《鮮于璜碑(bei)》是刊(kan)刻于東漢延(yan)熹八年(nian)（165年(nian)）十(shi)一月(yue)的一方碑(bei)刻，全稱為“漢故雁門太(tai)守鮮于君碑(bei)”，無撰書者姓名，屬隸書書法作(zuo)品，現藏于天津博物館。
《鮮于(yu)(yu)璜(huang)(huang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)》上尖下方，呈圭形(xing)(xing)，高(gao)242厘(li)(li)米(mi)、寬81～83厘(li)(li)米(mi)、厚12厘(li)(li)米(mi)。碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)首有(you)直(zhi)徑為(wei)15厘(li)(li)米(mi)的(de)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)穿。碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)座為(wei)長方覆斗形(xing)(xing)，長122厘(li)(li)米(mi)、寬72厘(li)(li)米(mi)、高(gao)24厘(li)(li)米(mi)。碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)座中間有(you)豎碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)的(de)槽，長90厘(li)(li)米(mi)、寬14厘(li)(li)米(mi)。碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)陽額(e)上有(you)“凸”字(zi)(zi)(zi)形(xing)(xing)單(dan)線界框(kuang)，框(kuang)內剔(ti)地陽刻(ke)小(xiao)篆“漢故雁門太(tai)守(shou)鮮于(yu)(yu)君碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)”，框(kuang)六角刻(ke)有(you)卷云(yun)紋(wen)，額(e)旁陰(yin)刻(ke)青龍、白虎；碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)陰(yin)穿上陰(yin)刻(ke)朱雀。碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)兩面均有(you)銘文(wen)(wen)，總共有(you)827字(zi)(zi)(zi)，均為(wei)陰(yin)刻(ke)。其中，碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)陽16行，滿行35字(zi)(zi)(zi)，記(ji)敘鮮于(yu)(yu)璜(huang)(huang)的(de)生平，文(wen)(wen)后(hou)贅(zhui)以贊詞；碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)陰(yin)15行，滿行25字(zi)(zi)(zi)，所刻(ke)為(wei)長篇四言韻(yun)語(yu)，內容與(yu)碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)陽大(da)同(tong)小(xiao)異，文(wen)(wen)尾詳(xiang)列鮮于(yu)(yu)璜(huang)(huang)的(de)家族世(shi)系(xi)。書法上，其體式風格屬于(yu)(yu)古樸(pu)雄(xiong)強、方正豐(feng)腴一(yi)路(lu)，與(yu)《張遷碑(bei)(bei)(bei)(bei)(bei)》有(you)許多(duo)相似之處，似出一(yi)門，方筆取勢，橫(heng)厚拙重(zhong)，莊嚴寬博，結(jie)字(zi)(zi)(zi)點(dian)畫多(duo)變(bian)而(er)沉穩，字(zi)(zi)(zi)的(de)大(da)小(xiao)也多(duo)變(bian)化。
君(jun)(jun)(jun)(jun)諱璜(huang)，字(zi)伯謙。其(qi)先(xian)祖(zu)出于(yu)殷箕子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)苗裔，漢膠東相之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)醇曜，而(er)謁者君(jun)(jun)(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曾，孝廉君(jun)(jun)(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)孫，┘從事君(jun)(jun)(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)元(yuan)嗣也(ye)。君(jun)(jun)(jun)(jun)天姿明達，徹(che)?有芳。在母不(bu)(bu)瘽，在師不(bu)(bu)煩。岐(qi)齔謠是，含(han)好(hao)?常。治《禮(li)小(xiao)┘戴》，閨族孝友。溫故知機，輝光篤實。升(sheng)而(er)上(shang)聞(wen)，上(shang)郡(jun)王府君(jun)(jun)(jun)(jun)察孝，除(chu)郎中，遷度遼(liao)右部司馬(ma)。慰(wei)┘綏朔狄，邊宇艾安。遷贛揄令(ling)，經國帥(shuai)下，政(zheng)以(yi)(yi)禮(li)成。民誦其(qi)惠(hui)，吏懷其(qi)威(wei)(wei)。喪父去官，服終(zhong)禮(li)闋。┘復應三公之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)招，辟太(tai)尉府，除(chu)西曹屬。葴謨屢獻，使事日言。王人嘉德，臺司側席。蠢爾葷育，萬┘邦(bang)作寇。冀土荒饉，道殣相望。帝咨君(jun)(jun)(jun)(jun)謀，以(yi)(yi)延平中拜(bai)安邊節(jie)使，銜命二(er)州。受莢(jia)秉憲(xian)，彈貶貪(tan)┘枉。清風流射，有邵(shao)伯述職(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稱。圣上(shang)珍操，璽(xi)符(fu)追假。永初(chu)元(yuan)年(nian)，拜(bai)雁門太(tai)守(shou)。折節(jie)清行，恭(gong)儉(jian)┘束脩(xiu)。政(zheng)崇(chong)無為，聲教禁化(hua)，猷風之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)屮。時依郡(jun)烏桓，狂狡畔戾。君(jun)(jun)(jun)(jun)執(zhi)以(yi)(yi)威(wei)(wei)權，征其(qi)后伏。永初(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)┘際，有勛(xun)力于(yu)漢室(shi)。令(ling)德高譽，遺(yi)愛(ai)日新。內(nei)和九親，外睦(mu)遠鄰。免浣(huan)息隸(li)，為成其(qi)門。周無振匱(kui)，┘亦古晏臧之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)次矣。當遂功(gong)祚，究(jiu)爵永年(nian)。意(yi)乎不(bu)(bu)造，早(zao)世而(er)終(zhong)。以(yi)(yi)延光四年(nian)六月(yue)壬戌，卒(zu)于(yu)家。┘蓋銘勒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)云(yun)，所以(yi)(yi)彰洪烈，纂乃祖(zu)，繼舊先(xian)，非夫盛德，惡(e)可已哉。于(yu)是君(jun)(jun)(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)孫魴、倉(cang)、九等，乃相┘與刊山取石，表謚定號，垂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)億載，以(yi)(yi)示(shi)昆苗。其(qi)頌曰：┘
于鑠我祖，膺是懿德。永惟孝思，亦世弘業。昭哉孝嗣，光流萬國。秩秩其威，娥娥厥額。此宜蹈┘鼎，善世令王。如何夙隕，丁此咎
《鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)璜(huang)碑(bei)(bei)》是(shi)鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)璜(huang)之孫鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)魴、鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)倉、鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)九等(deng)人于(yu)(yu)東漢延(yan)熹八年（165年）十一(yi)月為鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)璜(huang)樹立的(de)(de)(de)(de)歌功(gong)頌德(de)的(de)(de)(de)(de)墓碑(bei)(bei)。兩漢時期，民(min)族(zu)(zu)統一(yi)，經濟繁(fan)榮，文(wen)(wen)化(hua)(hua)昌盛，科技發達(da)，作(zuo)為華夏民(min)族(zu)(zu)“核心文(wen)(wen)化(hua)(hua)”的(de)(de)(de)(de)漢文(wen)(wen)化(hua)(hua)凝聚(ju)著華夏民(min)族(zu)(zu)自(zi)強(qiang)(qiang)不(bu)(bu)息、奮發向上的(de)(de)(de)(de)進取精神。同時，漢朝幅員(yuan)遼闊、制度(du)完備，漢族(zu)(zu)人口眾多且分布(bu)廣泛，周邊的(de)(de)(de)(de)各民(min)族(zu)(zu)受漢文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)和(he)同化(hua)(hua)，源源不(bu)(bu)斷地融入(ru)于(yu)(yu)漢文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)懷(huai)抱之中。漢文(wen)(wen)化(hua)(hua)除博大精深、厚(hou)重(zhong)雄強(qiang)(qiang)外，還往往表(biao)現為精密(mi)、瑰(gui)麗(li)、華飾等(deng)，集壯美和(he)華麗(li)為一(yi)體。漢代的(de)(de)(de)(de)審美文(wen)(wen)化(hua)(hua)在壯美與瑰(gui)麗(li)的(de)(de)(de)(de)基調之上，呈(cheng)現出多元的(de)(de)(de)(de)審美傾向。漢代碑(bei)(bei)刻(ke)(ke)也不(bu)(bu)例外，其審美風(feng)格，現實與浪(lang)漫并存，質(zhi)樸(pu)與華麗(li)和(he)合，凝重(zhong)與飛(fei)動兼容。東漢晚期，官方(fang)碑(bei)(bei)刻(ke)(ke)制度(du)的(de)(de)(de)(de)建立與隸(li)書本(ben)體語言的(de)(de)(de)(de)高度(du)成(cheng)(cheng)熟造成(cheng)(cheng)了刻(ke)(ke)碑(bei)(bei)之風(feng)盛行(xing)的(de)(de)(de)(de)局面。劉勰《文(wen)(wen)心雕(diao)龍·誄碑(bei)(bei)》云(yun)：“后漢以來，碑(bei)(bei)碣云(yun)起。”朱(zhu)劍心《金石學(xue)·說(shuo)石》說(shuo)：“其時門生故吏，為其府主刻(ke)(ke)石頌德(de)，遍于(yu)(yu)郡(jun)邑(yi)，風(feng)氣極盛。”《鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)璜(huang)碑(bei)(bei)》風(feng)格雄強(qiang)(qiang)樸(pu)厚(hou)，且不(bu)(bu)失靈動自(zi)然，正是(shi)這一(yi)時風(feng)的(de)(de)(de)(de)產物。
據碑文記載，鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)璜(huang)(huang)小時候聰明好學(xue)，孝(xiao)順父母(mu)，尊敬老師，言(yan)行(xing)(xing)規矩。青年(nian)(nian)時期被(bei)地方推舉孝(xiao)廉(lian)，后(hou)來升遷(qian)為郎中。東(dong)漢(han)永初元年(nian)(nian)（107年(nian)(nian)），鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)璜(huang)(huang)被(bei)任命為雁門太(tai)守。為政(zheng)期間，鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)璜(huang)(huang)嚴于(yu)(yu)律已，勤政(zheng)廉(lian)潔，注重(zhong)教化(hua)，對匈奴(nu)恩威(wei)并重(zhong)，使得邊關(guan)安(an)寧，百(bai)姓能安(an)居樂業。后(hou)來年(nian)(nian)事(shi)已高，以(yi)病去官，最終于(yu)(yu)東(dong)漢(han)延光四(si)年(nian)(nian)（125年(nian)(nian)）逝世。《鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)璜(huang)(huang)碑》立(li)于(yu)(yu)鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)璜(huang)(huang)卒后(hou)四(si)十年(nian)(nian)，其原(yuan)因可能是(shi)：①社會刻碑盛行(xing)(xing)風氣使然(ran)。兩漢(han)經(jing)學(xue)興盛，而(er)尤重(zhong)《孝(xiao)經(jing)》，東(dong)漢(han)晚期以(yi)厚葬為德，以(yi)薄葬為不(bu)孝(xiao)。鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)璜(huang)(huang)的(de)子孫多在(zai)朝廷任官，其后(hou)輩為了門庭(ting)榮譽，為其曾經(jing)頗有功(gong)名業績的(de)祖(zu)父立(li)碑也在(zai)情理之(zhi)中。②碑面出現(xian)下葬使用的(de)碑穿，如果碑穿的(de)形成不(bu)是(shi)按通行(xing)(xing)的(de)碑刻習慣鑿制的(de)，則有可能是(shi)鮮(xian)(xian)于(yu)(yu)璜(huang)(huang)的(de)子孫們發達，新尋一塊(kuai)風水好的(de)墓地，整個祖(zu)墳遷(qian)移，于(yu)(yu)是(shi)有刻立(li)碑銘之(zhi)舉。
《鮮于(yu)璜碑(bei)(bei)》雖然不以秀(xiu)逸取(qu)勝，但率真質樸之氣(qi)更具(ju)風采。落(luo)筆穩健(jian)，如鋼刀切玉，運(yun)筆勁折(zhe)，斬釘截鐵，與(yu)東(dong)漢(han)其他碑(bei)(bei)刻相比另具(ju)一番氣(qi)象(xiang)。同時(shi)，《鮮于(yu)璜碑(bei)(bei)》是漢(han)隸方(fang)筆系(xi)統的(de)代(dai)表作，起筆方(fang)折(zhe)寬厚，轉角方(fang)圓兼備。行(xing)筆闊(kuo)筆直書(shu)，筆勢直拓(tuo)奔放，力量感表現得(de)極(ji)為強(qiang)烈，使線(xian)(xian)條極(ji)具(ju)抒情性。此外，其線(xian)(xian)條質感老辣(la)結實，內(nei)涵豐富，一點(dian)畫都(dou)是情感表現的(de)載體，在(zai)線(xian)(xian)條的(de)構成上強(qiang)調積點(dian)成線(xian)(xian)，使每個(ge)點(dian)都(dou)步步為營，都(dou)注(zhu)入強(qiang)大(da)的(de)生機(ji)和(he)活力。具(ju)體表現為：
①粗(cu)細相間，直(zhi)曲結(jie)合。碑中，線條(tiao)的(de)(de)粗(cu)細對比非常強烈，且隨結(jie)構的(de)(de)變化而變化。線條(tiao)顯(xian)得(de)粗(cu)獷有力，厚實(shi)奔(ben)放；細線條(tiao)顯(xian)得(de)含蓄(xu)深沉(chen)，內斂(lian)雄渾。在整體上一(yi)般以較長的(de)(de)粗(cu)線條(tiao)為主(zhu)，較短的(de)(de)細線條(tiao)為輔(fu)，然兩者相輔(fu)相成，相得(de)益彰。線條(tiao)多平(ping)直(zhi)樸實(shi)，沉(chen)著痛快，方(fang)折意味(wei)濃厚。不過，在平(ping)直(zhi)的(de)(de)線條(tiao)為主(zhu)的(de)(de)情況(kuang)下，也結(jie)合一(yi)些(xie)圓轉的(de)(de)筆調。如橫(heng)畫的(de)(de)一(yi)波三折以及運(yun)筆的(de)(de)逆入、澀行、緊(jin)收的(de)(de)動(dong)作(zuo)都十分典型(xing)和精到。
②扁平勻稱，錯綜揖(yi)讓。在體態上多取橫(heng)勢，碑(bei)中字形以(yi)扁平為(wei)主，同時以(yi)長(chang)、方為(wei)輔(fu)，形象(xiang)如(ru)漢代(dai)石雕(diao)刻(ke)石一樣風貌古樸。在橫(heng)向(xiang)上比較開(kai)張(zhang)，縱向(xiang)上則較為(wei)收(shou)斂(lian)，而長(chang)和方的(de)(de)體態安排是(shi)根據筆畫的(de)(de)繁簡而擺布的(de)(de)，在整體布局(ju)上，起著協調變化的(de)(de)作用。每個(ge)字的(de)(de)各部(bu)位(wei)相(xiang)互之間形成的(de)(de)關(guan)系都非常和諧，相(xiang)互交錯穿插，使每個(ge)部(bu)分(fen)都成為(wei)具有生命力的(de)(de)載體，相(xiang)互依存，缺一不可(ke)，變化極為(wei)豐富。
③復(fu)雜的(de)(de)(de)空間(jian)(jian)對比(bi)(bi)。由于(yu)線(xian)條之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)穿插組合，使得碑中的(de)(de)(de)空間(jian)(jian)分割關系變(bian)得錯(cuo)綜復(fu)雜，對比(bi)(bi)也就異常的(de)(de)(de)強烈。它(ta)有(you)(you)多種形式(shi)存在，如“鼎”字的(de)(de)(de)左右對稱，“為”字的(de)(de)(de)上(shang)緊(jin)下(xia)(xia)松，“邊(bian)”字的(de)(de)(de)上(shang)松下(xia)(xia)緊(jin)，“桓(huan)”字的(de)(de)(de)左疏右密，“勒(le)”字的(de)(de)(de)左密右疏等等，真正做(zuo)到密不(bu)容針，疏可(ke)走馬的(de)(de)(de)矛盾(dun)調和，其空間(jian)(jian)對比(bi)(bi)是非常豐富多彩的(de)(de)(de)。有(you)(you)些結字呈上(shang)寬下(xia)(xia)略(lve)窄格(ge)局，偏旁大小錯(cuo)落，以(yi)奇取勝，筆(bi)法在規矩中求多變(bian)，參差得勢，通(tong)篇(pian)有(you)(you)大氣凜然之致。
《鮮(xian)于璜碑》的用筆(bi)(bi)以方(fang)筆(bi)(bi)為(wei)主(zhu)，方(fang)中(zhong)有圓，以方(fang)直(zhi)多變取勝，線(xian)條(tiao)深沉、穩(wen)重，行(xing)筆(bi)(bi)要強(qiang)調澀行(xing)，即行(xing)筆(bi)(bi)時不漂不滑，且(qie)(qie)慢(man)且(qie)(qie)澀，又澀而直(zhi)，橫(heng)(heng)折處呈方(fang)折，棱角分明。特別(bie)是橫(heng)(heng)畫起筆(bi)(bi)與豎畫收筆(bi)(bi)，幾(ji)乎筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)方(fang)正，橫(heng)(heng)豎點畫多取平(ping)直(zhi)，有的略(lve)帶歪斜(xie)，拙重中(zhong)寓靈(ling)秀，樸厚中(zhong)見睿智。行(xing)筆(bi)(bi)中(zhong)有提按，有頓挫，線(xian)條(tiao)點畫蘊藉(jie)樸厚之美，有入木三(san)分之力。具體表現為(wei)：
①橫畫。主橫的(de)(de)寫法是逆鋒(feng)入(ru)紙，豎下向上(shang)挫(cuo)筆(bi)(bi)，隨即折(zhe)鋒(feng)使筆(bi)(bi)鋒(feng)鋪(pu)開向右澀行，積點為(wei)線，步步為(wei)營(ying)。基本取平(ping)勢或略有波折(zhe)，至末端重按出(chu)雁(yan)(yan)尾。雁(yan)(yan)尾隨勢而定，多變化，時(shi)大時(shi)小，時(shi)平(ping)時(shi)陡(dou)，而雁(yan)(yan)尾的(de)(de)下緣較平(ping)，上(shang)緣向上(shang)翹起，古拙而不落俗套。副橫則注意(yi)收筆(bi)(bi)處(chu)有一(yi)向上(shang)再向下的(de)(de)挫(cuo)筆(bi)(bi)回(hui)鋒(feng)的(de)(de)動作(zuo)，使橫畫末端出(chu)現方意(yi)的(de)(de)變化。
②豎(shu)(shu)畫。豎(shu)(shu)一般(ban)短而粗，如(ru)石柱力(li)鼎千(qian)鈞，頂(ding)天立地(di)(di)。頂(ding)天的豎(shu)(shu)（位(wei)(wei)于(yu)字(zi)(zi)的上(shang)部，如(ru)“去”字(zi)(zi)上(shang)部）上(shang)寬而下(xia)窄(zhai)，立地(di)(di)的豎(shu)(shu)（位(wei)(wei)于(yu)字(zi)(zi)的下(xia)部，如(ru)“景”字(zi)(zi)下(xia)部）上(shang)窄(zhai)而下(xia)寬，既富于(yu)變(bian)化，又(you)給人以力(li)量和穩重的感(gan)覺。
③點(dian)畫。點(dian)畫棱角(jiao)分明，多呈正三角(jiao)形或長三角(jiao)形，點(dian)雖小(xiao)，但力度大。在(zai)書(shu)寫時(shi)，實際上都是橫(heng)豎(shu)撇(pie)捺的濃縮，如(ru)高山之墜石，點(dian)的俯仰縱橫(heng)陰(yin)陽隨字而異(yi)，百態千姿，各得其所。
④撇畫、捺(na)(na)畫。撇畫的(de)寫法(fa)(fa)是向(xiang)(xiang)(xiang)左(zuo)取分式中鋒逆行，為了(le)和捺(na)(na)對稱或強調(diao)分勢(shi)(shi)，一般向(xiang)(xiang)(xiang)左(zuo)逆筆(bi)較遠，并在收(shou)筆(bi)時向(xiang)(xiang)(xiang)上(shang)翻，同時收(shou)筆(bi)。捺(na)(na)畫的(de)起筆(bi)、行筆(bi)與波畫的(de)寫法(fa)(fa)基本相同。只是筆(bi)勢(shi)(shi)下垂稍有波勢(shi)(shi)，行筆(bi)過程中，筆(bi)鋒逐漸向(xiang)(xiang)(xiang)外向(xiang)(xiang)(xiang)上(shang)轉，稍頓(dun)后(hou)挫(cuo)提，寫出捺(na)(na)腳。
《鮮(xian)于璜碑》以(yi)(yi)方筆(bi)為(wei)主，線條(tiao)直而方，少有縱逸之(zhi)筆(bi)，即使此筆(bi)下(xia)垂皆短，撇捺不外拓，基本(ben)在方格以(yi)(yi)內(nei)，有的撇捺收(shou)縮成兩點，給人以(yi)(yi)樸厚(hou)的感覺。同時保(bao)留了一些篆書體式，且時有奇絕之(zhi)筆(bi)，顯得古而拙。尤(you)其(qi)碑陰不為(wei)界格所囿，更為(wei)恣肆(si)，而每個(ge)字(zi)或(huo)大或(huo)小，平穩中又帶有自然的姿致。具體表現為(wei)：
①結構端莊，字形肅穆(mu)。碑中(zhong)撇畫(hua)、捺畫(hua)趨向(xiang)短(duan)縮，撐格較滿，有石雕之感(gan)；豎畫(hua)短(duan)而粗，使字的重(zhong)心下移，給人以穩重(zhong)感(gan)。
②正中寓欹，平(ping)中見奇(qi)。碑中字結(jie)體富于變化，端莊中寓靈動(dong)，平(ping)穩中見險奇(qi)，有蒼(cang)茫之(zhi)氣。穿插避讓(rang)，朝揖(yi)互(hu)讓(rang)，情(qing)趣備增(zeng)。
③暗(an)含篆意，古趣盎(ang)然。碑(bei)中有(you)不少字(zi)(zi)帶有(you)篆書的遺跡，如(ru)“至”字(zi)(zi)、“室”字(zi)(zi)等，筆畫暗(an)含古法，古趣自(zi)生。
河南大(da)學中(zhong)文(wen)(wen)系教授高文(wen)(wen)：碑文(wen)(wen)在頌揚鮮(xian)于(yu)璜“功績”過程中(zhong)，又從側面反映當(dang)時東漢(han)政府與北(bei)方烏(wu)桓等少數民(min)族之關(guan)系，可(ke)以印(yin)證、補充《后漢(han)書》有關(guan)記載。書法(fa)結構(gou)謹(jin)嚴，字身寬扁(bian)，用方筆，豐(feng)厚凝重，端莊(zhuang)遒勁，含蓄沉著，與《張遷碑》相(xiang)近，而(er)時間早21年，書法(fa)藝術(shu)水(shui)平較高，表現出(chu)古樸壯美的(de)藝術(shu)風(feng)格，可(ke)視為漢(han)隸(li)中(zhong)方筆流派代(dai)表之一。（《漢(han)碑集釋(shi)》）
中(zhong)國(guo)書法家(jia)協會(hui)會(hui)員(yuan)滕西奇(qi)：《鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)(huang)(huang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》出(chu)土較晚，所以(yi)字跡清晰，字口完好。其字形布白(bai)勻(yun)稱，結體端莊平(ping)實(shi)，茂密嚴整。文字多用方(fang)(fang)筆，筆畫(hua)平(ping)直厚重(zhong)(zhong)，筆致豐厚凝(ning)重(zhong)(zhong)，氣(qi)格宏大(da)，古樸壯美。書格拙中(zhong)寓巧，平(ping)正(zheng)中(zhong)見(jian)險奇(qi)，沉雄中(zhong)見(jian)恣(zi)肆。它與《張(zhang)(zhang)遷(qian)(qian)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》皆為漢隸方(fang)(fang)筆雄強風(feng)格的(de)代表(biao)性(xing)作品。二者相比，論嚴整《鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)(huang)(huang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》勝(sheng)于(yu)(yu)(yu)《張(zhang)(zhang)遷(qian)(qian)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》，論活(huo)脫《張(zhang)(zhang)遷(qian)(qian)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》勝(sheng)于(yu)(yu)(yu)《鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)(huang)(huang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》，論寬扁方(fang)(fang)厚《鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)(huang)(huang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》勝(sheng)于(yu)(yu)(yu)《張(zhang)(zhang)遷(qian)(qian)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》，論恣(zi)肆率(lv)真《張(zhang)(zhang)遷(qian)(qian)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》勝(sheng)于(yu)(yu)(yu)《鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)(huang)(huang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》。（《兩漢名碑(bei)(bei)(bei)(bei)注譯——鮮(xian)于(yu)(yu)(yu)璜(huang)(huang)(huang)碑(bei)(bei)(bei)(bei)（一(yi)）》）
1973年5月，《鮮于璜碑》出土(tu)于天津市武(wu)清縣高(gao)村(cun)(cun)(cun)公(gong)社蘭(lan)城大隊（今天津市武(wu)清區高(gao)村(cun)(cun)(cun)鎮蘭(lan)城村(cun)(cun)(cun)），后移至天津博物館。
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