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基本介紹

《張猛龍碑(bei)(bei)》全稱《魏(wei)魯郡太守張府君(jun)清頌(song)之碑(bei)(bei)》。此碑(bei)(bei)立(li)于(yu)北魏(wei)正光三年(nian)（522年(nian)），碑(bei)(bei)上無撰(zhuan)書(shu)人姓名(ming)。書(shu)體(ti)為楷(kai)書(shu)。現藏于(yu)山東曲阜(fu)漢魏(wei)碑(bei)(bei)刻陳(chen)列館(guan)之內。

《張(zhang)猛(meng)龍(long)碑(bei)(bei)》碑(bei)(bei)高280厘(li)米(mi)，寬123厘(li)米(mi)，其中碑(bei)(bei)身高153厘(li)米(mi)，寬87厘(li)米(mi)，碑(bei)(bei)額高44厘(li)米(mi)，寬40厘(li)米(mi)。碑(bei)(bei)額三行12字。碑(bei)(bei)陽26行，滿行46字，末(mo)四行為題名(ming)年月，主(zhu)要贊(zan)頌魯郡太(tai)守(shou)張(zhang)猛(meng)龍(long)興辦學校等(deng)功績德行；碑(bei)(bei)陰12列題名(ming)，每列2行至22行不(bu)等(deng)，共156行，記立碑(bei)(bei)關(guan)系諸人的官名(ming)姓氏等(deng)。《張(zhang)猛(meng)龍(long)碑(bei)(bei)》的書法藝術風(feng)格，即(ji)險絕竣逸(yi)，又渾穆雍容(rong)；既奇趣(qu)靈動，又古樸(pu)典(dian)雅(ya)。通(tong)于齊(qi)整中求(qiu)莊和，莊和中求(qiu)變化，自然流暢，逸(yi)氣橫生。該(gai)碑(bei)(bei)是北(bei)魏碑(bei)(bei)刻中最享盛(sheng)譽的作品，為精(jing)嚴雅(ya)正(zheng)書風(feng)的代表(biao)。

內容介紹

【碑(bei)額】

魏魯(lu)郡太守張府君(jun)清頌之碑

【碑陽】

君諱(hui)猛龍，字神囧，南(nan)陽白水(shui)人也(ye)。其氏族分興，源流所出(chu)，故已備詳，世(shi)錄不(bu)復具載。□□□□盛，蓊(weng)郁于帝(di)皇之(zhi)(zhi)始，德星□□曜像于朱鳥之(zhi)(zhi)間；淵玄(xuan)萬(wan)壑之(zhi)(zhi)中；巉巖千(qian)峰(feng)之(zhi)(zhi)上(shang)。弈(yi)葉清高，煥乎篇牘(du)矣。周宣時。□□張仲。詩人詠其孝友(you)。光緝姬氏。中興是賴。晉大夫張老，《春秋》嘉其聲(sheng)績。漢初趙景王(wang)張耳，浮(fu)沉秦漢之(zhi)(zhi)間，終(zhong)跨列士(shi)之(zhi)(zhi)賞。才（擢）干(gan)世(shi)□君其后也(ye)！

魏明帝(di)景初中(zhong)西中(zhong)郎將(jiang)(jiang)、使(shi)持節(jie)、平(ping)(ping)西將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)、涼(liang)(liang)(liang)州(zhou)刺(ci)史瑍之十世孫。八世祖(zu)軌(gui)帝(di)永興中(zhong)使(shi)持節(jie)、安西將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)、護羌校尉(wei)、涼(liang)(liang)(liang)州(zhou)刺(ci)史、西平(ping)(ping)公。七世祖(zu)素。軌(gui)（?）之第三子；晉明帝(di)太寧中(zhong)臨羌都尉(wei)、平(ping)(ping)西將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)、西海(hai)晉昌金城武(wu)威四郡太守(shou)。遂家武(wu)威。高祖(zu)鐘，信涼(liang)(liang)(liang)州(zhou)武(wu)宣王(wang)大(da)沮渠(qu)時，建威將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)、武(wu)威太守(shou)。曾祖(zu)章，偽涼(liang)(liang)(liang)舉秀才，本(ben)州(zhou)治中(zhong)從(cong)事史，西海(hai)樂都二郡太守(shou)。還朝尚(shang)書祠部郎、羽(yu)林(lin)監。祖(zu)興宗，偽涼(liang)(liang)(liang)都營護軍(jun)(jun)、建節(jie)將(jiang)(jiang)軍(jun)(jun)、饒(rao)河黃河二郡太守(shou)。父生樂，□□□□□□□□□□□□□歸國。青衿(jin)之志(zhi)，白首方堅(jian)。

君體稟河靈，神資岳（甚）秀，桂質蘭儀(yi)。點弱露(lu)以(yi)(yi)懷芳；松心(xin)□節，□□□□□□□□□成。自（目(mu)）□□朗，若(ruo)新蘅之(zhi)(zhi)(zhi)當(dang)春(chun)，初荷之(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)水。入孝出(chu)第，邦閭有名(ming)。雖(sui)(sui)黃金未(wei)應(ying)，無(wu)慚郭氏友朋。□□交游□□□□超遙蒙箏人表，年(nian)廿七，遭(zao)父憂(you)。寢食(shi)過(guo)(guo)禮(li)，泣血情深(shen)。假使曾、柴更(geng)世，寧異今德？既傾乾覆，唯(wei)恃坤慈。冬溫夏凊(qing)，曉(xiao)夕承奉。家貧致養(yang)，不(bu)辭采運之(zhi)(zhi)(zhi)懃（勤）。年(nian)卅九，丁母艱。勺飲不(bu)入，偷魂(hun)七朝(chao)(chao)。磬力盡思(si)，備之(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)死。脫時當(dang)宣(xuan)尼無(wu)愧。深(shen)嘆(tan)每事過(guo)(guo)人。孤風(feng)獨起，令譽日新，聲馳(chi)天紫。以(yi)(yi)延昌中出(chu)身，除(chu)(chu)奉朝(chao)(chao)請(qing)，優游文省(sheng)；朋儕慕(mu)其(qi)雅尚(shang)。朝(chao)(chao)廷以(yi)(yi)君蔭(yin)望如此，德□宣(xuan)暢(chang)。以(yi)(yi)熙平之(zhi)(zhi)(zhi)年(nian)除(chu)(chu)魯郡太守(shou)。治民以(yi)(yi)禮(li)，移風(feng)以(yi)(yi)樂；如傷之(zhi)(zhi)(zhi)痛，無(wu)怠于(yu)(yu)(yu)夙宵(xiao)；若(ruo)子之(zhi)(zhi)(zhi)愛，有懷于(yu)(yu)(yu)心(xin)目(mu)。是(shi)使學校克（剋）修(xiu)，比屋清業。農棄（桑）勸課，田織(zhi)(zhi)以(yi)(yi)登。入璄（境）觀朝(chao)(chao)，莫不(bu)禮(li)讓(rang)。化感無(wu)心(xin)，草石如（知(zhi)）變(bian)。恩及泉(quan)水（木），禽(qin)魚自安。勝殘不(bu)待；賒年(nian)有成。期月(yue)而已。遂令講(jiang)習之(zhi)(zhi)(zhi)音(yin)，再聲于(yu)(yu)(yu)闕(que)里；來蘇之(zhi)(zhi)(zhi)歌，復詠于(yu)(yu)(yu)洙（誅(zhu)）中。京兆五守(shou)。無(wu)以(yi)(yi)剋（克）加；河南二尹，裁可若(ruo)茲。雖(sui)(sui)名(ming)位(wei)未(wei)上，風(feng)□□□且易俗之(zhi)(zhi)(zhi)□。黃侯不(bu)足(zu)比功。宵(xiao)魚之(zhi)(zhi)(zhi)感，密子寧獨稱(cheng)德？至乃辭金、退玉之(zhi)(zhi)(zhi)貞(zhen)耿(geng)、撥葵(kui)去織(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)信義，方之(zhi)(zhi)(zhi)我(wo)君，今猶古(gu)也！《詩(shi)》云：“愷悌君子，民之(zhi)(zhi)(zhi)父母。”實恐韶曦遷影，東(dong)風(feng)改(gai)吹，盡地民庶，逆深(shen)泫慕(mu)。是(shi)以(yi)(yi)，刊石題詠，以(yi)(yi)旌盛(sheng)美(mei)。誠文能式，闡鴻□庶，揚烋烈□。其(qi)辭曰：

氏煥(huan)天(tian)文，體承(cheng)帝胤。神秀(xiu)春方，靈源在震。積石(shi)千尋，長松萬刃。軒冕周(zhou)漢(han)，冠蓋魏(wei)晉。河(he)靈岳秀(xiu)，月起(qi)景飛。窮神開照，式誕英(ying)徽。高山仰止，從善如歸(gui)。唯(wei)德是蹈，唯(wei)仁是依。棲(qi)遲下庭，素心若雪。鸖（鶴）響(xiang)難留，清音遐發。天(tian)心乃眷，觀(guan)光玉闕(que)。浣(huan)紱紫河(he)，承(cheng)華煙(yan)月。妙(miao)簡(jian)唯(wei)□，剖符儒鄉(xiang)。分(fen)金沂道，裂錦鄒方。春明(ming)好(hao)養，溫(wen)而(er)□霜。乃如之人，寔（實）國(guo)之良。禮樂□□□□□□□□恤(xu)，小大以情，洗濯此(ci)群。云褰天(tian)凈，千里開明(ming)。學建禮修(xiu)（備），風教反正。野畔讓耕。林中□□□□□□□□□□中衣可改，留我(wo)明(ming)圣。何(he)以勿剪，恩(en)深在民。何(he)以鳧憘(xi)，風化移新。飲河(he)止滿，度(du)海(hai)迷津。勒石(shi)圖□，永□□□□。

……蕩寇將軍(jun)，魯(lu)郡丞北(bei)平(ping)□□□。參軍(jun)事廣平(ping)宋撫民。義(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)驤府騎(qi)兵參軍(jun)驤威府長史(shi)征魯(lu)府治城軍(jun)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)□軍(jun)□。義(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)本郡二政(zheng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)簿(bu)□□□。義(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)顏路(lu)。義(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)離(li)狐令(ling)宋承憘。汾陽縣義(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)南城令(ling)嚴孝武。義(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)□賢文(wen)。

……陽平(ping)縣(xian)義主、州主簿王盆生(sheng)。

造頌四(si)年正光三年正月廿三日訖。

【碑陰】

郡(jun)中(zhong)正爰孝伯(bo)。中(zhong)正顏文遠。

魯郡白法相。

功(gong)曹史孔暉祖。督(du)魯弁新陽(yang)。

主(zhu)薄大□元哲。督汶(wen)陽弁二縣令。

魯縣令杜僧壽。汶(wen)陽縣令明景(jing)欣。

鄒縣(xian)令韓咸。陽平縣(xian)令衛安(an)族(zu)。

開（弁）縣令(ling)董(dong)文定。新陽縣令(ling)崔咸。

魯郡士望等(deng)。孔(kong)文(wen)惝，韋（希(xi)）齋(zhai)。□□□。孔(kong)文(wen)□。孔(kong)□□。宋延年。王(wang)(wang)崇吉。韋文(wen)祖。韋清龍。王(wang)(wang)天念。愛景(jing)哲(zhe)。□春(chun)壽。王(wang)(wang)順義(yi)。□□□。□□□。王(wang)(wang)興□。王(wang)(wang)世遵。王(wang)(wang)文(wen)進。□□隆(long)。沈羅(luo)侯。王(wang)(wang)長佐。敢（嚴(yan)(yan)）祖樹。王(wang)(wang)懷月。條苗□。王(wang)(wang)懷雍。王(wang)(wang)伯(bo)欣。柏奴□。嚴(yan)(yan)武□。孔(kong)伏恩(en)。孔(kong)□度(du)。柏桃(tao)林。□官王(wang)(wang)珍度(du)（慶(qing)）。

□事(shi)張伯奴(nu)．錄事(shi)孔神祚(zuo)。

西曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)掾(yuan)李神(shen)虎。戶曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)掾(yuan)董榮(rong)祚(zuo)。戶曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)掾(yuan)卜(bu)僧禮。金(jin)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)掾(yuan)夏暎祖。租曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)掾(yuan)夏驃騎。租曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)掾(yuan)夏榮(rong)（眾）貴(gui)。兵曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)掾(yuan)顏榮(rong)茂。法曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)掾(yuan)薛胡仁。法曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)掾(yuan)苗祖憐。集曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)掾(yuan)孔景(jing)進。集曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)掾(yuan)孫(sun)靈援。西曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)星(xing)桃符。西曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)泰榮(rong)族(zu)。戶曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)卜(bu)天□。戶曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)王德仁。戶曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)邵虎標。戶曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)樊(fan)道融。戶曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)任榮(rong)族(zu)。金(jin)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)彭神(shen)景(jing)。金(jin)曹(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)佐(zuo)(zuo)張靈祚(zuo)。

租曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)任文建。租曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)夏(xia)萬秋。祖曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)張眾(zhong)德。兵曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)苗(miao)桃符。兵曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)夏(xia)文擠法(fa)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)尚神暉。法(fa)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)□□□。法(fa)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)李(li)智恷。法(fa)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)常丘景祥。集(ji)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)王道(dao)援。集(ji)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)朱伯憘。

魯(lu)縣族(zu)望。□貳。□從(cong)授(shou)。顏(yan)(yan)驃。白(bai)文雍。□萇生。王寄(ji)生。張(zhang)神征。□廣由(you)。□□。任道懷。鄒(zou)天(tian)佑。高堆。柏聰(cong)明。張(zhang)虎(hu)文。辛(xin)伯仁(ren)。胡外之(zhi)。于曇嵩。胡方進(jin)。成(cheng)難生。顏(yan)(yan)龜。□普(pu)憘。陳叔軌。成(cheng)規之(zhi)。□業治。孔騎(qi)之(zhi)。顏(yan)(yan)乞。顏(yan)(yan)暈(yun)蘭。張(zhang)僧坦。王道林。張(zhang)句生。張(zhang)閃(shan)于景暈(yun)。成(cheng)惠。高曇貴。張(zhang)兆脫。許畬。孫寄(ji)生。張(zhang)升。張(zhang)顯和成(cheng)洛州。王愿生。

汶陽(yang)縣族望。鮑(bao)黃頭。高文(wen)景。彭定安(an)。彭超越。孫文(wen)俊。成公興(xing)。孫文(wen)慎。若奉伯。管幽州。

鄒縣族望(wang)。徐伯援。

陽平縣族望(wang)。吳安世。聶□。

弁縣族望(wang)。雋伯符。陳(chen)道(dao)憐。公乘伏德。

新陽縣(xian)族(zu)望(wang)。田(tian)(tian)(tian)忘(wang)烏。□□□。□□□。樊可憘(xi)。田(tian)(tian)(tian)天明(ming)。雷(lei)(lei)(lei)(lei)天寶。田(tian)(tian)(tian)肆□。雷(lei)(lei)(lei)(lei)僧(seng)強。梅天念。雷(lei)(lei)(lei)(lei)天恩。雷(lei)(lei)(lei)(lei)良振。田(tian)(tian)(tian)宜標。萬方(fang)貴(gui)。梅僧(seng)援。雷(lei)(lei)(lei)(lei)普明(ming)。田(tian)(tian)(tian)阿(a)清。田(tian)(tian)(tian)惠(hui)明(ming)。雷(lei)(lei)(lei)(lei)乞德。田(tian)(tian)(tian)祖憘(xi)。田(tian)(tian)(tian)武男。田(tian)(tian)(tian)□儀

（說明：“□”為已湮滅不可識別(bie)的文(wen)字；帶外框的字體為疑似(si)或據文(wen)意等補(bu)全的殘字）

背景介紹

此碑為郡邑吏(li)民頌(song)揚(yang)魯郡太守張(zhang)猛龍的(de)德行而(er)建。張(zhang)猛龍史書無記載，不知其(qi)詳，但據碑刻所記，他是一個興辦學(xue)(xue)校(xiao)的(de)人。朱彝尊在《曝書亭(ting)集(ji)》中說：“《魏魯郡太守張(zhang)猛龍碑》，建自(zi)正光三(san)年，其(qi)得(de)列孔林者，以當時有興起學(xue)(xue)校(xiao)之功也。”北魏時，崇信(xin)佛(fo)教，較之魏晉清談(tan)尤甚，張(zhang)猛龍能在那個時候尊師重道，興辦學(xue)(xue)校(xiao)，可以說是一個介(jie)然特(te)立的(de)人。

從大的(de)背景來看，北魏時(shi)期，社會局勢動蕩不安，人(ren)(ren)們通(tong)過佛教思想(xiang)(xiang)得以(yi)(yi)精神寄托、安慰。同時(shi)期，孝文帝推行漢化(hua)(hua)政策(ce)、實施改革、積極(ji)吸(xi)收南方(fang)文化(hua)(hua)，不但促進了農業(ye)、手工(gong)業(ye)的(de)發展，而且(qie)人(ren)(ren)民生活水(shui)平和書法水(shui)平都得到了很(hen)大的(de)提高。那時(shi)，人(ren)(ren)們不斷修建寺(si)廟(miao)，造石窟以(yi)(yi)求消災(zai)得福(fu)。同時(shi)，由(you)于(yu)佛道、老(lao)莊思想(xiang)(xiang)的(de)滲(shen)透，北朝倡導尚武精神，同時(shi)也使《張(zhang)猛龍(long)碑》流露出(chu)豪放縱逸的(de)藝術風格。

鑒賞評價

藝術鑒賞

筆法

《張猛龍碑(bei)》的(de)筆法(fa)大致可(ke)以(yi)歸(gui)納為(wei)(wei)以(yi)下四點：1.筆法(fa)主要基調是方(fang)(fang)圓(yuan)兼備，以(yi)方(fang)(fang)筆為(wei)(wei)主。2.少數字(zi)近方(fang)(fang)少圓(yuan)，點畫較為(wei)(wei)方(fang)(fang)博。3.少數字(zi)近圓(yuan)少方(fang)(fang)，點畫以(yi)提(ti)為(wei)(wei)主，提(ti)中有頓(dun)。4.部(bu)分字(zi)有行(xing)書筆意。

《張猛龍碑》以方(fang)筆(bi)(bi)(bi)(bi)為主，方(fang)、折(zhe)果敢迅疾，意趣(qu)橫(heng)生(sheng)，筆(bi)(bi)(bi)(bi)處棱角分明，筆(bi)(bi)(bi)(bi)畫上(shang)表現(xian)了力的強度；氣(qi)質上(shang)豪健潑(po)辣(la)，渾勁(jing)厚實(shi)。亦用圓筆(bi)(bi)(bi)(bi)，圓筆(bi)(bi)(bi)(bi)凝(ning)重端穩(wen)，氣(qi)勢(shi)雄強，筆(bi)(bi)(bi)(bi)鋒雄強敦厚，瀟(xiao)灑自然，創造了一種天真(zhen)活潑(po)，激越昂揚的意境。

以下是對于《張猛龍碑》典型(xing)用筆的簡(jian)要分析：

一、點法

魏碑中的(de)點畫，凡(fan)點必側(ce)，不(bu)是向左(zuo)傾，就是向右傾，《張(zhang)猛(meng)龍碑》中的(de)點畫，雖以方筆為主，但在點畫的(de)運(yun)用上，亦合乎“側(ce)鋒峻落，回鋒收筆”的(de)書法(fa)美學原則。

二、橫

《張猛龍碑》的(de)(de)橫(heng)畫(hua)，以方(fang)橫(heng)為(wei)主，亦有圓者。橫(heng)畫(hua)沉(chen)著(zhu)厚(hou)重，氣(qi)勢雄渾，符合(he)當時北(bei)朝人粗(cu)曠的(de)(de)性格(ge)特點(dian)。起(qi)筆有藏有露(lu)(lu)，變化(hua)多端(duan)，其基(ji)本寫法為(wei)逆鋒起(qi)筆向(xiang)右(you)折(zhe)，豎下筆，截成(cheng)方(fang)頭，然后(hou)再往(wang)右(you)行，行至末端(duan)稍提筆，頓筆，然后(hou)，向(xiang)左回(hui)鋒收筆。《張猛龍碑》最(zui)富有特點(dian)的(de)(de)橫(heng)畫(hua)便是左低(di)右(you)高之勢，橫(heng)畫(hua)起(qi)筆或圓或方(fang)，起(qi)筆角度多變；橫(heng)畫(hua)向(xiang)右(you)上方(fang)傾斜，呈俯仰之勢；橫(heng)畫(hua)重疊，卻各具姿態，無一雷同(tong)。如“辭”字：“舌(she)”部首筆露(lu)(lu)鋒豎切(qie)取側勢，然后(hou)捻管外(wai)旋，筆毫由側鋒轉為(wei)中鋒，至尾端(duan)提鋒收筆。次筆，藏鋒入(ru)筆，體態向(xiang)右(you)上方(fang)傾斜，方(fang)圓結合(he)，中實(shi)內(nei)涵。“辛”部，橫(heng)畫(hua)較密集，長短橫(heng)交錯，用筆方(fang)法大同(tong)小異，但卻通(tong)過粗(cu)細和體式的(de)(de)變化(hua)，安排的(de)(de)自然天(tian)成(cheng)，妙(miao)趣盎然。

三、豎

《張猛(meng)龍碑》中(zhong)豎畫的(de)形態(tai)主要(yao)有兩種，一是(shi)垂(chui)露，二是(shi)懸針。筆(bi)(bi)鋒(feng)先由下(xia)而上逆行(xing)，頓(dun)成(cheng)方(fang)筆(bi)(bi)；稍提筆(bi)(bi)，中(zhong)鋒(feng)向下(xia)運(yun)行(xing)，至末端頓(dun)筆(bi)(bi)，回鋒(feng)向上收(shou)筆(bi)(bi)；懸針與垂(chui)露的(de)差(cha)別主要(yao)是(shi)收(shou)筆(bi)(bi)的(de)動作，一是(shi)筆(bi)(bi)回，二是(shi)意回。

四、撇

《張猛龍碑》中“撇(pie)(pie)”的(de)形態有很多種，主要有短撇(pie)(pie)、長(chang)腰撇(pie)(pie)、豎撇(pie)(pie)、回鋒(feng)撇(pie)(pie)等(deng)等(deng)。此碑的(de)典型(xing)撇(pie)(pie)法是長(chang)撇(pie)(pie)，具有飄逸(yi)多姿、曲(qu)中盡美(mei)的(de)特色。起筆(bi)或(huo)方切或(huo)圓(yuan)轉(zhuan)，方圓(yuan)富于變化；翻鋒(feng)轉(zhuan)入中鋒(feng)行(xing)筆(bi)，略有彎意，筆(bi)意自然；至(zhi)收筆(bi)處筆(bi)鋒(feng)稍(shao)停，在向(xiang)左強(qiang)力撇(pie)(pie)出。如“春”字(zi)的(de)撇(pie)(pie)畫(hua)，較(jiao)方厚，逆鋒(feng)先向(xiang)右上，頓(dun)筆(bi)后回轉(zhuan)筆(bi)鋒(feng)向(xiang)左下方撇(pie)(pie)出，要中鋒(feng)行(xing)筆(bi)。撇(pie)(pie)畫(hua)較(jiao)長(chang)，筆(bi)畫(hua)富有變化，顯(xian)得強(qiang)而有力。

五、捺

《張(zhang)猛龍碑》中(zhong)的捺(na)(na)畫(hua)(hua)(hua)，筆(bi)(bi)(bi)勢(shi)開張(zhang)，其形態(tai)呈(cheng)一波(bo)三折(zhe)，其關(guan)鍵(jian)處是在筆(bi)(bi)(bi)鋒(feng)(feng)行(xing)至(zhi)捺(na)(na)根部(bu)位時。起筆(bi)(bi)(bi)或(huo)藏于(yu)前一筆(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)(hua)之中(zhong)，或(huo)切鋒(feng)(feng)起筆(bi)(bi)(bi)；捺(na)(na)畫(hua)(hua)(hua)較平直，少弧度；收筆(bi)(bi)(bi)形態(tai)多變，重按撇出，呈(cheng)方切之態(tai)，或(huo)轉(zhuan)筆(bi)(bi)(bi)回鋒(feng)(feng)，向(xiang)左上收筆(bi)(bi)(bi)，形方亦圓。如“之”字的捺(na)(na)畫(hua)(hua)(hua)，豎切露(lu)鋒(feng)(feng)起筆(bi)(bi)(bi)，著力過筆(bi)(bi)(bi)澀向(xiang)右下，至(zhi)尾端，筆(bi)(bi)(bi)盡勢(shi)收，氣勢(shi)逆回有(you)力。

六、鉤

《張猛龍碑》中鉤法形態多變，或(huo)(huo)(huo)方(fang)勁有力(li)或(huo)(huo)(huo)呈外方(fang)內(nei)圓之態；筆法豐富，或(huo)(huo)(huo)提或(huo)(huo)(huo)按，或(huo)(huo)(huo)搶或(huo)(huo)(huo)蹲，出(chu)鉤方(fang)向也(ye)不盡相同。書(shu)寫方(fang)法為(wei)出(chu)鉤前要蓄勢(shi)，然后(hou)順勢(shi)捻管調鋒剔出(chu)，力(li)量(liang)凝聚在尖(jian)端，給(gei)人以鍵、銳之感(gan)。

線條

《張猛龍(long)(long)碑(bei)》線(xian)(xian)條爽(shuang)朗、勁健，線(xian)(xian)條在筆者(zhe)的(de)書寫(xie)中運(yun)動(dong)，再加(jia)上(shang)技法的(de)巧妙(miao)運(yun)用，運(yun)動(dong)在不規則中震顫(zhan)，線(xian)(xian)條的(de)輪廓戥(deng)呈現出(chu)微小的(de)起伏變(bian)化，賦予了線(xian)(xian)條自己的(de)生命力(li)。《張猛龍(long)(long)碑(bei)》工(gong)整而(er)(er)不呆板、清逸而(er)(er)不浮華、秀雅而(er)(er)不媚(mei)俗，屬(shu)于寫(xie)刻雙能的(de)難(nan)得碑(bei)版(ban)。

由(you)于是碑(bei)刻的(de)(de)原(yuan)因(yin)，《張(zhang)猛龍碑(bei)》的(de)(de)線(xian)條(tiao)挺(ting)立(li)，如(ru)長刀大戟，可(ke)口鋒利，大多(duo)都是斬釘截鐵的(de)(de)方形(xing)起筆(bi)(bi)，線(xian)條(tiao)挺(ting)立(li)，剛硬穩健，但是比起前期的(de)(de)造像(xiang)記，從(cong)《張(zhang)猛龍碑(bei)》身(shen)上己經可(ke)見南北的(de)(de)融合(he)，逐漸的(de)(de)趨向于秀逸了，從(cong)穩健的(de)(de)線(xian)條(tiao)中，能看出撇捺的(de)(de)秀美的(de)(de)弧度，可(ke)見己經融入(ru)了南方帖學的(de)(de)筆(bi)(bi)意，不(bu)再(zai)像(xiang)前期那(nei)么的(de)(de)生硬。

結體

在結(jie)體(ti)(ti)上(shang)，其一，整個(ge)(ge)碑刻(ke)布(bu)局(ju)安排(pai)自然(ran)，疏(shu)(shu)密(mi)有(you)度。《張(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑》字(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疏(shu)(shu)密(mi)是(shi)(shi)(shi)由筆(bi)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗(cu)細(xi)變(bian)(bian)化(hua)(hua)形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。魏(wei)(wei)碑自隸書(shu)(shu)(shu)演變(bian)(bian)而(er)(er)來，而(er)(er)隸書(shu)(shu)(shu)在漢(han)代(dai)形(xing)成(cheng)，從(cong)漢(han)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)、瓦當，印章(zhang)中都可(ke)以(yi)(yi)看(kan)(kan)出(chu)，隨字(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)結(jie)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疏(shu)(shu)密(mi)程度來安排(pai)筆(bi)畫(hua)，可(ke)以(yi)(yi)看(kan)(kan)出(chu)分(fen)配(pei)并不(bu)(bu)均勻(yun)。鄧石如(ru)形(xing)容這類字(zi)(zi)(zi)(zi)結(jie)體(ti)(ti)為(wei)“字(zi)(zi)(zi)(zi)畫(hua)疏(shu)(shu)處可(ke)走馬，密(mi)處不(bu)(bu)使透風。”其二，主(zhu)次(ci)錯(cuo)落(luo)相(xiang)應，布(bu)白虛實結(jie)合。《張(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑》中最(zui)突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)和(he)隸書(shu)(shu)(shu)相(xiang)同(tong)，便是(shi)(shi)(shi)橫畫(hua)與撇(pie)捺，豎(shu)線相(xiang)對與橫畫(hua)與撇(pie)捺來說較收(shou)斂一些。有(you)些豎(shu)線，例如(ru)“有(you)”這個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸針豎(shu)劃也(ye)為(wei)長而(er)(er)挺拔之(zhi)(zhi)筆(bi)，但(dan)縱觀整個(ge)(ge)刻(ke)石布(bu)局(ju)，并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)主(zhu)流。主(zhu)筆(bi)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出(chu)炫熠(yi)之(zhi)(zhi)處。《張(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑》之(zhi)(zhi)所以(yi)(yi)能有(you)細(xi)密(mi)之(zhi)(zhi)妙，正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)它(ta)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開、收(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)住，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)富有(you)大(da)膽放疏(shu)(shu)之(zhi)(zhi)處。大(da)膽而(er)(er)又(you)巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)局(ju)，才能于虛實之(zhi)(zhi)中從(cong)生態勢(shi)。如(ru)“節”字(zi)(zi)(zi)(zi)右上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)塊(kuai)布(bu)白，使整個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)內(nei)緊外收(shou)，賦予字(zi)(zi)(zi)(zi)以(yi)(yi)一種(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命之(zhi)(zhi)美(mei)。其三結(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)錯(cuo)落(luo)生趣(qu)。《張(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑》雖體(ti)(ti)勢(shi)欹側，但(dan)統(tong)一性很(hen)(hen)強。疏(shu)(shu)密(mi)變(bian)(bian)化(hua)(hua)為(wei)求體(ti)(ti)勢(shi)之(zhi)(zhi)美(mei)，而(er)(er)錯(cuo)落(luo)變(bian)(bian)化(hua)(hua)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)打(da)破常(chang)規法(fa)(fa)度，求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)“丑”美(mei)。這也(ye)是(shi)(shi)(shi)魏(wei)(wei)碑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)之(zhi)(zhi)美(mei)。如(ru)“露”字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)半部分(fen)是(shi)(shi)(shi)向左錯(cuo)位，“侍”字(zi)(zi)(zi)(zi)下豎(shu)鉤與正(zheng)(zheng)常(chang)寫(xie)法(fa)(fa)相(xiang)比是(shi)(shi)(shi)向左錯(cuo)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)(hua)手法(fa)(fa)。幾(ji)個(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)都為(wei)左上(shang)右下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)(hua)之(zhi)(zhi)勢(shi)，更夸張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)如(ru)“歸”字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)下一橫掠筆(bi)更為(wei)夸張(zhang)。這種(zhong)變(bian)(bian)化(hua)(hua)方(fang)式在洛(luo)陽時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楷書(shu)(shu)(shu)中時常(chang)見(jian)到。《張(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑》中蘊含著很(hen)(hen)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篆(zhuan)隸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)味道，北(bei)魏(wei)(wei)石刻(ke)有(you)很(hen)(hen)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)者，工匠(jiang)隨意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)減筆(bi)畫(hua)。通過《張(zhang)猛(meng)(meng)龍(long)碑》就(jiu)不(bu)(bu)難(nan)看(kan)(kan)出(chu)魏(wei)(wei)碑中字(zi)(zi)(zi)(zi)形(xing)紛(fen)繁，異字(zi)(zi)(zi)(zi)連篇。

章法

《張猛龍(long)碑(bei)》的章法(fa)形式(shi)也迥異于(yu)其他(ta)同時期的碑(bei)版、墓志等(deng)書(shu)法(fa)作品。墓志、造像由于(yu)書(shu)寫空間的方正、狹小，故而多有界格，字距(ju)、行距(ju)較為(wei)均(jun)勻、齊整。章法(fa)形式(shi)上給(gei)人以(yi)規范(fan)整肅(su)之感。而《張猛龍(long)碑(bei)》的形質較大，通(tong)篇(pian)氣勢(shi)恢宏，章法(fa)上講求行距(ju)大于(yu)字距(ju)，注重縱行，不拘(ju)橫(heng)列，勢(shi)取縱式(shi)，是(shi)北魏書(shu)法(fa)作品中(zhong)較為(wei)獨特的章法(fa)風格。在行與行、字與字之間，注意左顧右盼、疏(shu)密有致，“陰陽調合(he)”，有韻律(lv)感鮮明、躍動(dong)感強烈的藝術效(xiao)果。

名家點評

清·楊守敬(jing)：“書法瀟灑古淡，奇正(zheng)相生，六代(dai)所以高(gao)出(chu)唐人者以此”。（《學書邇(er)言》）

清·包世臣：“正書(shu)《張猛龍(long)》足(zu)繼大(da)令，《龍(long)藏寺(si)》足(zu)繼右軍(jun)。”（《藝舟(zhou)雙楫》）

清(qing)康有為：“后世稱(cheng)碑(bei)之(zhi)(zhi)盛者，莫若有唐，名家杰出，諸體(ti)(ti)并(bing)立。然自吾觀(guan)之(zhi)(zhi)，未若魏世也(ye)(ye)(ye)。唐人最講結構(gou)，然向背往來(lai)伸縮之(zhi)(zhi)法，唐世之(zhi)(zhi)碑(bei)，孰能比《楊翚》、《賈思伯》、《張(zhang)猛(meng)龍》也(ye)(ye)(ye)！其(qi)(qi)筆氣渾厚，意(yi)態(tai)跳宕；長短(duan)大小(xiao)，各因其(qi)(qi)體(ti)(ti)；分期分批行布(bu)白，自妙其(qi)(qi)致；寓變(bian)化(hua)于(yu)整齊之(zhi)(zhi)中，藏奇崛于(yu)方(fang)平(ping)之(zhi)(zhi)內，皆極(ji)精采。作字工(gong)夫，斯為第一(yi)，可謂人巧極(ji)而(er)天工(gong)錯矣。”“《張(zhang)猛(meng)龍》為正體(ti)(ti)變(bian)態(tai)之(zhi)(zhi)宗。如周公制禮(li)，事事皆美(mei)善。”“《張(zhang)猛(meng)龍碑(bei)》結構(gou)為書家之(zhi)(zhi)至，而(er)短(duan)長俯仰，各隨其(qi)(qi)體(ti)(ti)。吾于(yu)正書取《張(zhang)猛(meng)龍》，各極(ji)其(qi)(qi)變(bian)化(hua)也(ye)(ye)(ye)。”（《廣藝舟(zhou)雙楫》）

清·沈曾(ceng)植：“光(guang)緒中葉(xie)，學(xue)者始重《張猛龍碑》。然學(xue)如(ru)牛毛，成如(ru)麟(lin)角。北(bei)碑惟此(ci)骨韻(yun)俱高(gao)，斂分入篆。信本（歐(ou)陽(yang)詢(xun)(xun)）晚發瓣(ban)香，始皆在(zai)此(ci)。醴(li)泉(quan)（歐(ou)陽(yang)詢(xun)(xun)《九成宮(gong)醴(li)泉(quan)銘》）的近而(er)度不(bu)和，化度（歐(ou)陽(yang)詢(xun)(xun)《化度寺(si)碑》）骨近而(er)氣(qi)不(bu)雄，信手造諧(xie)不(bu)可幾也(ye)。”“風力危(wei)峭，奄(yan)有鐘梁(liang)勝景，而(er)終幅不(bu)染一分筆，與北(bei)碑他刻(ke)縱意抒寫者不(bu)同。”（《海日(ri)樓札叢》）

現代·啟功：“真書至六(liu)朝(chao)，體勢始(shi)定(ding)。著(zhu)重羲獻之后，南(nan)如貝(bei)義淵，北(bei)如朱義章(zhang)、王(wang)遠，偶于(yu)(yu)石(shi)刻(ke)見其(qi)(qi)姓名。其(qi)(qi)他巨匠，淹沒無聞者，不知(zhi)凡幾，蓋當時風(feng)尚，例不書名也(ye)。《張(zhang)猛(meng)龍碑(bei)》在北(bei)朝(chao)諸碑(bei)中，允為冠冕(mian)。龍門(men)諸記，豪氣(qi)有余，而(er)(er)未(wei)免于(yu)(yu)粗獷逼人(ren)；芒山諸志，精美不乏，而(er)(er)未(wei)免于(yu)(yu)千篇一律。惟(wei)此碑(bei)骨(gu)格權奇(qi)，富于(yu)(yu)變(bian)化，今之形，古之韻，備(bei)于(yu)(yu)其(qi)(qi)間，非他刻(ke)所能(neng)比擬。”（《論書絕(jue)句》）

其他信息

后世影響

《張(zhang)猛(meng)(meng)(meng)龍(long)(long)(long)碑(bei)》為(wei)唐楷的(de)(de)(de)形式(shi)奠定了堅實的(de)(de)(de)基礎(chu)。唐初楷書(shu)(shu)大家歐陽詢、虞世南就直接(jie)受(shou)(shou)《張(zhang)猛(meng)(meng)(meng)龍(long)(long)(long)碑(bei)》的(de)(de)(de)影(ying)響。直到清代碑(bei)學的(de)(de)(de)再次興(xing)起(qi)，魏碑(bei)重(zhong)新受(shou)(shou)到重(zhong)視，當時持別(bie)提倡《張(zhang)猛(meng)(meng)(meng)龍(long)(long)(long)碑(bei)》，許多(duo)書(shu)(shu)法(fa)家如王遐舉、徐本一、涂慶(qing)寶(bao)先(xian)生等無不(bu)受(shou)(shou)到《張(zhang)猛(meng)(meng)(meng)龍(long)(long)(long)碑(bei)》的(de)(de)(de)影(ying)響。清代康有為(wei)在《廣藝舟(zhou)雙楫》中(zhong)將《張(zhang)猛(meng)(meng)(meng)龍(long)(long)(long)碑(bei)》列為(wei)“精(jing)品上”。自此，歷代的(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)家在創新變革(ge)中(zhong)也多(duo)從《張(zhang)猛(meng)(meng)(meng)龍(long)(long)(long)碑(bei)》汲取有益的(de)(de)(de)精(jing)髓。

中(zhong)華(hua)人民共和(he)國國家郵政局(ju)為了展現中(zhong)華(hua)民族(zu)書法藝術的風采，于2007年11月15日發(fa)行特種郵票《中(zhong)國古(gu)代(dai)書法——楷書》，其中(zhong)一枚便(bian)是(shi)《張猛龍碑》（右圖(tu)第(di)一排第(di)二(er)列）。

歷史傳承

《張猛龍碑》原(yuan)存孔廟同文門下(xia)，1978年(nian)移入(ru)東(dong)廡，1998年(nian)移入(ru)漢魏碑刻陳(chen)列館。

版本信息

諸家對(dui)此碑(bei)之(zhi)考據不盡相同(tong)，宜綜合全面審(shen)之(zhi)，而不能以(yi)一字之(zhi)時代(dai)定全拓之(zhi)時代(dai)，因為此碑(bei)拓本涂描偽(wei)本甚多(duo)。

明(ming)中(zhong)葉拓本，首行“不(bu)復具載”之“具”字中(zhong)間(jian)(jian)第三短橫完(wan)好，明(ming)末(mo)其間(jian)(jian)已泐一(yi)小塊。第二行“周宣王(wang)時”之“時”的“日”部完(wan)好，而且下也不(bu)連石花，稍晚則與(yu)下石花連。“時”右邊寺部可(ke)見三橫。第十八行“冠蓋普(pu)”之“蓋魏”之間(jian)(jian)石花僅(jin)如指頂，與(yu)兩間(jian)(jian)均不(bu)相連。

明拓本(ben)，第(di)(di)二行(xing)(xing)“時”之寺(si)部尚可見(jian)兩橫第(di)(di)十行(xing)(xing)“冬(dong)溫(wen)夏清(qing)”之“冬(dong)”字(zi)完(wan)好無損，稍晚(wan)則“冬(dong)”字(zi)第(di)(di)二撇(pie)末端已有(you)泐痕。第(di)(di)十七行(xing)(xing)“庶揚烈”之“庶”字(zi)完(wan)好。第(di)(di)十八行(xing)(xing)“蓋(gai)魏”間(jian)石花增大，但未傷及“蓋(gai)”字(zi)。

清初拓本(ben)，第十行(xing)“冬”字第二撇(pie)末端微損，第十八(ba)行(xing)“蓋魏(wei)(wei)”間石花已上連“蓋”字左(zuo)下，“魏(wei)(wei)”字完好。

雍乾拓本，“蓋魏”兩(liang)字皆半損。

乾嘉(jia)拓本，第十(shi)行“冬溫夏(xia)清(qing)”之(zhi)“冬夏(xia)”雖損(sun)猶存，第十(shi)八行“漢冠蓋(gai)魏晉河靈(ling)”七(qi)字全損(sun)。

咸道拓本，第五行(xing)“第三子(zi)”之“三”字(zi)完好，第八行(xing)“松”字(zi)右(you)下完好。稍(shao)舊拓本，首(shou)行(xing)“具”字(zi)右(you)上尚(shang)未(wei)與(yu)石花相連，第六行(xing)“武(wu)宣王大(da)沮”之“大(da)”字(zi)完好。

近拓上截漫漶(huan)，損(sun)泐字畫更多，遠不如稍舊之(zhi)拓。另外此碑(bei)在(zai)明清之(zhi)間均(jun)未拓碑(bei)額與(yu)碑(bei)陰，完全者當為較晚(wan)拓本或碑(bei)額、碑(bei)陰系(xi)后配。