(lai)的(de)(de)草書(shu)(shu)(shu)作品來(lai)看(kan)(kan)，面目(mu)各(ge)異，有(you)形不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)貫而氣(qi)貫的(de)(de)獨草，有(you)如行(xing)云流水的(de)(de)今(jin)草，亦有(you)氣(qi)勢(shi)奔(ben)放的(de)(de)狂草，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)論(lun)何種形式的(de)(de)草書(shu)(shu)(shu)，都寫得開張(zhang)舒放，跌宕奇(qi)逸(yi)，筆力遒勁，點畫狼藉，看(kan)(kan)似亂(luan)其實(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)亂(luan)，看(kan)(kan)似散其實(shi)氣(qi)脈(mo)貫注，并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)因率意而潦草，筆筆都能(neng)斷而后起，能(neng)于使(shi)轉中(zhong)見點畫，故(gu)通幅視(shi)之(zhi)(zhi)，顯得神釆奕奕，氣(qi)勢(shi)豪放。王(wang)世(shi)貞《藝(yi)苑卮言》評祝允明書(shu)(shu)(shu)謂：“晚節變(bian)化出入，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)端倪，風(feng)骨爛(lan)漫(man)，天真(zhen)縱逸(yi)。”此帖足可(ke)(ke)當之(zhi)(zhi)。