芒果视频下载

基本介紹

吳讓之（1799－1870）清末(mo)著(zhu)名書畫(hua)篆刻家。原(yuan)江蘇江寧人，自父吳明煌(huang)起移居(ju)儀征，晚年流(liu)寓泰州(zhou)。原(yuan)名廷(ting)飏(yang)，字熙載(zai)，50歲后更字讓之、攘之，號(hao)讓翁、攘翁、晚學(xue)(xue)居(ju)士、晚學(xue)(xue)生、方竹丈人、言(yan)庵、言(yan)甫、難進易退(tui)學(xue)(xue)者。齋(zhai)堂為(wei)晉銅鼓齋(zhai)、師慎軒。

吳(wu)讓(rang)之(zhi)小(xiao)學功力很深，畫作(zuo)士(shi)氣(qi)盎然，書法篆隸(li)行草無所不能，且精金石(shi)考據之(zhi)學。篆刻初宗(zong)漢印(yin)，悉心摹(mo)仿，后師鄧石(shi)如，參以(yi)己(ji)意，晚年之(zhi)作(zuo)入(ru)化境。一生刻印(yin)以(yi)萬計，破前人藩籬(li)而自(zi)成面目，印(yin)文(wen)方中(zhong)寓圓，剛柔相濟；用(yong)刀或削或披，流暢自(zi)然；布局應情處理(li)，極盡變化之(zhi)能事。存(cun)世有《吳(wu)讓(rang)之(zhi)印(yin)譜》、《晉銅鼓齋印(yin)存(cun)》4卷、《師慎(shen)軒印(yin)譜》、《吳(wu)讓(rang)之(zhi)手批印(yin)存(cun)》，及(ji)《匏瓜(gua)室詞》和金石(shi)考證著作(zuo)《通(tong)鑒地理(li)今釋稿》16卷等(deng)。傳(chuan)入(ru)《清史稿》。

中(zhong)國的(de)篆(zhuan)刻藝(yi)術在(zai)明代(dai)中(zhong)期進入(ru)了作為“藝(yi)術欣賞”的(de)探索(suo)階段，到(dao)了清代(dai)，篆(zhuan)刻藝(yi)術才呈現(xian)出(chu)爭奇(qi)斗艷的(de)氣(qi)象———程邃(sui)、丁(ding)敬、鄧石如、吳(wu)讓(rang)之(zhi)、吳(wu)昌(chang)碩等篆(zhuan)刻奇(qi)才紛紛涌現(xian)，鄧石如開創了“圓勁”一(yi)派，吳(wu)讓(rang)之(zhi)承繼了這一(yi)創造(zao)，特別在(zai)刀法上(shang)(shang)作了進一(yi)步的(de)發展，成(cheng)為篆(zhuan)刻在(zai)“用刀上(shang)(shang)開法門的(de)大師”。

作為一(yi)位博學(xue)多(duo)能(neng)的藝術家，吳(wu)讓(rang)之早年師從鄧石(shi)如（完白山人）的學(xue)生(sheng)包世臣(chen)學(xue)書，故為鄧石(shi)如的再傳弟子(zi)。在(zai)包世臣(chen)反對(dui)流弊(bi)較大的“館閣體”開(kai)辟(pi)晚清一(yi)代(dai)新風(feng)中，吳(wu)讓(rang)之無(wu)疑是(shi)一(yi)傾力助陣者。吳(wu)昌碩(shuo)說吳(wu)讓(rang)之“書畫下(xia)筆謹嚴，風(feng)韻之古俊者，不可度，蓋有(you)守而不泥(ni)其(qi)跡，能(neng)自放而不逾其(qi)矩。治(zhi)印……刀法圓轉，無(wu)纖(xian)曼之習，氣象駿邁，質而不滯”，乃(nai)非(fei)虛飾之言。

吳(wu)讓(rang)之(zhi)諸體(ti)(ti)皆擅，而篆(zhuan)(zhuan)隸(li)功力(li)尤深，特別是(shi)他的(de)圓勁(jing)流美的(de)小(xiao)(xiao)篆(zhuan)(zhuan)為世人(ren)所重。在篆(zhuan)(zhuan)法上，吳(wu)讓(rang)之(zhi)師法鄧(deng)石如(ru)及(ji)漢篆(zhuan)(zhuan)法，更(geng)因其善(shan)于“鐵筆寫篆(zhuan)(zhuan)”擷取金石精華，故有(you)“氣貫(guan)長虹(hong)、剛(gang)勁(jing)有(you)力(li)、咄(duo)出新(xin)意(yi)(yi)”之(zhi)態(tai)。包世臣對吳(wu)讓(rang)之(zhi)也有(you)直(zhi)接影響，他繼承了包氏衣缽，恪守(shou)師法而自成面目，給人(ren)以清澹(dan)甜(tian)潤之(zhi)感(gan)。所書(shu)(shu)小(xiao)(xiao)篆(zhuan)(zhuan)《梁吳(wu)均與宋(song)元思書(shu)(shu)》、《宋(song)武帝與臧(zang)燾敕》、《三(san)樂三(san)憂帖》等，用筆渾融清健，篆(zhuan)(zhuan)法方圓互參，體(ti)(ti)勢展(zhan)蹙修(xiu)長，有(you)“吳(wu)帶當風”之(zhi)妙。吳(wu)讓(rang)之(zhi)隸(li)書(shu)(shu)結體(ti)(ti)，中心緊斂而肢體(ti)(ti)舒展(zhan)，頗(po)富(fu)古意(yi)(yi)，被譽為清初(chu)以來篆(zhuan)(zhuan)隸(li)書(shu)(shu)體(ti)(ti)創新(xin)者之(zhi)一。其行書(shu)(shu)動勢顯(xian)著，生發了流動、通暢之(zhi)氣，單字雖隔，然意(yi)(yi)氣綿延(yan)不斷；楷書(shu)(shu)蒼厚郁茂，俊逸爽勁(jing)，并摻有(you)北碑意(yi)(yi)韻(yun)，一掃“館(guan)閣(ge)體(ti)(ti)”纖弱之(zhi)風。

內容介紹

釋文

風(feng)煙俱凈，天(tian)山(shan)共色。從流飄蕩，任意東西(xi)。自富陽至桐廬一(yi)百(bai)許里(li)，奇山(shan)異水，天(tian)下獨絕。

水(shui)皆縹(piao)碧(bi)，千丈(zhang)見底。游魚細石，直(zhi)視(shi)無閡(he)（礙）。急湍甚(shen)箭，猛浪若奔。

夾(jia)嶂(zhang)（岸）高山(shan)，皆(jie)生高（寒）樹，負(fu)勢競上，互相軒邈，爭高直指(zhi)，千百成(cheng)峰(feng)。泉水激石，泠泠作響(xiang)；好鳥(niao)相鳴，嚶(ying)嚶(ying)成(cheng)均（韻）。蟬則(ze)(ze)千轉不(bu)（窮），猿則(ze)(ze)百叫無(wu)絕。鳶(yuan)飛戾天者(zhe)，望風（峰(feng)）息心；經綸世務者(zhe)，闚（窺）谷(gu)忘返(fan)。橫(heng)柯上蔽，在晝由（猶）昏；疏條(tiao)交映，有時見日(ri)。

晉(jin)三(san)六兄先(xian)生法家雅鑒即希正捥。儀征吳(wu)熙載。

此(ci)文(wen)時南朝梁代著名文(wen)學家吳均以書信(xin)形式，創(chuang)作(zuo)出的一(yi)篇《與(yu)朱元思書》。此(ci)文(wen)僅用一(yi)百(bai)四十余字(zi)，便生動逼真(zhen)地描繪出富春(chun)江沿途美麗風光，被后人(ren)稱譽為寫景的精品美文(wen)。