柳公權《大唐(tang)回元(yuan)觀鐘樓銘(ming)》,石橫置,四十一(yi)行,行二十字,邵建和鐫刻(ke)。
1986年11月出土于西安市和平門外。
《回元觀鐘樓銘》碑是柳公權58歲時所(suo)書,也是現(xian)存柳碑中最完整的。
此碑風神爍爍,一(yi)筆(bi)不茍,其用筆(bi)重骨力,以(yi)(yi)方筆(bi)為主,輔以(yi)(yi)圓筆(bi),勁利清健。其結(jie)構往(wang)往(wang)錯位中求(qiu)變化(hua),比如左右(you)結(jie)構的字(zi)“蹲”、“鐘”、“樓”等(deng)將左邊偏旁往(wang)上挪(nuo),形成左短右(you)長的結(jie)字(zi)法,在不平衡中求(qiu)韻趣。此碑記述了唐回(hui)元(yuan)觀的歷(li)史(shi)沿(yan)革,簡練而隱晦的提到(dao)了回(hui)元(yuan)觀是(shi)玄宗賞賜給安祿山的宅第。
柳公(gong)權《大唐(tang)回(hui)(hui)(hui)元觀鐘(zhong)樓(lou)銘(ming)》,石橫置,長124厘(li)(li)米(mi)(mi)、寬60厘(li)(li)米(mi)(mi)、厚(hou)18厘(li)(li)米(mi)(mi),青石質。碑題為“大唐(tang)回(hui)(hui)(hui)元觀鐘(zhong)樓(lou)銘(ming)并(bing)序”,令狐楚撰(zhuan)文(wen)(wen)(wen),柳公(gong)權中(zhong)楷(kai)正書。銘(ming)文(wen)(wen)(wen)共41行,滿行20字(zi)(zi),共761字(zi)(zi),唐(tang)開成元年(836)4月20日立,邵建和刻字(zi)(zi)。與碑相距(ju)不遠,伴出了一截殘斷的(de)(de)無(wu)字(zi)(zi)棱形經幢,以及直徑一米(mi)(mi)的(de)(de)八(ba)角(jiao)形經幢頂蓋,從雕刻風格看(kan),應屬唐(tang)代(dai)遺物。由于長期埋藏地下,碑面和個(ge)別字(zi)(zi)稍有(you)殘損,但文(wen)(wen)(wen)可通讀(du)。碑文(wen)(wen)(wen)前半部分(fen)(fen)記(ji)敘了唐(tang)代(dai)回(hui)(hui)(hui)元觀的(de)(de)歷史(shi)沿(yan)革,其中(zhong)提到回(hui)(hui)(hui)元觀舊址原是唐(tang)玄宗賞賜給安祿山的(de)(de)宅第(di),以及“安史(shi)之亂”歷史(shi)事(shi)件(jian)。碑文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)后半部分(fen)(fen),講述了唐(tang)文(wen)(wen)(wen)宗給回(hui)(hui)(hui)元觀賞賜銅鐘(zhong)的(de)(de)經過(guo),并(bing)贊揚鐘(zhong)聲的(de)(de)美妙“聞其聲者,寢時興,行斯歸。貪淫由是衰息,昏醉以之醒悟。雖三涂六趣之中(zhong),亦當湯火(huo)淪寒,拲(gong)梏解脫。”
根據20世(shi)紀50年代以(yi)來考古(gu)工作者在(zai)唐長(chang)安(an)城遺址(zhi)所(suo)獲資料,碑的(de)出土地點(dian)應(ying)是長(chang)安(an)城東市(shi)的(de)位置,而史(shi)載回元觀所(suo)在(zai)的(de)親仁坊,應(ying)在(zai)距此(ci)約一公里以(yi)外(wai)的(de)西南方。從(cong)同時出土的(de)物品(pin)看,石碑是為(wei)道觀所(suo)立(li),而經幢卻是佛(fo)寺物品(pin)。據《兩京(jing)城坊考》記載,在(zai)唐大(da)歷六年(771)曾在(zai)這里修建僧房(fang)佛(fo)舍,可知(zhi)此(ci)亦為(wei)資圣寺遺址(zhi)。至于什(shen)么(me)時候,又是什(shen)么(me)原因,使(shi)原在(zai)回元觀的(de)石碑,搬到了東市(shi)的(de)資圣寺,則是一個難(nan)解之謎(mi)。