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基本介紹

張芝，東漢著名書(shu)法家，概述圖所示系他的草書(shu)《冠軍帖(tie)(tie)》局部。該帖(tie)(tie)刻本刊于北宋(song)《淳(chun)化閣帖(tie)(tie)》。

內容介紹

釋文

知(zhi)汝(ru)殊愁，且得還為佳也。冠軍(jun)暫暢釋，當不(bu)得極(ji)蹤(zong)。可恨吾病來，不(bu)辨行動(dong)，潛處耳(er)。終年經此(ci)，當議何(he)理(li)耶？且方友諸分張，不(bu)知(zhi)以去復得一會(hui)。不(bu)講忘(wang)不(bu)忘(wang)，可恨汝(ru)還，當思更就理(li)。所游迷，誰同(tong)故數(shu)往虎丘，不(bu)此(ci)甚蕭索，看(kan)過(guo)還議，共集散耳(er)。不(bu)見(jian)奴，粗悉書，云見(jian)左軍(jun)，彌若臨聽故也。

祖本淳化閣帖

《淳(chun)(chun)(chun)化(hua)閣(ge)(ge)帖》也稱《淳(chun)(chun)(chun)化(hua)秘閣(ge)(ge)法(fa)帖》，簡稱“閣(ge)(ge)帖”，是我國歷史上(shang)第一部著名(ming)的大(da)型(xing)法(fa)帖。該“閣(ge)(ge)帖”是北宋淳(chun)(chun)(chun)化(hua)三年（992年）宋太宗出秘閣(ge)(ge)（帝王藏圖書(shu)(shu)之所）所藏歷代法(fa)書(shu)(shu)，命翰林(lin)侍書(shu)(shu)王著編次為(wei)10卷，摹(mo)刻在棗木(mu)板上(shang)，拓賜大(da)臣。

作者介紹

張(zhang)芝字伯英，生年不詳，約(yue)卒于東漢獻帝初平(ping)三(san)年（192），敦煌酒泉（今甘肅酒泉）人。其書(shu)法(fa)學崔(cui)瑗、杜度，變其法(fa)度，善草(cao)書(shu)。他省減章草(cao)的(de)點畫波磔，創(chuang)立(li)“今草(cao)”，有(you)(you)青出于藍的(de)美譽，被后人推為(wei)“草(cao)圣”。晉代(dai)王羲之在論書(shu)法(fa)時稱：“鐘（繇）、張(zhang)（芝）而(er)外(wai)，其余不足觀。”唐代(dai)張(zhang)懷瓘(guan)《書(shu)斷(duan)》評論張(zhang)芝的(de)草(cao)書(shu)：“字之體(ti)勢，一筆(bi)(bi)而(er)成，偶(ou)有(you)(you)不連，而(er)血脈不斷(duan)，及(ji)其連者(zhe)(zhe)，氣候通其隔行(xing)……世稱一筆(bi)(bi)書(shu)，起自張(zhang)伯英，即此也(ye)。”可(ke)知張(zhang)芝在我(wo)國書(shu)法(fa)史上有(you)(you)十分重要的(de)地位。張(zhang)芝的(de)《冠軍帖(tie)》、《終(zhong)年帖(tie)》是書(shu)法(fa)愛(ai)好者(zhe)(zhe)練習草(cao)書(shu)的(de)范本。

作品意義：

蘇(su)東坡在書論中寫(xie)道：“筆(bi)成冢，墨成池，不(bu)及羲(xi)之(zhi)即(ji)獻之(zhi)；筆(bi)禿千(qian)管(guan)，墨磨萬錠，不(bu)作張(zhang)芝(zhi)作索(suo)靖。”這(zhe)段文中點了4個書法家：東晉的(de)(de)王(wang)羲(xi)之(zhi)、王(wang)獻之(zhi)；東漢的(de)(de)張(zhang)芝(zhi)和西晉的(de)(de)索(suo)靖。

張(zhang)芝(zhi)以勤學(xue)聞名，取法漢時(shi)的(de)杜度和(he)崔瑗。據傳家中衣帛，皆先書寫而后染，臨池學(xue)書，水為之黑(hei)。由于張(zhang)芝(zhi)幼時(shi)就顯示出過于常(chang)人的(de)穎慧，及長，朝廷征其為官，辭之不仕，被認為有高潔的(de)操守(shou)。

從《冠(guan)軍帖》來看(kan)張芝(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)創作態勢，是(shi)遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)地走(zou)在(zai)(zai)(zai)了漢(han)(han)代(dai)書(shu)法(fa)家的(de)(de)前列，甚至讓人(ren)(ren)感到(dao)懷(huai)疑(yi)，人(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)漢(han)(han)代(dai)的(de)(de)張芝(zhi)(zhi)(zhi)，居然(ran)能夠以如此鮮活(huo)靈動的(de)(de)線(xian)條來表達。因為(wei)在(zai)(zai)(zai)此文(wen)化背景之下，書(shu)壇上(shang)除了中規中矩的(de)(de)隸書(shu)外(wai)，章草依舊(jiu)一(yi)副(fu)古拙厚(hou)實的(de)(de)面貌。雖然(ran)說擺脫隸意的(de)(de)草法(fa)已(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)漢(han)(han)代(dai)簡牘中出現(xian)了，但(dan)是(shi)無論如何，都(dou)與《冠(guan)軍帖》這種輕盈靈動的(de)(de)線(xian)條相(xiang)(xiang)去甚遠(yuan)(yuan)。三國(guo)時的(de)(de)韋誕認為(wei)張芝(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)“草圣”，后世沿用(yong)，可見張芝(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)(zai)(zai)草書(shu)方面的(de)(de)聲名、地位(wei)絕高，就(jiu)像是(shi)書(shu)壇上(shang)的(de)(de)健(jian)跑(pao)者，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)地將他人(ren)(ren)甩在(zai)(zai)(zai)身后，超乎尋常地躍過時代(dai)，獨自領跑(pao)——我們找(zhao)不(bu)到(dao)和《冠(guan)軍帖》相(xiang)(xiang)同(tong)的(de)(de)筆(bi)法(fa)、筆(bi)意，以致驚嘆不(bu)已(yi)(yi)。

現在能夠看到的《冠軍帖》已是刻本，6行，32字，刊于(yu)宋《淳化(hua)閣帖》。

打開《冠軍帖》，就有縱橫氣(qi)(qi)勢(shi)撲到眼前，疾馳中筆法(fa)奇詭多變(bian)，回轉(zhuan)勾連、舒卷各得(de)其宜。南朝(chao)的(de)(de)羊(yang)欣在《采古(gu)來能(neng)書(shu)人(ren)名(ming)》稱(cheng)張(zhang)(zhang)芝(zhi)“善草(cao)書(shu)，精勁絕(jue)倫”。斷和連的(de)(de)交替是張(zhang)(zhang)芝(zhi)筆法(fa)的(de)(de)一個(ge)要點，合適則連起，不(bu)合適則斷開，隨意所至。如第四行為三個(ge)字群(qun)：“蹤”、“可恨(hen)吾”、“病來”。連則乘勢(shi)而不(bu)激流過澗(jian)，斷則果斷利(li)落，捉(zhuo)控于瞬間。圓(yuan)轉(zhuan)也(ye)是張(zhang)(zhang)芝(zhi)筆法(fa)的(de)(de)另一特點，圓(yuan)轉(zhuan)助長(chang)了氣(qi)(qi)勢(shi)的(de)(de)貫注，如波(bo)瀾開合，一波(bo)未平，一波(bo)復起；又如兵(bing)家之陣，出入變(bian)化，不(bu)可端(duan)倪(ni)。明(ming)人(ren)方以智認為“奇者(zhe)不(bu)為法(fa)縛”，通常認為奇必越法(fa)背法(fa)，但在張(zhang)(zhang)芝(zhi)筆下，奇而守法(fa)，線條的(de)(de)運用純(chun)乎草(cao)法(fa)，不(bu)是那種蠻力使氣(qi)(qi)的(de)(de)糾纏(chan)不(bu)清。

在漢(han)代書(shu)法里，如(ru)張芝這(zhe)般勾連(lian)緊(jin)密(mi)的(de)“一(yi)筆書(shu)”，打破了章草橫勢運筆、字態橫向、字單一(yi)而(er)不相連(lian)的(de)物理空(kong)間和心理空(kong)間，形成了上(shang)下貫(guan)通、逶迤連(lian)綿的(de)縱向氣(qi)勢。

在(zai)《冠軍帖(tie)》中(zhong)，張芝(zhi)用(yong)筆(bi)如(ru)飛，卻(que)精到不雜(za)力含其中(zhong)。盡管(guan)是(shi)刻石，線條仍(reng)然堅韌(ren)圓動，就是(shi)細如(ru)發(fa)絲(si)之筆(bi)，也(ye)爽朗(lang)直率。清(qing)代朱和羹說得好(hao)：“細處用(yong)力最難(nan)，如(ru)度曲遇(yu)低(di)調低(di)字，要婉轉清(qing)澈，仍(reng)須有棱角(jiao)，不可(ke)含糊過去，如(ru)畫人(ren)物，衣(yi)折之游絲(si)紋，全見力量，筆(bi)筆(bi)貫以精神。”張芝(zhi)也(ye)是(shi)在(zai)細部為我們展(zhan)示了一個書家具有的深厚功力。

《冠(guan)軍帖》還能(neng)給(gei)人(ren)一種(zhong)美(mei)感(gan)，就是飄(piao)逸(yi)空靈的氣(qi)(qi)度(du)(du)。線條飄(piao)逸(yi)而不(bu)飄(piao)忽(hu)，沒有(you)火辣辣的氣(qi)(qi)味(wei)，而是純正、脫俗(su)，把草書(shu)寫(xie)雅致(zhi)了，也寫(xie)得靈動了。圓轉的筆(bi)調多(duo)，運用不(bu)好則大圈圈套小(xiao)圈圈，雷同且俗(su)氣(qi)(qi)。而在這里，弧度(du)(du)多(duo)變，弧形多(duo)樣(yang)，交錯包含，不(bu)斷給(gei)人(ren)以新鮮感(gan)。張(zhang)芝(zhi)用筆(bi)不(bu)是往粗壯雄厚(hou)處(chu)發展，也非豐腴澤麗，而是筆(bi)鋒輕入(ru)紙，躍起而行，不(bu)雕不(bu)琢。南朝梁武帝認(ren)為“張(zhang)芝(zhi)書(shu)如漢(han)武愛道，憑虛(xu)欲(yu)仙(xian)”，此評有(you)些(xie)虛(xu)幻，但是不(bu)難感(gan)受(shou)，意即張(zhang)芝(zhi)書(shu)有(you)脫俗(su)之美(mei)，不(bu)是那種(zhong)實在的世(shi)俗(su)氣(qi)(qi)，妙處(chu)透(tou)徹玲瓏，不(bu)可(ke)湊(cou)泊，如水中(zhong)之月，鏡中(zhong)之象，令人(ren)遠(yuan)想。

鑒賞評價

此作用筆淋(lin)漓(li)酣暢，使轉法(fa)度嚴(yan)謹，表現了書(shu)家良(liang)好(hao)的控筆能(neng)力(li)。點(dian)畫起止分明，收放有(you)度。點(dian)畫處的“實”與牽絲(si)的“虛”相得益彰。字(zi)勢奇崛，振人心神。結字(zi)時(shi)有(you)巧思，如“散”之險絕、“見(jian)”之內斂，“粗”字(zi)“米”旁的右上一點(dian)置入“且”的左上角(jiao)等(deng)，都令人叫絕。