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基本介紹

張芝，東漢著名書法(fa)家，概述圖所示系他的草書《冠軍帖》局部。該帖刻本刊于北宋(song)《淳化閣帖》。

內容介紹

釋文

知(zhi)汝殊愁(chou)，且得還為佳也。冠軍(jun)暫暢(chang)釋(shi)，當(dang)(dang)不(bu)(bu)(bu)得極(ji)蹤(zong)。可恨吾病(bing)來，不(bu)(bu)(bu)辨行動，潛(qian)處耳。終年(nian)經此，當(dang)(dang)議(yi)何理(li)(li)耶？且方友(you)諸(zhu)分張，不(bu)(bu)(bu)知(zhi)以去(qu)復得一會。不(bu)(bu)(bu)講忘不(bu)(bu)(bu)忘，可恨汝還，當(dang)(dang)思更就理(li)(li)。所游迷，誰同故數往虎丘(qiu)，不(bu)(bu)(bu)此甚蕭索，看(kan)過還議(yi)，共集散耳。不(bu)(bu)(bu)見(jian)奴，粗悉(xi)書，云(yun)見(jian)左軍(jun)，彌若臨聽故也。

祖本淳化閣帖

《淳(chun)化閣(ge)(ge)帖》也稱《淳(chun)化秘閣(ge)(ge)法帖》，簡稱“閣(ge)(ge)帖”，是我國歷史上第一部著名的大(da)型(xing)法帖。該“閣(ge)(ge)帖”是北(bei)宋淳(chun)化三(san)年（992年）宋太(tai)宗出秘閣(ge)(ge)（帝王藏圖書(shu)之(zhi)所(suo)）所(suo)藏歷代法書(shu)，命翰林侍書(shu)王著編次為10卷，摹刻在棗木板上，拓賜大(da)臣。

作者介紹

張芝字伯(bo)(bo)英(ying)，生(sheng)年不(bu)(bu)詳，約卒于(yu)東漢獻(xian)帝初(chu)平三年（192），敦煌酒泉（今甘肅酒泉）人。其書(shu)(shu)法學崔瑗、杜度，變其法度，善草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)。他省減章草(cao)(cao)(cao)的(de)(de)點(dian)畫波(bo)磔，創(chuang)立“今草(cao)(cao)(cao)”，有青(qing)出(chu)于(yu)藍的(de)(de)美譽，被(bei)后人推為(wei)“草(cao)(cao)(cao)圣”。晉(jin)代王羲之(zhi)在論書(shu)(shu)法時稱(cheng)：“鐘（繇）、張（芝）而外(wai)，其余不(bu)(bu)足(zu)觀。”唐(tang)代張懷瓘《書(shu)(shu)斷》評(ping)論張芝的(de)(de)草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)：“字之(zhi)體勢，一筆而成(cheng)，偶有不(bu)(bu)連，而血脈不(bu)(bu)斷，及其連者(zhe)，氣候通其隔(ge)行……世稱(cheng)一筆書(shu)(shu)，起自張伯(bo)(bo)英(ying)，即(ji)此也。”可(ke)知張芝在我國書(shu)(shu)法史上有十分重要的(de)(de)地位。張芝的(de)(de)《冠(guan)軍(jun)帖(tie)》、《終年帖(tie)》是書(shu)(shu)法愛好者(zhe)練習草(cao)(cao)(cao)書(shu)(shu)的(de)(de)范本。

作品意義：

蘇東坡(po)在書論中寫道：“筆(bi)成冢，墨成池，不(bu)及羲(xi)之(zhi)(zhi)即獻(xian)之(zhi)(zhi)；筆(bi)禿千管，墨磨萬錠，不(bu)作(zuo)張(zhang)芝作(zuo)索(suo)靖。”這(zhe)段文(wen)中點了4個書法(fa)家：東晉的王羲(xi)之(zhi)(zhi)、王獻(xian)之(zhi)(zhi)；東漢的張(zhang)芝和西(xi)晉的索(suo)靖。

張芝以勤學聞名，取法漢時的(de)杜度和崔瑗。據傳家中衣(yi)帛，皆先書寫而后染，臨池學書，水(shui)為(wei)之黑(hei)。由(you)于(yu)(yu)張芝幼時就(jiu)顯(xian)示(shi)出過于(yu)(yu)常人的(de)穎慧，及長，朝廷征其為(wei)官，辭之不仕，被認為(wei)有(you)高潔的(de)操守(shou)。

從《冠(guan)軍(jun)帖》來看張芝(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作態勢(shi)，是(shi)遠(yuan)遠(yuan)地(di)(di)走在(zai)(zai)了(le)漢(han)代書(shu)(shu)法(fa)家的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)列，甚至讓人感到(dao)懷疑，人在(zai)(zai)漢(han)代的(de)(de)(de)(de)(de)張芝(zhi)，居然能夠以(yi)如(ru)此鮮活靈動的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條來表(biao)達。因為(wei)(wei)在(zai)(zai)此文(wen)化背景之下(xia)，書(shu)(shu)壇上(shang)除了(le)中(zhong)規中(zhong)矩的(de)(de)(de)(de)(de)隸(li)書(shu)(shu)外，章草依舊一副古拙(zhuo)厚實的(de)(de)(de)(de)(de)面貌。雖然說(shuo)擺(bai)脫(tuo)隸(li)意的(de)(de)(de)(de)(de)草法(fa)已在(zai)(zai)漢(han)代簡牘中(zhong)出現了(le)，但是(shi)無論如(ru)何，都與《冠(guan)軍(jun)帖》這種輕盈(ying)靈動的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條相(xiang)去甚遠(yuan)。三國時的(de)(de)(de)(de)(de)韋(wei)誕認(ren)為(wei)(wei)張芝(zhi)是(shi)“草圣”，后世沿用，可(ke)見(jian)張芝(zhi)在(zai)(zai)草書(shu)(shu)方面的(de)(de)(de)(de)(de)聲名、地(di)(di)位(wei)絕(jue)高，就像是(shi)書(shu)(shu)壇上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)健跑者，遠(yuan)遠(yuan)地(di)(di)將(jiang)他人甩在(zai)(zai)身(shen)后，超乎尋常地(di)(di)躍過時代，獨自(zi)領跑——我們找不到(dao)和(he)《冠(guan)軍(jun)帖》相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)筆法(fa)、筆意，以(yi)致(zhi)驚嘆(tan)不已。

現在(zai)能(neng)夠看(kan)到的《冠(guan)軍(jun)帖(tie)(tie)》已是刻本，6行(xing)，32字，刊于宋《淳化閣(ge)帖(tie)(tie)》。

打(da)開《冠軍帖》，就(jiu)有(you)縱橫氣(qi)勢撲到眼前，疾(ji)馳中(zhong)筆(bi)法(fa)奇詭(gui)多變，回轉(zhuan)(zhuan)勾(gou)連(lian)(lian)、舒卷各得其宜。南(nan)朝(chao)的(de)羊欣在《采古來能書人名》稱張芝“善草書，精(jing)勁絕(jue)倫”。斷和連(lian)(lian)的(de)交替是張芝筆(bi)法(fa)的(de)一(yi)個要點(dian)，合適則(ze)(ze)(ze)連(lian)(lian)起(qi)，不(bu)(bu)合適則(ze)(ze)(ze)斷開，隨意所至。如(ru)第四行為三個字群：“蹤”、“可恨吾”、“病來”。連(lian)(lian)則(ze)(ze)(ze)乘勢而不(bu)(bu)激流過澗，斷則(ze)(ze)(ze)果斷利落，捉控于瞬(shun)間。圓轉(zhuan)(zhuan)也是張芝筆(bi)法(fa)的(de)另一(yi)特點(dian)，圓轉(zhuan)(zhuan)助長了氣(qi)勢的(de)貫注，如(ru)波瀾開合，一(yi)波未(wei)平，一(yi)波復(fu)起(qi)；又如(ru)兵家之陣(zhen)，出(chu)入(ru)變化，不(bu)(bu)可端倪。明人方以智認為“奇者不(bu)(bu)為法(fa)縛(fu)”，通常認為奇必越法(fa)背法(fa)，但在張芝筆(bi)下，奇而守法(fa)，線條的(de)運用純乎草法(fa)，不(bu)(bu)是那(nei)種(zhong)蠻(man)力使氣(qi)的(de)糾(jiu)纏不(bu)(bu)清。

在(zai)漢代書法里，如張芝這般(ban)勾連(lian)緊密的“一筆書”，打破了章草橫勢運筆、字(zi)態橫向(xiang)、字(zi)單一而不相連(lian)的物理空間和(he)心理空間，形成了上下貫(guan)通、逶迤連(lian)綿的縱向(xiang)氣勢。

在《冠(guan)軍帖》中，張(zhang)(zhang)芝用筆如(ru)飛，卻精(jing)(jing)到不雜力(li)含(han)其中。盡(jin)管是(shi)刻石，線條仍然(ran)堅韌圓動，就是(shi)細(xi)(xi)如(ru)發絲之筆，也(ye)爽朗(lang)直率(lv)。清代朱和羹說得好：“細(xi)(xi)處用力(li)最難，如(ru)度曲遇低(di)調低(di)字，要婉轉清澈，仍須有棱(leng)角，不可含(han)糊過(guo)去，如(ru)畫人物，衣(yi)折之游(you)絲紋，全(quan)見力(li)量，筆筆貫(guan)以精(jing)(jing)神。”張(zhang)(zhang)芝也(ye)是(shi)在細(xi)(xi)部為我們展示了一個書家具(ju)有的深厚功(gong)力(li)。

《冠軍帖》還(huan)能給人一種美(mei)感(gan)，就(jiu)是(shi)(shi)飄(piao)(piao)逸空靈的(de)氣(qi)(qi)度(du)。線條(tiao)飄(piao)(piao)逸而不(bu)飄(piao)(piao)忽，沒有火辣辣的(de)氣(qi)(qi)味，而是(shi)(shi)純正、脫俗(su)，把草書寫雅致(zhi)了(le)，也(ye)寫得靈動了(le)。圓轉的(de)筆(bi)調(diao)多，運用不(bu)好則(ze)大圈(quan)圈(quan)套小圈(quan)圈(quan)，雷同且俗(su)氣(qi)(qi)。而在這里，弧(hu)度(du)多變，弧(hu)形多樣，交錯包含，不(bu)斷(duan)給人以新鮮(xian)感(gan)。張(zhang)芝(zhi)用筆(bi)不(bu)是(shi)(shi)往粗壯雄厚處發展，也(ye)非豐腴(yu)澤麗，而是(shi)(shi)筆(bi)鋒輕入紙，躍起(qi)而行，不(bu)雕(diao)不(bu)琢。南朝梁武帝認為“張(zhang)芝(zhi)書如(ru)漢(han)武愛道，憑虛欲仙”，此評有些虛幻，但是(shi)(shi)不(bu)難感(gan)受，意即張(zhang)芝(zhi)書有脫俗(su)之(zhi)美(mei)，不(bu)是(shi)(shi)那種實在的(de)世(shi)俗(su)氣(qi)(qi)，妙處透(tou)徹玲(ling)瓏，不(bu)可湊泊，如(ru)水(shui)中之(zhi)月，鏡中之(zhi)象，令(ling)人遠想(xiang)。

鑒賞評價

此作用(yong)筆(bi)淋漓酣(han)暢，使(shi)轉法度嚴謹，表現了書(shu)家良好的控筆(bi)能力。點(dian)畫(hua)起止分(fen)明，收(shou)放有(you)度。點(dian)畫(hua)處的“實”與牽絲的“虛”相(xiang)得益彰。字(zi)勢(shi)奇崛，振人(ren)心神。結字(zi)時有(you)巧(qiao)思，如“散”之(zhi)險絕、“見”之(zhi)內(nei)斂(lian)，“粗”字(zi)“米”旁的右上(shang)(shang)一點(dian)置入“且”的左(zuo)上(shang)(shang)角(jiao)等，都(dou)令人(ren)叫絕。