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基本介紹

《俗(su)塵(chen)帖》是元代趙孟頫(fu)紙(zhi)本行草書法作(zuo)品，現收藏于臺北故宮博物院。

該帖為(wei)趙孟頫和中峰和尚(shang)的(de)(de)書信，為(wei)日常生活往來(lai)，與禪師談論生死之事，全文(wen)187字，整(zheng)幅(fu)作品通過(guo)字形大小欹側，筆畫(hua)粗(cu)細、布白疏(shu)密的(de)(de)變化，增加了字勢的(de)(de)運動感，又(you)似一首富(fu)有旋律的(de)(de)樂曲，美妙而生動。

內容介紹

中峰和上(shang)老(lao)師(shi)侍者，弟子趙孟頫再拜謹封。

孟頫和南再拜中峰(feng)和上老師侍者。

孟頫汩汩俗塵中(zhong)，每(mei)蒙(meng)尊者不棄，時時賜問。顧惟何(he)者，乃辱過愛如此，當(dang)亦是前世有緣故(gu)也。近一病兩(liang)月，幾至不起，得鮑君調理，方(fang)似小差，然眠食未復常，氣力惙惙，春憂之深。至于(yu)死生之說。師所(suo)謂委順者，固已(yi)知(zhi)之矣。感師提誨，情何(he)敢忘。蒙(meng)寄(ji)惠(hui)酒豉，粒粒皆是禪味，敬領莫(mo)知(zhi)所(suo)報(bao)。阿孫回，草草道謝。春深猶寒，山中(zhong)當(dang)益甚，唯珍重珍重，不宣(xuan)。孟頫和(he)南再拜。廿四(si)日。

至侍者，前蒙惠藥(yao)，甚濟(ji)所乏(fa)，冀為道(dao)謝。

背景介紹

《俗(su)塵帖(tie)》是趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)致中(zhong)(zhong)(zhong)峰和(he)尚十(shi)一冊書(shu)(shu)札之一，至于書(shu)(shu)寫(xie)時間學術上有(you)不(bu)同的(de)意見，單國強(qiang)在(zai)《趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)信札系年初編》中(zhong)(zhong)(zhong)認為，此(ci)書(shu)(shu)札寫(xie)于延(yan)祐(you)六年（1319年）。而據吉林大(da)學古(gu)籍研究所張明在(zai)《趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)致顧(gu)信四(si)札考》中(zhong)(zhong)(zhong)考證，《塵俗(su)帖(tie)》的(de)書(shu)(shu)寫(xie)時間是延(yan)祐(you)二年（1315年）三月廿四(si)日。姑且不(bu)論二者孰(shu)是孰(shu)非，可以肯定的(de)是寫(xie)作期(qi)間趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)正(zheng)仕(shi)于大(da)都，累進升(sheng)至翰林學士承旨、榮(rong)祿大(da)夫，官至一品(pin)高位，仕(shi)途可以說如日中(zhong)(zhong)(zhong)天。然而，天妒英才，在(zai)此(ci)期(qi)間其長兒(er)、幼女(nv)的(de)相繼(ji)亡故給原本(ben)幸福的(de)趙(zhao)(zhao)(zhao)氏(shi)夫婦造(zao)成了無法(fa)彌(mi)補的(de)心(xin)靈傷(shang)疤。面對生活的(de)不(bu)堪和(he)命運的(de)多舛，趙(zhao)(zhao)(zhao)孟(meng)(meng)頫(fu)哀懷(huai)傷(shang)切(qie)之余向遠在(zai)江南的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)峰明本(ben)師傅訴說，或(huo)許(xu)是讓禪(chan)師為死去的(de)兒(er)女(nv)超度，或(huo)許(xu)是借佛法(fa)來凈化自己悲苦抑郁(yu)之心(xin)，故有(you)此(ci)作品(pin)。

作者介紹

趙(zhao)孟頫（1254—1322），字子(zi)昂(ang)，號松雪(xue)道人，吳(wu)興（今浙江湖(hu)州）人，宋(song)(song)宗室，宋(song)(song)太祖(zu)(zu)子(zi)秦王趙(zhao)德芳的后裔。宋(song)(song)亡，歸里(li)閑居。元世祖(zu)(zu)忽必烈搜訪“遺逸”，經程鉅夫薦舉，任兵(bing)部郎中，后官至翰林(lin)學士，封魏國(guo)(guo)公(gong)，謚文(wen)(wen)敏。是(shi)元代成(cheng)就最高的書畫(hua)(hua)家(jia)之(zhi)一，在中國(guo)(guo)美術史上(shang)占有(you)(you)重要地位。其(qi)畫(hua)(hua)作(zuo)“有(you)(you)唐人之(zhi)致去其(qi)纖：有(you)(you)北(bei)宋(song)(song)人之(zhi)雄去其(qi)獷(guang)。”開創了元代文(wen)(wen)人畫(hua)(hua)新畫(hua)(hua)風。兼(jian)工篆刻(ke)，以“圓(yuan)朱文(wen)(wen)”著稱(cheng)。傳世書跡較多。傳世畫(hua)(hua)作(zuo)有(you)(you)《鵲華秋(qiu)色圖(tu)》《紅衣羅漢(han)圖(tu)》《謝幼(you)輿匠(jiang)壑圖(tu)》《秋(qiu)郊(jiao)飲馬圖(tu)》《浴馬圖(tu)》《人騎(qi)圖(tu)》等。著有(you)(you)《松雪(xue)齋文(wen)(wen)集》十卷（附外集一卷）。

鑒賞評價

藝術鑒賞

結構

縱觀其法帖，字(zi)距(ju)與行距(ju)較為疏(shu)朗，字(zi)字(zi)獨立，較少(shao)有(you)(you)(you)連(lian)帶牽(qian)絲，映入眼簾(lian)的(de)不(bu)是(shi)平(ping)如算子，不(bu)是(shi)妍媚纖柔，更談不(bu)上如璇閨靜女(nv)，而是(shi)沉重(zhong)典(dian)雅(ya)(ya)間而略顯溫潤，不(bu)激不(bu)厲(li)，致中極(ji)合。看似(si)(si)一幅平(ping)淡的(de)作品(pin)，實(shi)則字(zi)字(zi)有(you)(you)(you)變化，骨氣洞(dong)達，俊逸(yi)靈(ling)動，有(you)(you)(you)的(de)灑脫疏(shu)放，有(you)(you)(you)的(de)清勁挺拔，有(you)(you)(you)的(de)平(ping)正典(dian)雅(ya)(ya)，筆畫的(de)長短(duan)粗細位(wei)置布置得更是(shi)相(xiang)當有(you)(you)(you)藝術性。如：“顧惟(wei)何(he)者(zhe)乃辱(ru)”筆畫由粗重(zhong)漸變到細小，“理方似(si)(si)小差”又由細變粗，由小變大(da)；同樣，“深猶寒”三個字(zi)，字(zi)形更是(shi)富有(you)(you)(you)變化，饒有(you)(you)(you)趣味，總體(ti)筆畫稍細，其后幾個字(zi)就(jiu)略粗重(zhong)。

用筆

在用筆(bi)(bi)(bi)上，直追(zhui)晉唐(tang)，頓挫有致，擒縱自如，一氣貫(guan)注，用筆(bi)(bi)(bi)的(de)來龍去脈(mo)表(biao)現(xian)得特別清楚，筆(bi)(bi)(bi)筆(bi)(bi)(bi)精致可(ke)掬，絲(si)毫沒有老太粗澀(se)之感。其(qi)筆(bi)(bi)(bi)鋒勁健而穩實(shi)，實(shi)有《十七(qi)帖(tie)》之余(yu)韻(yun)，體現(xian)了趙孟頫用筆(bi)(bi)(bi)的(de)豐富性。在扎實(shi)基(ji)礎上，傾注了自己對生活(huo)的(de)思想與情感和對書法(fa)的(de)悟性與靈性，灑脫流暢、溫潤清新，不愧為“元人冠冕(mian)”。

作品評價

元代文人(ren)粱(liang)子寅：“至其尺牘(du)揮灑，奕(yi)奕(yi)有晉人(ren)一種風(feng)氣亦(yi)不可掩(yan)，豈易及(ji)哉！”