《顏(yan)勤(qin)禮碑(bei)》，全稱《唐故(gu)秘(mi)書(shu)(shu)省著作郎夔州都督府長史護軍顏(yan)君神道碑(bei)》，是顏(yan)真(zhen)卿(qing)為其曾祖父顏(yan)勤(qin)禮撰文并(bing)書(shu)(shu)寫的神道碑(bei)，為顏(yan)真(zhen)卿(qing)晚年楷書(shu)(shu)的代表作。此(ci)碑(bei)于唐大歷十四年（779年）立，民(min)國十一年（1922年）10月在陜西西安出土，現存于西安碑(bei)林博物館。
《顏勤禮碑》四面刻(ke)字(zi)，現(xian)存三(san)面，碑陽19行，碑陰(yin)20行，每行38字(zi)，碑側有5行，每行37字(zi)，碑文追述(shu)顏氏祖(zu)輩功德，敘述(shu)后世子孫在唐(tang)王(wang)朝的業績。其用筆橫(heng)細豎(shu)粗，藏頭(tou)護尾(wei)，方圓并用；結體端莊(zhuang)大方，寬綽舒(shu)展，拙中(zhong)見巧；氣息渾厚(hou)雄強，生(sheng)機郁勃，代表盛唐(tang)審美風尚。
唐故秘書省著(zhu)作(zuo)郎(lang)夔州都督府長(chang)史上護軍顏君神道(dao)碑
曾孫魯郡開國公(gong)真卿撰并(bing)書
君諱勤禮，字敬，瑯邪臨(lin)沂人。高祖諱見(jian)遠，齊御史中丞(cheng)，梁武帝受禪，不食數日，一慟而(er)絕(jue)，事(shi)見(jian)《梁》《齊》《周書》。
曾祖諱恊，梁湘東王記室(shi)參軍，《文苑》有傳(chuan)。
祖諱之推，北(bei)齊給事黃門侍郎，隋東宮學(xue)士，《齊書》有傳。始自南入北(bei)，今為京兆長(chang)安人。
父諱思魯，博學善(shan)屬文，尤(you)工詁訓，仕(shi)隋(sui)司(si)經局(ju)校書、東(dong)宮學士、長寧王(wang)侍讀，與沛國劉臻(zhen)(zhen)辯論經義，臻(zhen)(zhen)屬屈焉。《齊書·黃門傳》云集(ji)(ji)序君(jun)自作，后加逾岷將(jiang)軍(jun)。太宗為(wei)秦王(wang)，精選(xuan)僚屬，拜記室參軍(jun)，儀同(tong)。娶(qu)御(yu)正中大(da)(da)(da)夫殷英童(tong)女，《英童(tong)集(ji)(ji)》呼顏郎(lang)是也，更唱和者二十余首(shou)。《溫大(da)(da)(da)雅(ya)傳》云，初君(jun)在隋(sui)，與大(da)(da)(da)雅(ya)俱仕(shi)東(dong)宮，弟(di)愍楚與彥(yan)博同(tong)直內史省，愍楚弟(di)游秦與彥(yan)將(jiang)俱典(dian)秘閣(ge)。二家兄(xiong)弟(di)，各為(wei)一時人物之選(xuan)。少時學業，顏氏為(wei)優，其(qi)后職位，溫氏為(wei)盛。事具《唐(tang)史》。
君(jun)(jun)幼而(er)朗晤，識量弘(hong)(hong)遠(yuan)，工(gong)于(yu)篆籀(zhou)，尤精(jing)詁訓，秘(mi)閣司經(jing)史(shi)(shi)籍多所(suo)刊定(ding)。義(yi)寧元年十一(yi)月(yue)，從(cong)太(tai)宗平京城，授(shou)朝散正(zheng)議大夫(fu)勛(xun)，解褐秘(mi)書省校書郎(lang)。武德中授(shou)右(you)領左(zuo)右(you)府(fu)(fu)(fu)鎧曹(cao)參軍，九年十一(yi)月(yue)授(shou)輕車都(dou)尉兼直秘(mi)書省。貞觀三年六月(yue)兼行雍(yong)州參軍事(shi)，六年七(qi)月(yue)授(shou)著作佐郎(lang)，七(qi)年六月(yue)授(shou)詹事(shi)主(zhu)簿(bu)，轉太(tai)子內直監(jian)，加崇(chong)賢(xian)館學(xue)(xue)士(shi)。宮廢，出補蔣王(wang)文(wen)學(xue)(xue)，弘(hong)(hong)文(wen)館學(xue)(xue)士(shi)。永徽(hui)元年三月(yue)制(zhi)曰：具官(guan)君(jun)(jun)“學(xue)(xue)藝優敏，宜加獎擢(zhuo)”。乃拜陳王(wang)屬學(xue)(xue)士(shi)如故，遷曹(cao)王(wang)友。無(wu)何(he)，拜秘(mi)書省著作郎(lang)。君(jun)(jun)與(yu)兄(xiong)秘(mi)書監(jian)師古、禮部(bu)侍郎(lang)相時(shi)齊名，監(jian)與(yu)君(jun)(jun)同(tong)時(shi)為崇(chong)賢(xian)、弘(hong)(hong)文(wen)館學(xue)(xue)士(shi)，禮部(bu)為天冊府(fu)(fu)(fu)學(xue)(xue)士(shi)，弟(di)太(tai)子通(tong)事(shi)舍(she)人育德，又奉令于(yu)司經(jing)局校定(ding)經(jing)史(shi)(shi)。太(tai)宗嘗圖畫崇(chong)賢(xian)諸學(xue)(xue)士(shi)，命監(jian)為讃，以君(jun)(jun)與(yu)監(jian)兄(xiong)弟(di)，不(bu)宜相褒述(shu)，乃命中書舍(she)人蕭鈞詩述(shu)之曰：“依仁服義(yi)，懷文(wen)守(shou)一(yi)，履道自居(ju)，下帷(wei)終日。德彰素里(li)，行成蘭(lan)室，鶴籥馳譽，龍樓委質。”當代榮(rong)之。六年以后夫(fu)人兄(xiong)中書令柳奭(shi)親累，貶夔州都(dou)督府(fu)(fu)(fu)長史(shi)(shi)，明慶六年加上護(hu)軍。君(jun)(jun)安時(shi)處順，恬無(wu)慍色。不(bu)幸遇疾，傾(qing)逝(shi)于(yu)府(fu)(fu)(fu)之官(guan)舍(she)，既而(er)旋窆(bian)于(yu)京城東(dong)南(nan)萬年縣寧安鄉(xiang)之鳳(feng)棲原。先夫(fu)人陳郡(jun)殷氏泉柳夫(fu)人同(tong)合(he)祔焉(yan)，禮也。
七(qi)子(zi)：昭甫，晉王(wang)曹王(wang)侍讀，贈華州(zhou)刺史，事具真卿所撰“神道碑”。敬仲，吏部郎中，事具劉(liu)子(zi)玄“神道碑”。殆庶、無恤、辟非、少(shao)連(lian)、務滋，皆著(zhu)學行，以柳令(ling)外甥不得仕(shi)進。
孫：元(yuan)孫，舉(ju)進士，考功員外劉(liu)奇特標(biao)牓之，名動海內，從(cong)調以書判入高等者(zhe)三，累遷太(tai)子(zi)舍人屬。玄宗監國，專掌令畫，滁、沂、豪三州刺(ci)史，贈(zeng)(zeng)秘書監。惟貞，頻(pin)以書判入高等，歷畿(ji)赤尉丞、太(tai)子(zi)文學(xue)、薛王友，贈(zeng)(zeng)國子(zi)祭(ji)酒、太(tai)子(zi)少(shao)保，德業具陸(lu)據“神(shen)道碑(bei)”。會(hui)宗，襄州參軍。孝友，楚州司馬。澄，左衛翊衛。潤，倜儻，涪城尉。
曾(ceng)孫：春卿(qing)(qing)，工詞(ci)(ci)翰，有(you)風義(yi)，明經拔萃，犀浦蜀二(er)縣尉。故(gu)相國蘇颋舉(ju)茂才，又為(wei)張(zhang)敬忠(zhong)(zhong)劍南(nan)節度判(pan)官、偃師丞(cheng)(cheng)(cheng)。杲(gao)卿(qing)(qing)，忠(zhong)(zhong)烈(lie)有(you)清識吏(li)(li)干，累遷太常丞(cheng)(cheng)(cheng)，攝常山(shan)(shan)太守(shou)(shou)，殺逆賊安(an)祿山(shan)(shan)將李(li)欽湊，開土門，擒(qin)其(qi)心手何千年、高邈，遷衛(wei)尉卿(qing)(qing)兼御史中(zhong)丞(cheng)(cheng)(cheng)。城守(shou)(shou)陷(xian)賊，東京遇害，楚毒參下(xia)，詈言不絕，贈太子太保(bao)，謚曰(yue)忠(zhong)(zhong)。曜卿(qing)(qing)，工詩善草隸，十六以詞(ci)(ci)學(xue)直崇文館，淄川(chuan)司馬。旭卿(qing)(qing)，善草書(shu)，胤山(shan)(shan)令(ling)。茂曾(ceng)，訥言敏(min)行，頗工篆籀(zhou)，犍為(wei)司馬。闕(que)疑，仁孝，善《詩》《春秋(qiu)》，杭(hang)州(zhou)參軍。允南(nan)，工詩，人皆諷(feng)誦之，善草隸，書(shu)判(pan)頻入等第，歷左(zuo)補闕(que)、殿中(zhong)侍御史，三為(wei)郎官、國子司業、金鄉(xiang)男。喬卿(qing)(qing)，仁厚有(you)吏(li)(li)材，富平尉。真長(chang)，耿介，舉(ju)明經。幼輿，敦(dun)雅(ya)有(you)醞藉(jie)，通班《漢(han)書(shu)》，左(zuo)清道率(lv)府兵曹(cao)。真卿(qing)(qing)，舉(ju)進士(shi)，校書(shu)郎。舉(ju)文詞(ci)(ci)秀逸，醴泉尉，黜陟使(shi)王(wang)鉷以清白名聞。七為(wei)憲官，九為(wei)省官，薦為(wei)節度采訪(fang)觀察使(shi)，魯郡(jun)公。允臧，敦(dun)實(shi)有(you)吏(li)(li)能，舉(ju)縣令(ling)，宰延昌，四為(wei)御史，充太尉郭子儀判(pan)官、江(jiang)陵少尹、荊南(nan)行軍司馬。長(chang)卿(qing)(qing)、晉卿(qing)(qing)、邠卿(qing)(qing)、充國、質，多無祿早世。名卿(qing)(qing)、倜、佶(ji)、伋、倫，并為(wei)武官。
玄孫：纮，通義尉，沒于蠻。泉明，孝義有吏道，父開土門佐其謀，彭州司馬。威明，邛州司馬。季明、子干、沛、詡、頗、泉明男誕，及君外曾孫沈盈、盧逖，并為逆賊所害，俱蒙贈五品京官。濬，好屬文。翹、華、正、?
《顏勤禮碑》是顏真卿于唐大歷十四(si)年(nian)（779年(nian)）為(wei)其曾(ceng)祖父顏勤禮所(suo)書的神道碑。古(gu)人所(suo)謂(wei)墓前開道，建(jian)石柱(zhu)以為(wei)標，謂(wei)之神道，即墓碑。
顏(yan)真(zhen)卿（709年—784年），字清臣，京(jing)兆萬年（今(jin)陜(shan)西西安）人，祖(zu)籍瑯玡臨沂（今(jin)山(shan)東臨沂），唐朝(chao)名臣、書(shu)法家(jia)。顏(yan)真(zhen)卿擅長行、楷(kai)(kai)，初學褚遂良，后(hou)師(shi)從張(zhang)旭，得其筆法，其正(zheng)楷(kai)(kai)端(duan)莊雄偉，行書(shu)氣(qi)勢遒勁，創“顏(yan)體(ti)”楷(kai)(kai)書(shu)，對(dui)后(hou)世影(ying)響很(hen)大(da)，與趙孟頫、柳公權、歐陽詢并(bing)(bing)稱(cheng)(cheng)為“楷(kai)(kai)書(shu)四大(da)家(jia)”，又與柳公權并(bing)(bing)稱(cheng)(cheng)“顏(yan)柳”，被稱(cheng)(cheng)為“顏(yan)筋(jin)柳骨(gu)”。
在《顏勤(qin)(qin)禮(li)碑》中(zhong)(zhong)，點畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)端部及(ji)(ji)轉(zhuan)折處得(de)到了(le)最大(da)限度的(de)(de)(de)強調，提按(an)的(de)(de)(de)筆法較之(zhi)前人上升到主(zhu)導地位。端部及(ji)(ji)轉(zhuan)折處的(de)(de)(de)用筆變化更加豐(feng)富(fu)，藏鋒、駐(zhu)筆在楷(kai)書中(zhong)(zhong)獲得(de)了(le)重要(yao)意義，與(yu)此同時也保留了(le)初唐諸家楷(kai)書中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)使(shi)轉(zhuan)筆法，從而使(shi)《顏勤(qin)(qin)禮(li)碑》點畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)端部及(ji)(ji)轉(zhuan)折處呈(cheng)現出(chu)豐(feng)富(fu)多(duo)彩的(de)(de)(de)形態。豐(feng)富(fu)多(duo)變的(de)(de)(de)筆法將粗(cu)與(yu)細、方與(yu)圓(yuan)、高(gao)與(yu)低、曲與(yu)直、欹與(yu)正、快與(yu)慢等諸種(zhong)矛盾(dun)巧妙地統一在一個(ge)(ge)筆畫(hua)(hua)之(zhi)中(zhong)(zhong)，使(shi)每一個(ge)(ge)點畫(hua)(hua)都透露(lu)出(chu)朝氣蓬(peng)勃的(de)(de)(de)生命氣息。《顏勤(qin)(qin)禮(li)碑》方圓(yuan)兼施、以圓(yuan)為主(zhu)的(de)(de)(de)運筆方法和(he)筆畫(hua)(hua)形態，集中(zhong)(zhong)表現了(le)一種(zhong)含(han)蓄之(zhi)美，最符合中(zhong)(zhong)國(guo)傳統的(de)(de)(de)“含(han)而不露(lu)”的(de)(de)(de)審(shen)美理想，也是顏體(ti)楷(kai)書美學(xue)價值之(zhi)所在。
從(cong)(cong)(cong)宏觀層面(mian)上看，《顏(yan)勤(qin)禮碑(bei)》結(jie)體總(zong)的(de)(de)特征(zheng)是“外緊內松”。中宮開闊、四面(mian)收(shou)束的(de)(de)結(jie)體方法從(cong)(cong)(cong)體勢上形成一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)強大的(de)(de)內聚力(li)，使(shi)得整體顯得博(bo)大但不散亂。這也可以看作是高度(du)統一(yi)(yi)、強大的(de)(de)盛唐(tang)氣(qi)息的(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)藝術縮影。結(jie)體，從(cong)(cong)(cong)本質上說(shuo)，就是筆畫(hua)間(jian)的(de)(de)組合(he)關系(xi)。從(cong)(cong)(cong)微觀層面(mian)上看，《顏(yan)勤(qin)禮碑(bei)》的(de)(de)結(jie)體嚴(yan)格(ge)遵循平衡對(dui)稱(cheng)、主(zhu)次相(xiang)宜、變化統一(yi)(yi)和(he)對(dui)比照(zhao)應的(de)(de)法則。這種(zhong)(zhong)法則通過筆畫(hua)間(jian)的(de)(de)組合(he)關系(xi)高度(du)地(di)統一(yi)(yi)在(zai)一(yi)(yi)字之(zhi)中，使(shi)每一(yi)(yi)個(ge)字都構成一(yi)(yi)個(ge)豐富多彩、充滿矛盾(dun)的(de)(de)對(dui)立統一(yi)(yi)和(he)運(yun)動(dong)感的(de)(de)小宇宙(zhou)。
《顏勤(qin)禮碑》外緊內松的(de)(de)結體(ti)方法展示(shi)出一(yi)種蔥籠茂(mao)密、浩然大氣的(de)(de)審(shen)美(mei)效果(guo)和高山(shan)大川、黃河瀑布般的(de)(de)雄偉壯闊氣勢，給(gei)人一(yi)種偉岸的(de)(de)大丈(zhang)夫氣慨(kai)，包含著豐富的(de)(de)審(shen)美(mei)容量，為人們提(ti)供了廣(guang)闊的(de)(de)審(shen)美(mei)聯想的(de)(de)天地。
《顏(yan)勤禮(li)碑》的章(zhang)法表現(xian)出字(zi)距行(xing)距較小、字(zi)行(xing)密結、豎有行(xing)、橫有列的嚴正有秩的特(te)征。這種章(zhang)法布(bu)局從(cong)另一(yi)個方(fang)(fang)面體現(xian)了顏(yan)體楷書蔥籠茂密、大氣(qi)磅礴的藝(yi)術特(te)色，它和外緊內松的結體方(fang)(fang)法達(da)到了完(wan)美的協調(diao)統(tong)一(yi)。
《顏(yan)勤禮(li)碑》的藝術特色(se)可(ke)以用(yong)“博大(da)”二(er)字加(jia)以概括，這(zhe)也(ye)是顏(yan)體楷(kai)書(shu)的優(you)勢(shi)所在。因此顏(yan)體楷(kai)書(shu)字寫(xie)得越(yue)大(da)，就越(yue)能發(fa)揮(hui)出這(zhe)一博大(da)、雄渾(hun)的優(you)勢(shi)。
《顏勤(qin)禮碑》是顏真卿(qing)晚年所書(shu)(shu)，其書(shu)(shu)法藝術已臻成熟之(zhi)境，是“顏體”中的代表作。
自宋代(dai)(dai)以后，《顏勤禮(li)碑》常常被視為書法初入(ru)門者的取法范(fan)本。歷代(dai)(dai)取法“顏體”楷書而(er)有所創獲者如宋代(dai)(dai)蘇軾、黃庭堅，清代(dai)(dai)劉墉、錢(qian)灃、伊秉綬、張(zhang)廷(ting)濟、何紹基(ji)、翁同龢等(deng)。
《顏勤禮碑(bei)(bei)》左側銘文(wen)在北宋(song)(song)時已(yi)被磨去，無立碑(bei)(bei)年月。根(gen)據北宋(song)(song)歐陽(yang)修《集古(gu)錄(lu)》考證，訂為唐大(da)歷十四(si)年（779年）所立。北宋(song)(song)趙明誠《金石錄(lu)》記載：“碑(bei)(bei)在元(yuan)祐間，有(you)守長安者后(hou)圃(pu)建亭榭，多取境內古(gu)石刻(ke)以(yi)為基址。此碑(bei)(bei)幾毀(hui)而存，然(ran)已(yi)磨去其銘文(wen)，可惜也(ye)！”此后(hou)金石各書不見著錄(lu)，可見此碑(bei)(bei)宋(song)(song)以(yi)后(hou)就埋沒土中，人鮮知(zhi)之。
民國十(shi)(shi)一年(nian)（1922年(nian)）10月，此碑在陜西長安舊藩廨庫(ku)基中（今西安市社會路(lu)）出土，石中部斷裂。次年(nian)宋(song)伯(bo)魯(lu)題記(ji)(ji)于(yu)碑右(you)側，題記(ji)(ji)上方刻有“忽(hu)驚列岫曉來逼，朔雪洗盡煙(yan)嵐昏”十(shi)(shi)四字（年(nian)月不詳）。民國三十(shi)(shi)七年(nian)（1948年(nian)），移置西安碑林。
北京故宮博物(wu)院藏有民國(guo)拓(tuo)本。
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