吳讓(rang)之(1799-1870)清末著名(ming)書畫篆刻家(jia)。原江(jiang)蘇江(jiang)寧(ning)人,自父吳明煌起移居(ju)儀征(zheng),晚(wan)年流寓泰州。原名(ming)廷飏(yang),字(zi)熙載,50歲后更(geng)字(zi)讓(rang)之、攘之,號讓(rang)翁、攘翁、晚(wan)學居(ju)士、晚(wan)學生、方(fang)竹丈人、言(yan)庵、言(yan)甫(fu)、難進易退學者。齋(zhai)堂為晉銅鼓齋(zhai)、師(shi)慎軒。
吳讓之小學功力(li)很(hen)深,畫作士氣(qi)盎(ang)然(ran),書法篆隸行草(cao)無所(suo)不(bu)能,且精金石考(kao)據之學。篆刻(ke)初宗漢印(yin)(yin),悉心摹仿,后師(shi)鄧石如,參以(yi)己意,晚年之作入(ru)化境。一生刻(ke)印(yin)(yin)以(yi)萬計,破前(qian)人(ren)藩籬而(er)自(zi)成面目(mu),印(yin)(yin)文方(fang)中(zhong)寓圓,剛柔相濟(ji);用刀或削(xue)或披(pi),流暢(chang)自(zi)然(ran);布局應(ying)情處理(li),極盡變化之能事(shi)。存世有《吳讓之印(yin)(yin)譜(pu)》、《晉銅鼓齋(zhai)印(yin)(yin)存》4卷(juan)、《師(shi)慎軒印(yin)(yin)譜(pu)》、《吳讓之手批印(yin)(yin)存》,及《匏瓜室詞》和金石考(kao)證著作《通鑒地理(li)今釋稿》16卷(juan)等。傳入(ru)《清史稿》。
中國的(de)篆刻(ke)(ke)(ke)藝(yi)(yi)術(shu)在(zai)明代(dai)中期(qi)進(jin)入了(le)(le)作為“藝(yi)(yi)術(shu)欣賞”的(de)探索階段,到(dao)了(le)(le)清代(dai),篆刻(ke)(ke)(ke)藝(yi)(yi)術(shu)才呈現出爭奇斗(dou)艷的(de)氣象———程邃、丁敬、鄧石如(ru)(ru)、吳(wu)(wu)讓(rang)之(zhi)、吳(wu)(wu)昌(chang)碩等篆刻(ke)(ke)(ke)奇才紛紛涌現,鄧石如(ru)(ru)開創(chuang)(chuang)了(le)(le)“圓勁”一(yi)(yi)派(pai),吳(wu)(wu)讓(rang)之(zhi)承繼了(le)(le)這一(yi)(yi)創(chuang)(chuang)造,特別在(zai)刀法(fa)(fa)上(shang)作了(le)(le)進(jin)一(yi)(yi)步的(de)發展,成(cheng)為篆刻(ke)(ke)(ke)在(zai)“用刀上(shang)開法(fa)(fa)門的(de)大師”。
作為一位博(bo)學多能的(de)(de)藝(yi)術家,吳(wu)讓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)早年師從鄧石(shi)如(完(wan)白(bai)山人)的(de)(de)學生包世臣學書,故為鄧石(shi)如的(de)(de)再傳弟子(zi)。在包世臣反對流弊(bi)較大的(de)(de)“館閣體”開(kai)辟晚(wan)清(qing)一代新風中,吳(wu)讓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無疑是(shi)一傾力助陣(zhen)者(zhe)。吳(wu)昌碩說吳(wu)讓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)“書畫下筆謹(jin)嚴,風韻之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)古俊者(zhe),不(bu)(bu)(bu)可(ke)度,蓋(gai)有(you)守而不(bu)(bu)(bu)泥其(qi)跡,能自放而不(bu)(bu)(bu)逾其(qi)矩。治印……刀法圓轉(zhuan),無纖(xian)曼(man)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)習,氣象(xiang)駿(jun)邁,質而不(bu)(bu)(bu)滯”,乃非虛飾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言。
吳(wu)(wu)讓(rang)(rang)之諸體皆擅,而(er)(er)篆(zhuan)隸(li)功力(li)尤深,特別是他的圓(yuan)勁流美的小篆(zhuan)為世(shi)人(ren)所重。在篆(zhuan)法上,吳(wu)(wu)讓(rang)(rang)之師(shi)法鄧石如及(ji)漢篆(zhuan)法,更因其善于“鐵筆(bi)寫(xie)篆(zhuan)”擷取金石精華,故有“氣貫長虹、剛勁有力(li)、咄出新意”之態。包世(shi)臣對吳(wu)(wu)讓(rang)(rang)之也有直接影響,他繼承了包氏(shi)衣(yi)缽,恪(ke)守(shou)師(shi)法而(er)(er)自成面目,給(gei)人(ren)以清(qing)澹甜潤之感。所書(shu)小篆(zhuan)《梁(liang)吳(wu)(wu)均與(yu)宋(song)元思書(shu)》、《宋(song)武帝與(yu)臧燾敕》、《三(san)(san)樂三(san)(san)憂帖(tie)》等,用筆(bi)渾融(rong)清(qing)健,篆(zhuan)法方(fang)圓(yuan)互參,體勢展蹙修(xiu)長,有“吳(wu)(wu)帶當(dang)風(feng)”之妙。吳(wu)(wu)讓(rang)(rang)之隸(li)書(shu)結體,中心緊斂而(er)(er)肢體舒展,頗(po)富(fu)古意,被譽(yu)為清(qing)初以來篆(zhuan)隸(li)書(shu)體創新者之一。其行書(shu)動勢顯著,生發(fa)了流動、通暢之氣,單字雖(sui)隔(ge),然(ran)意氣綿延不斷;楷書(shu)蒼厚郁(yu)茂,俊(jun)逸爽勁,并(bing)摻(chan)有北(bei)碑意韻,一掃“館閣體”纖弱之風(feng)。
風煙俱凈,天山共色。從流(liu)飄(piao)蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許(xu)里,奇(qi)山異水,天下獨絕。
水皆縹碧(bi),千丈見底。游魚細石,直視無閡(he)(礙)。急湍(tuan)甚(shen)箭,猛浪若奔。
夾(jia)嶂(岸(an))高(gao)山,皆生高(gao)(寒(han))樹(shu),負勢競上,互相(xiang)軒邈,爭高(gao)直指,千百成峰(feng)(feng)。泉水(shui)激石,泠泠作響;好鳥相(xiang)鳴,嚶嚶成均(韻)。蟬則千轉不(窮),猿則百叫無絕。鳶飛(fei)戾天者,望風(峰(feng)(feng))息心;經綸世務者,闚(窺)谷忘返(fan)。橫柯上蔽,在晝由(you)(猶)昏;疏條(tiao)交映,有時見日。
晉三(san)六(liu)兄(xiong)先生(sheng)法(fa)家雅鑒即希(xi)正捥(wan)。儀征吳熙載。
此文(wen)時南朝梁代著名(ming)文(wen)學家吳均以(yi)書信形式(shi),創作出(chu)的(de)一篇(pian)《與朱元思書》。此文(wen)僅用(yong)一百四十余字,便生動逼(bi)真地描(miao)繪出(chu)富春(chun)江沿途美麗風光,被后人稱譽為寫景的(de)精品美文(wen)。