《古詩四(si)帖》是唐代張旭創作(zuo)的(de)書法作(zuo)品(pin)。
《宣和書(shu)譜》、《續書(shu)畫題跋記(ji)》、《式(shi)古堂(tang)書(shu)畫匯考(kao)》等(deng)著錄。
通篇筆(bi)畫(hua)豐滿，絕無(wu)纖(xian)弱浮滑之筆(bi)。行文(wen)跌宕起伏(fu)，動靜交錯，滿紙如云煙繚繞(rao)，實乃草書顛峰之篇。北京大(da)學教(jiao)授、引碑入草開創者(zhe)李志(zhi)敏評價(jia)：“古詩四帖無(wu)一筆(bi)不爭，無(wu)一筆(bi)不讓，有(you)呼有(you)應，渾然(ran)(ran)天成(cheng)。”今人郭(guo)子緒云：“《古詩四帖》，可以說(shuo)是張旭全部生(sheng)命的(de)(de)結晶，是天才(cai)美(mei)和自(zi)然(ran)(ran)美(mei)的(de)(de)典型，民族藝術的(de)(de)精華，永恒美(mei)的(de)(de)象征。”
東(dong)明(ming)九芝蓋，北燭五云車。飄飖入(ru)倒景(jing)，出沒(mei)上煙霞。春泉(quan)下玉溜(liu)，青鳥向金(jin)華。漢帝看桃核，齊侯問棘花(hua)。應逐上元酒，同來訪蔡家。
北闕臨丹(dan)水，南(nan)宮生(sheng)絳云。龍泥(ni)印玉(yu)簡，大火練真(zhen)文。上(shang)元風雨散(san)，中(zhong)天哥(ge)吹分(fen)。虛駕千尋上(shang)，空(kong)香萬里聞(wen)。
謝靈運王子晉贊
淑質非(fei)不(bu)麗，難之以萬年。儲宮非(fei)不(bu)貴，豈若上登天。王子復清曠，區中實嘩囂(xiao)。喧既見浮丘公，與爾共(gong)紛翻。
巖(yan)下一老公，四五(wu)少年(nian)贊
衡山采(cai)藥人(ren)，路迷糧亦(yi)絕。過息巖下坐，正(zheng)見相對說(shuo)。一老四五少，仙隱不別可(ke)？其書非世教(jiao)，其人(ren)必賢哲。
《古詩四帖》錄文(wen)為(wei)四首(shou)詩賦(fu)。前兩首(shou)分別(bie)是南北(bei)朝庾(yu)信(xin)的(de)《道(dao)士步虛詞(ci)》之(zhi)(zhi)六(liu)和之(zhi)(zhi)八，后兩首(shou)是南朝謝靈運的(de)《王子晉贊(zan)》和《巖下(xia)見一老翁四五少年贊(zan)》。
《庾子山集(ji)》和《謝靈(ling)運集(ji)校注》分別錄(lu)有原文如下：
東(dong)明九芝蓋，北(bei)燭五云車。飄(piao)飖入倒景，出沒上煙(yan)霞。春泉下玉(yu)溜，青(qing)鳥向(xiang)金(jin)華。漢帝(di)看桃核，齊侯問(wen)棗花(hua)。上元應送酒(jiu)，來向(xiang)蔡經家。
北闕臨玄水，南宮(gong)生(sheng)絳云。龍泥(ni)印玉策，大火煉真文。上(shang)元風雨散(san)，中天歌吹(chui)分。靈(ling)駕千(qian)尋上(shang)，空香萬(wan)里(li)聞。
謝靈運王子晉贊
淑質非不麗，難以之百年。儲宮非不貴，豈若(ruo)登云天。王子愛清(qing)凈，區中(zhong)實驊囂。喧(xuan)既見浮丘公，與爾共(gong)紛翻。
巖下見一老翁(weng)四五(wu)少(shao)年贊
衡山采藥(yao)人，路迷糧亦絕。過息巖(yan)下坐，正見相對說(shuo)。一老四五少(shao)，仙(xian)隱不可別。其(qi)書非世教(jiao)，其(qi)人必賢哲。
張旭（658年至(zhi)747年），字伯高(gao)，一(yi)字季(ji)明，吳縣人。唐(tang)代(dai)著(zhu)名(ming)書法家。初(chu)任常熟尉，后(hou)官(guan)至(zhi)金吾(wu)長史，故人稱“張長史”。善詩。
張旭是(shi)唐代著名書(shu)(shu)(shu)法(fa)家陸柬(jian)之的外孫，自(zi)幼得其傳，工(gong)書(shu)(shu)(shu)法(fa)，精(jing)通楷書(shu)(shu)(shu)，最善草(cao)書(shu)(shu)(shu)。他把當時流(liu)行的“今草(cao)”書(shu)(shu)(shu)體(ti)，發展為(wei)筆(bi)(bi)法(fa)放縱、筆(bi)(bi)勢連綿回繞、字形(xing)變化(hua)繁多的“狂草(cao)”書(shu)(shu)(shu)體(ti)，是(shi)書(shu)(shu)(shu)壇“狂草(cao)”的奠基人(ren)。自(zi)言“觀公(gong)主擔(dan)夫爭道，又(you)聞(wen)鼓吹而(er)得筆(bi)(bi)法(fa)意，觀孫大娘舞(wu)劍器而(er)得其神(shen)”。他那變化(hua)萬千、奇狀莫測的草(cao)書(shu)(shu)(shu)，達(da)到了“揮毫落紙如(ru)云煙”的境地，被后人(ren)稱(cheng)為(wei)“草(cao)圣”。
據史書記(ji)載(zai)，張(zhang)旭嗜好飲(yin)酒(jiu)，每當喝得(de)酩酊大醉時(shi)，他便呼叫(jiao)狂跑，然后揮(hui)毫下筆，其字(zi)(zi)逸勢奇狀，瀟灑豪(hao)放，有時(shi)則用(yong)頭發蘸墨寫字(zi)(zi)，待(dai)到酒(jiu)醒，觀之(zhi)如神來之(zhi)筆，不可復得(de)，被(bei)人稱(cheng)為“張(zhang)顛(dian)”。他是當時(shi)長(chang)安城(cheng)里的“八(ba)仙”之(zhi)一，杜甫曾(ceng)在《飲(yin)中(zhong)八(ba)仙歌(ge)》中(zhong)贊道：“張(zhang)旭三(san)懷草(cao)圣(sheng)書”。韓愈(yu)曾(ceng)說：“旭善草(cao)收(shou)，不治他技。喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨(yuan)恨思慕，酣(han)醉無聊，不平(ping)有動(dong)于(yu)心(xin)，必(bi)于(yu)草(cao)書焉發之(zhi)。
”揭(jie)示了(le)張旭用充滿激情的(de)(de)書(shu)(shu)法語言(yan)抒(shu)寫心頭奔(ben)騰澎湃的(de)(de)情感(gan)。其傳世作品有《古詩四(si)帖(tie)》、《千字文》、《郎(lang)官(guan)石柱記》等(deng)。其書(shu)(shu)法開(kai)啟(qi)了(le)中唐(tang)的(de)(de)浪漫主(zhu)義寫意書(shu)(shu)風，展示了(le)唐(tang)代書(shu)(shu)法全盛時(shi)期風采，唐(tang)文宗李(li)昂曾下詔，將李(li)白的(de)(de)詩歌、裴曼(man)的(de)(de)劍舞和張旭的(de)(de)草書(shu)(shu)定為“三絕(jue)”。
《古詩四帖》是(shi)否為張旭所作(zuo)，尚有爭(zheng)議，但它(ta)是(shi)張旭筆(bi)法系統中(zhong)一件(jian)重要的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。它(ta)大部(bu)(bu)分(fen)線條不(bu)強調(diao)提按，而重視粗(cu)細(xi)均(jun)勻(yun)的(de)(de)(de)線條中(zhong)使轉與(yu)速度的(de)(de)(de)變化(hua)。中(zhong)側鋒(feng)并(bing)用，筆(bi)鋒(feng)常落在線條端部(bu)(bu)的(de)(de)(de)一側，但立即轉為中(zhong)鋒(feng)；同(tong)時(shi)流暢中(zhong)又往往生(sheng)出(chu)圭(gui)角，如(ru)“年(nian)”、“別”等字，有不(bu)可端倪之感。左右部(bu)(bu)分(fen)銜接時(shi)，有時(shi)用粗(cu)重的(de)(de)(de)線條。這一點在顏真卿《劉中(zhong)使帖》中(zhong)“期(qi)”、“將”的(de)(de)(de)筆(bi)觸也可看(kan)到，通過此點能看(kan)到顏、張的(de)(de)(de)關系。
狂草(cao)中(zhong)的(de)(de)點畫(hua)(hua)與(yu)其他(ta)書(shu)(shu)(shu)體(ti)中(zhong)的(de)(de)點畫(hua)(hua)不(bu)同。其一(yi)(yi)(yi)，狂草(cao)點畫(hua)(hua)在連續(xu)運動中(zhong)完成，而(er)(er)且(qie)較為快速(su)，對(dui)控(kong)制用筆的(de)(de)敏捷、準確有(you)(you)很高要(yao)求；其二，其他(ta)書(shu)(shu)(shu)體(ti)字體(ti)中(zhong)留駐、按頓等常用的(de)(de)方法(fa)在狂草(cao)中(zhong)無法(fa)使用，只(zhi)能更多地依靠手腕及(ji)其他(ta)關節的(de)(de)控(kong)制，因此在臨(lin)習(xi)中(zhong)一(yi)(yi)(yi)定要(yao)找到與(yu)點畫(hua)(hua)形狀(zhuang)相配合(he)的(de)(de)運動方式。一(yi)(yi)(yi)種點畫(hua)(hua)，書(shu)(shu)(shu)家可以用不(bu)同的(de)(de)筆法(fa)臨(lin)寫(xie)出大體(ti)相似的(de)(de)形狀(zhuang)，但(dan)對(dui)狂草(cao)來說，只(zhi)有(you)(you)自然而(er)(er)流暢地書(shu)(shu)(shu)寫(xie)出這一(yi)(yi)(yi)形狀(zhuang)才是(shi)可取的(de)(de)，其它操作方法(fa)不(bu)是(shi)把(ba)學習(xi)者(zhe)和欣賞者(zhe)引(yin)向另一(yi)(yi)(yi)種風格，而(er)(er)是(shi)引(yin)人離開草(cao)書(shu)(shu)(shu)。
《古詩四帖》中(zhong)有少量弱筆，但無損于整(zheng)個(ge)作品(pin)的(de)流(liu)動、敦厚，就大部分線條而言，已(yi)達到(dao)得心應(ying)手、落(luo)筆成趣的(de)境(jing)界(jie)。草書中(zhong)不(bu)離法(fa)則而隨意驅運(yun)法(fa)則，這(zhe)是高(gao)閑等(deng)人從來不(bu)曾夢想(xiang)過(guo)的(de)境(jing)地。
“四帖”中真正使人感(gan)到意外的(de)還是(shi)字(zi)結構(gou)。由(you)于(yu)閱讀與欣(xin)賞習慣的(de)影響，“單字(zi)結構(gou)”總是(shi)欣(xin)賞者感(gan)覺中甩不(bu)掉的(de)一(yi)個層(ceng)面。與張旭其他作(zuo)品相比(bi)，這(zhe)件作(zuo)品不(bu)符(fu)合他慣常的(de)構(gou)字(zi)規則。
《古詩(shi)四(si)帖(tie)》屬狂草。特點(dian)是較過去(qu)更為狂放，整體(ti)氣勢如長(chang)江大河(he)一(yi)(yi)瀉千里，急風驟雨(yu)，所以在草書(shu)(shu)(shu)(shu)發展史上(shang)是新突破(po)。它打破(po)了魏晉時(shi)期拘謹的(de)草書(shu)(shu)(shu)(shu)風格。把草書(shu)(shu)(shu)(shu)在原(yuan)有(you)(you)的(de)基礎結構上(shang)，將上(shang)下兩字的(de)筆畫(hua)緊密相連(lian)，所謂“連(lian)綿還繞”，有(you)(you)時(shi)兩個字看起(qi)來象(xiang)(xiang)一(yi)(yi)個字，有(you)(you)時(shi)一(yi)(yi)個字看起(qi)來卻象(xiang)(xiang)兩個字。在章法安排上(shang)，也是疏密懸(xuan)殊(shu)很大。在書(shu)(shu)(shu)(shu)寫上(shang)，也一(yi)(yi)反(fan)魏晉“匆(cong)匆(cong)不及草書(shu)(shu)(shu)(shu)”的(de)四(si)平(ping)八穩的(de)傳統書(shu)(shu)(shu)(shu)寫速度，而采取了奔放、寫意的(de)抒情形式。
《古詩(shi)四帖》，張旭(xu)自己并未書款，說它是張旭(xu)作品是根(gen)據董其昌(chang)鑒定，后(hou)人多沿此(ci)說，但也(ye)頗(po)有爭議。
張旭草(cao)書的(de)(de)(de)章法(fa)大(da)致可以(yi)分(fen)為單(dan)字(zi)界限清晰和單(dan)字(zi)界限不(bu)清晰這樣兩類。前者如(ru)《晚(wan)復帖(tie)》，后者如(ru)《古(gu)詩四(si)帖(tie)》。兩類作品(pin)書寫(xie)時(shi)的(de)(de)(de)心態有(you)所不(bu)同。前一類作品(pin)書寫(xie)時(shi)注意力可以(yi)主要(yao)放在字(zi)結(jie)構上，同時(shi)關注各(ge)字(zi)的(de)(de)(de)連(lian)綴即可；后一類作品(pin)書寫(xie)時(shi)以(yi)線條(tiao)疏(shu)密(mi)(mi)(mi)及(ji)連(lian)續性的(de)(de)(de)控制為首要(yao)目(mu)標。狂草(cao)中空間的(de)(de)(de)疏(shu)密(mi)(mi)(mi)有(you)時(shi)出現強烈(lie)的(de)(de)(de)變化，但張旭的(de)(de)(de)作品(pin)中，疏(shu)密(mi)(mi)(mi)變化都是逐漸發生的(de)(de)(de)。換言之，由疏(shu)到密(mi)(mi)(mi)，或(huo)由密(mi)(mi)(mi)到疏(shu)，都有(you)個過渡(du)階段，《肚(du)痛(tong)(tong)貼》中從“肚(du)痛(tong)(tong)”到“不(bu)可”這樣突兀的(de)(de)(de)變化只是個特例(li)。
《古詩四帖》筆法奔放不羈，如(ru)驚電激雷，倏(shu)忽萬里(li)，而又(you)不離(li)規矩(ju)。行文跌宕(dang)起伏(fu)，動靜(jing)交錯，滿紙如(ru)云煙繚繞(rao)，實乃草書顛峰之篇。董其昌(chang)評(ping)說(shuo)：“有懸崖墜，急雨旋風之勢。”
《古詩(shi)四帖》通(tong)篇(pian)氣勢奔放，運(yun)筆(bi)無往不(bu)收(shou)，如錐劃沙，無纖(xian)巧(qiao)浮華之筆(bi)。盛(sheng)唐(tang)時(shi)期(qi)，以張(zhang)旭為代表的(de)一(yi)派(pai)草(cao)(cao)書(shu)(shu)風靡一(yi)時(shi)，它打破了魏晉(jin)時(shi)期(qi)拘謹的(de)草(cao)(cao)書(shu)(shu)風格。把草(cao)(cao)書(shu)(shu)在(zai)原有的(de)基(ji)礎(chu)結構上，將上下兩(liang)(liang)字(zi)的(de)筆(bi)畫緊密相連，所(suo)謂“連綿還繞”，有時(shi)兩(liang)(liang)個(ge)字(zi)看(kan)起(qi)來象一(yi)個(ge)字(zi)，有時(shi)一(yi)個(ge)字(zi)看(kan)起(qi)來卻(que)象兩(liang)(liang)個(ge)字(zi)。在(zai)章法安(an)排(pai)上，也(ye)是疏密懸(xuan)殊很大。在(zai)書(shu)(shu)寫(xie)上，也(ye)一(yi)反魏晉(jin)“匆(cong)匆(cong)不(bu)及草(cao)(cao)書(shu)(shu)”的(de)四平八穩的(de)傳統書(shu)(shu)寫(xie)速度，而采取(qu)了奔放、寫(xie)意的(de)抒情形式。正如唐(tang)代文學家(jia)韓愈《送高閑上人(ren)序(xu)》中所(suo)云：“張(zhang)旭善(shan)草(cao)(cao)書(shu)(shu)，不(bu)冶它技，喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨，思(si)慕，酣醉無聊，不(bu)平，有動于(yu)心，必于(yu)從草(cao)(cao)書(shu)(shu)焉發之。”
精靈世界
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