《顏勤(qin)禮(li)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》,全稱《唐故秘書(shu)省著作郎夔州都督府長史護軍顏君神(shen)道碑(bei)(bei)(bei)(bei)》,是顏真卿(qing)為(wei)其曾祖父(fu)顏勤(qin)禮(li)撰文(wen)并書(shu)寫的(de)神(shen)道碑(bei)(bei)(bei)(bei),為(wei)顏真卿(qing)晚年(nian)楷書(shu)的(de)代表(biao)作。此碑(bei)(bei)(bei)(bei)于唐大歷(li)十四年(nian)(779年(nian))立,民國十一年(nian)(1922年(nian))10月在陜西(xi)西(xi)安出土,現存(cun)于西(xi)安碑(bei)(bei)(bei)(bei)林博物館(guan)。
《顏(yan)勤禮碑》四(si)面刻字(zi),現存(cun)三面,碑陽19行(xing)(xing),碑陰20行(xing)(xing),每行(xing)(xing)38字(zi),碑側(ce)有5行(xing)(xing),每行(xing)(xing)37字(zi),碑文(wen)追述顏(yan)氏祖輩功(gong)德,敘述后世子孫在唐王朝的(de)業績。其用(yong)筆(bi)橫(heng)細豎粗,藏頭(tou)護尾,方圓并用(yong);結體(ti)端莊大(da)方,寬(kuan)綽(chuo)舒(shu)展(zhan),拙中見巧(qiao);氣息渾(hun)厚雄強,生機郁勃,代(dai)表盛唐審美風尚。
唐故(gu)秘書省著作郎夔州都(dou)督府長(chang)史(shi)上護軍顏君神道碑
曾孫魯郡開國公真(zhen)卿撰并書
君諱(hui)勤禮(li),字敬,瑯(lang)邪臨(lin)沂人。高祖諱(hui)見(jian)遠(yuan),齊御史中丞,梁武(wu)帝受禪(chan),不食數(shu)日,一慟而(er)絕,事見(jian)《梁》《齊》《周(zhou)書(shu)》。
曾(ceng)祖諱恊,梁湘東王記室參軍,《文苑》有傳。
祖諱之推,北(bei)齊給事黃門侍郎,隋東宮學士,《齊書》有傳(chuan)。始自(zi)南入北(bei),今為京兆長安人。
父諱思魯,博學善屬(shu)文,尤工詁訓(xun),仕隋(sui)司經(jing)局(ju)校書(shu)、東宮(gong)學士、長寧王(wang)侍讀,與(yu)(yu)沛國劉臻辯論經(jing)義,臻屬(shu)屈焉(yan)。《齊書(shu)·黃門傳》云(yun)集序君自作,后(hou)加(jia)逾岷(min)將軍。太宗為(wei)秦王(wang),精選僚屬(shu),拜記室參軍,儀同。娶御正中大夫(fu)殷英童女,《英童集》呼顏(yan)郎是也,更唱(chang)和者(zhe)二十余首。《溫大雅傳》云(yun),初君在隋(sui),與(yu)(yu)大雅俱仕東宮(gong),弟(di)(di)愍楚與(yu)(yu)彥博同直內史(shi)省,愍楚弟(di)(di)游秦與(yu)(yu)彥將俱典(dian)秘閣。二家(jia)兄弟(di)(di),各為(wei)一時(shi)人(ren)物之選。少(shao)時(shi)學業,顏(yan)氏為(wei)優(you),其后(hou)職位,溫氏為(wei)盛。事具(ju)《唐史(shi)》。
君(jun)幼而朗晤,識量弘(hong)遠,工于(yu)篆籀,尤精詁訓,秘(mi)閣司(si)(si)經史籍多所刊定。義(yi)寧元年十(shi)一月(yue)(yue),從(cong)太宗平京城,授朝散正(zheng)議大夫(fu)勛,解褐秘(mi)書(shu)省校書(shu)郎(lang)。武德中(zhong)授右領左右府鎧曹參(can)軍(jun),九(jiu)年十(shi)一月(yue)(yue)授輕車都(dou)尉兼直(zhi)秘(mi)書(shu)省。貞觀三年六(liu)月(yue)(yue)兼行雍州參(can)軍(jun)事(shi),六(liu)年七(qi)月(yue)(yue)授著(zhu)作佐(zuo)郎(lang),七(qi)年六(liu)月(yue)(yue)授詹事(shi)主簿,轉太子內直(zhi)監(jian)(jian),加(jia)崇(chong)(chong)賢(xian)(xian)館學士(shi)(shi)。宮廢,出補蔣王文學,弘(hong)文館學士(shi)(shi)。永(yong)徽元年三月(yue)(yue)制(zhi)曰:具(ju)官君(jun)“學藝(yi)優(you)敏,宜加(jia)獎擢”。乃(nai)拜(bai)陳王屬學士(shi)(shi)如故(gu),遷曹王友。無何,拜(bai)秘(mi)書(shu)省著(zhu)作郎(lang)。君(jun)與(yu)(yu)兄秘(mi)書(shu)監(jian)(jian)師古、禮部侍(shi)郎(lang)相(xiang)時(shi)齊名(ming),監(jian)(jian)與(yu)(yu)君(jun)同時(shi)為崇(chong)(chong)賢(xian)(xian)、弘(hong)文館學士(shi)(shi),禮部為天冊府學士(shi)(shi),弟(di)太子通事(shi)舍(she)(she)人育德,又(you)奉令于(yu)司(si)(si)經局(ju)校定經史。太宗嘗圖畫崇(chong)(chong)賢(xian)(xian)諸學士(shi)(shi),命(ming)監(jian)(jian)為讃,以(yi)君(jun)與(yu)(yu)監(jian)(jian)兄弟(di),不宜相(xiang)褒述(shu),乃(nai)命(ming)中(zhong)書(shu)舍(she)(she)人蕭鈞詩述(shu)之(zhi)曰:“依仁服義(yi),懷文守一,履(lv)道(dao)自居(ju),下帷(wei)終日。德彰素里,行成蘭室(shi),鶴籥(yue)馳譽,龍樓委質(zhi)。”當代(dai)榮之(zhi)。六(liu)年以(yi)后(hou)夫(fu)人兄中(zhong)書(shu)令柳(liu)奭(shi)親累(lei),貶(bian)夔州都(dou)督府長(chang)史,明慶六(liu)年加(jia)上護軍(jun)。君(jun)安時(shi)處順,恬無慍色。不幸遇疾,傾逝于(yu)府之(zhi)官舍(she)(she),既而旋窆于(yu)京城東南萬(wan)年縣(xian)寧安鄉之(zhi)鳳棲原。先夫(fu)人陳郡殷氏泉柳(liu)夫(fu)人同合祔(fu)焉,禮也(ye)。
七子:昭甫,晉(jin)王曹王侍讀,贈華州(zhou)刺史,事具真(zhen)卿所撰“神(shen)道(dao)碑”。敬(jing)仲,吏部(bu)郎中,事具劉子玄“神(shen)道(dao)碑”。殆庶、無(wu)恤、辟非、少(shao)連(lian)、務(wu)滋,皆著學(xue)行(xing),以柳(liu)令外(wai)甥不得仕進。
孫:元孫,舉進士(shi),考功員外劉奇特(te)標(biao)牓之(zhi),名動(dong)海(hai)內(nei),從調以(yi)(yi)書判(pan)入高等者三(san),累遷(qian)太子(zi)(zi)舍人屬。玄宗監國,專掌令畫,滁、沂、豪三(san)州(zhou)刺史,贈秘書監。惟貞,頻以(yi)(yi)書判(pan)入高等,歷畿赤(chi)尉丞、太子(zi)(zi)文學(xue)、薛王友,贈國子(zi)(zi)祭(ji)酒、太子(zi)(zi)少保,德業具陸(lu)據“神道碑”。會宗,襄州(zhou)參(can)軍。孝友,楚州(zhou)司(si)馬。澄,左衛翊衛。潤,倜儻(tang),涪城(cheng)尉。
曾孫:春卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),工詞(ci)翰(han),有風義,明經拔萃(cui),犀浦(pu)蜀(shu)二縣尉(wei)(wei)。故相國(guo)蘇颋舉(ju)茂才,又為(wei)(wei)(wei)張敬忠(zhong)(zhong)劍南(nan)節度判(pan)(pan)官(guan)、偃師丞。杲卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),忠(zhong)(zhong)烈有清(qing)識吏干,累遷太(tai)常丞,攝常山太(tai)守,殺逆賊安祿山將李欽(qin)湊,開(kai)土門,擒其心手何千年(nian)、高邈,遷衛尉(wei)(wei)卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)兼(jian)御(yu)(yu)史中丞。城守陷賊,東京(jing)遇害,楚毒參下,詈言不絕,贈太(tai)子(zi)太(tai)保,謚曰忠(zhong)(zhong)。曜卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),工詩善(shan)(shan)(shan)草(cao)隸,十六以(yi)詞(ci)學直(zhi)崇文(wen)館,淄(zi)川司(si)(si)馬。旭卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),善(shan)(shan)(shan)草(cao)書,胤(yin)山令。茂曾,訥(ne)言敏行(xing),頗工篆籀(zhou),犍為(wei)(wei)(wei)司(si)(si)馬。闕疑(yi),仁孝,善(shan)(shan)(shan)《詩》《春秋》,杭州參軍(jun)。允南(nan),工詩,人皆諷誦之,善(shan)(shan)(shan)草(cao)隸,書判(pan)(pan)頻入等第(di),歷(li)左補闕、殿(dian)中侍御(yu)(yu)史,三(san)為(wei)(wei)(wei)郎(lang)官(guan)、國(guo)子(zi)司(si)(si)業、金鄉男。喬卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),仁厚有吏材,富平尉(wei)(wei)。真長(chang),耿介,舉(ju)明經。幼輿,敦雅有醞藉,通班《漢(han)書》,左清(qing)道率府(fu)兵曹。真卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),舉(ju)進(jin)士,校(xiao)書郎(lang)。舉(ju)文(wen)詞(ci)秀逸,醴泉(quan)尉(wei)(wei),黜陟使王鉷以(yi)清(qing)白(bai)名聞。七(qi)為(wei)(wei)(wei)憲官(guan),九為(wei)(wei)(wei)省官(guan),薦為(wei)(wei)(wei)節度采(cai)訪(fang)觀察使,魯郡公。允臧,敦實(shi)有吏能(neng),舉(ju)縣令,宰延昌,四為(wei)(wei)(wei)御(yu)(yu)史,充太(tai)尉(wei)(wei)郭子(zi)儀(yi)判(pan)(pan)官(guan)、江陵(ling)少尹、荊南(nan)行(xing)軍(jun)司(si)(si)馬。長(chang)卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)、晉卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)、邠(bin)卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)、充國(guo)、質,多無(wu)祿早世。名卿(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)、倜、佶、伋、倫,并為(wei)(wei)(wei)武官(guan)。
玄孫:纮,通義尉,沒于蠻。泉明,孝義有吏道,父開土門佐其謀,彭州司馬。威明,邛州司馬。季明、子干、沛、詡、頗、泉明男誕,及君外曾孫沈盈、盧逖,并為逆賊所害,俱蒙贈五品京官。濬,好屬文。翹、華、正、?
《顏勤禮碑(bei)》是顏真(zhen)卿于唐大歷十四年(nian)(779年(nian))為(wei)(wei)其曾祖父(fu)顏勤禮所書的(de)神道(dao)碑(bei)。古人(ren)所謂墓(mu)前開道(dao),建(jian)石柱以為(wei)(wei)標,謂之神道(dao),即墓(mu)碑(bei)。
顏(yan)真卿(qing)(709年(nian)—784年(nian)),字清臣,京兆萬年(nian)(今(jin)陜西西安)人,祖籍瑯玡臨(lin)沂(今(jin)山東臨(lin)沂),唐朝(chao)名臣、書法(fa)家。顏(yan)真卿(qing)擅長行(xing)、楷(kai),初學褚遂(sui)良,后(hou)師從張(zhang)旭(xu),得其筆法(fa),其正楷(kai)端莊(zhuang)雄偉,行(xing)書氣(qi)勢遒(qiu)勁,創“顏(yan)體”楷(kai)書,對(dui)后(hou)世影(ying)響很大(da),與趙(zhao)孟頫、柳公權(quan)、歐陽詢并(bing)稱為“楷(kai)書四大(da)家”,又與柳公權(quan)并(bing)稱“顏(yan)柳”,被稱為“顏(yan)筋柳骨”。
在(zai)(zai)《顏(yan)勤禮(li)碑》中(zhong)(zhong)(zhong),點畫(hua)的(de)(de)(de)端部(bu)及(ji)轉折處得(de)到(dao)了(le)最大限度的(de)(de)(de)強(qiang)調,提按的(de)(de)(de)筆法較之(zhi)前人上升到(dao)主導地位(wei)。端部(bu)及(ji)轉折處的(de)(de)(de)用筆變化更加豐富,藏鋒、駐(zhu)筆在(zai)(zai)楷(kai)書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)獲得(de)了(le)重要意義,與(yu)(yu)此(ci)同時也保留(liu)了(le)初唐(tang)諸家楷(kai)書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)使(shi)轉筆法,從而使(shi)《顏(yan)勤禮(li)碑》點畫(hua)的(de)(de)(de)端部(bu)及(ji)轉折處呈現(xian)出豐富多(duo)彩的(de)(de)(de)形(xing)態(tai)(tai)。豐富多(duo)變的(de)(de)(de)筆法將粗與(yu)(yu)細、方(fang)與(yu)(yu)圓(yuan)、高與(yu)(yu)低、曲與(yu)(yu)直、欹(yi)與(yu)(yu)正(zheng)、快與(yu)(yu)慢等諸種矛盾巧妙地統一在(zai)(zai)一個筆畫(hua)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong),使(shi)每一個點畫(hua)都透露出朝(chao)氣(qi)蓬勃的(de)(de)(de)生命氣(qi)息(xi)。《顏(yan)勤禮(li)碑》方(fang)圓(yuan)兼施、以圓(yuan)為主的(de)(de)(de)運(yun)筆方(fang)法和筆畫(hua)形(xing)態(tai)(tai),集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)表(biao)現(xian)了(le)一種含(han)蓄之(zhi)美,最符合中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統的(de)(de)(de)“含(han)而不露”的(de)(de)(de)審美理想,也是顏(yan)體楷(kai)書(shu)美學(xue)價值之(zhi)所在(zai)(zai)。
從宏觀(guan)層面上看(kan),《顏勤(qin)禮(li)(li)碑》結體(ti)總(zong)的(de)(de)(de)(de)特征是“外緊內(nei)松”。中(zhong)宮開闊、四(si)面收束(shu)的(de)(de)(de)(de)結體(ti)方法從體(ti)勢上形(xing)成一(yi)種強大的(de)(de)(de)(de)內(nei)聚力,使得整體(ti)顯得博大但不散亂。這也(ye)可以看(kan)作是高度(du)(du)統(tong)(tong)一(yi)、強大的(de)(de)(de)(de)盛唐(tang)氣息(xi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種藝術縮影。結體(ti),從本質(zhi)上說,就是筆畫(hua)間的(de)(de)(de)(de)組(zu)合關系。從微觀(guan)層面上看(kan),《顏勤(qin)禮(li)(li)碑》的(de)(de)(de)(de)結體(ti)嚴格遵循平衡對(dui)稱(cheng)、主次相宜、變化(hua)統(tong)(tong)一(yi)和(he)對(dui)比照應的(de)(de)(de)(de)法則。這種法則通(tong)過筆畫(hua)間的(de)(de)(de)(de)組(zu)合關系高度(du)(du)地(di)統(tong)(tong)一(yi)在一(yi)字之中(zhong),使每(mei)一(yi)個字都構成一(yi)個豐(feng)富多彩、充滿矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)對(dui)立統(tong)(tong)一(yi)和(he)運動感(gan)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)宇宙。
《顏勤禮碑(bei)》外(wai)緊(jin)內松(song)的(de)(de)結(jie)體方法展示(shi)出一種蔥籠茂密、浩然大(da)氣的(de)(de)審美效果和高(gao)山(shan)大(da)川、黃(huang)河瀑布(bu)般(ban)的(de)(de)雄偉壯闊氣勢,給人一種偉岸的(de)(de)大(da)丈(zhang)夫氣慨,包(bao)含著豐富的(de)(de)審美容量,為人們提供(gong)了廣闊的(de)(de)審美聯想的(de)(de)天(tian)地(di)。
《顏勤禮(li)碑》的(de)章法表(biao)現(xian)出(chu)字距(ju)(ju)行(xing)距(ju)(ju)較小(xiao)、字行(xing)密結(jie)、豎有行(xing)、橫有列的(de)嚴正有秩(zhi)的(de)特征。這(zhe)種章法布局從另一個(ge)方(fang)面體(ti)現(xian)了(le)顏體(ti)楷書蔥(cong)籠茂(mao)密、大氣(qi)磅礴(bo)的(de)藝(yi)術特色,它和外緊(jin)內松(song)的(de)結(jie)體(ti)方(fang)法達(da)到(dao)了(le)完美的(de)協調統一。
《顏(yan)勤(qin)禮(li)碑》的藝術(shu)特色(se)可以(yi)用(yong)“博大”二字加(jia)以(yi)概括,這(zhe)也是顏(yan)體楷書(shu)的優勢所在。因此顏(yan)體楷書(shu)字寫得越大,就越能發揮出這(zhe)一博大、雄渾的優勢。
《顏(yan)勤(qin)禮碑》是顏(yan)真卿晚年所書,其書法藝術(shu)已(yi)臻成熟之境,是“顏(yan)體(ti)”中的代表作。
自宋代(dai)以后,《顏(yan)(yan)勤禮(li)碑(bei)》常常被視為書法(fa)(fa)初入門者(zhe)的取法(fa)(fa)范(fan)本。歷代(dai)取法(fa)(fa)“顏(yan)(yan)體”楷書而有(you)所創獲者(zhe)如宋代(dai)蘇軾(shi)、黃(huang)庭堅(jian),清代(dai)劉墉、錢灃(feng)、伊(yi)秉綬、張(zhang)廷濟(ji)、何紹(shao)基、翁(weng)同龢等。
《顏勤禮碑》左(zuo)側銘文(wen)在(zai)北宋(song)時已(yi)被(bei)磨去(qu),無立(li)碑年月(yue)。根據北宋(song)歐陽修《集古錄(lu)》考證,訂為唐大歷十四(si)年(779年)所(suo)立(li)。北宋(song)趙明誠《金(jin)石錄(lu)》記載:“碑在(zai)元祐(you)間,有守(shou)長安者(zhe)后(hou)圃建亭榭,多(duo)取境(jing)內古石刻以為基址。此(ci)碑幾毀而(er)存(cun),然已(yi)磨去(qu)其銘文(wen),可惜也!”此(ci)后(hou)金(jin)石各書不(bu)見著錄(lu),可見此(ci)碑宋(song)以后(hou)就(jiu)埋沒土中,人(ren)鮮知(zhi)之。
民(min)國十(shi)一年(nian)(1922年(nian))10月,此碑在陜(shan)西(xi)長安(an)舊藩廨(xie)庫基中(今西(xi)安(an)市(shi)社會(hui)路)出土,石中部斷裂。次年(nian)宋伯(bo)魯題記于(yu)碑右側,題記上方刻有“忽驚列岫(xiu)曉來逼,朔(shuo)雪洗盡煙嵐昏”十(shi)四(si)字(zi)(年(nian)月不詳)。民(min)國三(san)十(shi)七年(nian)(1948年(nian)),移置西(xi)安(an)碑林。
北(bei)京故宮博物院(yuan)藏(zang)有民國拓(tuo)本。