《研山(shan)銘》是北宋米芾(fei)創作(zuo)的澄心堂紙(zhi)本手行書卷，現(xian)藏(zang)于北京故(gu)宮博物院。
《研(yan)(yan)山銘》分三段：第(di)一段為(wei)(wei)米(mi)芾用南唐澄心(xin)堂紙(zhi)書(shu)寫的三十九(jiu)個行書(shu)大字；第(di)二(er)段為(wei)(wei)繪制的《研(yan)(yan)山圖》；第(di)三段為(wei)(wei)米(mi)芾之子米(mi)友仁、米(mi)芾外甥金代王庭筠和清(qing)代書(shu)畫家陳(chen)浩的題(ti)跋(ba)。《研(yan)(yan)山銘》沉頓(dun)雄快，跌宕多姿(zi)，結(jie)字自由(you)放達，不受(shou)前(qian)人法則的制約，抒發天趣。
《研山銘》是(shi)米芾書法(fa)精品中的代表作，也(ye)是(shi)米芾大(da)字(zi)作品中罕見珍(zhen)品。
《研山(shan)銘(ming)》手卷分三段：
第(di)一段(duan)是米芾用(yong)南唐澄心堂紙書寫的39個行書大字：“研山(shan)銘五色水浮昆侖潭在頂出黑云掛龍怪爍電痕(hen)下震(zhen)霆澤厚坤極(ji)變化闔(he)道門(men)寶晉山(shan)前(qian)軒書。”
第二段繪研(yan)山(shan)圖，上有篆書題款為：“寶晉齋研(yan)山(shan)圖不假雕飾，渾然天成(cheng)。”“研(yan)山(shan)”是一塊山(shan)形硯臺，在研(yan)山(shan)奇石圖的各部(bu)位，用(yong)隸書標明(ming)：“華(hua)蓋峰、月嚴(yan)、方壇、翠巒、玉筍下(xia)洞(dong)口、下(xia)洞(dong)三折(zhe)通(tong)上洞(dong)、予嘗(chang)神游於其間、龍(long)池、遇天欲雨(yu)則津潤、滴(di)水(shui)小許(xu)在池內、經旬不竭。”
第(di)三段為(wei)米(mi)芾的(de)兒子米(mi)友仁的(de)行(xing)書題識(shi)：“右研(yan)山銘(ming)，先(xian)臣芾真(zhen)跡(ji)，臣米(mi)友仁鑒定恭(gong)跋(ba)。”米(mi)芾外甥金代(dai)王庭(ting)筠的(de)題跋(ba)： “鳥跡(ji)雀形，字(zi)意極古(gu)，變志萬狀，筆底(di)有(you)神，黃華老人王庭(ting)筠。”清代(dai)尤長筆法(fa)的(de)書畫(hua)家陳浩題作雋(jun)永的(de)跋(ba)尾：“《研(yan)山銘(ming)》為(wei)李后主舊物，米(mi)老平生好石，獲此一奇而銘(ming)，以傳之(zhi)。宣其書跡(ji)之(zhi)尤奇也，昔董思(si)翁極崇(chong)仰(yang)米(mi)書，而微嫌(xian)其不(bu)淡然。米(mi)書之(zhi)妙，在得(de)勢如天馬行(xing)空(kong)，不(bu)可(ke)控勒(le)，故獨能雄視千古(gu)，正不(bu)必徒從淡求(qiu)之(zhi)。落此卷(juan)則樸拙疏瘦，豈其得(de)意時心手(shou)兩忘，偶然而得(de)之(zhi)耶，使思(si)翁見之(zhi)，當別說矣。乾隆戊子十(shi)一月，昌平陳浩題。”
鈐印有(you)：內府書印（三次(ci)(ci)）、宣和、雙龍(long)圓印、紹興，賈似道的(de)“長”、“悅生”（兩次(ci)(ci)）、于騰、味腴軒、于騰私(si)印、東海郯人、受(shou)麟（兩次(ci)(ci)）、受(shou)麟私(si)印、飛卿、石(shi)(shi)(shi)禪(chan)莩子(zi)、石(shi)(shi)(shi)甫、湘石(shi)(shi)(shi)過眼。周(zhou)於(wu)禮印、立(li)崖、陳浩之印、七十四翁、夢德星庵、夢廬(lu)審(shen)定真跡、玉堂柯氏九思私(si)印等(deng)23方。
晚年的米(mi)(mi)芾(fei)(fei)(fei)得到了(le)靈璧(bi)石(shi)，如獲至寶，這塊石(shi)頭的形(xing)(xing)狀呈山(shan)形(xing)(xing)，剛好(hao)可做墨(mo)池來研墨(mo)。米(mi)(mi)芾(fei)(fei)(fei)對其愛不釋手，他連續三天夜晚，抱著這塊靈壁石(shi)才(cai)能(neng)入睡。即便是這樣，米(mi)(mi)芾(fei)(fei)(fei)還是意猶未(wei)盡，這一夜，夜朗星稀，米(mi)(mi)芾(fei)(fei)(fei)揮毫潑墨(mo)，便留下《研山(shan)銘》。
米芾（1051—1107年），初名黻(fu)，后(hou)(hou)改芾，字元章，號襄陽漫士(shi)，又號鹿(lu)門(men)居(ju)士(shi)、海岳(yue)外(wai)史(shi)等。北宋書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)家，畫家，書(shu)(shu)(shu)畫理論家。曾任校書(shu)(shu)(shu)郎、書(shu)(shu)(shu)畫博士(shi)、禮部(bu)員(yuan)外(wai)郎。善詩，工(gong)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)，擅篆、隸(li)、楷、行(xing)、草等書(shu)(shu)(shu)體，長于臨摹古人書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)，達到亂真的程度。傳世(shi)書(shu)(shu)(shu)法(fa)(fa)墨跡有(you)：《向太后(hou)(hou)挽(wan)詞》、《蜀素帖》、《苕(tiao)溪詩帖》、《拜中岳(yue)命帖》、《虹縣詩卷》、《草書(shu)(shu)(shu)九帖》、《多(duo)景樓詩帖》等。
《研(yan)山銘》與《虹(hong)縣詩》用力稍過(guo)和《多景樓》的頗(po)顯(xian)急躁相比，此作以閑適(shi)縱逸的筆調顯(xian)示出對(dui)所藏研(yan)山倍(bei)加珍(zhen)重的得(de)意與自信，點(dian)畫(hua)如(ru)刀(dao)劈(pi)斧(fu)斫，氣(qi)勢(shi)如(ru)虹(hong)；粗者大筆如(ru)椽，幾(ji)成塊面，如(ru)“五、出、極、化”，細者勁似發條，彈槽(cao)欲出，如(ru)“怪(guai)、痕、震”。
《研山(shan)銘》善于在(zai)正側(ce)、偃仰(yang)、向背、轉折、頓挫中(zhong)(zhong)形成飄逸超邁的(de)氣(qi)勢、沉著痛快(kuai)的(de)風格。字的(de)起筆(bi)(bi)往往頗(po)重，到中(zhong)(zhong)間稍輕，遇(yu)到轉折時(shi)提(ti)筆(bi)(bi)側(ce)鋒直轉而下。捺筆(bi)(bi)的(de)變化也很多，下筆(bi)(bi)的(de)著重點有時(shi)在(zai)起筆(bi)(bi)，有時(shi)在(zai)落筆(bi)(bi)，有時(shi)卻在(zai)一筆(bi)(bi)的(de)中(zhong)(zhong)間，對(dui)于較(jiao)長的(de)橫畫(hua)還(huan)有一波三折。勾也富有特色(se)。側(ce)傾的(de)體(ti)勢，欲左先右(you)，欲揚先抑，都是為了增(zeng)加跌宕跳躍(yue)的(de)風姿、駿快(kuai)飛(fei)揚的(de)神(shen)氣(qi)，以幾(ji)十(shi)年集古字的(de)渾(hun)厚功底作前提(ti)，故而出于天真自然，絕不矯揉造作。
結字(zi)(zi)自由放達(da)，信手天成，下(xia)筆揮灑(sa)縱橫，跌(die)宕(dang)多姿，不受前人羈(ji)勒，傾側之(zhi)中(zhong)含穩(wen)重，一(yi)筆一(yi)劃都(dou)融合在作品的(de)整(zheng)體精神之(zhi)中(zhong)，字(zi)(zi)字(zi)(zi)因(yin)勢生形，字(zi)(zi)與字(zi)(zi)之(zhi)間絕少(shao)連屬，數字(zi)(zi)間沒有(you)明顯的(de)游絲映帶，卻能一(yi)氣貫通，顯得自然(ran)暢達(da)。正(zheng)是(shi)欹側之(zhi)勢使上下(xia)、左右顧盼生情，險絕而生穩(wen)，收似欹反正(zheng)之(zhi)效(xiao)。
在(zai)(zai)(zai)章(zhang)法布局(ju)(ju)上米芾借鑒運(yun)用了前人(ren)的(de)(de)技(ji)巧，打破局(ju)(ju)部的(de)(de)平稀(xi)和對稱，并以向左傾斜流動的(de)(de)態勢，形成(cheng)一(yi)種行距間(jian)(jian)相(xiang)互(hu)穿插的(de)(de)格局(ju)(ju)，在(zai)(zai)(zai)動態中(zhong)求(qiu)得總體的(de)(de)平衡。通(tong)篇時(shi)疏時(shi)穿，虛實(shi)相(xiang)生，都在(zai)(zai)(zai)有(you)意無意之間(jian)(jian)。從(cong)整體布局(ju)(ju)上看氣(qi)象(xiang)蕭(xiao)森，筆走龍蛇，在(zai)(zai)(zai)跳蕩的(de)(de)表(biao)象(xiang)之下，有(you)渾然(ran)的(de)(de)整體存在(zai)(zai)(zai)，給(gei)人(ren)以強烈(lie)的(de)(de)對比(bi)感(gan)(gan)，通(tong)篇給(gei)人(ren)以強烈(lie)的(de)(de)音樂節奏感(gan)(gan)、韻律(lv)感(gan)(gan)。
《研山銘》書體修長，且每(mei)個字長短都有變化，沒(mei)(mei)有固(gu)定的尺(chi)寸，筆法遒(qiu)媚，通觀全(quan)篇，其筆跡竟無一處(chu)雷(lei)同，行中帶草(cao)，筆勢連綿，沒(mei)(mei)有絲毫的飄忽之(zhi)感(gan)，沉(chen)著穩重，并(bing)無粗澀(se)橫野，在圓轉(zhuan)流美之(zhi)中顯示出恣肆爛漫、欹側生(sheng)姿的美韻(yun)。
當代書畫(hua)鑒定家(jia)徐(xu)邦達(da)：“米(mi)芾(fei)大行書《研(yan)山銘》卷，后附其(qi)子米(mi)友仁(ren)跋(ba)二(er)行，確為絕(jue)世神(shen)品。大米(mi)、小米(mi)為真跡，王(wang)庭筠不敢(gan)說。《研(yan)山圖》待考，但肯定是宋(song)代的。”
從(cong)拍(pai)賣(mai)和(he)商(shang)業(ye)的角(jiao)度看，《研(yan)(yan)山(shan)銘(ming)(ming)》只是(shi)(shi)完(wan)成(cheng)了(le)中(zhong)國(guo)書(shu)法(fa)(fa)(fa)拍(pai)賣(mai)史(shi)上(shang)(shang)的一(yi)次成(cheng)功的運作(zuo)(zuo)(zuo)；從(cong)藝術(shu)角(jiao)度上(shang)(shang)看，《研(yan)(yan)山(shan)銘(ming)(ming)》是(shi)(shi)一(yi)件(jian)無(wu)與倫比的書(shu)法(fa)(fa)(fa)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)；從(cong)收藏角(jiao)度看，《研(yan)(yan)山(shan)銘(ming)(ming)》是(shi)(shi)一(yi)件(jian)極具(ju)收藏價(jia)值(zhi)的藏品(pin)(pin)(pin)。《研(yan)(yan)山(shan)銘(ming)(ming)》這樣具(ju)有如此豐富(fu)文(wen)化(hua)含量的作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)，其價(jia)值(zhi)絕不僅僅在于(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)本身，由它從(cong)海外(wai)回流，日益(yi)被大(da)家所關注，到最終《研(yan)(yan)山(shan)銘(ming)(ming)》留在中(zhong)國(guo)國(guo)內，為研(yan)(yan)究(jiu)米(mi)(mi)芾書(shu)法(fa)(fa)(fa)提供了(le)總(zong)要的依據和(he)參考(kao)。從(cong)書(shu)法(fa)(fa)(fa)技法(fa)(fa)(fa)和(he)藝術(shu)風貌上(shang)(shang)看《研(yan)(yan)山(shan)銘(ming)(ming)》已(yi)相當完(wan)備(bei)和(he)成(cheng)熟，無(wu)論是(shi)(shi)在當朝，還是(shi)(shi)現在米(mi)(mi)字影響都(dou)是(shi)(shi)巨(ju)大(da)的。
此手卷(juan)流(liu)(liu)傳有序(xu)，曾經入北宋、南(nan)宋宮廷(ting)。南(nan)宋理宗時，被右丞相賈似道收藏。遞(di)傳到(dao)元(yuan)代(dai)，被元(yuan)代(dai)書畫(hua)(hua)鑒藏家柯九(jiu)思(si)收藏。清代(dai)雍(yong)正年間，被書畫(hua)(hua)鑒賞家、四(si)川(chuan)成都(dou)知府于騰收藏。及至近代(dai)，竟(jing)流(liu)(liu)落日本(ben)。
2002年12月7日(ri)，《研山銘》在觀(guan)復博(bo)物(wu)館被中華(hua)人(ren)(ren)民共和國(guo)國(guo)家文物(wu)局委托以(yi)2999萬人(ren)(ren)民幣以(yi)定向單人(ren)(ren)形式拍下，現收藏于北京故宮博(bo)物(wu)院。
2016年6月(yue)5日至(zhi)2016年7月(yue)5日，《研(yan)山(shan)銘》在由文(wen)化部(bu)、財政部(bu)和國(guo)家文(wen)物局主辦(ban)的“文(wen)化遺產日特別展覽”活動中被(bei)展出(chu)。
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