《研山(shan)銘》是(shi)北宋米(mi)芾創(chuang)作的澄(cheng)心堂紙本手行書卷,現藏于(yu)北京(jing)故宮博物院。
《研山銘》分三(san)段:第(di)一段為米(mi)(mi)芾用南(nan)唐(tang)澄心堂紙書(shu)寫的(de)三(san)十九個行(xing)書(shu)大字(zi);第(di)二段為繪(hui)制的(de)《研山圖》;第(di)三(san)段為米(mi)(mi)芾之子(zi)米(mi)(mi)友仁、米(mi)(mi)芾外(wai)甥(sheng)金代王庭筠和清代書(shu)畫家陳浩(hao)的(de)題跋。《研山銘》沉頓雄快,跌(die)宕多姿,結字(zi)自(zi)由放(fang)達,不受前人法則(ze)的(de)制約,抒發(fa)天趣。
《研山(shan)銘》是(shi)米芾書(shu)法精品(pin)中的(de)代表作,也(ye)是(shi)米芾大字作品(pin)中罕見(jian)珍品(pin)。
《研山(shan)銘》手卷分三(san)段:
第(di)一段是(shi)米芾用南唐澄(cheng)心堂紙(zhi)書(shu)寫的39個行書(shu)大(da)字:“研(yan)山銘五色水(shui)浮昆侖(lun)潭在頂出黑(hei)云掛龍怪爍電(dian)痕下(xia)震霆澤厚坤極變化闔道門(men)寶(bao)晉山前(qian)軒書(shu)。”
第二(er)段(duan)繪研山(shan)圖(tu)(tu),上有(you)篆書題款為:“寶晉齋(zhai)研山(shan)圖(tu)(tu)不(bu)假雕飾,渾(hun)然天(tian)成。”“研山(shan)”是一塊山(shan)形(xing)硯臺,在研山(shan)奇(qi)石(shi)圖(tu)(tu)的各部位,用隸(li)書標明:“華蓋峰、月嚴、方壇(tan)、翠(cui)巒、玉筍下(xia)洞口(kou)、下(xia)洞三(san)折(zhe)通(tong)上洞、予嘗(chang)神(shen)游於其間(jian)、龍池、遇(yu)天(tian)欲雨則津潤、滴水小許在池內(nei)、經旬不(bu)竭。”
第三段為(wei)米(mi)芾的(de)兒子米(mi)友仁的(de)行書(shu)(shu)題識:“右研山銘(ming),先臣芾真跡(ji),臣米(mi)友仁鑒定恭跋。”米(mi)芾外甥(sheng)金代王(wang)庭筠的(de)題跋: “鳥(niao)跡(ji)雀形,字意(yi)極(ji)古,變(bian)志萬狀,筆底有神,黃華老人王(wang)庭筠。”清代尤長筆法的(de)書(shu)(shu)畫(hua)家(jia)陳(chen)浩(hao)題作雋永的(de)跋尾(wei):“《研山銘(ming)》為(wei)李后主舊物,米(mi)老平生好石,獲此一奇(qi)(qi)而銘(ming),以傳之(zhi)(zhi)。宣其書(shu)(shu)跡(ji)之(zhi)(zhi)尤奇(qi)(qi)也,昔(xi)董(dong)思(si)翁極(ji)崇仰米(mi)書(shu)(shu),而微嫌其不(bu)淡(dan)然(ran)。米(mi)書(shu)(shu)之(zhi)(zhi)妙(miao),在得(de)勢如天馬(ma)行空,不(bu)可控勒,故獨能雄(xiong)視千古,正不(bu)必徒從淡(dan)求之(zhi)(zhi)。落(luo)此卷則樸拙(zhuo)疏瘦,豈其得(de)意(yi)時(shi)心(xin)手兩忘,偶(ou)然(ran)而得(de)之(zhi)(zhi)耶,使思(si)翁見(jian)之(zhi)(zhi),當別說矣。乾(qian)隆戊子十一月(yue),昌平陳(chen)浩(hao)題。”
鈐(qian)印有:內府書印(三次(ci))、宣(xuan)和、雙龍圓印、紹興,賈(jia)似道(dao)的(de)“長”、“悅(yue)生”(兩次(ci))、于(yu)騰、味(wei)腴(yu)軒、于(yu)騰私(si)(si)印、東海郯人、受(shou)麟(兩次(ci))、受(shou)麟私(si)(si)印、飛卿、石(shi)禪莩子、石(shi)甫、湘石(shi)過眼(yan)。周於禮印、立(li)崖、陳(chen)浩之印、七十四翁、夢(meng)德(de)星庵、夢(meng)廬審定(ding)真跡(ji)、玉堂柯(ke)氏(shi)九思私(si)(si)印等23方(fang)。
晚年(nian)的(de)(de)米(mi)(mi)(mi)芾得到了靈(ling)璧(bi)石(shi)(shi),如(ru)獲(huo)至寶,這(zhe)塊(kuai)石(shi)(shi)頭(tou)的(de)(de)形狀呈(cheng)山形,剛好可(ke)做墨池來(lai)研(yan)墨。米(mi)(mi)(mi)芾對其愛不(bu)釋手,他連續三天夜(ye)晚,抱著這(zhe)塊(kuai)靈(ling)壁石(shi)(shi)才(cai)能入睡。即(ji)便(bian)是這(zhe)樣,米(mi)(mi)(mi)芾還是意(yi)猶(you)未盡,這(zhe)一夜(ye),夜(ye)朗星稀,米(mi)(mi)(mi)芾揮毫(hao)潑墨,便(bian)留下(xia)《研(yan)山銘》。
米芾(1051—1107年(nian)),初(chu)名黻(fu),后(hou)改芾,字(zi)元章,號襄(xiang)陽(yang)漫士,又號鹿門居士、海岳外史等。北(bei)宋書(shu)(shu)法(fa)家,畫家,書(shu)(shu)畫理論家。曾任校書(shu)(shu)郎(lang)(lang)、書(shu)(shu)畫博士、禮部員外郎(lang)(lang)。善詩,工(gong)書(shu)(shu)法(fa),擅篆(zhuan)、隸、楷、行、草等書(shu)(shu)體,長于臨摹(mo)古人書(shu)(shu)法(fa),達到亂真的(de)程(cheng)度。傳世書(shu)(shu)法(fa)墨跡有:《向(xiang)太后(hou)挽詞》、《蜀素帖(tie)》、《苕溪(xi)詩帖(tie)》、《拜中岳命帖(tie)》、《虹縣詩卷(juan)》、《草書(shu)(shu)九帖(tie)》、《多景樓詩帖(tie)》等。
《研(yan)山(shan)銘》與《虹(hong)縣(xian)詩》用力稍過和(he)《多(duo)景(jing)樓》的頗顯急躁相比,此作以閑適縱(zong)逸的筆調顯示出(chu)對所(suo)藏研(yan)山(shan)倍加珍重的得意與自信,點畫如刀(dao)劈斧斫,氣勢如虹(hong);粗者(zhe)大筆如椽(chuan),幾成塊面,如“五、出(chu)、極、化”,細者(zhe)勁(jing)似發條,彈槽欲出(chu),如“怪、痕、震”。
《研(yan)山銘》善(shan)于(yu)在(zai)正側(ce)(ce)、偃仰、向背、轉折、頓(dun)挫中(zhong)形成飄逸超邁的(de)氣勢、沉著痛快(kuai)的(de)風(feng)格。字的(de)起(qi)筆(bi)往往頗重(zhong),到(dao)中(zhong)間稍(shao)輕,遇到(dao)轉折時(shi)提筆(bi)側(ce)(ce)鋒直轉而(er)(er)下。捺筆(bi)的(de)變化也(ye)很(hen)多,下筆(bi)的(de)著重(zhong)點(dian)有時(shi)在(zai)起(qi)筆(bi),有時(shi)在(zai)落筆(bi),有時(shi)卻在(zai)一筆(bi)的(de)中(zhong)間,對于(yu)較長的(de)橫畫還有一波三折。勾也(ye)富有特色。側(ce)(ce)傾的(de)體勢,欲左先右,欲揚先抑,都(dou)是為了增加跌宕跳(tiao)躍的(de)風(feng)姿、駿快(kuai)飛揚的(de)神氣,以幾十年集古字的(de)渾(hun)厚功底作前(qian)提,故而(er)(er)出(chu)于(yu)天真自然(ran),絕不矯揉(rou)造作。
結字(zi)自(zi)由放達,信手天成(cheng),下筆(bi)揮灑縱橫,跌(die)宕多姿,不受前人(ren)羈(ji)勒,傾側之(zhi)(zhi)中含穩重,一(yi)筆(bi)一(yi)劃都融合在作品的(de)整體(ti)精(jing)神之(zhi)(zhi)中,字(zi)字(zi)因勢生形,字(zi)與(yu)字(zi)之(zhi)(zhi)間(jian)絕少(shao)連屬,數字(zi)間(jian)沒有(you)明顯的(de)游絲映帶,卻能一(yi)氣貫通,顯得(de)自(zi)然暢達。正是(shi)欹側之(zhi)(zhi)勢使上下、左右(you)顧盼生情,險絕而生穩,收似欹反正之(zhi)(zhi)效。
在(zai)(zai)章(zhang)法布局(ju)上米芾借(jie)鑒運(yun)用了前(qian)人的(de)(de)(de)技巧(qiao),打破局(ju)部的(de)(de)(de)平稀(xi)和對稱,并以(yi)(yi)向左傾斜(xie)流動(dong)的(de)(de)(de)態(tai)勢,形(xing)成一(yi)種行距間相互穿插的(de)(de)(de)格局(ju),在(zai)(zai)動(dong)態(tai)中求得總體(ti)的(de)(de)(de)平衡。通篇時疏時穿,虛實相生,都(dou)在(zai)(zai)有意無意之(zhi)間。從整體(ti)布局(ju)上看(kan)氣象蕭(xiao)森,筆走(zou)龍蛇,在(zai)(zai)跳蕩的(de)(de)(de)表象之(zhi)下(xia),有渾然的(de)(de)(de)整體(ti)存(cun)在(zai)(zai),給人以(yi)(yi)強烈的(de)(de)(de)對比感,通篇給人以(yi)(yi)強烈的(de)(de)(de)音樂節奏感、韻(yun)律感。
《研山銘》書體修長(chang),且每個(ge)字長(chang)短都(dou)有變化(hua),沒(mei)有固(gu)定的尺寸(cun),筆法遒(qiu)媚,通(tong)觀全(quan)篇,其筆跡竟(jing)無一處雷同,行(xing)中(zhong)帶(dai)草,筆勢連綿,沒(mei)有絲毫的飄忽之感,沉著穩(wen)重,并無粗(cu)澀(se)橫野(ye),在圓(yuan)轉流美之中(zhong)顯(xian)示出恣肆(si)爛漫、欹側(ce)生姿(zi)的美韻。
當代書(shu)畫鑒(jian)定家徐邦達:“米芾大行書(shu)《研(yan)山(shan)(shan)銘》卷,后附(fu)其子(zi)米友仁跋二行,確為(wei)絕世神品。大米、小(xiao)米為(wei)真跡,王庭筠不敢說。《研(yan)山(shan)(shan)圖》待考,但肯定是宋代的(de)。”
從拍賣(mai)和商(shang)業的(de)(de)(de)角度看,《研(yan)山(shan)銘(ming)》只是(shi)完(wan)成了中國(guo)書(shu)法拍賣(mai)史上的(de)(de)(de)一次成功的(de)(de)(de)運作(zuo);從藝術角度上看,《研(yan)山(shan)銘(ming)》是(shi)一件(jian)無與倫比的(de)(de)(de)書(shu)法作(zuo)品(pin)(pin);從收(shou)藏角度看,《研(yan)山(shan)銘(ming)》是(shi)一件(jian)極具(ju)收(shou)藏價值的(de)(de)(de)藏品(pin)(pin)。《研(yan)山(shan)銘(ming)》這樣(yang)具(ju)有如此豐富文(wen)化含量(liang)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin),其(qi)價值絕(jue)不僅僅在于作(zuo)品(pin)(pin)本身,由它從海外回流,日益被大家所(suo)關注(zhu),到最終《研(yan)山(shan)銘(ming)》留在中國(guo)國(guo)內(nei),為研(yan)究米(mi)(mi)芾書(shu)法提供了總要的(de)(de)(de)依據和參考。從書(shu)法技法和藝術風貌上看《研(yan)山(shan)銘(ming)》已相(xiang)當(dang)完(wan)備(bei)和成熟,無論是(shi)在當(dang)朝,還是(shi)現在米(mi)(mi)字影響都是(shi)巨大的(de)(de)(de)。
此手卷流(liu)傳有(you)序,曾經(jing)入北宋(song)、南(nan)宋(song)宮廷(ting)。南(nan)宋(song)理宗時,被(bei)右(you)丞相賈似道收(shou)藏(zang)。遞傳到元代(dai),被(bei)元代(dai)書畫鑒藏(zang)家(jia)(jia)柯九思收(shou)藏(zang)。清代(dai)雍正年間,被(bei)書畫鑒賞(shang)家(jia)(jia)、四川成都知府(fu)于騰收(shou)藏(zang)。及至(zhi)近(jin)代(dai),竟流(liu)落日本。
2002年12月7日(ri),《研山銘》在觀復博物(wu)館被中華人民共(gong)和國國家(jia)文物(wu)局委(wei)托以2999萬人民幣以定(ding)向單人形(xing)式拍下,現收藏(zang)于北京故宮博物(wu)院。
2016年6月(yue)5日至2016年7月(yue)5日,《研山銘》在(zai)由(you)文化(hua)部(bu)、財政部(bu)和國(guo)家文物局主(zhu)辦(ban)的“文化(hua)遺產日特別展覽”活動中被展出(chu)。