《張(zhang)猛龍碑(bei)(bei)》全(quan)稱《魏(wei)魯郡(jun)太守(shou)張(zhang)府君清頌之碑(bei)(bei)》。此碑(bei)(bei)立(li)于(yu)北魏(wei)正光三(san)年(522年),碑(bei)(bei)上無撰書(shu)人姓名。書(shu)體(ti)為楷書(shu)。現(xian)藏(zang)于(yu)山東(dong)曲阜(fu)漢魏(wei)碑(bei)(bei)刻陳列館之內。
《張猛(meng)龍碑(bei)(bei)》碑(bei)(bei)高280厘(li)米(mi)(mi),寬123厘(li)米(mi)(mi),其中碑(bei)(bei)身高153厘(li)米(mi)(mi),寬87厘(li)米(mi)(mi),碑(bei)(bei)額高44厘(li)米(mi)(mi),寬40厘(li)米(mi)(mi)。碑(bei)(bei)額三行(xing)12字。碑(bei)(bei)陽26行(xing),滿行(xing)46字,末(mo)四行(xing)為(wei)題名年月,主要贊(zan)頌(song)魯郡(jun)太守張猛(meng)龍興辦(ban)學校等(deng)功績德(de)行(xing);碑(bei)(bei)陰12列題名,每列2行(xing)至22行(xing)不等(deng),共156行(xing),記立(li)碑(bei)(bei)關系諸人的官名姓氏(shi)等(deng)。《張猛(meng)龍碑(bei)(bei)》的書法藝術風格,即險絕竣逸,又渾穆雍容;既(ji)奇趣靈動,又古樸典雅。通于齊整中求(qiu)莊和,莊和中求(qiu)變(bian)化,自然流暢,逸氣橫生。該(gai)碑(bei)(bei)是北魏(wei)碑(bei)(bei)刻中最(zui)享盛(sheng)譽的作品,為(wei)精嚴雅正(zheng)書風的代表。
【碑額】
魏(wei)魯郡(jun)太(tai)守張(zhang)府(fu)君(jun)清頌(song)之碑
【碑陽】
君諱猛(meng)龍,字神囧(jiong),南陽白水人也。其(qi)氏(shi)族(zu)分興(xing),源流所出,故(gu)已(yi)備詳,世錄不(bu)復具載。□□□□盛,蓊郁于帝皇之(zhi)(zhi)(zhi)始,德星(xing)□□曜像(xiang)于朱鳥之(zhi)(zhi)(zhi)間;淵玄萬壑(he)之(zhi)(zhi)(zhi)中;巉(chan)巖千峰之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)。弈葉清高,煥(huan)乎篇(pian)牘(du)矣。周宣(xuan)時。□□張(zhang)仲(zhong)。詩(shi)人詠其(qi)孝友。光緝姬(ji)氏(shi)。中興(xing)是賴(lai)。晉大(da)夫張(zhang)老(lao),《春秋》嘉其(qi)聲績。漢初趙景王張(zhang)耳,浮沉秦(qin)漢之(zhi)(zhi)(zhi)間,終跨列士之(zhi)(zhi)(zhi)賞。才(擢)干(gan)世□君其(qi)后(hou)也!
魏明帝景初中西(xi)(xi)中郎(lang)將(jiang)、使持節、平西(xi)(xi)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)、涼(liang)(liang)(liang)州刺史瑍之(zhi)十世孫。八世祖軌帝永興中使持節、安西(xi)(xi)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)、護羌校尉、涼(liang)(liang)(liang)州刺史、西(xi)(xi)平公。七世祖素。軌(?)之(zhi)第三子(zi);晉明帝太(tai)(tai)寧中臨羌都尉、平西(xi)(xi)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)、西(xi)(xi)海晉昌金(jin)城(cheng)武威(wei)四郡(jun)太(tai)(tai)守。遂家(jia)武威(wei)。高祖鐘,信涼(liang)(liang)(liang)州武宣(xuan)王大(da)沮渠時,建威(wei)將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)、武威(wei)太(tai)(tai)守。曾祖章,偽涼(liang)(liang)(liang)舉秀才,本(ben)州治中從事(shi)史,西(xi)(xi)海樂都二郡(jun)太(tai)(tai)守。還朝尚書祠部郎(lang)、羽(yu)林監。祖興宗(zong),偽涼(liang)(liang)(liang)都營(ying)護軍(jun)(jun)(jun)、建節將(jiang)軍(jun)(jun)(jun)、饒河黃河二郡(jun)太(tai)(tai)守。父(fu)生樂,□□□□□□□□□□□□□歸國。青衿之(zhi)志(zhi),白首方堅。
君體稟(bing)河靈,神資岳(甚)秀,桂質蘭儀。點(dian)弱(ruo)露以(yi)(yi)(yi)懷(huai)(huai)芳;松心(xin)(xin)□節,□□□□□□□□□成。自(目(mu))□□朗,若新蘅(heng)之(zhi)(zhi)當春,初荷之(zhi)(zhi)出水。入孝(xiao)出第,邦閭(lv)有名。雖(sui)黃金(jin)(jin)未應,無(wu)(wu)慚郭(guo)氏友朋。□□交游□□□□超遙蒙箏人表,年(nian)廿七(qi),遭(zao)父(fu)憂。寢(qin)食過(guo)禮(li),泣血(xue)情深(shen)(shen)。假使(shi)曾、柴更世,寧(ning)異(yi)今德?既傾乾覆(fu),唯(wei)恃坤慈。冬溫夏凊,曉夕承奉(feng)。家(jia)貧致養,不辭(ci)采運之(zhi)(zhi)懃(勤(qin))。年(nian)卅九,丁母(mu)艱(jian)。勺飲不入,偷(tou)魂七(qi)朝(chao)(chao)。磬力盡思,備之(zhi)(zhi)生死。脫時當宣尼無(wu)(wu)愧。深(shen)(shen)嘆每事過(guo)人。孤風(feng)獨(du)起,令譽日新,聲馳天紫。以(yi)(yi)(yi)延昌中(zhong)出身,除(chu)奉(feng)朝(chao)(chao)請,優游文(wen)省;朋儕慕其(qi)雅尚。朝(chao)(chao)廷以(yi)(yi)(yi)君蔭望如此,德□宣暢(chang)。以(yi)(yi)(yi)熙平之(zhi)(zhi)年(nian)除(chu)魯郡(jun)太守(shou)。治民(min)以(yi)(yi)(yi)禮(li),移風(feng)以(yi)(yi)(yi)樂(le);如傷(shang)之(zhi)(zhi)痛,無(wu)(wu)怠于(yu)夙宵(xiao);若子之(zhi)(zhi)愛,有懷(huai)(huai)于(yu)心(xin)(xin)目(mu)。是(shi)使(shi)學校(xiao)克(ke)(剋)修(xiu),比屋清業。農(nong)棄(桑)勸課(ke),田織以(yi)(yi)(yi)登(deng)。入璄(境)觀(guan)朝(chao)(chao),莫不禮(li)讓。化感(gan)無(wu)(wu)心(xin)(xin),草石如(知)變。恩(en)及泉水(木),禽魚(yu)自安。勝殘不待(dai);賒年(nian)有成。期月而已(yi)。遂令講習之(zhi)(zhi)音(yin),再聲于(yu)闕里;來蘇之(zhi)(zhi)歌(ge),復詠(yong)于(yu)洙(誅(zhu))中(zhong)。京兆五守(shou)。無(wu)(wu)以(yi)(yi)(yi)剋(克(ke))加;河南二(er)尹,裁可若茲(zi)。雖(sui)名位(wei)未上(shang),風(feng)□□□且易俗之(zhi)(zhi)□。黃侯不足比功。宵(xiao)魚(yu)之(zhi)(zhi)感(gan),密子寧(ning)獨(du)稱德?至乃辭(ci)金(jin)(jin)、退(tui)玉之(zhi)(zhi)貞耿、撥葵去織之(zhi)(zhi)信義(yi),方之(zhi)(zhi)我(wo)君,今猶古(gu)也!《詩》云(yun):“愷悌君子,民(min)之(zhi)(zhi)父(fu)母(mu)。”實(shi)恐韶曦遷影(ying),東風(feng)改(gai)吹,盡地民(min)庶(shu),逆深(shen)(shen)泫慕。是(shi)以(yi)(yi)(yi),刊石題詠(yong),以(yi)(yi)(yi)旌盛美。誠文(wen)能式,闡(chan)鴻□庶(shu),揚烋烈(lie)□。其(qi)辭(ci)曰:
氏煥天(tian)(tian)文,體承(cheng)帝(di)胤。神秀(xiu)春方,靈(ling)(ling)源在震(zhen)。積石千尋,長松萬刃(ren)。軒冕周(zhou)漢,冠蓋魏晉。河(he)靈(ling)(ling)岳秀(xiu),月起(qi)景飛。窮(qiong)神開(kai)照(zhao),式誕英徽(hui)。高山仰止(zhi),從善如歸。唯(wei)德是蹈,唯(wei)仁是依。棲遲下庭(ting),素心(xin)若雪。鸖(he)(鶴)響難留,清音遐發。天(tian)(tian)心(xin)乃眷,觀光玉闕。浣紱紫河(he),承(cheng)華煙月。妙簡唯(wei)□,剖(pou)符儒鄉。分金沂道,裂錦鄒方。春明(ming)好(hao)養,溫(wen)而□霜。乃如之(zhi)人,寔(實)國之(zhi)良。禮樂□□□□□□□□恤,小大以(yi)情,洗濯此群。云褰天(tian)(tian)凈(jing),千里開(kai)明(ming)。學建(jian)禮修(xiu)(備),風教反正(zheng)。野畔讓(rang)耕(geng)。林中(zhong)□□□□□□□□□□中(zhong)衣可(ke)改,留我(wo)明(ming)圣。何(he)以(yi)勿剪(jian),恩深在民。何(he)以(yi)鳧憘(xi),風化移新(xin)。飲河(he)止(zhi)滿,度(du)海迷津。勒石圖□,永□□□□。
……蕩寇將軍(jun),魯郡(jun)丞(cheng)北平□□□。參軍(jun)事廣(guang)平宋撫民。義(yi)(yi)主(zhu)(zhu)驤(xiang)府(fu)騎兵參軍(jun)驤(xiang)威府(fu)長史征魯府(fu)治城軍(jun)主(zhu)(zhu)□軍(jun)□。義(yi)(yi)主(zhu)(zhu)本郡(jun)二政主(zhu)(zhu)簿□□□。義(yi)(yi)主(zhu)(zhu)顏路。義(yi)(yi)主(zhu)(zhu)離狐令宋承憘。汾陽縣義(yi)(yi)主(zhu)(zhu)南城令嚴孝武(wu)。義(yi)(yi)主(zhu)(zhu)□賢文。
……陽平(ping)縣(xian)義主、州主簿王盆(pen)生。
造頌四(si)年(nian)(nian)正光(guang)三年(nian)(nian)正月(yue)廿三日訖。
【碑陰】
郡(jun)中(zhong)正爰孝(xiao)伯。中(zhong)正顏文遠。
魯郡白法相。
功曹(cao)史孔暉祖(zu)。督魯(lu)弁新陽。
主薄大(da)□元(yuan)哲。督汶陽(yang)弁二縣令。
魯縣令杜僧壽。汶陽縣令明景(jing)欣。
鄒縣(xian)令韓(han)咸。陽(yang)平縣(xian)令衛安族。
開(kai)(弁(bian))縣令董文定。新(xin)陽縣令崔(cui)咸。
魯郡士望(wang)等。孔文(wen)(wen)惝(chang),韋(wei)(wei)(希)齋(zhai)。□□□。孔文(wen)(wen)□。孔□□。宋延年。王(wang)(wang)崇(chong)吉。韋(wei)(wei)文(wen)(wen)祖。韋(wei)(wei)清龍。王(wang)(wang)天念(nian)。愛景哲(zhe)。□春(chun)壽。王(wang)(wang)順義。□□□。□□□。王(wang)(wang)興□。王(wang)(wang)世遵。王(wang)(wang)文(wen)(wen)進。□□隆。沈(shen)羅侯。王(wang)(wang)長佐。敢(gan)(嚴)祖樹。王(wang)(wang)懷(huai)月(yue)。條苗(miao)□。王(wang)(wang)懷(huai)雍。王(wang)(wang)伯欣。柏(bo)奴□。嚴武□。孔伏恩。孔□度(du)(du)。柏(bo)桃林。□官王(wang)(wang)珍度(du)(du)(慶)。
□事(shi)張伯(bo)奴.錄事(shi)孔神祚(zuo)。
西(xi)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)李神(shen)虎(hu)。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)董榮(rong)(rong)(rong)祚。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)卜僧禮。金曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)夏暎祖。租(zu)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)夏驃騎。租(zu)曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)夏榮(rong)(rong)(rong)(眾)貴。兵曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)顏榮(rong)(rong)(rong)茂。法曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)薛胡仁(ren)。法曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)苗(miao)祖憐。集曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)孔(kong)景(jing)進。集曹(cao)(cao)(cao)掾(yuan)(yuan)孫(sun)靈(ling)援。西(xi)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)星桃符。西(xi)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)泰榮(rong)(rong)(rong)族。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)卜天□。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)王德仁(ren)。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)邵虎(hu)標。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)樊道融。戶(hu)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)任榮(rong)(rong)(rong)族。金曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)彭神(shen)景(jing)。金曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)張(zhang)靈(ling)祚。
租(zu)曹(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)任文建(jian)。租(zu)曹(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)夏(xia)萬秋。祖曹(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)張眾德。兵曹(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)苗桃符。兵曹(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)夏(xia)文擠法曹(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)尚神暉(hui)。法曹(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)□□□。法曹(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)李(li)智恷。法曹(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)常丘景祥(xiang)。集曹(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)王(wang)道援。集曹(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)朱(zhu)伯憘。
魯縣族望。□貳。□從授(shou)。顏驃。白文(wen)(wen)雍(yong)。□萇生。王(wang)寄(ji)生。張(zhang)(zhang)神征。□廣由。□□。任道(dao)懷。鄒天佑(you)。高(gao)(gao)堆。柏聰明。張(zhang)(zhang)虎(hu)文(wen)(wen)。辛伯仁。胡外之(zhi)。于(yu)曇嵩。胡方進。成難生。顏龜。□普憘。陳叔軌。成規之(zhi)。□業(ye)治。孔騎之(zhi)。顏乞。顏暈蘭。張(zhang)(zhang)僧(seng)坦。王(wang)道(dao)林。張(zhang)(zhang)句生。張(zhang)(zhang)閃于(yu)景暈。成惠(hui)。高(gao)(gao)曇貴(gui)。張(zhang)(zhang)兆(zhao)脫(tuo)。許畬。孫寄(ji)生。張(zhang)(zhang)升。張(zhang)(zhang)顯和成洛州(zhou)。王(wang)愿(yuan)生。
汶陽縣族望。鮑黃頭。高文(wen)景。彭定安。彭超(chao)越。孫文(wen)俊。成公興。孫文(wen)慎。若奉(feng)伯。管(guan)幽(you)州。
鄒(zou)縣(xian)族望。徐伯援。
陽平縣(xian)族(zu)望。吳安世。聶(nie)□。
弁縣族望。雋伯符。陳道憐。公乘伏德。
新(xin)陽縣族望。田(tian)(tian)忘烏(wu)。□□□。□□□。樊可(ke)憘(xi)(xi)。田(tian)(tian)天明。雷天寶(bao)。田(tian)(tian)肆(si)□。雷僧強(qiang)。梅(mei)天念。雷天恩(en)。雷良振。田(tian)(tian)宜(yi)標。萬方貴(gui)。梅(mei)僧援。雷普明。田(tian)(tian)阿清。田(tian)(tian)惠明。雷乞德。田(tian)(tian)祖憘(xi)(xi)。田(tian)(tian)武男(nan)。田(tian)(tian)□儀
(說明(ming):“□”為(wei)(wei)已湮滅不可識別的文(wen)字(zi);帶外(wai)框的字(zi)體為(wei)(wei)疑(yi)似或據(ju)文(wen)意等補全的殘字(zi))
此碑(bei)為郡邑吏民頌(song)揚魯郡太守(shou)張猛龍(long)的德行(xing)而建。張猛龍(long)史書無記載,不(bu)知其(qi)詳,但據碑(bei)刻所記,他是一個(ge)興辦學校(xiao)(xiao)的人(ren)。朱彝尊(zun)在《曝書亭集(ji)》中說:“《魏魯郡太守(shou)張猛龍(long)碑(bei)》,建自正光三(san)年(nian),其(qi)得(de)列孔林者(zhe),以(yi)當時有興起學校(xiao)(xiao)之功也(ye)。”北魏時,崇(chong)信(xin)佛(fo)教,較之魏晉(jin)清談尤甚,張猛龍(long)能在那個(ge)時候尊(zun)師重道,興辦學校(xiao)(xiao),可以(yi)說是一個(ge)介然(ran)特立的人(ren)。
從大的(de)(de)背景來看(kan),北(bei)魏時(shi)期,社會局勢動蕩(dang)不安,人們通過佛教(jiao)思想得以(yi)精神寄托、安慰(wei)。同時(shi)期,孝文帝推行(xing)漢化政(zheng)策(ce)、實施改革、積極(ji)吸收南方文化,不但(dan)促進了農業(ye)、手(shou)工(gong)業(ye)的(de)(de)發展,而且(qie)人民生活水平和書(shu)法水平都得到了很大的(de)(de)提高。那(nei)時(shi),人們不斷(duan)修(xiu)建寺廟,造石(shi)窟(ku)以(yi)求消災(zai)得福。同時(shi),由(you)于佛道、老莊思想的(de)(de)滲透,北(bei)朝倡導尚武精神,同時(shi)也使《張猛龍碑》流(liu)露(lu)出豪(hao)放縱(zong)逸的(de)(de)藝術風(feng)格。
《張猛龍碑(bei)》的筆法(fa)大(da)致(zhi)可以(yi)(yi)歸(gui)納為以(yi)(yi)下四點(dian):1.筆法(fa)主(zhu)要基調(diao)是方(fang)圓兼(jian)備,以(yi)(yi)方(fang)筆為主(zhu)。2.少(shao)數(shu)字(zi)近方(fang)少(shao)圓,點(dian)畫較為方(fang)博(bo)。3.少(shao)數(shu)字(zi)近圓少(shao)方(fang),點(dian)畫以(yi)(yi)提為主(zhu),提中有頓(dun)。4.部(bu)分字(zi)有行書筆意。
《張猛龍碑》以方(fang)筆(bi)為(wei)主,方(fang)、折果敢迅疾,意趣橫生(sheng),筆(bi)處棱角分明,筆(bi)畫上(shang)表(biao)現了力的(de)強度;氣質上(shang)豪健潑辣,渾勁厚實。亦用圓(yuan)筆(bi),圓(yuan)筆(bi)凝重端(duan)穩,氣勢雄(xiong)強,筆(bi)鋒雄(xiong)強敦厚,瀟灑自(zi)然,創(chuang)造了一種天真活潑,激越昂揚的(de)意境(jing)。
以下是對于(yu)《張(zhang)猛龍碑(bei)》典型用(yong)筆(bi)的簡(jian)要分(fen)析:
一、點法
魏碑中(zhong)的點畫,凡(fan)點必側(ce),不是向左傾(qing),就是向右傾(qing),《張猛(meng)龍碑》中(zhong)的點畫,雖以方筆(bi)為主(zhu),但在點畫的運用上,亦(yi)合乎“側(ce)鋒峻落(luo),回鋒收筆(bi)”的書法美學原則。
二、橫
《張猛龍(long)(long)碑》的(de)(de)(de)橫(heng)畫(hua),以方橫(heng)為(wei)主,亦有(you)圓(yuan)者。橫(heng)畫(hua)沉著厚重,氣勢雄渾,符合(he)當時北朝人(ren)粗曠的(de)(de)(de)性(xing)格特點。起(qi)筆(bi)(bi)有(you)藏有(you)露,變化多端(duan),其基本寫法為(wei)逆鋒起(qi)筆(bi)(bi)向(xiang)右(you)折,豎(shu)下筆(bi)(bi),截成方頭,然(ran)后再往(wang)右(you)行,行至末端(duan)稍提筆(bi)(bi),頓(dun)筆(bi)(bi),然(ran)后,向(xiang)左回鋒收(shou)筆(bi)(bi)。《張猛龍(long)(long)碑》最富有(you)特點的(de)(de)(de)橫(heng)畫(hua)便(bian)是左低右(you)高(gao)之(zhi)勢,橫(heng)畫(hua)起(qi)筆(bi)(bi)或圓(yuan)或方,起(qi)筆(bi)(bi)角度多變;橫(heng)畫(hua)向(xiang)右(you)上方傾(qing)(qing)斜(xie),呈(cheng)俯仰之(zhi)勢;橫(heng)畫(hua)重疊,卻各具(ju)姿態,無一雷(lei)同(tong)。如“辭”字:“舌”部首筆(bi)(bi)露鋒豎(shu)切取側勢,然(ran)后捻管(guan)外旋,筆(bi)(bi)毫由(you)側鋒轉(zhuan)為(wei)中鋒,至尾端(duan)提鋒收(shou)筆(bi)(bi)。次筆(bi)(bi),藏鋒入筆(bi)(bi),體態向(xiang)右(you)上方傾(qing)(qing)斜(xie),方圓(yuan)結合(he),中實內(nei)涵。“辛(xin)”部,橫(heng)畫(hua)較(jiao)密集,長短橫(heng)交錯(cuo),用筆(bi)(bi)方法大同(tong)小異,但(dan)卻通過(guo)粗細和體式的(de)(de)(de)變化,安排(pai)的(de)(de)(de)自然(ran)天成,妙趣盎然(ran)。
三、豎
《張(zhang)猛龍碑》中豎畫的形態主要有兩種(zhong),一是(shi)垂露,二是(shi)懸(xuan)針。筆(bi)(bi)鋒(feng)先由下而(er)上(shang)逆(ni)行,頓成(cheng)方(fang)筆(bi)(bi);稍提筆(bi)(bi),中鋒(feng)向(xiang)下運行,至末端頓筆(bi)(bi),回(hui)(hui)鋒(feng)向(xiang)上(shang)收筆(bi)(bi);懸(xuan)針與垂露的差別主要是(shi)收筆(bi)(bi)的動作,一是(shi)筆(bi)(bi)回(hui)(hui),二是(shi)意回(hui)(hui)。
四、撇
《張(zhang)猛龍碑》中(zhong)“撇(pie)(pie)(pie)”的形態有(you)(you)很多種,主要有(you)(you)短撇(pie)(pie)(pie)、長腰撇(pie)(pie)(pie)、豎撇(pie)(pie)(pie)、回鋒撇(pie)(pie)(pie)等等。此碑的典(dian)型撇(pie)(pie)(pie)法是長撇(pie)(pie)(pie),具有(you)(you)飄逸(yi)多姿(zi)、曲中(zhong)盡美的特色。起筆(bi)或(huo)方(fang)切或(huo)圓轉(zhuan),方(fang)圓富于變化;翻鋒轉(zhuan)入(ru)中(zhong)鋒行筆(bi),略有(you)(you)彎意,筆(bi)意自然(ran);至收(shou)筆(bi)處筆(bi)鋒稍停,在向(xiang)左強(qiang)力撇(pie)(pie)(pie)出(chu)。如“春”字的撇(pie)(pie)(pie)畫,較方(fang)厚(hou),逆鋒先向(xiang)右(you)上,頓筆(bi)后(hou)回轉(zhuan)筆(bi)鋒向(xiang)左下方(fang)撇(pie)(pie)(pie)出(chu),要中(zhong)鋒行筆(bi)。撇(pie)(pie)(pie)畫較長,筆(bi)畫富有(you)(you)變化,顯得強(qiang)而(er)有(you)(you)力。
五、捺
《張猛龍(long)碑》中(zhong)(zhong)的捺畫(hua),筆勢(shi)開(kai)張,其形態(tai)呈一波三折,其關(guan)鍵處(chu)是在筆鋒(feng)行(xing)至捺根(gen)部(bu)位(wei)時。起(qi)(qi)筆或藏于(yu)前一筆畫(hua)之中(zhong)(zhong),或切鋒(feng)起(qi)(qi)筆;捺畫(hua)較平直,少弧度;收筆形態(tai)多變(bian),重(zhong)按撇出,呈方(fang)切之態(tai),或轉筆回鋒(feng),向左(zuo)上(shang)收筆,形方(fang)亦圓。如“之”字的捺畫(hua),豎切露(lu)鋒(feng)起(qi)(qi)筆,著力過筆澀向右下,至尾端,筆盡勢(shi)收,氣勢(shi)逆回有(you)力。
六、鉤
《張猛龍碑》中鉤(gou)法(fa)形態(tai)多變,或(huo)(huo)方(fang)(fang)勁有力或(huo)(huo)呈外方(fang)(fang)內圓之態(tai);筆法(fa)豐富,或(huo)(huo)提或(huo)(huo)按,或(huo)(huo)搶或(huo)(huo)蹲,出(chu)鉤(gou)方(fang)(fang)向也(ye)不盡(jin)相同(tong)。書寫方(fang)(fang)法(fa)為出(chu)鉤(gou)前要蓄勢,然后(hou)順(shun)勢捻管調鋒剔出(chu),力量(liang)凝聚在尖(jian)端,給人(ren)以鍵(jian)、銳之感(gan)。
《張(zhang)猛(meng)龍碑》線(xian)條(tiao)爽朗、勁健,線(xian)條(tiao)在筆者的書寫中(zhong)運(yun)動,再(zai)加上技法的巧(qiao)妙運(yun)用,運(yun)動在不(bu)規則中(zhong)震顫(zhan),線(xian)條(tiao)的輪廓戥呈(cheng)現(xian)出微(wei)小的起伏變化,賦予了線(xian)條(tiao)自己的生(sheng)命(ming)力。《張(zhang)猛(meng)龍碑》工整而(er)不(bu)呆板、清(qing)逸(yi)而(er)不(bu)浮華、秀雅而(er)不(bu)媚(mei)俗,屬于寫刻雙能的難得碑版。
由于(yu)是(shi)碑(bei)刻的(de)(de)(de)原因,《張猛(meng)龍碑(bei)》的(de)(de)(de)線條挺立,如(ru)長刀大(da)戟,可(ke)(ke)口鋒利,大(da)多都(dou)是(shi)斬釘截鐵的(de)(de)(de)方(fang)形起(qi)筆(bi),線條挺立,剛(gang)硬穩健,但是(shi)比起(qi)前期(qi)的(de)(de)(de)造像(xiang)記,從《張猛(meng)龍碑(bei)》身上己(ji)經可(ke)(ke)見南北的(de)(de)(de)融合(he),逐漸的(de)(de)(de)趨向于(yu)秀逸了(le),從穩健的(de)(de)(de)線條中,能看出撇捺(na)的(de)(de)(de)秀美的(de)(de)(de)弧度,可(ke)(ke)見己(ji)經融入了(le)南方(fang)帖(tie)學的(de)(de)(de)筆(bi)意,不再像(xiang)前期(qi)那(nei)么的(de)(de)(de)生硬。
在(zai)結體(ti)上(shang),其(qi)一(yi),整個碑(bei)(bei)(bei)刻(ke)(ke)布(bu)局安(an)排(pai)自然,疏(shu)密(mi)(mi)有(you)度(du)。《張(zhang)猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)(bei)》字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疏(shu)密(mi)(mi)是(shi)由(you)筆(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗(cu)細變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。魏碑(bei)(bei)(bei)自隸書(shu)(shu)演變(bian)(bian)(bian)而(er)來(lai),而(er)隸書(shu)(shu)在(zai)漢(han)代形(xing)成(cheng),從漢(han)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法、瓦當,印(yin)章中(zhong)都可(ke)以看出(chu)(chu),隨(sui)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)結構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疏(shu)密(mi)(mi)程度(du)來(lai)安(an)排(pai)筆(bi)畫(hua),可(ke)以看出(chu)(chu)分配(pei)并(bing)不(bu)均(jun)勻。鄧(deng)石(shi)如(ru)(ru)形(xing)容這類字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)結體(ti)為(wei)(wei)(wei)“字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)畫(hua)疏(shu)處(chu)可(ke)走馬,密(mi)(mi)處(chu)不(bu)使透(tou)風。”其(qi)二,主次錯(cuo)落(luo)相(xiang)(xiang)應,布(bu)白虛實結合(he)。《張(zhang)猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)(bei)》中(zhong)最突(tu)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方和隸書(shu)(shu)相(xiang)(xiang)同,便是(shi)橫(heng)畫(hua)與(yu)(yu)撇(pie)捺(na),豎(shu)線(xian)相(xiang)(xiang)對(dui)與(yu)(yu)橫(heng)畫(hua)與(yu)(yu)撇(pie)捺(na)來(lai)說(shuo)較收斂一(yi)些。有(you)些豎(shu)線(xian),例如(ru)(ru)“有(you)”這個字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸(xuan)針豎(shu)劃也為(wei)(wei)(wei)長而(er)挺(ting)拔(ba)之(zhi)(zhi)筆(bi),但縱觀(guan)整個刻(ke)(ke)石(shi)布(bu)局,并(bing)不(bu)是(shi)主流。主筆(bi)是(shi)一(yi)個字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)(chu)炫熠之(zhi)(zhi)處(chu)。《張(zhang)猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)(bei)》之(zhi)(zhi)所以能有(you)細密(mi)(mi)之(zhi)(zhi)妙,正(zheng)是(shi)因為(wei)(wei)(wei)它放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開、收的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)住,也就(jiu)是(shi)富有(you)大(da)(da)膽放(fang)疏(shu)之(zhi)(zhi)處(chu)。大(da)(da)膽而(er)又巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)局,才能于虛實之(zhi)(zhi)中(zhong)從生態勢(shi)。如(ru)(ru)“節”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)右上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)塊(kuai)布(bu)白,使整個字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)內緊(jin)外(wai)收,賦予字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)以一(yi)種(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命之(zhi)(zhi)美(mei)。其(qi)三(san)結字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)錯(cuo)落(luo)生趣。《張(zhang)猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)(bei)》雖體(ti)勢(shi)欹側(ce),但統一(yi)性很(hen)(hen)強。疏(shu)密(mi)(mi)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)求(qiu)體(ti)勢(shi)之(zhi)(zhi)美(mei),而(er)錯(cuo)落(luo)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)打破常規法度(du),求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)種(zhong)“丑”美(mei)。這也是(shi)魏碑(bei)(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同之(zhi)(zhi)美(mei)。如(ru)(ru)“露”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)半部分是(shi)向左(zuo)(zuo)錯(cuo)位(wei),“侍(shi)”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)下(xia)豎(shu)鉤與(yu)(yu)正(zheng)常寫法相(xiang)(xiang)比是(shi)向左(zuo)(zuo)錯(cuo)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)手法。幾個字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)都為(wei)(wei)(wei)左(zuo)(zuo)上(shang)右下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)勢(shi),更夸(kua)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)如(ru)(ru)“歸”字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)一(yi)橫(heng)掠筆(bi)更為(wei)(wei)(wei)夸(kua)張(zhang)。這種(zhong)變(bian)(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)方式(shi)在(zai)洛陽時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)中(zhong)時常見到。《張(zhang)猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)(bei)》中(zhong)蘊(yun)含著很(hen)(hen)濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)篆(zhuan)隸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味道,北魏石(shi)刻(ke)(ke)有(you)很(hen)(hen)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)者,工匠隨(sui)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增減筆(bi)畫(hua)。通過《張(zhang)猛(meng)(meng)龍碑(bei)(bei)(bei)》就(jiu)不(bu)難看出(chu)(chu)魏碑(bei)(bei)(bei)中(zhong)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)紛繁,異字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)連篇。
《張猛龍(long)碑》的章(zhang)法(fa)形(xing)(xing)式(shi)也迥異于其他同時期的碑版、墓(mu)志(zhi)等書法(fa)作(zuo)品(pin)。墓(mu)志(zhi)、造像由于書寫空間的方正、狹小,故而(er)多有(you)界格(ge),字(zi)(zi)距(ju)、行距(ju)較為均勻、齊整(zheng)。章(zhang)法(fa)形(xing)(xing)式(shi)上給人(ren)以規范(fan)整(zheng)肅之(zhi)感。而(er)《張猛龍(long)碑》的形(xing)(xing)質較大,通(tong)篇(pian)氣勢(shi)恢宏,章(zhang)法(fa)上講求行距(ju)大于字(zi)(zi)距(ju),注(zhu)重縱行,不拘橫列,勢(shi)取縱式(shi),是北(bei)魏書法(fa)作(zuo)品(pin)中(zhong)較為獨特的章(zhang)法(fa)風(feng)格(ge)。在行與(yu)行、字(zi)(zi)與(yu)字(zi)(zi)之(zhi)間,注(zhu)意左(zuo)顧右(you)盼、疏(shu)密有(you)致,“陰陽調合”,有(you)韻律(lv)感鮮明、躍動感強烈的藝術效(xiao)果。
清·楊守敬:“書法瀟灑(sa)古淡(dan),奇(qi)正(zheng)相生,六代所(suo)以高出唐人者(zhe)以此”。(《學書邇言(yan)》)
清(qing)·包世臣:“正(zheng)書(shu)《張(zhang)猛(meng)龍》足繼(ji)大(da)令,《龍藏寺》足繼(ji)右軍。”(《藝舟雙(shuang)楫(ji)》)
清康有為:“后世稱碑(bei)之(zhi)(zhi)盛(sheng)者,莫(mo)若有唐,名家杰出,諸體并立。然(ran)自吾(wu)觀之(zhi)(zhi),未若魏世也。唐人最講結(jie)構,然(ran)向背(bei)往來伸縮之(zhi)(zhi)法,唐世之(zhi)(zhi)碑(bei),孰能比《楊翚》、《賈思(si)伯》、《張(zhang)猛龍(long)(long)》也!其(qi)筆氣(qi)渾(hun)厚,意態跳宕(dang);長短(duan)大小,各(ge)因(yin)其(qi)體;分期分批行布白,自妙(miao)其(qi)致;寓變化于(yu)整齊之(zhi)(zhi)中,藏奇崛于(yu)方平(ping)之(zhi)(zhi)內(nei),皆極精(jing)采(cai)。作字工夫,斯為第(di)一,可謂人巧極而(er)天工錯矣(yi)。”“《張(zhang)猛龍(long)(long)》為正體變態之(zhi)(zhi)宗。如周公制(zhi)禮,事(shi)事(shi)皆美善。”“《張(zhang)猛龍(long)(long)碑(bei)》結(jie)構為書家之(zhi)(zhi)至,而(er)短(duan)長俯仰,各(ge)隨其(qi)體。吾(wu)于(yu)正書取《張(zhang)猛龍(long)(long)》,各(ge)極其(qi)變化也。”(《廣藝舟(zhou)雙楫》)
清·沈曾植:“光緒中(zhong)葉(xie),學者始(shi)重《張猛龍碑(bei)(bei)》。然學如牛毛,成如麟角。北碑(bei)(bei)惟此骨(gu)韻俱高,斂分入篆。信本(歐(ou)陽詢(xun))晚發瓣香,始(shi)皆在此。醴泉(歐(ou)陽詢(xun)《九成宮醴泉銘》)的近而(er)度(du)不和,化度(du)(歐(ou)陽詢(xun)《化度(du)寺(si)碑(bei)(bei)》)骨(gu)近而(er)氣不雄,信手(shou)造諧不可幾也。”“風力危峭,奄有鐘(zhong)梁(liang)勝(sheng)景,而(er)終幅不染一分筆,與北碑(bei)(bei)他刻縱意抒寫者不同。”(《海日樓札叢》)
現代(dai)·啟功:“真書至六朝,體勢始(shi)定。著重羲獻之(zhi)(zhi)后,南如貝義淵,北如朱義章、王遠,偶(ou)于(yu)石刻見其(qi)姓(xing)名(ming)。其(qi)他(ta)巨(ju)匠,淹沒無聞者,不(bu)知凡幾,蓋當時(shi)風尚,例不(bu)書名(ming)也。《張猛龍碑(bei)》在(zai)北朝諸(zhu)(zhu)(zhu)碑(bei)中,允為冠(guan)冕。龍門(men)諸(zhu)(zhu)(zhu)記,豪氣有余,而未免于(yu)粗獷逼人;芒山諸(zhu)(zhu)(zhu)志,精美不(bu)乏(fa),而未免于(yu)千(qian)篇(pian)一律。惟此碑(bei)骨格權奇,富于(yu)變化,今(jin)之(zhi)(zhi)形,古之(zhi)(zhi)韻,備(bei)于(yu)其(qi)間,非他(ta)刻所(suo)能(neng)比(bi)擬(ni)。”(《論書絕(jue)句》)
《張(zhang)(zhang)(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》為唐楷(kai)的形式奠定了堅實(shi)的基礎。唐初(chu)楷(kai)書(shu)(shu)(shu)大家歐(ou)陽詢(xun)、虞(yu)世南就直接(jie)受《張(zhang)(zhang)(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》的影響。直到清代碑(bei)(bei)(bei)(bei)學(xue)的再次興起,魏碑(bei)(bei)(bei)(bei)重新(xin)受到重視,當(dang)時持別提(ti)倡《張(zhang)(zhang)(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》,許多書(shu)(shu)(shu)法(fa)家如(ru)王遐(xia)舉、徐(xu)本一、涂(tu)慶寶(bao)先生等無(wu)不(bu)受到《張(zhang)(zhang)(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》的影響。清代康有為在(zai)《廣藝舟雙楫》中(zhong)將(jiang)《張(zhang)(zhang)(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》列為“精品上”。自(zi)此,歷代的書(shu)(shu)(shu)法(fa)家在(zai)創新(xin)變革中(zhong)也(ye)多從《張(zhang)(zhang)(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》汲取有益的精髓。
中(zhong)華人民(min)共(gong)和國國家郵政局為了展現(xian)中(zhong)華民(min)族書(shu)法藝術的風采,于2007年(nian)11月15日發(fa)行特種郵票《中(zhong)國古代書(shu)法——楷書(shu)》,其中(zhong)一枚(mei)便是《張(zhang)猛龍碑》(右圖第一排第二(er)列)。
《張猛龍碑》原存孔廟同文門下,1978年(nian)移入東廡,1998年(nian)移入漢魏(wei)碑刻陳列館(guan)。
諸家對此(ci)碑之(zhi)考據(ju)不(bu)盡(jin)相同,宜綜合全面審(shen)之(zhi),而不(bu)能以一(yi)字(zi)之(zhi)時代定全拓之(zhi)時代,因為此(ci)碑拓本涂描(miao)偽本甚多。
明中(zhong)葉拓本,首行“不復具載”之(zhi)“具”字中(zhong)間(jian)第三短橫完(wan)好(hao),明末其間(jian)已泐一小塊。第二行“周宣王時(shi)”之(zhi)“時(shi)”的“日”部(bu)完(wan)好(hao),而且下(xia)也不連石(shi)(shi)花,稍晚(wan)則(ze)與下(xia)石(shi)(shi)花連。“時(shi)”右邊(bian)寺部(bu)可見三橫。第十八(ba)行“冠蓋(gai)普(pu)”之(zhi)“蓋(gai)魏”之(zhi)間(jian)石(shi)(shi)花僅(jin)如指頂(ding),與兩(liang)間(jian)均不相連。
明拓本,第二(er)行“時”之(zhi)寺部尚可(ke)見兩橫第十行“冬(dong)溫(wen)夏(xia)清”之(zhi)“冬(dong)”字完(wan)(wan)好無損,稍晚則(ze)“冬(dong)”字第二(er)撇末端(duan)已(yi)有泐痕。第十七行“庶揚烈(lie)”之(zhi)“庶”字完(wan)(wan)好。第十八(ba)行“蓋(gai)魏”間石花增(zeng)大(da),但未傷及“蓋(gai)”字。
清(qing)初(chu)拓本,第(di)(di)十行“冬”字(zi)第(di)(di)二撇(pie)末端微損,第(di)(di)十八行“蓋魏(wei)(wei)”間石花已(yi)上連“蓋”字(zi)左下,“魏(wei)(wei)”字(zi)完好。
雍乾拓本,“蓋魏(wei)”兩字(zi)皆(jie)半損(sun)。
乾嘉拓本,第(di)十(shi)行(xing)“冬溫(wen)夏清”之(zhi)“冬夏”雖損猶存,第(di)十(shi)八行(xing)“漢(han)冠蓋魏晉河靈”七字全損。
咸(xian)道(dao)拓本,第(di)五行(xing)“第(di)三子”之“三”字完(wan)好,第(di)八(ba)行(xing)“松”字右下完(wan)好。稍舊拓本,首行(xing)“具”字右上尚未與(yu)石花(hua)相(xiang)連,第(di)六行(xing)“武(wu)宣王大沮(ju)”之“大”字完(wan)好。
近(jin)拓(tuo)上截漫漶(huan),損(sun)泐字畫(hua)更多,遠不如稍舊之拓(tuo)。另外此碑在明清(qing)之間均未拓(tuo)碑額(e)(e)與碑陰,完全者當為(wei)較晚拓(tuo)本或(huo)碑額(e)(e)、碑陰系后(hou)配。