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基本介紹

吳讓(rang)之(zhi)（1799－1870）清末著名書畫篆刻家。原江蘇江寧人，自父吳明煌起移居(ju)(ju)儀征(zheng)，晚年流寓(yu)泰州。原名廷(ting)飏，字(zi)熙載，50歲(sui)后更字(zi)讓(rang)之(zhi)、攘(rang)(rang)之(zhi)，號讓(rang)翁、攘(rang)(rang)翁、晚學居(ju)(ju)士(shi)、晚學生、方竹丈人、言庵(an)、言甫、難進易退學者。齋堂為晉銅鼓齋、師慎軒。

吳(wu)讓(rang)(rang)之(zhi)(zhi)小(xiao)學功力(li)很深，畫(hua)作(zuo)士氣盎然(ran)，書(shu)法篆隸行(xing)草無所不(bu)能(neng)，且精(jing)金石(shi)(shi)考(kao)據之(zhi)(zhi)學。篆刻(ke)初宗漢(han)印(yin)(yin)，悉心摹仿(fang)，后師鄧石(shi)(shi)如(ru)，參以己(ji)意，晚年之(zhi)(zhi)作(zuo)入化境(jing)。一(yi)生刻(ke)印(yin)(yin)以萬(wan)計，破前人藩籬而自(zi)成面目，印(yin)(yin)文方中寓圓(yuan)，剛柔相濟；用(yong)刀或削或披，流(liu)暢自(zi)然(ran)；布(bu)局應情處理(li)，極盡變化之(zhi)(zhi)能(neng)事。存世有《吳(wu)讓(rang)(rang)之(zhi)(zhi)印(yin)(yin)譜》、《晉銅鼓齋印(yin)(yin)存》4卷、《師慎軒印(yin)(yin)譜》、《吳(wu)讓(rang)(rang)之(zhi)(zhi)手批印(yin)(yin)存》，及《匏瓜室詞(ci)》和金石(shi)(shi)考(kao)證著作(zuo)《通(tong)鑒地(di)理(li)今釋稿》16卷等。傳入《清(qing)史稿》。

中國(guo)的篆(zhuan)刻藝術在明代中期進入了(le)(le)作(zuo)為(wei)“藝術欣(xin)賞(shang)”的探索階段，到了(le)(le)清代，篆(zhuan)刻藝術才(cai)呈現出爭(zheng)奇斗艷的氣象———程邃、丁敬、鄧石(shi)如(ru)、吳讓之(zhi)、吳昌(chang)碩等篆(zhuan)刻奇才(cai)紛紛涌(yong)現，鄧石(shi)如(ru)開(kai)創了(le)(le)“圓勁”一(yi)(yi)派(pai)，吳讓之(zhi)承繼(ji)了(le)(le)這(zhe)一(yi)(yi)創造，特(te)別在刀(dao)法上作(zuo)了(le)(le)進一(yi)(yi)步的發展，成(cheng)為(wei)篆(zhuan)刻在“用刀(dao)上開(kai)法門的大(da)師”。

作為(wei)一(yi)位博(bo)學(xue)多能(neng)的藝術家，吳(wu)(wu)讓(rang)之(zhi)(zhi)(zhi)早年師從鄧(deng)石如(ru)（完白山人）的學(xue)生包世(shi)臣學(xue)書(shu)，故為(wei)鄧(deng)石如(ru)的再傳弟子。在(zai)包世(shi)臣反對流弊較大的“館閣(ge)體(ti)”開辟晚清一(yi)代新風中，吳(wu)(wu)讓(rang)之(zhi)(zhi)(zhi)無疑(yi)是一(yi)傾力助陣者(zhe)。吳(wu)(wu)昌碩說吳(wu)(wu)讓(rang)之(zhi)(zhi)(zhi)“書(shu)畫下筆謹嚴，風韻之(zhi)(zhi)(zhi)古俊者(zhe)，不可度(du)，蓋有守而不泥其跡，能(neng)自放而不逾其矩。治印……刀法(fa)圓轉，無纖曼之(zhi)(zhi)(zhi)習，氣象駿邁，質而不滯”，乃非虛飾之(zhi)(zhi)(zhi)言。

吳(wu)(wu)(wu)讓(rang)之(zhi)諸體(ti)(ti)(ti)皆擅，而(er)篆(zhuan)隸功力(li)尤(you)深，特別是他的(de)圓(yuan)勁(jing)流(liu)美的(de)小篆(zhuan)為世人(ren)所(suo)重(zhong)。在篆(zhuan)法上，吳(wu)(wu)(wu)讓(rang)之(zhi)師法鄧石(shi)如及漢篆(zhuan)法，更因其善于“鐵筆寫篆(zhuan)”擷取金石(shi)精華，故(gu)有(you)(you)“氣貫長虹、剛勁(jing)有(you)(you)力(li)、咄(duo)出(chu)新意(yi)”之(zhi)態。包(bao)世臣對吳(wu)(wu)(wu)讓(rang)之(zhi)也有(you)(you)直接影(ying)響，他繼承了(le)包(bao)氏衣缽，恪守師法而(er)自成面目，給人(ren)以清(qing)(qing)(qing)澹甜潤之(zhi)感。所(suo)書(shu)小篆(zhuan)《梁吳(wu)(wu)(wu)均與(yu)宋元(yuan)思書(shu)》、《宋武帝與(yu)臧燾(dao)敕》、《三(san)樂三(san)憂帖》等，用筆渾融清(qing)(qing)(qing)健，篆(zhuan)法方圓(yuan)互參，體(ti)(ti)(ti)勢展蹙(cu)修長，有(you)(you)“吳(wu)(wu)(wu)帶當風(feng)(feng)”之(zhi)妙。吳(wu)(wu)(wu)讓(rang)之(zhi)隸書(shu)結體(ti)(ti)(ti)，中心緊斂而(er)肢體(ti)(ti)(ti)舒展，頗富古意(yi)，被(bei)譽為清(qing)(qing)(qing)初以來篆(zhuan)隸書(shu)體(ti)(ti)(ti)創新者之(zhi)一。其行(xing)書(shu)動(dong)勢顯著，生發了(le)流(liu)動(dong)、通暢之(zhi)氣，單字雖(sui)隔，然意(yi)氣綿(mian)延不斷；楷書(shu)蒼厚(hou)郁(yu)茂，俊逸爽勁(jing)，并摻有(you)(you)北(bei)碑意(yi)韻(yun)，一掃“館閣體(ti)(ti)(ti)”纖(xian)弱之(zhi)風(feng)(feng)。

內容介紹

釋文

風(feng)煙俱凈，天山(shan)共色。從流飄蕩(dang)，任(ren)意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇(qi)山(shan)異水，天下(xia)獨絕。

水(shui)皆縹碧，千丈見底(di)。游魚細(xi)石(shi)，直視無閡（礙）。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾(jia)嶂(zhang)（岸(an)）高(gao)山，皆生高(gao)（寒）樹，負勢競上(shang)，互相(xiang)軒邈，爭高(gao)直指，千百成(cheng)峰(feng)。泉(quan)水激石，泠泠作(zuo)響；好鳥相(xiang)鳴，嚶嚶成(cheng)均（韻）。蟬則千轉不（窮），猿則百叫無(wu)絕(jue)。鳶飛戾(li)天者，望(wang)風（峰(feng)）息心；經(jing)綸世務者，闚（窺）谷忘返。橫柯上(shang)蔽，在(zai)晝由（猶）昏(hun)；疏條交(jiao)映，有時(shi)見日。

晉三(san)六兄先生法家雅鑒即希正(zheng)捥。儀征(zheng)吳熙載。

此(ci)文(wen)時南朝梁代著名文(wen)學家吳均以書(shu)信形式，創作(zuo)出的一(yi)篇《與(yu)朱元思書(shu)》。此(ci)文(wen)僅(jin)用一(yi)百四(si)十(shi)余字，便(bian)生(sheng)動(dong)逼真地描繪出富春江沿(yan)途美麗風光(guang)，被后(hou)人稱譽為寫景的精品美文(wen)。