王鐸草(cao)(cao)書(shu)贈張抱一詩卷,綾本。草(cao)(cao)書(shu)。作(zuo)者為明末(mo)清初大(da)書(shu)畫家王鐸(1592年-1652年),該作(zuo)品為作(zuo)者友情酬答之(zhi)作(zuo),據其自(zi)署落款(kuan),創作(zuo)時間應在1642年(明崇禎十五(wu)年),則是(shi)王鐸草(cao)(cao)書(shu)長卷中現所(suo)能(neng)見到較(jiao)早的一件作(zuo)品。
《王鐸(duo)草書贈(zeng)張抱一(yi)詩卷》原品現藏日(ri)本東京(jing)國(guo)立博物館,完(wan)好。該(gai)作品的內容(rong),為王鐸(duo)自作的贈(zeng)友人張抱一(yi)的五首七(qi)律詩,并詩題、卷末落款,整幅法帖一(yi)共三百(bai)三十六(liu)個漢字(zi),七(qi)十五行。
作為(wei)“有明書法推(tui)第(di)一”的王(wang)鐸,被(bei)啟功(gong)稱為(wei)“五百年(nian)來(lai)第(di)一人(ren)”,日本(ben)書壇也(ye)有"后王(wang)(王(wang)鐸)勝前王(wang)(王(wang)羲(xi)之)"之說。在這(zhe)幅(fu)王(wang)鐸贈張抱一草書詩卷中,其跌宕雄逸,行筆(bi)能縱(zong)能斂(lian),結體欹正莫測,點畫錯綜復雜,線條枯(ku)實互應等(deng)特點顯(xian)示無(wu)遺。
(注:本(ben)名片配圖(tu)文(wen)字:“張抱一公祖招集湖亭有(you)酒滄池對”。另注:本(ben)版本(ben)擴展圖(tu)冊中01-15圖(tu)為《王鐸草(cao)書(shu)贈張抱一詩卷》全卷掃描圖(tu)。供欣(xin)賞。)
《王鐸(duo)草書贈(zeng)(zeng)張抱一(yi)詩卷(juan)》的內(nei)(nei)容,是作(zuo)者(zhe)王鐸(duo)自撰的七律詩五首,主要為贈(zeng)(zeng)送友(you)人張抱一(yi)而作(zuo),并在(zai)詩歌(ge)內(nei)(nei)容上、在(zai)書法藝術(shu)中(zhong)抒發、體現自己的情感。詩卷(juan)全文如下(xia)(注:原作(zuo)品沒有標點斷句):
《張(zhang)抱一(yi)(yi)公祖(zu)招(zhao)(zhao)集湖亭(ting)》:有酒滄池對(dui)煙丘,相招(zhao)(zhao)者誰(shui)任(ren)意游。晉人(ren)唐人(ren)曾(ceng)幾度,泉水溪水還同(tong)(tong)流。鐘鼓此(ci)城鳴白露(lu),戎兵何處領高(gao)(gao)秋。蘆花(hua)今古(gu)依(yi)然(ran)在,羨爾無(wu)聲眠野鷗。(注(zhu)(zhu):第一(yi)(yi)首(shou)七(qi)(qi)律完)《登岳廟(miao)天(tian)中閣(ge)看(kan)山(shan)同(tong)(tong)友》:四(si)(si)圍紫(zi)邏坐相望,突(tu)兀高(gao)(gao)峰(feng)劃(hua)大(da)荒。誰(shui)復凌空呼帝座(zuo),我(wo)今乘勝挹天(tian)漿。香煙古(gu)廟(miao)通靈氣,石路神丘點太陽。凍草暮云無(wu)限意,漢(han)京封禪(chan)舊山(shan)房(fang)。(注(zhu)(zhu):第二首(shou)七(qi)(qi)律完)《牛首(shou)山(shan)同(tong)(tong)堪(kan)虛(xu)靜原(yuan)》:一(yi)(yi)樽絕巘放高(gao)(gao)歌,回首(shou)禪(chan)房(fang)忘坎坷。旦樹晴分天(tian)目近,午帆氣挾(xie)海(hai)風過(guo)。山(shan)吞吳楚(chu)猶(you)新燕,寺趁齊梁(liang)只故(gu)蘿(luo)。莫管星(xing)辰朽(xiu)不(bu)朽(xiu),吹(chui)簫(xiao)何處倚嵯(cuo)峨。(注(zhu)(zhu):第三首(shou)七(qi)(qi)律完)《頻入(ru)》:頻入(ru)長安(an)過(guo)九衢,誰(shui)知幽夢在髭須。只今人(ren)路何從說,漸審巖居(ju)不(bu)可(ke)無(wu)。屈指箸籌(chou)賒日(ri)月,傷心戎旅滿江湖。此(ci)生休外韜真(zhen)處,錦瑟琪華待醍(ti)醐。(注(zhu)(zhu):第四(si)(si)首(shou)七(qi)(qi)律完)《汴京南樓》夷門蕭瑟俯晴空,萬(wan)事欷獻向此(ci)中。梁(liang)苑池臺新萑葦,宋(song)家(jia)艮岳老苔(tai)叢。牧人(ren)壕外時驅犢,獵騎天(tian)邊晚(wan)射鴻(hong)。舊月多情依(yi)汴水,滔(tao)滔(tao)東(dong)去更朦朧。(注(zhu)(zhu):第五首(shou)七(qi)(qi)律完)崇禎十五年三月夜(ye)。洪洞同(tong)(tong)邑(yi)弟王鐸具(ju)草。抱翁公祖(zu)教正。(注(zhu)(zhu):自署及落(luo)款(kuan)。全卷終)
按:《張抱(bao)一(yi)公祖招集湖亭》卷(juan)中(zhong)(zhong)七(qi)律五首(shou),有三(san)首(shou)見于(yu)《擬(ni)山園選集》(臺灣(wan)學生書局)。分(fen)別是:《登岳廟(miao)天中(zhong)(zhong)合看山同友》,載集中(zhong)(zhong)七(qi)律卷(juan)九,題作《登岳廟(miao)天中(zhong)(zhong)閣看山感時》,原為(wei)二首(shou),卷(juan)中(zhong)(zhong)所書為(wei)第一(yi)首(shou);《頻入(ru)》,載集中(zhong)(zhong)七(qi)律卷(juan)三(san),卷(juan)中(zhong)(zhong)所書之“待(dai)醍醐(hu)”,集中(zhong)(zhong)作“醉醍醐(hu)”;《汴京南樓》亦載集中(zhong)(zhong)七(qi)律卷(juan)三(san)。
另兩首(shou)(shou)雖不見(jian)于(yu)集(ji)中,但是,同(tong)書(shu)五(wu)律(lv)卷三(san)有(you)(you)《湛虛(xu)、靜(jing)原(yuan)(yuan)游(you)牛首(shou)(shou)》、《燕子磯湛虛(xu)招同(tong)靜(jing)原(yuan)(yuan)》、《上天開巖同(tong)湛虛(xu)、靜(jing)原(yuan)(yuan)》三(san)首(shou)(shou),與(yu)卷中《牛首(shou)(shou)山同(tong)湛虛(xu)、靜(jing)原(yuan)(yuan)》—詩顯然是同(tong)時之作。湛虛(xu),即張(zhang)鏡心,字孝升(sheng),湛虛(xu)為號(hao),累官至兵部尚書(shu),是王(wang)(wang)鐸(duo)的摯友。見(jian)于(yu)《擬山園(yuan)選集(ji)》(臺(tai)灣學生(sheng)書(shu)局)及《擬山園(yuan)初集(ji)》中的與(yu)張(zhang)鏡心有(you)(you)關的詩作多達五(wu)十首(shou)(shou)以上。張(zhang)鏡心亦曾(ceng)為王(wang)(wang)鐸(duo)的《擬山園(yuan)初集(ji)》作序,與(yu)王(wang)(wang)鐸(duo)以“年弟”相稱,盛贊王(wang)(wang)鐸(duo)詩文“浩乎哉(zai)如(ru)煙海,修辭(ci)之家,未之有(you)(you)也。”
《王(wang)鐸草書贈(zeng)張抱(bao)一(yi)詩卷》作者王(wang)鐸于(yu)該(gai)法帖落(luo)款處,自署“崇禎(zhen)十五年(nian)三月夜”,據《辭海·附錄·中(zhong)國(guo)歷代紀年(nian)表》折算(suan),時(shi)間應該(gai)是(shi)在(zai)公元(yuan)1642年(nian)3月30日至4月28日之間的(de)某夜。
1642年(明崇禎十(shi)五年),作者王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)(duo)正流(liu)寓懷(huai)(huai)州(zhou)(zhou)(zhou),期間(jian)他受到(dao)懷(huai)(huai)州(zhou)(zhou)(zhou)地方(fang)官(guan)員張(zhang)(zhang)公(gong)祖(zu)(張(zhang)(zhang)抱一(yi)(yi)(yi))的(de)盛情款(kuan)待(dai),于是(shi)在(zai)(zai)三月某夜寫(xie)詩作贈(zeng)他。張(zhang)(zhang)抱一(yi)(yi)(yi),名培(pei),浙江平湖人,擅(shan)寫(xie)山(shan)水,兼通醫道。卷(juan)中(zhong)以“公(gong)祖(zu)”稱(cheng)之(zhi),此人應是(shi)懷(huai)(huai)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)地方(fang)官(guan)。作者存(cun)世尚(shang)有(you)《王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)(duo)贈(zeng)張(zhang)(zhang)抱一(yi)(yi)(yi)行(xing)書(shu)詩卷(juan)》,款(kuan)署(shu)“壬午春(chun)莫書(shu)於懷(huai)(huai)州(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)署(shu)”的(de)《王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)(duo)行(xing)書(shu)五律(lv)長(chang)卷(juan)》兩大巨制乃同時所書(shu)。《王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)(duo)草書(shu)贈(zeng)張(zhang)(zhang)抱一(yi)(yi)(yi)詩卷(juan)》書(shu)寫(xie)時間(jian)既與上述(shu)兩幅相(xiang)吻(wen)合,落款(kuan)內容(rong)又與當時王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)(duo)與張(zhang)(zhang)公(gong)祖(zu)頻繁往(wang)來的(de)經歷(li)一(yi)(yi)(yi)致(zhi),可被視為此卷(juan)確系王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)(duo)真跡(ji)的(de)佐證,也可知作者創作地點系懷(huai)(huai)州(zhou)(zhou)(zhou)公(gong)署(shu)。王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)(duo)自1640年(明崇禎十(shi)三年)冬(dong)月,由北(bei)京奔至懷(huai)(huai)州(zhou)(zhou)(zhou)為父(fu)服喪,到(dao)書(shu)寫(xie)這件長(chang)卷(juan)時,已在(zai)(zai)懷(huai)(huai)州(zhou)(zhou)(zhou)度過(guo)了一(yi)(yi)(yi)年多(duo)的(de)時間(jian),是(shi)年夏(xia)季,王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)(duo)曾(ceng)攜(xie)家(jia)人一(yi)(yi)(yi)度返(fan)里,但是(shi)未(wei)過(guo)多(duo)少(shao)時日(ri),又受到(dao)明末農(nong)民起(qi)義(yi)軍的(de)沖擊,于是(shi)攜(xie)帶家(jia)人乘舟沿黃河東(dong)下,其(qi)時方(fang)在(zai)(zai)夏(xia)末。
在(zai)書(shu)法藝術(shu)、技巧上,《王鐸草(cao)書(shu)贈(zeng)張(zhang)抱(bao)一詩卷(juan)(juan)》的(de)書(shu)寫時間在(zai)1642年(nian)(nian)(nian)(明崇禎十五(wu)年(nian)(nian)(nian)),作者王鐸五(wu)十歲(sui),已(yi)經經歷過對王羲之(zhi)、王獻之(zhi)、東晉(jin)和米芾(fei)(fei)長年(nian)(nian)(nian)累月的(de)執著學習,至此終于完(wan)成了(le)“自(zi)化”。其此前的(de)作品,對二王與米芾(fei)(fei)“如燈取影(ying),不(bu)失毫(hao)發”(錢謙(qian)益《牧齋(zhai)全(quan)集(ji)·有(you)學集(ji)》),到(dao)《贈(zeng)張(zhang)抱(bao)一行書(shu)詩卷(juan)(juan)》和《贈(zeng)張(zhang)抱(bao)一草(cao)書(shu)詩卷(juan)(juan)》時,已(yi)擺脫了(le)“仿”的(de)痕跡(ji),有(you)了(le)主體性較強的(de)跌宕(dang)雄逸的(de)意態。而(er)《贈(zeng)張(zhang)抱(bao)一草(cao)書(shu)詩卷(juan)(juan)》亦是王鐸草(cao)書(shu)長卷(juan)(juan)作品現所能見到(dao)的(de)較早一件。
(注:本目錄附圖(tu)文(wen)字:更朦(meng)朧崇禎十五年三月夜(ye)洪洞同(tong)邑弟(di)王鐸具草。)
王(wang)鐸(1592年-1652年),清(qing)書(shu)畫家。字覺斯(si),號嵩樵,河南孟津(今河南)人。南明弘光朝官(guan)禮(li)部(bu)尚書(shu)、東閣大學士,降清(qing),官(guan)至禮(li)部(bu)尚書(shu)。工行(xing)草(cao)書(shu),多得力于顏真卿、米芾(fei)二。筆力雄健,長于布(bu)白。兼能山水、蘭竹。傳(chuan)世墨跡甚多,有(you)擬山源集(ji)刻其法(fa)書(shu)。
王鐸(duo)(duo)書(shu)法的(de)(de)書(shu)法,到了《贈張(zhang)抱(bao)(bao)一(yi)草(cao)書(shu)詩(shi)卷》時,已經擺脫了模仿的(de)(de)痕跡,有(you)(you)了主體性較強的(de)(de)跌宕(dang)雄逸的(de)(de)意態。《贈張(zhang)抱(bao)(bao)一(yi)草(cao)書(shu)詩(shi)卷》亦是王鐸(duo)(duo)草(cao)書(shu)長卷現可(ke)見較早的(de)(de)一(yi)件(jian)。《王鐸(duo)(duo)草(cao)書(shu)贈張(zhang)抱(bao)(bao)一(yi)詩(shi)卷》,在王鐸(duo)(duo)書(shu)法的(de)(de)發展(zhan)過程中具(ju)有(you)(you)十分重要的(de)(de)意義(yi),從(cong)這(zhe)件(jian)作(zuo)品可(ke)領略王鐸(duo)(duo)若干(gan)書(shu)法藝術特點。
一(yi)(yi)個是強烈的(de)(de)(de)(de)節奏感使(shi)草書作品產生出運(yun)(yun)動(dong)力(li)(li)(li)和沖擊(ji)力(li)(li)(li)。《王(wang)鐸草書贈張抱一(yi)(yi)詩卷》中(zhong)書法的(de)(de)(de)(de)點(dian)畫(hua)線質(zhi)表現(xian)其(qi)彈性產生運(yun)(yun)動(dong)力(li)(li)(li),運(yun)(yun)動(dong)的(de)(de)(de)(de)返急產生沖擊(ji)力(li)(li)(li),在這一(yi)(yi)點(dian)上(shang)王(wang)鐸成功地將(jiang)力(li)(li)(li)運(yun)(yun)用到書法點(dian)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)變化上(shang),使(shi)筆在絹、絞、紙上(shang)的(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)動(dong)過程中(zhong)產生頓挫、仰(yang)側、奇崛、突變,使(shi)個性的(de)(de)(de)(de)張揚發(fa)揮(hui)到極致(zhi)。尤其(qi)是充滿著激情的(de)(de)(de)(de)用筆,如同少林武(wu)僧,有(you)屈鐵之力(li)(li)(li),揮(hui)棒生風。
一(yi)個是(shi)前無古(gu)人的(de)(de)(de)(de)(de)字法(fa)造(zao)勢。王鐸亦受時風影響(xiang),但他站在(zai)傳統基礎之上,破除舊(jiu)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)模式,創建出一(yi)種(zhong)嶄新的(de)(de)(de)(de)(de)恢弘博(bo)大的(de)(de)(de)(de)(de)圖式,充滿藝術的(de)(de)(de)(de)(de)震撼力。王鐸書法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個鮮明特點(dian)便是(shi)造(zao)勢。《王鐸贈張抱(bao)一(yi)行書卷》中,通篇顯現出變(bian)幻莫測的(de)(de)(de)(de)(de)感覺,字勢左右叵詭,筆(bi)(bi)致老辣,章法(fa)宕逸。唐(tang)張旭狂草《古(gu)詩四帖》,如龍蛇(she)之行,富于變(bian)幻,王鐸在(zai)這一(yi)點(dian)上進一(yi)步追求草書中險絕、突變(bian)、膨脹與內(nei)斂之勢,識字者,可領(ling)略(lve)觸筆(bi)(bi)、行筆(bi)(bi)、運筆(bi)(bi)中的(de)(de)(de)(de)(de)運動軌跡。
第三是墨(mo)(mo)象萬千,酣暢淋漓。中(zhong)(zhong)國畫中(zhong)(zhong)有(you)墨(mo)(mo)分五(wu)彩之(zhi)說,利(li)用(yong)(yong)墨(mo)(mo)之(zhi)濃、淡、干、濕可使畫面(mian)產生(sheng)出無窮(qiong)的(de)變化,顯現出生(sheng)機勃勃的(de)趣(qu)味(wei)。王鐸從中(zhong)(zhong)國畫中(zhong)(zhong)悟出用(yong)(yong)墨(mo)(mo)之(zhi)道(dao),并大(da)膽地運用(yong)(yong)到書(shu)(shu)法創(chuang)作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong),從而增(zeng)強了作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)視覺效果(guo),把漲墨(mo)(mo)之(zhi)法發揮到極(ji)致。《王鐸贈張抱一(yi)(yi)行書(shu)(shu)卷(juan)》中(zhong)(zhong),其作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)沖擊力與(yu)用(yong)(yong)墨(mo)(mo)是分不(bu)開的(de),他(ta)書(shu)(shu)法點畫的(de)流(liu)動(dong)感也(ye)與(yu)用(yong)(yong)墨(mo)(mo)緊(jin)密(mi)相關。歷史上(shang)在(zai)王鐸以前(qian)的(de)草書(shu)(shu)大(da)家無一(yi)(yi)人用(yong)(yong)“漲墨(mo)(mo)”法,此法實乃王鐸開創(chuang)也(ye),這(zhe)種(zhong)不(bu)同位置的(de)參差對比,使作(zuo)(zuo)品(pin)在(zai)整體視覺效果(guo)上(shang)別具(ju)一(yi)(yi)格,特點鮮明。
最(zui)后是獨特(te)筆(bi)法。王鐸(duo)筆(bi)法早(zao)年受二王影響,筆(bi)勢較為平和,行筆(bi)溫潤,他(ta)中(zhong)年學米后,筆(bi)勢、筆(bi)法發(fa)生了較為明顯(xian)的(de)(de)變化。后終于成(cheng)中(zhong)國書(shu)法技法集大成(cheng)式的(de)(de)開(kai)拓者(zhe)。在《王鐸(duo)草(cao)書(shu)贈張抱一詩卷》中(zhong),多處凸顯(xian)其集大成(cheng)的(de)(de)大家(jia)手筆(bi),可謂將壯美(mei)之(zhi)力(li)表現(xian)到極致。在中(zhong)國書(shu)法發(fa)展的(de)(de)這條主線上,王鐸(duo)既崇尚對(dui)傳統吸收,又善標(biao)新立異達到裂變之(zhi)意。
王鐸(duo)為書(shu)(shu)(shu)(shu)近五十(shi)年的(de)探索(suo),終自成(cheng)家法(fa),成(cheng)為“有(you)明書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)推第一(yi)”(吳昌碩詩句)、“于明季書(shu)(shu)(shu)(shu)壇(tan)可謂中興之(zhi)主”(沙(sha)孟海(hai)《近三百年的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)學》)。他的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)對后(hou)世影(ying)響極(ji)大。清代(dai)早期的(de)傅山受王鐸(duo)書(shu)(shu)(shu)(shu)風(feng)影(ying)響之(zhi)后(hou),創博大流變(bian)之(zhi)體(ti),標立書(shu)(shu)(shu)(shu)壇(tan)。至近現代(dai)受王鐸(duo)書(shu)(shu)(shu)(shu)風(feng)影(ying)響最深,寫大草(cao)的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)家,如林散之(zhi)、沙(sha)孟海(hai)、沈鵬等書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家,都對王鐸(duo)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)有(you)深入的(de)研究(jiu)和汲取過優秀的(de)養分。在日(ri)(ri)本等,他更是(shi)影(ying)響東瀛書(shu)(shu)(shu)(shu)壇(tan)多年。日(ri)(ri)本人(ren)對王鐸(duo)的(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)極(ji)其欣賞,還(huan)因(yin)此衍(yan)發成(cheng)一(yi)派別(bie),稱為“明清調”。在日(ri)(ri)本關西(xi)地區甚至整個日(ri)(ri)本書(shu)(shu)(shu)(shu)壇(tan),有(you)“后(hou)王(王鐸(duo))勝(sheng)前(qian)王(王羲之(zhi))”的(de)說法(fa)。
《王鐸草(cao)書(shu)贈張(zhang)抱(bao)一(yi)詩卷》,作者為(wei)明清書(shu)法(fa)大家王鐸。整幅完好,流傳有序。真(zhen)跡現存日(ri)本東京國立博物(wu)館。法(fa)帖載體為(wei)綾本。草(cao)書(shu)。大陸、港臺等有不少原籍影印作品出版,多(duo)(duo)散(san)見于各類(lei)王鐸書(shu)法(fa)貼、欣賞貼、臨摹練習教材等中,多(duo)(duo)不勝(sheng)數。
《王鐸草書贈張抱(bao)一(yi)詩卷》凡七十五行(列(lie)),依草書例,每行(列(lie))字(zi)數多寡不(bu)等,其字(zi)形(xing)或斂或縱、結構(gou)時緊時緩(huan),形(xing)態大小不(bu)一(yi),計詩卷一(yi)共有336個漢(han)字(zi)。
《王鐸草書贈張抱一詩(shi)卷(juan)》法帖(tie),全幅大約(yue)橫469厘米,縱26厘米,是(shi)為(wei)橫幅長卷(juan)(注:據其尺寸,可稱為(wei)橫卷(juan)、手卷(juan))。