《古詩(shi)四帖》是(shi)唐代(dai)張旭創(chuang)作的書(shu)法作品。
《宣和書譜》、《續書畫題跋記(ji)》、《式古堂(tang)書畫匯考(kao)》等著錄(lu)。
通篇筆(bi)畫豐滿，絕無(wu)纖弱浮(fu)滑之筆(bi)。行(xing)文(wen)跌宕起伏，動靜交錯，滿紙如云(yun)煙繚繞(rao)，實乃草(cao)書顛(dian)峰(feng)之篇。北(bei)京大學教授、引碑入草(cao)開創者李志(zhi)敏評價(jia)：“古詩(shi)四帖無(wu)一筆(bi)不爭，無(wu)一筆(bi)不讓(rang)，有(you)呼有(you)應，渾然天成。”今人(ren)郭子緒云(yun)：“《古詩(shi)四帖》，可以(yi)說是張(zhang)旭全部生(sheng)命的(de)(de)結晶，是天才(cai)美(mei)和(he)自(zi)然美(mei)的(de)(de)典型，民(min)族藝術的(de)(de)精(jing)華，永恒美(mei)的(de)(de)象征。”
東明九芝蓋，北燭五云車。飄飖入(ru)倒景，出沒上(shang)煙霞。春泉下玉(yu)溜，青鳥(niao)向金華。漢帝看桃核，齊侯問棘花。應逐(zhu)上(shang)元酒，同來訪蔡(cai)家。
北闕(que)臨丹(dan)水，南宮生絳云。龍泥印(yin)玉簡，大(da)火(huo)練真文。上元風(feng)雨散，中天哥吹(chui)分。虛(xu)駕千尋上，空香萬里聞。
謝靈運王子晉贊
淑質非不(bu)麗(li)，難(nan)之(zhi)以萬年。儲宮非不(bu)貴，豈若(ruo)上登天。王子復清曠，區中實嘩囂。喧既見浮丘公(gong)，與爾共紛(fen)翻(fan)。
巖(yan)下(xia)一老公，四五少(shao)年贊
衡山采(cai)藥人，路迷糧亦絕。過息巖下坐，正(zheng)見相(xiang)對說(shuo)。一(yi)老四五少，仙隱不別可(ke)？其書非世教，其人必(bi)賢哲(zhe)。
《古詩四帖》錄文(wen)為四首詩賦。前兩首分(fen)別是南北朝(chao)庾信的《道士步虛詞》之(zhi)六和之(zhi)八，后兩首是南朝(chao)謝靈運的《王子晉(jin)贊(zan)》和《巖下見一老翁四五(wu)少年贊(zan)》。
《庾子山集》和《謝靈運集校注》分(fen)別錄有原文如下(xia)：
東明九芝蓋，北燭五云車。飄(piao)飖入(ru)倒景，出沒(mei)上煙霞。春泉下玉(yu)溜，青鳥向(xiang)金華(hua)。漢帝(di)看桃核，齊侯問棗花。上元應送酒，來向(xiang)蔡經家(jia)。
北闕(que)臨玄水，南宮(gong)生絳云。龍泥(ni)印(yin)玉策(ce)，大火(huo)煉真(zhen)文(wen)。上元(yuan)風雨散，中天歌吹分。靈(ling)駕千(qian)尋上，空香萬里聞。
謝靈運王子晉贊
淑質非不麗，難以(yi)之百年。儲宮非不貴(gui)，豈若登云天。王子愛(ai)清凈(jing)，區中實驊(hua)囂。喧既見浮丘公，與爾共紛翻。
巖下(xia)見一老翁四五少年贊(zan)
衡山采(cai)藥(yao)人，路迷糧(liang)亦絕。過息巖下(xia)坐，正(zheng)見相對說。一老四(si)五(wu)少，仙隱不可別。其書非世教，其人必賢哲。
張(zhang)旭（658年至747年），字伯(bo)高，一字季(ji)明，吳縣人。唐(tang)代著名書法(fa)家。初任(ren)常熟(shu)尉(wei)，后(hou)官至金吾長史，故人稱“張(zhang)長史”。善詩。
張(zhang)旭是唐代著名書(shu)(shu)法(fa)家陸柬之的外(wai)孫，自幼得(de)(de)其(qi)傳(chuan)，工書(shu)(shu)法(fa)，精通楷(kai)書(shu)(shu)，最善草(cao)(cao)書(shu)(shu)。他把(ba)當時流行的“今(jin)草(cao)(cao)”書(shu)(shu)體(ti)，發展為(wei)筆法(fa)放縱(zong)、筆勢連綿回繞、字形(xing)變化繁多的“狂草(cao)(cao)”書(shu)(shu)體(ti)，是書(shu)(shu)壇(tan)“狂草(cao)(cao)”的奠(dian)基人(ren)。自言“觀公主擔夫爭道，又聞(wen)鼓吹而(er)得(de)(de)筆法(fa)意，觀孫大娘舞劍器而(er)得(de)(de)其(qi)神”。他那變化萬千、奇狀莫測的草(cao)(cao)書(shu)(shu)，達(da)到(dao)了“揮(hui)毫落(luo)紙如(ru)云煙”的境(jing)地，被后人(ren)稱為(wei)“草(cao)(cao)圣”。
據史書記載，張(zhang)(zhang)旭嗜(shi)好飲(yin)酒，每當喝得酩酊(ding)大醉時(shi)，他便呼叫狂(kuang)跑，然(ran)后揮毫下(xia)筆，其(qi)字逸勢奇狀，瀟(xiao)灑豪放，有(you)時(shi)則(ze)用頭(tou)發蘸墨(mo)寫(xie)字，待(dai)到酒醒，觀之(zhi)如(ru)神(shen)來之(zhi)筆，不可(ke)復得，被人(ren)稱為“張(zhang)(zhang)顛”。他是(shi)當時(shi)長安城里的(de)“八仙”之(zhi)一，杜甫曾在《飲(yin)中(zhong)八仙歌》中(zhong)贊(zan)道：“張(zhang)(zhang)旭三懷草圣書”。韓(han)愈曾說：“旭善草收，不治他技。喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨(yuan)恨思慕(mu)，酣醉無聊，不平有(you)動于(yu)心，必(bi)于(yu)草書焉發之(zhi)。
”揭示(shi)了(le)張(zhang)旭(xu)用(yong)充滿激(ji)情(qing)的(de)書(shu)法語言抒寫心頭奔(ben)騰澎湃(pai)的(de)情(qing)感。其傳(chuan)世(shi)作品有(you)《古詩四帖(tie)》、《千字文》、《郎官石(shi)柱記》等(deng)。其書(shu)法開啟(qi)了(le)中唐(tang)(tang)的(de)浪漫(man)主(zhu)義寫意書(shu)風，展(zhan)示(shi)了(le)唐(tang)(tang)代書(shu)法全盛時期風采，唐(tang)(tang)文宗李(li)昂曾下詔，將李(li)白的(de)詩歌、裴曼(man)的(de)劍(jian)舞(wu)和張(zhang)旭(xu)的(de)草(cao)書(shu)定為“三絕”。
《古詩四(si)帖》是否為張旭(xu)(xu)所作(zuo)，尚有(you)爭(zheng)議，但(dan)它是張旭(xu)(xu)筆(bi)法(fa)系統中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)件(jian)重(zhong)要的(de)作(zuo)品。它大部(bu)分(fen)線(xian)條(tiao)不(bu)強調(diao)提按，而重(zhong)視粗細均(jun)勻的(de)線(xian)條(tiao)中(zhong)(zhong)(zhong)使轉與速(su)度的(de)變化。中(zhong)(zhong)(zhong)側鋒并用(yong)，筆(bi)鋒常落在(zai)(zai)線(xian)條(tiao)端部(bu)的(de)一(yi)側，但(dan)立即(ji)轉為中(zhong)(zhong)(zhong)鋒；同時流暢中(zhong)(zhong)(zhong)又往往生出圭角，如“年”、“別”等字(zi)，有(you)不(bu)可端倪之感。左右部(bu)分(fen)銜接時，有(you)時用(yong)粗重(zhong)的(de)線(xian)條(tiao)。這一(yi)點在(zai)(zai)顏真卿(qing)《劉中(zhong)(zhong)(zhong)使帖》中(zhong)(zhong)(zhong)“期”、“將”的(de)筆(bi)觸也(ye)可看到(dao)(dao)，通過(guo)此點能看到(dao)(dao)顏、張的(de)關系。
狂草中(zhong)(zhong)的(de)(de)點(dian)畫與(yu)其他書(shu)體(ti)中(zhong)(zhong)的(de)(de)點(dian)畫不(bu)同(tong)。其一(yi)(yi)，狂草點(dian)畫在連續運(yun)動(dong)中(zhong)(zhong)完成，而且較為快速，對控制用(yong)筆(bi)的(de)(de)敏捷、準確有(you)很(hen)高要(yao)(yao)求；其二(er)，其他書(shu)體(ti)字體(ti)中(zhong)(zhong)留(liu)駐、按(an)頓等(deng)常用(yong)的(de)(de)方法在狂草中(zhong)(zhong)無法使用(yong)，只(zhi)能(neng)更多(duo)地依靠手(shou)腕及其他關節(jie)的(de)(de)控制，因此在臨(lin)習中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)定要(yao)(yao)找到與(yu)點(dian)畫形(xing)狀(zhuang)(zhuang)相(xiang)配合的(de)(de)運(yun)動(dong)方式。一(yi)(yi)種點(dian)畫，書(shu)家可以(yi)用(yong)不(bu)同(tong)的(de)(de)筆(bi)法臨(lin)寫出(chu)大體(ti)相(xiang)似的(de)(de)形(xing)狀(zhuang)(zhuang)，但對狂草來說，只(zhi)有(you)自然而流暢地書(shu)寫出(chu)這一(yi)(yi)形(xing)狀(zhuang)(zhuang)才是可取(qu)的(de)(de)，其它操作方法不(bu)是把學習者(zhe)和欣賞(shang)者(zhe)引(yin)向另一(yi)(yi)種風格，而是引(yin)人(ren)離開草書(shu)。
《古詩四帖(tie)》中有(you)少(shao)量弱筆(bi)，但無損(sun)于(yu)整個作品的流動、敦厚，就大部分(fen)線(xian)條而言，已(yi)達到得心(xin)應手(shou)、落筆(bi)成趣的境(jing)界(jie)。草書中不離法則而隨意驅運法則，這是高閑等人從來不曾夢想過的境(jing)地。
“四帖(tie)”中真正(zheng)使人感到意外的(de)還是字結構。由于(yu)閱(yue)讀(du)與(yu)欣賞習慣的(de)影響，“單(dan)字結構”總是欣賞者感覺(jue)中甩不(bu)掉(diao)的(de)一個層面。與(yu)張(zhang)旭(xu)其他(ta)作品相比(bi)，這(zhe)件作品不(bu)符合(he)他(ta)慣常(chang)的(de)構字規則。
《古(gu)詩四帖(tie)》屬狂草。特點(dian)是(shi)較(jiao)過去更為狂放(fang)，整體氣勢(shi)如長(chang)江大河(he)一(yi)瀉千里，急(ji)風驟雨，所以在草書發展史上(shang)是(shi)新(xin)突破。它打(da)破了(le)魏(wei)晉(jin)時期拘謹的(de)(de)(de)草書風格。把(ba)草書在原有(you)的(de)(de)(de)基礎(chu)結(jie)構(gou)上(shang)，將上(shang)下(xia)兩字(zi)的(de)(de)(de)筆畫緊(jin)密相連(lian)，所謂“連(lian)綿還(huan)繞”，有(you)時兩個(ge)字(zi)看(kan)起來象一(yi)個(ge)字(zi)，有(you)時一(yi)個(ge)字(zi)看(kan)起來卻象兩個(ge)字(zi)。在章法(fa)安排上(shang)，也是(shi)疏密懸殊(shu)很(hen)大。在書寫上(shang)，也一(yi)反魏(wei)晉(jin)“匆匆不及草書”的(de)(de)(de)四平(ping)八穩(wen)的(de)(de)(de)傳統書寫速度，而采取了(le)奔放(fang)、寫意的(de)(de)(de)抒情(qing)形式。
《古詩四帖》，張旭(xu)自己并(bing)未書款，說它是張旭(xu)作(zuo)品是根據董(dong)其昌鑒定，后人多沿此說，但(dan)也頗有(you)爭(zheng)議。
張旭(xu)草書的(de)章法大致(zhi)可(ke)以(yi)分為單字(zi)界限清(qing)晰和單字(zi)界限不清(qing)晰這(zhe)樣(yang)(yang)兩(liang)類(lei)(lei)。前者如《晚(wan)復帖》，后(hou)者如《古詩四帖》。兩(liang)類(lei)(lei)作品書寫時的(de)心態有所不同。前一(yi)類(lei)(lei)作品書寫時注意力可(ke)以(yi)主要(yao)放在字(zi)結構上(shang)，同時關注各字(zi)的(de)連(lian)綴即可(ke)；后(hou)一(yi)類(lei)(lei)作品書寫時以(yi)線條疏密及連(lian)續性的(de)控制為首要(yao)目標。狂草中(zhong)空間的(de)疏密有時出現強烈的(de)變化，但張旭(xu)的(de)作品中(zhong)，疏密變化都(dou)(dou)是逐(zhu)漸發(fa)生的(de)。換言之(zhi)，由疏到密，或(huo)由密到疏，都(dou)(dou)有個過渡(du)階段，《肚(du)痛貼》中(zhong)從“肚(du)痛”到“不可(ke)”這(zhe)樣(yang)(yang)突兀的(de)變化只是個特例(li)。
《古詩四帖》筆(bi)法(fa)奔放不(bu)羈，如驚電激(ji)雷，倏忽萬里，而又不(bu)離規矩(ju)。行文(wen)跌宕起伏，動(dong)靜交錯，滿紙如云煙繚繞(rao)，實乃草書顛(dian)峰之(zhi)篇。董其(qi)昌評說：“有懸崖墜，急雨(yu)旋風之(zhi)勢。”
《古詩四帖》通篇(pian)氣(qi)勢奔放，運筆無(wu)(wu)往不收，如錐劃沙(sha)，無(wu)(wu)纖巧浮(fu)華之(zhi)(zhi)筆。盛唐(tang)時期，以(yi)張(zhang)旭(xu)為代表的(de)(de)一派草書(shu)(shu)風靡一時，它打破(po)了(le)魏晉時期拘謹的(de)(de)草書(shu)(shu)風格。把草書(shu)(shu)在原有(you)(you)的(de)(de)基礎(chu)結構上，將(jiang)上下兩(liang)(liang)字(zi)的(de)(de)筆畫緊密相(xiang)連，所謂“連綿還繞”，有(you)(you)時兩(liang)(liang)個(ge)(ge)字(zi)看起來象(xiang)一個(ge)(ge)字(zi)，有(you)(you)時一個(ge)(ge)字(zi)看起來卻象(xiang)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)字(zi)。在章法安排上，也是疏密懸(xuan)殊很(hen)大。在書(shu)(shu)寫上，也一反魏晉“匆匆不及草書(shu)(shu)”的(de)(de)四平(ping)八(ba)穩(wen)的(de)(de)傳統書(shu)(shu)寫速度(du)，而采取(qu)了(le)奔放、寫意的(de)(de)抒情形式。正如唐(tang)代文學(xue)家韓愈《送高閑上人(ren)序》中(zhong)所云：“張(zhang)旭(xu)善草書(shu)(shu)，不冶它技，喜怒窘窮(qiong)，憂(you)悲(bei)愉佚，怨恨，思慕，酣醉(zui)無(wu)(wu)聊，不平(ping)，有(you)(you)動(dong)于心，必于從草書(shu)(shu)焉發之(zhi)(zhi)。”
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