王鐸(duo)(duo)草(cao)書(shu)(shu)贈張抱一詩卷(juan)(juan),綾本。草(cao)書(shu)(shu)。作(zuo)者為(wei)明(ming)末清初大書(shu)(shu)畫(hua)家王鐸(duo)(duo)(1592年(nian)(nian)(nian)-1652年(nian)(nian)(nian)),該作(zuo)品為(wei)作(zuo)者友情(qing)酬答(da)之作(zuo),據(ju)其(qi)自(zi)署落款(kuan),創作(zuo)時間應在1642年(nian)(nian)(nian)(明(ming)崇(chong)禎十(shi)五年(nian)(nian)(nian)),則是王鐸(duo)(duo)草(cao)書(shu)(shu)長卷(juan)(juan)中現(xian)所能見到較早的一件作(zuo)品。
《王鐸(duo)草書贈張(zhang)抱(bao)一(yi)詩卷(juan)》原(yuan)品現(xian)藏(zang)日(ri)本東京國立博(bo)物館,完好(hao)。該(gai)作品的內容(rong),為王鐸(duo)自作的贈友人(ren)張(zhang)抱(bao)一(yi)的五(wu)(wu)首七律詩,并詩題、卷(juan)末(mo)落(luo)款,整幅法帖一(yi)共(gong)三百三十六個漢(han)字,七十五(wu)(wu)行。
作(zuo)為(wei)“有(you)明書(shu)法推第一”的王(wang)(wang)鐸,被啟功稱(cheng)為(wei)“五百(bai)年來(lai)第一人”,日本書(shu)壇也有(you)"后(hou)王(wang)(wang)(王(wang)(wang)鐸)勝(sheng)前(qian)王(wang)(wang)(王(wang)(wang)羲之)"之說。在這幅王(wang)(wang)鐸贈張抱一草(cao)書(shu)詩卷中,其(qi)跌宕雄逸,行(xing)筆(bi)能縱能斂,結體欹正莫測(ce),點(dian)畫錯綜復雜,線條枯(ku)實互應等特點(dian)顯示無遺。
(注:本名片配圖文字:“張抱一(yi)公(gong)祖招集(ji)湖亭有酒(jiu)滄池對”。另(ling)注:本版本擴展圖冊中01-15圖為《王鐸草(cao)書(shu)贈張抱一(yi)詩卷(juan)》全卷(juan)掃(sao)描圖。供欣賞。)
《王(wang)鐸草書贈(zeng)張抱(bao)一(yi)詩卷(juan)》的(de)(de)內容,是(shi)作者王(wang)鐸自撰的(de)(de)七律(lv)詩五首,主要為贈(zeng)送友人(ren)張抱(bao)一(yi)而作,并在(zai)詩歌內容上、在(zai)書法藝術中抒發、體(ti)現(xian)自己(ji)的(de)(de)情感。詩卷(juan)全文如下(注:原作品沒(mei)有標(biao)點斷句):
《張抱(bao)一(yi)公(gong)祖招(zhao)集湖(hu)亭》:有(you)酒滄池對煙丘,相(xiang)招(zhao)者誰(shui)任意游(you)。晉人(ren)唐人(ren)曾幾(ji)度(du),泉水(shui)溪水(shui)還同(tong)流。鐘鼓(gu)此城鳴白露,戎(rong)兵何(he)處(chu)領(ling)高秋。蘆花今古(gu)(gu)依然在(zai),羨(xian)爾無(wu)聲(sheng)眠(mian)野鷗。(注(zhu):第一(yi)首(shou)(shou)七律(lv)完(wan)(wan))《登岳廟(miao)天(tian)中閣看山(shan)同(tong)友》:四圍紫邏(luo)坐相(xiang)望,突兀高峰劃大荒。誰(shui)復(fu)凌空呼(hu)帝座,我今乘勝挹天(tian)漿。香煙古(gu)(gu)廟(miao)通靈氣,石路神丘點太(tai)陽。凍草(cao)(cao)暮云(yun)無(wu)限意,漢京(jing)封禪舊(jiu)山(shan)房(fang)。(注(zhu):第二(er)首(shou)(shou)七律(lv)完(wan)(wan))《牛首(shou)(shou)山(shan)同(tong)堪(kan)虛靜原(yuan)》:一(yi)樽絕巘(yan)放高歌,回(hui)首(shou)(shou)禪房(fang)忘坎坷。旦樹(shu)晴(qing)分天(tian)目近,午帆氣挾海風過。山(shan)吞吳(wu)楚(chu)猶新燕,寺趁齊(qi)梁只(zhi)故蘿。莫管星辰朽不朽,吹簫何(he)處(chu)倚嵯峨。(注(zhu):第三首(shou)(shou)七律(lv)完(wan)(wan))《頻(pin)入》:頻(pin)入長(chang)安過九衢(qu),誰(shui)知(zhi)幽(you)夢在(zai)髭須。只(zhi)今人(ren)路何(he)從說,漸審巖(yan)居不可(ke)無(wu)。屈指箸籌賒日(ri)月,傷心戎(rong)旅滿(man)江湖(hu)。此生休(xiu)外韜真(zhen)處(chu),錦瑟琪(qi)華待醍醐。(注(zhu):第四首(shou)(shou)七律(lv)完(wan)(wan))《汴京(jing)南樓》夷(yi)門(men)蕭瑟俯晴(qing)空,萬事欷獻向(xiang)此中。梁苑池臺(tai)新萑葦,宋家艮岳老苔叢。牧人(ren)壕外時驅(qu)犢,獵騎天(tian)邊晚射(she)鴻。舊(jiu)月多情(qing)依汴水(shui),滔滔東去更(geng)朦(meng)朧。(注(zhu):第五首(shou)(shou)七律(lv)完(wan)(wan))崇禎十五年(nian)三月夜。洪洞同(tong)邑弟(di)王鐸(duo)具草(cao)(cao)。抱(bao)翁公(gong)祖教(jiao)正。(注(zhu):自署及落款。全卷終)
按:《張抱一(yi)公祖招(zhao)集(ji)(ji)(ji)湖亭》卷中七律(lv)五首,有三(san)(san)首見于(yu)《擬山園選集(ji)(ji)(ji)》(臺灣學生書局(ju))。分(fen)別是:《登岳(yue)廟天中合看(kan)山同友》,載(zai)集(ji)(ji)(ji)中七律(lv)卷九,題作《登岳(yue)廟天中閣看(kan)山感時(shi)》,原(yuan)為二(er)首,卷中所(suo)書為第一(yi)首;《頻入》,載(zai)集(ji)(ji)(ji)中七律(lv)卷三(san)(san),卷中所(suo)書之“待醍醐”,集(ji)(ji)(ji)中作“醉醍醐”;《汴京南樓》亦載(zai)集(ji)(ji)(ji)中七律(lv)卷三(san)(san)。
另兩首(shou)(shou)雖不見(jian)于集(ji)中(zhong)(zhong),但(dan)是,同書五律(lv)卷(juan)三有《湛虛(xu)、靜原(yuan)游牛(niu)首(shou)(shou)》、《燕子(zi)磯湛虛(xu)招(zhao)同靜原(yuan)》、《上(shang)天開巖同湛虛(xu)、靜原(yuan)》三首(shou)(shou),與(yu)卷(juan)中(zhong)(zhong)《牛(niu)首(shou)(shou)山(shan)(shan)同湛虛(xu)、靜原(yuan)》—詩顯然是同時(shi)之(zhi)作(zuo)。湛虛(xu),即張鏡(jing)心(xin),字孝升,湛虛(xu)為(wei)(wei)號,累官至兵(bing)部(bu)尚書,是王鐸(duo)(duo)的(de)(de)摯友(you)。見(jian)于《擬(ni)山(shan)(shan)園(yuan)選集(ji)》(臺灣學生書局)及《擬(ni)山(shan)(shan)園(yuan)初集(ji)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)與(yu)張鏡(jing)心(xin)有關的(de)(de)詩作(zuo)多達五十首(shou)(shou)以(yi)上(shang)。張鏡(jing)心(xin)亦(yi)曾為(wei)(wei)王鐸(duo)(duo)的(de)(de)《擬(ni)山(shan)(shan)園(yuan)初集(ji)》作(zuo)序,與(yu)王鐸(duo)(duo)以(yi)“年弟(di)”相稱,盛(sheng)贊王鐸(duo)(duo)詩文“浩乎哉如煙海,修辭之(zhi)家,未之(zhi)有也。”
《王鐸草書(shu)贈張抱一詩(shi)卷》作者王鐸于該法帖(tie)落款(kuan)處,自(zi)署“崇(chong)禎十五年三月(yue)夜(ye)”,據《辭海·附錄·中國歷代紀(ji)年表》折算,時間(jian)應該是在公元1642年3月(yue)30日至4月(yue)28日之間(jian)的某(mou)夜(ye)。
1642年(明(ming)(ming)崇禎(zhen)十(shi)五年),作者王(wang)鐸(duo)(duo)正流寓(yu)懷(huai)(huai)(huai)州(zhou)(zhou),期間他受(shou)到懷(huai)(huai)(huai)州(zhou)(zhou)地方官員張公(gong)(gong)祖(zu)(zu)(張抱(bao)一(yi)(yi)(yi))的(de)(de)盛(sheng)情款待(dai),于(yu)是在(zai)三月某夜寫詩(shi)作贈(zeng)他。張抱(bao)一(yi)(yi)(yi),名培,浙(zhe)江平湖人(ren),擅寫山水,兼通醫道(dao)。卷(juan)中以“公(gong)(gong)祖(zu)(zu)”稱之,此人(ren)應(ying)是懷(huai)(huai)(huai)州(zhou)(zhou)的(de)(de)地方官。作者存世尚有《王(wang)鐸(duo)(duo)贈(zeng)張抱(bao)一(yi)(yi)(yi)行書詩(shi)卷(juan)》,款署“壬午春莫書於懷(huai)(huai)(huai)州(zhou)(zhou)公(gong)(gong)署”的(de)(de)《王(wang)鐸(duo)(duo)行書五律長卷(juan)》兩(liang)大巨制乃同時所書。《王(wang)鐸(duo)(duo)草書贈(zeng)張抱(bao)一(yi)(yi)(yi)詩(shi)卷(juan)》書寫時間既與(yu)上述兩(liang)幅(fu)相吻合(he),落(luo)款內容又與(yu)當(dang)時王(wang)鐸(duo)(duo)與(yu)張公(gong)(gong)祖(zu)(zu)頻繁往來的(de)(de)經歷一(yi)(yi)(yi)致,可被視為(wei)此卷(juan)確系王(wang)鐸(duo)(duo)真跡的(de)(de)佐證,也可知作者創(chuang)作地點(dian)系懷(huai)(huai)(huai)州(zhou)(zhou)公(gong)(gong)署。王(wang)鐸(duo)(duo)自1640年(明(ming)(ming)崇禎(zhen)十(shi)三年)冬月,由北京奔至懷(huai)(huai)(huai)州(zhou)(zhou)為(wei)父(fu)服(fu)喪(sang),到書寫這件(jian)長卷(juan)時,已在(zai)懷(huai)(huai)(huai)州(zhou)(zhou)度過(guo)了一(yi)(yi)(yi)年多的(de)(de)時間,是年夏(xia)季,王(wang)鐸(duo)(duo)曾攜家(jia)人(ren)一(yi)(yi)(yi)度返里,但是未(wei)過(guo)多少時日,又受(shou)到明(ming)(ming)末農(nong)民起(qi)義軍的(de)(de)沖擊,于(yu)是攜帶家(jia)人(ren)乘(cheng)舟沿(yan)黃河東下,其時方在(zai)夏(xia)末。
在書(shu)法(fa)藝術、技巧(qiao)上,《王(wang)鐸(duo)(duo)草書(shu)贈(zeng)張(zhang)抱一(yi)詩(shi)(shi)卷(juan)》的(de)(de)書(shu)寫時(shi)間(jian)在1642年(明(ming)崇(chong)禎十(shi)五年),作(zuo)者(zhe)王(wang)鐸(duo)(duo)五十(shi)歲(sui),已經經歷過對(dui)王(wang)羲之、王(wang)獻(xian)之、東晉和(he)米(mi)芾(fei)(fei)長(chang)年累月(yue)的(de)(de)執著學習,至此(ci)終于完成(cheng)了(le)“自化”。其(qi)此(ci)前的(de)(de)作(zuo)品(pin),對(dui)二王(wang)與米(mi)芾(fei)(fei)“如燈(deng)取影(ying),不失毫發”(錢(qian)謙益《牧齋全集(ji)·有學集(ji)》),到《贈(zeng)張(zhang)抱一(yi)行(xing)書(shu)詩(shi)(shi)卷(juan)》和(he)《贈(zeng)張(zhang)抱一(yi)草書(shu)詩(shi)(shi)卷(juan)》時(shi),已擺脫了(le)“仿”的(de)(de)痕跡,有了(le)主(zhu)體性較(jiao)強的(de)(de)跌(die)宕雄(xiong)逸的(de)(de)意態(tai)。而《贈(zeng)張(zhang)抱一(yi)草書(shu)詩(shi)(shi)卷(juan)》亦是王(wang)鐸(duo)(duo)草書(shu)長(chang)卷(juan)作(zuo)品(pin)現(xian)所能見到的(de)(de)較(jiao)早一(yi)件。
(注:本目錄附(fu)圖文字(zi):更朦朧(long)崇禎十五年三(san)月夜洪(hong)洞(dong)同邑弟王(wang)鐸具草。)
王鐸(duo)(1592年-1652年),清書(shu)畫家。字覺斯(si),號嵩樵,河南(nan)孟津(今河南(nan))人(ren)。南(nan)明(ming)弘光朝官禮部尚(shang)書(shu)、東閣大(da)學士(shi),降清,官至禮部尚(shang)書(shu)。工(gong)行(xing)草書(shu),多得力于顏真(zhen)卿、米(mi)芾(fei)二。筆力雄健,長于布白。兼能(neng)山(shan)水、蘭(lan)竹(zhu)。傳世墨跡甚多,有擬山(shan)源集刻其法(fa)書(shu)。
王(wang)鐸(duo)(duo)書法(fa)的(de)(de)書法(fa),到了(le)《贈(zeng)張(zhang)抱(bao)一(yi)草書詩卷》時,已經擺脫(tuo)了(le)模仿的(de)(de)痕跡(ji),有了(le)主體性較強的(de)(de)跌宕雄(xiong)逸(yi)的(de)(de)意態。《贈(zeng)張(zhang)抱(bao)一(yi)草書詩卷》亦是王(wang)鐸(duo)(duo)草書長卷現可(ke)見較早的(de)(de)一(yi)件(jian)。《王(wang)鐸(duo)(duo)草書贈(zeng)張(zhang)抱(bao)一(yi)詩卷》,在王(wang)鐸(duo)(duo)書法(fa)的(de)(de)發展過(guo)程(cheng)中具有十(shi)分重(zhong)要(yao)的(de)(de)意義,從這件(jian)作品可(ke)領略王(wang)鐸(duo)(duo)若干書法(fa)藝術特(te)點(dian)。
一(yi)個(ge)是強烈的節奏感使草(cao)書(shu)(shu)作品產(chan)生(sheng)(sheng)出運(yun)動力(li)(li)(li)和(he)沖擊力(li)(li)(li)。《王鐸(duo)草(cao)書(shu)(shu)贈張(zhang)抱一(yi)詩卷》中書(shu)(shu)法的點畫線質(zhi)表現(xian)其(qi)彈性產(chan)生(sheng)(sheng)運(yun)動力(li)(li)(li),運(yun)動的返急產(chan)生(sheng)(sheng)沖擊力(li)(li)(li),在這一(yi)點上(shang)王鐸(duo)成功地將力(li)(li)(li)運(yun)用(yong)到書(shu)(shu)法點畫的變(bian)(bian)化上(shang),使筆在絹、絞、紙上(shang)的運(yun)動過程(cheng)中產(chan)生(sheng)(sheng)頓(dun)挫(cuo)、仰側、奇(qi)崛、突變(bian)(bian),使個(ge)性的張(zhang)揚(yang)發揮(hui)到極致。尤其(qi)是充滿著激情(qing)的用(yong)筆,如(ru)同(tong)少林武僧,有(you)屈鐵之(zhi)力(li)(li)(li),揮(hui)棒生(sheng)(sheng)風。
一(yi)(yi)(yi)個是(shi)前無古人的(de)(de)字法(fa)造勢。王鐸亦受時風(feng)影響,但他站在(zai)(zai)傳統基(ji)礎之上,破除舊有的(de)(de)模式,創建出一(yi)(yi)(yi)種(zhong)嶄(zhan)新的(de)(de)恢弘博大(da)的(de)(de)圖式,充滿藝術的(de)(de)震(zhen)撼力。王鐸書法(fa)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個鮮明特點便是(shi)造勢。《王鐸贈(zeng)張(zhang)(zhang)抱一(yi)(yi)(yi)行書卷》中(zhong),通篇顯現出變幻莫(mo)測的(de)(de)感覺(jue),字勢左右叵詭,筆(bi)致老辣,章法(fa)宕逸。唐張(zhang)(zhang)旭狂草《古詩(shi)四帖》,如龍蛇(she)之行,富于變幻,王鐸在(zai)(zai)這一(yi)(yi)(yi)點上進(jin)一(yi)(yi)(yi)步追(zhui)求草書中(zhong)險絕、突變、膨脹與內(nei)斂(lian)之勢,識(shi)字者,可領略觸筆(bi)、行筆(bi)、運筆(bi)中(zhong)的(de)(de)運動軌跡(ji)。
第三是(shi)墨(mo)(mo)象萬(wan)千(qian),酣(han)暢淋(lin)漓(li)。中國畫(hua)(hua)中有墨(mo)(mo)分(fen)五彩之(zhi)說,利(li)用(yong)墨(mo)(mo)之(zhi)濃、淡(dan)、干、濕可使畫(hua)(hua)面產生(sheng)出無(wu)窮(qiong)的(de)變化,顯現出生(sheng)機勃勃的(de)趣味。王鐸從(cong)中國畫(hua)(hua)中悟出用(yong)墨(mo)(mo)之(zhi)道,并大(da)膽地(di)運用(yong)到(dao)書法創作中,從(cong)而(er)增(zeng)強了作品的(de)視覺效(xiao)果,把漲(zhang)墨(mo)(mo)之(zhi)法發揮到(dao)極致(zhi)。《王鐸贈張抱(bao)一(yi)行書卷》中,其作品的(de)沖擊力與用(yong)墨(mo)(mo)是(shi)分(fen)不開(kai)的(de),他書法點畫(hua)(hua)的(de)流動(dong)感也(ye)(ye)與用(yong)墨(mo)(mo)緊密相(xiang)關。歷(li)史上在王鐸以(yi)前(qian)的(de)草(cao)書大(da)家無(wu)一(yi)人用(yong)“漲(zhang)墨(mo)(mo)”法,此法實乃王鐸開(kai)創也(ye)(ye),這種(zhong)不同位(wei)置的(de)參差對比(bi),使作品在整體視覺效(xiao)果上別具(ju)一(yi)格(ge),特點鮮明。
最后是獨特筆(bi)法(fa)。王(wang)鐸(duo)筆(bi)法(fa)早(zao)年受二王(wang)影(ying)響(xiang),筆(bi)勢較為平和,行(xing)筆(bi)溫(wen)潤,他中年學米后,筆(bi)勢、筆(bi)法(fa)發(fa)生(sheng)了(le)較為明顯(xian)(xian)的變化。后終于(yu)成中國(guo)書法(fa)技法(fa)集大成式(shi)的開拓(tuo)者。在《王(wang)鐸(duo)草(cao)書贈張抱一詩卷(juan)》中,多處凸顯(xian)(xian)其集大成的大家手筆(bi),可謂將壯美(mei)之力表現到極致。在中國(guo)書法(fa)發(fa)展(zhan)的這條(tiao)主(zhu)線上(shang),王(wang)鐸(duo)既(ji)崇尚(shang)對(dui)傳統(tong)吸(xi)收(shou),又善標(biao)新立異達(da)到裂變之意。
王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)為書(shu)(shu)近五十年(nian)的探索,終自成家(jia)(jia)法(fa),成為“有明書(shu)(shu)法(fa)推第(di)一”(吳昌(chang)碩詩句)、“于明季書(shu)(shu)壇(tan)(tan)可謂(wei)中興(xing)之(zhi)主”(沙孟海《近三百年(nian)的書(shu)(shu)學》)。他(ta)的書(shu)(shu)法(fa)對(dui)后世影(ying)(ying)(ying)響(xiang)(xiang)極大(da)。清代早(zao)期(qi)的傅(fu)山受王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)書(shu)(shu)風(feng)影(ying)(ying)(ying)響(xiang)(xiang)之(zhi)后,創博(bo)大(da)流(liu)變之(zhi)體,標(biao)立書(shu)(shu)壇(tan)(tan)。至近現代受王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)書(shu)(shu)風(feng)影(ying)(ying)(ying)響(xiang)(xiang)最深(shen),寫大(da)草(cao)的書(shu)(shu)家(jia)(jia),如林散之(zhi)、沙孟海、沈鵬等(deng)書(shu)(shu)法(fa)家(jia)(jia),都(dou)對(dui)王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)書(shu)(shu)法(fa)有深(shen)入的研究和汲取過優(you)秀的養分。在(zai)日本(ben)等(deng),他(ta)更是影(ying)(ying)(ying)響(xiang)(xiang)東瀛(ying)書(shu)(shu)壇(tan)(tan)多年(nian)。日本(ben)人對(dui)王(wang)(wang)鐸(duo)(duo)的書(shu)(shu)法(fa)極其欣賞(shang),還(huan)因此衍發成一派別,稱為“明清調”。在(zai)日本(ben)關西地區甚至整個日本(ben)書(shu)(shu)壇(tan)(tan),有“后王(wang)(wang)(王(wang)(wang)鐸(duo)(duo))勝前王(wang)(wang)(王(wang)(wang)羲之(zhi))”的說法(fa)。
《王鐸(duo)草(cao)書(shu)(shu)贈張抱(bao)一詩卷》,作者為(wei)明清書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)大家王鐸(duo)。整(zheng)幅(fu)完好,流傳有序。真跡現存日本東京國立博(bo)物館(guan)。法(fa)(fa)(fa)帖(tie)載體為(wei)綾本。草(cao)書(shu)(shu)。大陸(lu)、港臺等有不(bu)(bu)少(shao)原籍影印作品出(chu)版,多散見于各類王鐸(duo)書(shu)(shu)法(fa)(fa)(fa)貼、欣賞(shang)貼、臨摹(mo)練習(xi)教材等中,多不(bu)(bu)勝數。
《王鐸草(cao)書贈(zeng)張抱一(yi)詩(shi)卷》凡七十五行(列),依草(cao)書例(li),每(mei)行(列)字數多寡不等,其字形或斂或縱、結構(gou)時緊時緩,形態大小不一(yi),計詩(shi)卷一(yi)共(gong)有336個漢字。
《王鐸草書贈張抱一詩卷》法帖,全幅(fu)大約橫469厘(li)米,縱26厘(li)米,是為(wei)橫幅(fu)長卷(注:據其尺寸(cun),可稱(cheng)為(wei)橫卷、手卷)。