《苕溪詩(shi)》全(quan)稱《將之苕溪戲作(zuo)呈(cheng)諸友詩(shi)卷》,是(shi)北(bei)宋書(shu)(shu)法家米芾于(yu)元祐(you)三年(nian)(1088年(nian))創作(zuo)的行書(shu)(shu)書(shu)(shu)法作(zuo)品。現收藏于(yu)北(bei)京故(gu)宮博物院。
《苕溪詩》的(de)內容是(shi)米芾從(cong)無錫去(qu)往苕溪時所作(zuo)的(de)六(liu)首詩,是(shi)他的(de)經(jing)意之(zhi)作(zuo)。《苕溪詩》通篇八面生(sheng)鋒(feng),筆力(li)雄渾老辣,瀟灑自然,創造了一種天真活潑、激越(yue)昂揚(yang)的(de)意境。
《苕溪(xi)詩》如風檣(qiang)陣馬,沉著痛快,全卷書(shu)風真率自然,痛快淋(lin)漓,變化有(you)致(zhi),逸趣盎然,反映(ying)了米芾中年書(shu)法的典(dian)型風貌(mao),與《蜀素(su)帖》并稱米書(shu)“雙(shuang)璧”。
將(jiang)之苕溪(xi)戲作呈諸友
襄陽漫仕黻
松(song)竹(zhu)留因夏,溪山去(qu)為秋。久賡白雪詠,更度采(cai)菱謳。縷會(此(ci)字用(yong)“卜”點去(qu))玉鱸堆(dui)案,團金橘滿洲。水宮無限景,載與(yu)謝公游。
半(ban)歲依修竹,三時看好花(hua)。懶傾惠泉(quan)酒,點盡壑源茶(cha)。主(zhu)席多(duo)同好,群峰伴不嘩(hua)。朝(chao)來還蠹簡,便起故(gu)巢嗟(jie)。
余(yu)(yu)居半歲,諸公載酒不(bu)輟。而余(yu)(yu)以(yi)疾,每約置膳清話而已(yi),復借書劉、李,周三姓。
好懶難辭友,知窮豈念通。貧非(fei)理生拙,病覺(jue)養心(xin)功(gong)。小圃能留(liu)客,青冥(ming)不厭鴻。秋帆尋賀(he)老(lao),載酒過江東。
仕倦成流落,游頻慣轉(zhuan)蓬(peng)。熱來(lai)隨意(yi)住,涼(liang)至逐緣東。入境親疏集,他鄉彼(bi)此(ci)同。暖(nuan)衣兼食飽(bao),但覺愧梁鴻(hong)。
旅(lv)食緣交駐,浮(fu)家為興來(lai)。句留荊水(shui)話,襟向卞峰(feng)開。過剡如尋戴,游(you)梁定(ding)賦枚。漁歌堪畫處,又有(you)魯公陪。
密友從春(chun)拆,紅薇過夏(xia)榮。團枝(zhi)殊自(zi)得,顧我若(ruo)含情。漫有蘭隨色,寧無石對聲(sheng)。卻憐皎(jiao)皎(jiao)月,依舊滿舡行。
元祐(you)戊辰八(ba)月八(ba)日作。
《苕溪詩》卷前引(yin)首有(you)(you)“米南宮(gong)詩翰(han)”五篆(zhuan)字,后(hou)紙有(you)(you)各人跋文。
宋代米(mi)友(you)(you)仁跋:“右呈諸(zhu)友(you)(you)等詩。先臣(chen)芾真跡。臣(chen)米(mi)友(you)(you)仁鑒定恭跋。”
明代李東(dong)陽跋:“右米(mi)元(yuan)章詩翰。有(you)紹興及睿思殿圖印。其子友仁題其后。稱先臣(chen)芾(fei)。蓋君前臣(chen)名之(zhi)(zhi)義也。元(yuan)章書極精妙(miao)。而友仁亦有(you)家法。父子并(bing)美。自獻(xian)以后亦鮮聞(wen)之(zhi)(zhi)。書法真(zhen)贗每相混淆。如米(mi)氏者(zhe)江南偽本不(bu)知(zhi)其入。此卷妙(miao)處(chu)望而可知(zhi)。太宰水(shui)村陸先生檢諸故篋。重加裱飾。物之(zhi)(zhi)顯晦固自有(you)數哉。先生方采(cai)黜陟(zhi)之(zhi)(zhi)獨。振幽起滯。天下之(zhi)(zhi)士(shi)賴(lai)以不(bu)沒(mei)于世者(zhe)多矣。識者(zhe)幸毋(wu)以一事觀之(zhi)(zhi)。正德(de)丙子二月十二日。長沙(sha)李東(dong)陽題。”
《苕溪詩(shi)》上有印(yin)(yin)(yin)鑒繁多,可識別的有:“睿思(si)殿印(yin)(yin)(yin)”(二)、“紹興”、“白(bai)幾印(yin)(yin)(yin)章”、“鮮于”(圓形)、“陸友”、“囗氏(shi)囗壽珍玩”、“西楚(chu)王孫”、“士奇(qi)之印(yin)(yin)(yin)”、“楊(yang)氏(shi)家藏”、“全卿(qing)珍賞(shang)”、“全卿(qing)”(三)(均(jun)半(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin))、“之印(yin)(yin)(yin)”(半(ban)(ban)印(yin)(yin)(yin))、項元(yuan)汴(bian)諸(zhu)印(yin)(yin)(yin)、梁清標諸(zhu)印(yin)(yin)(yin)、“武林(lin)錢子(zi)章囗鑒賞(shang)圖書”、清乾(qian)隆、嘉慶(qing)、宣統(tong)內府(fu)諸(zhu)印(yin)(yin)(yin),余(yu)不記。又項氏(shi)“獨”字(zi)(zi)編號。(囗表示占位(wei),字(zi)(zi)不識)
《苕溪詩》是米(mi)芾(fei)元(yuan)祐(you)戊辰(chen)(1088年)八月(yue)八日(ri)從無錫去往苕溪(今屬浙江湖州)時(shi)所作的六首詩,是米(mi)芾(fei)的經(jing)意之作。
詩(shi)(shi)(shi)題稱“將至苕(tiao)(tiao)溪(xi)戲作(zuo)呈諸友”,其中包括五律(lv)六首(shou)(shou)。從(cong)詩(shi)(shi)(shi)中的(de)內容可知,這時侯米芾(fei)是(shi)在無錫(xi),已經從(cong)春天(tian)(tian)住過夏天(tian)(tian),到(dao)這八月(秋中)間才預備離開無錫(xi)到(dao)湖州(zhou)去,此(ci)卷(juan)正(zheng)是(shi)其將要離無錫(xi)時寫的(de)。米芾(fei)自撰(zhuan)《頭陀(tuo)寺碑》里說道(dao):“元祐戊(wu)辰,集賢林(lin)(lin)舍人,招為苕(tiao)(tiao)吾(wu)之(zhi)(zhi)游(you)九(jiu)月二日(ri)道(dao)吳門,以(yi)王(wang)維(wei)畫古帝王(wang)易于龍圖閣待制俞獻可字昌言(yan)之(zhi)(zhi)孫彥(yan)文。翌日(ri),與丹徒葛滿、字季(ji)憂(you)檢閱審定。五日(ri)吳江舟垂(chui)虹亭題。”由(you)此(ci)可考證這點。這時候(hou)米芾(fei)已經離開無錫(xi),正(zheng)從(cong)蘇州(zhou)下船(chuan),經行江向西出發(fa)。到(dao)湖州(zhou)約(yue)在重陽之(zhi)(zhi)前(qian),其時應在書(shu)此(ci)卷(juan)之(zhi)(zhi)后不久。詩(shi)(shi)(shi)中又有“涼至逐緣東(dong)”和“句留(liu)荊(jing)水話”之(zhi)(zhi)句,那是(shi)指到(dao)江東(dong)——蘇州(zhou)、湖州(zhou)之(zhi)(zhi)前(qian),原(yuan)曾(ceng)旅居湖北(bei)。林(lin)(lin)舍人是(shi)林(lin)(lin)希(xi),萬歷《湖州(zhou)府志》載,林(lin)(lin)希(xi)在元祐二年(1087年)就任湖州(zhou)太(tai)守,到(dao)元祐四(si)年(1088年)由(you)呂溫卿接(jie)任。此(ci)卷(juan)寫于元祐三年戊(wu)辰,正(zheng)是(shi)林(lin)(lin)希(xi)知湖州(zhou)時。唐顏真卿曾(ceng)作(zuo)湖州(zhou)刺(ci)史,所以(yi)米芾(fei)以(yi)魯公(gong)比(bi)林(lin)(lin)氏。這些就是(shi)米芾(fei)作(zuo)此(ci)六首(shou)(shou)詩(shi)(shi)(shi)的(de)情景。米芾(fei)書(shu)《苕(tiao)(tiao)溪(xi)詩(shi)(shi)(shi)》時,年三十八歲,比(bi)他的(de)另一個行書(shu)代(dai)表作(zuo)品《蜀(shu)素帖》僅(jin)早四(si)十余(yu)天(tian)(tian),《苕(tiao)(tiao)溪(xi)詩(shi)(shi)(shi)》也(ye)是(shi)他的(de)書(shu)法風格逐漸成熟時期的(de)作(zuo)品。
米(mi)芾(fei)(1051—1107年),初名黻,后改芾(fei),字元章(zhang),號襄陽漫士,又號鹿門居(ju)士、海岳外史等。北(bei)宋書(shu)(shu)法(fa)家(jia),畫家(jia),書(shu)(shu)畫理論家(jia)。曾任校(xiao)書(shu)(shu)郎(lang)、書(shu)(shu)畫博士、禮(li)部(bu)員外郎(lang)。善詩(shi),工書(shu)(shu)法(fa),擅(shan)篆、隸(li)、楷、行、草等書(shu)(shu)體,長于臨摹古人書(shu)(shu)法(fa),達(da)到亂真(zhen)的程度。傳(chuan)世書(shu)(shu)法(fa)墨跡有(you):《向太后挽詞》、《蜀素帖(tie)》、《苕溪(xi)詩(shi)》、《拜中(zhong)岳命帖(tie)》、《虹縣詩(shi)》、《草書(shu)(shu)九(jiu)帖(tie)》、《多(duo)景樓詩(shi)》等。
《苕(tiao)溪詩》用筆(bi)(bi)遒勁(jing),濃纖(xian)兼出(chu)筆(bi)(bi)絲(si)連貫,縱橫恣逸。米芾用筆(bi)(bi)豐富多(duo)變,跟他繪畫(hua)用筆(bi)(bi)有(you)很大的(de)(de)關(guan)系(xi),米芾在善(shan)于用筆(bi)(bi)的(de)(de)過程中形成飄(piao)逸豪邁的(de)(de)風格和沉著(zhu)痛(tong)快的(de)(de)氣勢,追求(qiu)跌(die)宕多(duo)姿的(de)(de)變化,自成一家,顯得極有(you)姿態。
《苕溪詩》中(zhong)中(zhong)側(ce)鋒(feng)(feng)運用(yong)(yong)十分豐富,而且(qie)有些夸(kua)(kua)張,“看”中(zhong)撇(pie)的(de)(de)筆(bi)畫(hua)是夸(kua)(kua)張的(de)(de)側(ce)鋒(feng)(feng)運用(yong)(yong),又有些飛白意味,毫無(wu)做作的(de)(de)嫌疑。《苕溪詩》中(zhong)橫豎筆(bi)畫(hua)大多重入輕收(shou),以側(ce)鋒(feng)(feng)重按(an)起筆(bi),然后調為(wei)中(zhong)鋒(feng)(feng),行筆(bi)迅速,顯得痛快淋(lin)漓。每個字筆(bi)畫(hua)的(de)(de)長短(duan)粗細、屈(qu)伸正側(ce),乃至整篇各個組成部分所占空間的(de)(de)大小、疏密,都極富變化(hua)。總之(zhi)就是“鋒(feng)(feng)勢郁勃,揮(hui)霍濃淡如煙云,變怪多態”側(ce)鋒(feng)(feng)的(de)(de)使用(yong)(yong),給米芾(fei)的(de)(de)字增添了千般風流,萬種儀(yi)態。那(nei)種爽利超逸的(de)(de)氣(qi)質在(zai)筆(bi)鋒(feng)(feng)的(de)(de)肆意揮(hui)灑中(zhong)表現得淋(lin)漓盡致(zhi)。
《苕溪詩》中用(yong)筆(bi)方(fang)(fang)圓(yuan)并(bing)用(yong),變(bian)化(hua)跌出,米(mi)芾習(xi)慣在(zai)(zai)用(yong)筆(bi)之(zhi)中方(fang)(fang)和圓(yuan)結合在(zai)(zai)一(yi)起使(shi)用(yong),方(fang)(fang)中有(you)圓(yuan),圓(yuan)中寓(yu)方(fang)(fang),張力(li)十足。在(zai)(zai)《苕溪詩》中方(fang)(fang)圓(yuan)的(de)(de)運用(yong)極為普(pu)遍,圓(yuan)轉處穩健雄(xiong)厚,氣勢(shi)雄(xiong)渾,頗有(you)顏真(zhen)卿風韻;方(fang)(fang)折處果敢(gan)迅(xun)疾(ji),意趣天然。每(mei)一(yi)個(ge)線條(tiao)都剛柔并(bing)濟,富有(you)彈性。米(mi)芾用(yong)筆(bi)藏露變(bian)化(hua)十分(fen)明顯,幾乎每(mei)個(ge)筆(bi)畫中都有(you)藏露,信手拈來,非常自然,使(shi)鑒(jian)賞者能感受到極為強烈的(de)(de)韌勁。
《苕溪詩》中勾的寫(xie)法也極為(wei)別致,如圖所示“水”字。這(zhe)種筆(bi)法主(zhu)要集自顏真卿《爭座位帖》,在此帖中強化為(wei)習(xi)見(jian)的手段。豎畫完成后稍(shao)微(wei)向(xiang)上(shang)收筆(bi),平勾出稍(shao)向(xiang)下弧的勾,向(xiang)上(shang)挑出,這(zhe)種勾的寫(xie)法鏗鏘有力,沉著痛(tong)快。
《苕溪詩》其結體舒暢,中宮微斂,保(bao)持了(le)重心的平衡。同時長畫縱橫(heng),舒展自如,富抑揚(yang)起伏(fu)變(bian)化。通篇字體微向左(zuo)傾,多欹側之勢(shi),于險勁(jing)中求平穩。全卷書風真率自然(ran)(ran),痛快淋漓,變(bian)化有致,逸趣盎然(ran)(ran),反映了(le)米芾中年書法的典型風貌。
《苕溪詩》中(zhong)字(zi)的起筆往往頗重,到中(zhong)間稍輕,遇到轉(zhuan)折時提筆側鋒直(zhi)轉(zhuan)而(er)下(xia),予人八面(mian)生姿、沉著痛快之(zhi)感。每字(zi)結(jie)體修(xiu)長,下(xia)半部微向右(you)(you)傾(qing),如玉樹(shu)臨風,搖曳生情。左右(you)(you)、上下(xia)結(jie)構的字(zi),強(qiang)化(hua)開合向背,或左擒(qin)而(er)右(you)(you)縱(zong),或上斂而(er)下(xia)放。“游(you)”“蓬”“過(guo)”等字(zi),“走之(zhi)旁(pang)”形態各(ge)異,如掛帆滄海“依舊船行”(米芾詩名)。
劉熙載《書(shu)概》有言,“字(zi)型(xing)有內抱(bao),有外(wai)抱(bao)。如(ru)(ru)上下兩(liang)橫,左右兩(liang)豎(shu)(shu),其有若(ruo)弓之背向(xiang)外(wai)、弦向(xiang)內者,內抱(bao)也;背向(xiang)內,弦向(xiang)外(wai),外(wai)抱(bao)也。”這種相向(xiang)相背的(de)字(zi),在(zai)《苕(tiao)溪詩》中也是隨處可見,如(ru)(ru)“因”字(zi)就屬于典型(xing)的(de)相對的(de)姿(zi)態(tai),而“洲”字(zi)最(zui)后一(yi)豎(shu)(shu)則與前兩(liang)豎(shu)(shu)大致呈相向(xiang)之勢,有了這種關系(xi),就避免了筆畫的(de)機械重復(fu),增加了字(zi)的(de)動勢。
《苕溪詩》在章法的(de)表現上(shang),注重整體的(de)氣(qi)韻和細節的(de)完美,在書(shu)寫過程中隨遇而(er)變(bian)。米芾認為“大(da)小一倫”(《海岳名言》)不可取,字形的(de)大(da)小要(yao)順(shun)乎自然,排斥人工的(de)造作,這樣也會有變(bian)化和錯落,不必刻(ke)意(yi)修飾,如卷中的(de)“留”、“話”、“向”、“如”等字,并沒(mei)有因為字形偏小而(er)影響全篇(pian)的(de)統一,反而(er)使作品看起來生(sheng)動,富有意(yi)趣(qu)。同樣“荊(jing)”、“襟”、“峰”、“戴”幾(ji)個大(da)字也有異曲同工的(de)效果。
《苕溪詩》是米芾成熟的行書(shu)代表(biao)作品之(zhi)一(yi),其章法布局(ju)也已趨于完善,雖然字與字之(zhi)間(jian)沒有(you)視覺上(shang)直觀的連(lian)帶(dai)關系,但是行氣通暢自然,如(ru)行云流水。映帶(dai)自如(ru),章法上(shang)疏密有(you)致(zhi),堪稱(cheng)一(yi)絕(jue)。
此外,米芾還特(te)別推崇王獻之的(de)(de)(de)一筆書(shu),傳王獻之《中秋帖(tie)》是米芾的(de)(de)(de)臨本(ben),他(ta)將這種書(shu)寫(xie)方法運用到自己的(de)(de)(de)創作中來,在連續書(shu)寫(xie)的(de)(de)(de)時候,夸張其(qi)提(ti)按頓(dun)挫,輕重快(kuai)慢,表現出較(jiao)強的(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)感(gan),這在《苕溪詩》這篇作品中也(ye)可窺見(jian)一二,提(ti)按跳躍非常強烈,像極了搖滾音樂的(de)(de)(de)節(jie)奏(zou)。
中國(guo)書法院研究員沃興華(hua):《苕溪(xi)詩》用筆上下提按(an),大起大落,點畫(hua)或(huo)粗或(huo)細,反差(cha)(cha)極大,筆勢如“風檣陣(zhen)馬(ma),快劍斫陣(zhen)”。結體則(ze)“不作(zuo)正(zheng)局”,左右傾側跌宕多姿。一(yi)般(ban)來(lai)說,作(zuo)品(pin)中對比(bi)關系的(de)反差(cha)(cha)越(yue)大,作(zuo)者的(de)情緒表達就越(yue)強(qiang)烈(lie),米芾(fei)正(zheng)是(shi)通過這(zhe)種(zhong)方法塑(su)造了“米顛”的(de)形象。米芾(fei)可謂是(shi)吃了“搖頭丸”的(de)王羲(xi)之。
《苕溪詩》流傳有(you)緒,南(nan)宋即入內府(fu)(fu)。明歸楊士奇、陸(lu)(lu)水村(cun)、項元汴等收藏。明正德(de)十年(nian)(1516年(nian))陸(lu)(lu)水村(cun)將此(ci)帖重新裝(zhuang)核,請李(li)東陽篆書(shu)引首:“米南(nan)宮(gong)詩翰”并題記(ji)(ji)。清(qing)入內府(fu)(fu)收藏,后(hou)由溥儀(yi)攜(xie)至長春,又流入民(min)間。1963年(nian),北(bei)京(jing)故宮(gong)博物(wu)院將其購到(dao),已失“念、養、心、功、不、厭”六字(zi),半損“載酒”二字(zi),稍(shao)損“豈(qi)、覺、冥”三字(zi);失去(qu)李(li)東陽篆首和項元汴題記(ji)(ji)拖尾。經北(bei)京(jing)故宮(gong)博物(wu)院楊文斌補紙重新裝(zhuang)裱,再由鄭竹友依未(wei)損前的照片鉤摹(mo)補全損字(zi)。后(hou)一直為北(bei)京(jing)故宮(gong)博物(wu)院作為一級文物(wu)保存。
此《苕溪詩》卷(juan)在《珊瑚網書(shu)(shu)跋(ba)》卷(juan)六、《吳氏(shi)書(shu)(shu)畫(hua)記(ji)》卷(juan)三、《式古堂(tang)書(shu)(shu)畫(hua)匯考·書(shu)(shu)考》卷(juan)一(yi)(yi)一(yi)(yi)、《郁氏(shi)續書(shu)(shu)畫(hua)題跋(ba)記(ji)》卷(juan)《平生(sheng)壯觀(guan)》卷(juan)二(er)、《大觀(guan)錄(lu)》卷(juan)六、《石渠(qu)寶笈(ji)·初編(bian)》卷(juan)一(yi)(yi)三、《三希堂(tang)法(fa)帖》第一(yi)(yi)四冊、《延光室》影印本等處有(you)著錄(lu)。
2015年9月8日到11月8日,為慶(qing)祝建院(yuan)90周(zhou)年,北京故(gu)宮博物院(yuan)推(tui)出(chu)“石渠寶笈特展(zhan)”,《苕溪詩》卷(juan)亦(yi)在此次展(zhan)覽中展(zhan)出(chu)。