《俗塵(chen)帖》是元代(dai)趙孟頫紙本行草書法(fa)作品,現收藏于臺北故(gu)宮博物院。
該(gai)帖為(wei)趙(zhao)孟頫和中(zhong)峰和尚(shang)的(de)書(shu)信(xin),為(wei)日常生(sheng)(sheng)活往來,與禪(chan)師談論生(sheng)(sheng)死之事,全文187字(zi),整幅作品通過字(zi)形大(da)小欹側,筆畫粗細、布白疏(shu)密(mi)的(de)變化,增加(jia)了字(zi)勢(shi)的(de)運動(dong)感,又似(si)一(yi)首富有旋律的(de)樂曲,美(mei)妙而生(sheng)(sheng)動(dong)。
中峰(feng)和上老師侍(shi)者,弟(di)子趙孟頫再拜謹封。
孟頫和南再拜中峰和上老(lao)師侍者。
孟(meng)(meng)頫汩(gu)汩(gu)俗塵中,每蒙尊者(zhe)不棄,時時賜問。顧惟(wei)何者(zhe),乃辱過(guo)愛(ai)如此,當亦(yi)是(shi)前(qian)世(shi)有緣故也。近一病兩月,幾至不起,得鮑(bao)君(jun)調理,方(fang)似小差,然眠食未復(fu)常(chang),氣力惙惙,春憂之(zhi)深。至于死生之(zhi)說。師所(suo)謂委順者(zhe),固已知之(zhi)矣。感師提(ti)誨,情何敢忘。蒙寄惠酒豉,粒粒皆(jie)是(shi)禪味,敬領莫知所(suo)報。阿孫回(hui),草草道(dao)謝。春深猶寒,山(shan)中當益甚,唯珍(zhen)重(zhong)珍(zhen)重(zhong),不宣。孟(meng)(meng)頫和南再拜。廿(nian)四日。
至侍者,前(qian)蒙惠藥,甚濟所乏,冀為道謝。
《俗(su)塵帖(tie)》是(shi)(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)致中峰(feng)和尚十一(yi)冊書札之(zhi)一(yi),至于(yu)書寫時(shi)間學(xue)術上有不(bu)同的(de)(de)(de)意見,單國強在(zai)《趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)信(xin)札系年(nian)初(chu)編(bian)》中認為,此書札寫于(yu)延(yan)祐六(liu)年(nian)(1319年(nian))。而據吉林大(da)學(xue)古籍研究所張(zhang)明(ming)在(zai)《趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)致顧信(xin)四札考》中考證,《塵俗(su)帖(tie)》的(de)(de)(de)書寫時(shi)間是(shi)(shi)延(yan)祐二年(nian)(1315年(nian))三月(yue)廿四日(ri)。姑且不(bu)論二者孰(shu)是(shi)(shi)孰(shu)非(fei),可以肯定(ding)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)寫作期間趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)正仕于(yu)大(da)都,累進升至翰林學(xue)士(shi)承(cheng)旨、榮祿大(da)夫,官(guan)至一(yi)品(pin)高位,仕途可以說如(ru)日(ri)中天(tian)。然而,天(tian)妒英才,在(zai)此期間其長兒、幼女(nv)的(de)(de)(de)相繼(ji)亡故給原(yuan)本幸福的(de)(de)(de)趙(zhao)(zhao)(zhao)氏夫婦造成了無(wu)法(fa)彌補的(de)(de)(de)心靈(ling)傷(shang)疤(ba)。面對生活的(de)(de)(de)不(bu)堪和命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)多舛,趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)哀懷傷(shang)切之(zhi)余向遠在(zai)江南的(de)(de)(de)中峰(feng)明(ming)本師傅訴說,或許是(shi)(shi)讓禪師為死去的(de)(de)(de)兒女(nv)超度,或許是(shi)(shi)借佛(fo)法(fa)來(lai)凈化自己悲苦(ku)抑郁之(zhi)心,故有此作品(pin)。
趙孟(meng)頫(1254—1322),字子昂,號(hao)松雪道人(ren)(ren)(ren)(ren),吳興(今浙江湖(hu)州)人(ren)(ren)(ren)(ren),宋(song)(song)宗室,宋(song)(song)太祖子秦王趙德(de)芳的(de)后(hou)裔(yi)。宋(song)(song)亡,歸(gui)里(li)閑居(ju)。元世祖忽(hu)必烈搜訪“遺逸”,經程鉅夫薦(jian)舉,任(ren)兵(bing)部(bu)郎(lang)中(zhong),后(hou)官至翰(han)林學士,封魏(wei)國公,謚文(wen)(wen)敏。是元代成就(jiu)最(zui)高(gao)的(de)書畫(hua)(hua)家之(zhi)一,在中(zhong)國美術(shu)史上占(zhan)有(you)重要(yao)地位。其畫(hua)(hua)作“有(you)唐人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)致去其纖:有(you)北(bei)宋(song)(song)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)雄(xiong)去其獷(guang)。”開創了元代文(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)畫(hua)(hua)新畫(hua)(hua)風(feng)。兼工(gong)篆刻,以“圓朱文(wen)(wen)”著稱。傳(chuan)(chuan)世書跡(ji)較多(duo)。傳(chuan)(chuan)世畫(hua)(hua)作有(you)《鵲華秋色圖(tu)》《紅衣羅漢圖(tu)》《謝幼(you)輿匠壑圖(tu)》《秋郊飲馬圖(tu)》《浴馬圖(tu)》《人(ren)(ren)(ren)(ren)騎圖(tu)》等。著有(you)《松雪齋(zhai)文(wen)(wen)集(ji)》十卷(juan)(juan)(附外集(ji)一卷(juan)(juan))。
縱觀其(qi)法(fa)帖,字(zi)(zi)距與(yu)行距較為(wei)疏(shu)朗,字(zi)(zi)字(zi)(zi)獨(du)立,較少有(you)(you)連帶牽絲,映入眼簾的(de)(de)不(bu)是(shi)平如(ru)算子,不(bu)是(shi)妍媚(mei)纖柔(rou),更談不(bu)上(shang)如(ru)璇閨靜女,而(er)是(shi)沉重(zhong)典(dian)雅(ya)間而(er)略顯(xian)溫潤(run),不(bu)激不(bu)厲,致中極合。看似一幅平淡的(de)(de)作品,實則字(zi)(zi)字(zi)(zi)有(you)(you)變化,骨氣(qi)洞達(da),俊逸靈(ling)動,有(you)(you)的(de)(de)灑脫(tuo)疏(shu)放,有(you)(you)的(de)(de)清勁挺拔,有(you)(you)的(de)(de)平正典(dian)雅(ya),筆畫(hua)(hua)的(de)(de)長短粗細位置(zhi)布置(zhi)得更是(shi)相當有(you)(you)藝術性。如(ru):“顧惟何者乃(nai)辱”筆畫(hua)(hua)由粗重(zhong)漸變到(dao)細小,“理方似小差”又由細變粗,由小變大(da);同樣,“深猶寒”三(san)個字(zi)(zi),字(zi)(zi)形更是(shi)富(fu)有(you)(you)變化,饒(rao)有(you)(you)趣味,總體筆畫(hua)(hua)稍(shao)細,其(qi)后幾個字(zi)(zi)就(jiu)略粗重(zhong)。
在用(yong)筆(bi)(bi)上,直(zhi)追晉唐(tang),頓挫有致,擒(qin)縱(zong)自(zi)如,一氣貫注,用(yong)筆(bi)(bi)的(de)來龍去脈表現(xian)得特(te)別(bie)清楚,筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)精致可掬(ju),絲毫沒(mei)有老(lao)太粗澀之感(gan)。其(qi)筆(bi)(bi)鋒勁健而穩(wen)實(shi),實(shi)有《十七(qi)帖》之余韻,體現(xian)了(le)趙孟頫用(yong)筆(bi)(bi)的(de)豐富(fu)性。在扎實(shi)基礎上,傾注了(le)自(zi)己對(dui)生活的(de)思想(xiang)與情感(gan)和對(dui)書法的(de)悟性與靈性,灑(sa)脫流暢、溫(wen)潤清新,不(bu)愧為(wei)“元(yuan)人冠(guan)冕”。
元(yuan)代(dai)文人粱子寅:“至其尺牘(du)揮灑,奕(yi)奕(yi)有(you)晉人一種風氣亦不可掩,豈易及哉!”