《論(lun)書(shu)帖》,為唐代(dai)著名書(shu)法家(jia)懷素所書(shu),存世有(you)兩個版本,內(nei)容相近書(shu)風(feng)各異。
其一:《論書(shu)(shu)帖(tie)》墨跡本(ben)(摹本(ben)),著錄(lu)于《宣和(he)書(shu)(shu)譜(pu)》,或為唐、宋(song)年間摹寫本(ben)。運筆悠(you)然自得,意(yi)氣平和(he)。縱28.6厘米,橫40.5厘米,9行(xing),85字。帖(tie)前有宋(song)徽宗趙佶金(jin)書(shu)(shu)簽(qian)題《唐僧懷素行(xing)書(shu)(shu)論書(shu)(shu)帖(tie)》,帖(tie)后有乾隆(long)皇(huang)帝行(xing)書(shu)(shu)釋文,趙孟頫、項(xiang)元汴等(deng)(deng)人題跋。卷中鈐有“宣和(he)”、“政和(he)”、“紹興(xing)”、“秋壑圖(tu)書(shu)(shu)”、“內府圖(tu)書(shu)(shu)之(zhi)印”、“項(xiang)子京家珍藏”、“乾隆(long)”、“嘉慶”、“宣統御鑒之(zhi)寶”等(deng)(deng)鑒藏印,現藏于遼寧省博物(wu)館。
其二:《論(lun)書(shu)(shu)帖(tie)(tie)》碑帖(tie)(tie)本(ben)(拓本(ben)),又名(ming)為(wei)論(lun)書(shu)(shu)帖(tie)(tie)法(fa)帖(tie)(tie),著(zhu)錄于《江村銷夏錄》,為(wei)清代碑帖(tie)(tie)拓本(ben)。經折(zhe)裝。總長113.8厘(li)米(mi),高31厘(li)米(mi),10行(xing),85字(缺兩字),筆(bi)勢縱放流暢,神采飛(fei)揚,兼有行(xing)草韻味。帖(tie)(tie)上(shang)有“唐釋(shi)懷素書(shu)(shu)”款,帖(tie)(tie)后有項(xiang)(xiang)(xiang)元汴、陸樹(shu)藩題跋。又經著(zhu)名(ming)收藏(zang)(zang)(zang)家高士(shi)奇(qi)、梁清標、笪(da)重(zhong)光、王鴻緒等人(ren)鑒(jian)定(ding)。帖(tie)(tie)中鈐(qian)有“宣和(he)”、“政和(he)”、“紹興(xing)”、“御書(shu)(shu)”、“平生真賞”(米(mi)芾印(yin)鑒(jian))、“項(xiang)(xiang)(xiang)元汴印(yin)”、“項(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)京家珍藏(zang)(zang)(zang)”、“墨林秘玩”、“項(xiang)(xiang)(xiang)叔子(zi)”、“笪(da)重(zhong)光印(yin)”、“江上(shang)外史”、“周壽昌荇農(nong)氏所藏(zang)(zang)(zang)”、“高士(shi)奇(qi)圖書(shu)(shu)印(yin)”、“儼齋秘玩”、“陸樹(shu)藩印(yin)”等鑒(jian)藏(zang)(zang)(zang)印(yin),為(wei)學者黃錦祥藏(zang)(zang)(zang)本(ben)。
懷素(su)(737~799年(nian)(nian)),字藏真(zhen),俗(su)姓錢,永州(zhou)零(ling)陵(ling)(今湖南零(ling)陵(ling))人(ren)。自(zi)幼(you)出家,經(jing)禪(chan)之(zhi)(zhi)(zhi)余,從事藝文(wen),尤好草(cao)書(shu)(shu)。好飲(yin)酒,及其酒酣興發,寺壁屏幛、衣裳器具,靡不書(shu)(shu)之(zhi)(zhi)(zhi),時人(ren)謂之(zhi)(zhi)(zhi)“醉僧”。自(zi)言得草(cao)書(shu)(shu)三(san)昧,有“狂僧”之(zhi)(zhi)(zhi)稱。懷素(su)書(shu)(shu)法(fa)初學(xue)歐陽(yang)詢,后師從鄔(wu)彤(tong)(tong)(懷素(su)姨表(biao)兄弟)學(xue)草(cao)書(shu)(shu)。鄔(wu)彤(tong)(tong)是張旭的(de)學(xue)生(sheng),乃告以筆法(fa)。762年(nian)(nian)(寶(bao)應初年(nian)(nian))自(zi)零(ling)陵(ling)出游,歷衡陽(yang),走廣(guang)州(zhou),客居潭州(zhou),然后經(jing)岳(yue)州(zhou),進入(ru)長(chang)安(an)。772年(nian)(nian),懷素(su)回鄉,途經(jing)洛陽(yang),適逢顏真(zhen)卿(qing),曾趨謁拜訪(fang),僧儒論(lun)書(shu)(shu),遂為書(shu)(shu)壇盛事。唐代名(ming)士如李白、盧象、戴(dai)叔倫、錢起等人(ren),皆有歌行稱頌之(zhi)(zhi)(zhi)。
懷素以狂草著稱于世,與張旭齊名,人(ren)稱“顛張狂素”。傳世墨跡(ji)有《自敘帖(tie)》、《小草千字文》紙本、《苦筍(sun)帖(tie)》、《論書帖(tie)》等(deng)帖(tie)。
比較兩個版(ban)本(ben)(ben)的文字差(cha)異(yi),碑帖本(ben)(ben)(第二版(ban)本(ben)(ben))在詞藻運用上比墨跡本(ben)(ben)(第一版(ban)本(ben)(ben))更加精謹,體現(xian)出懷素深厚(hou)的學問功底。
首先,我們(men)要(yao)了(le)解詞性的(de)(de)前后(hou)關(guan)系。“顛逸(yi)”是(shi)(shi)指(zhi)顛狂放(fang)逸(yi),即(ji)亂寫亂畫滿紙荒(huang)唐,與下句“全勝往(wang)年(nian)”就顯得(de)自相矛盾。而(er)“離(li)(li)逸(yi)”則不同,離(li)(li)指(zhi)離(li)(li)開(kai)、擺脫;逸(yi),過也、縱(zong)也,這里指(zhi)放(fang)縱(zong)。“離(li)(li)逸(yi)”是(shi)(shi)指(zhi)離(li)(li)開(kai)過分放(fang)縱(zong)之筆(bi)(即(ji)拒(ju)絕不規范的(de)(de)寫法(fa)),所以(yi)后(hou)來(lai)才會覺得(de)自己“寫得(de)比往(wang)年(nian)好(hao)”,大意是(shi)(shi)指(zhi)懷素在書寫方(fang)(fang)面糾(jiu)正了(le)某些錯誤,因而(er)取得(de)了(le)更(geng)大進步(bu),這完全吻合懷素在學(xue)習上的(de)(de)嚴謹個性…其次,文中(zhong)最后(hou)一(yi)(yi)句,用“聞知(zhi)(zhi)”一(yi)(yi)詞,在文字的(de)(de)修飾方(fang)(fang)面更(geng)為巧妙,符合唐人文采(cai)淵博(bo)的(de)(de)時代特(te)征,“聞知(zhi)(zhi)”即(ji)是(shi)(shi)聽說后(hou)知(zhi)(zhi)道。(表示早(zao)已聽聞知(zhi)(zhi)曉);而(er)第一(yi)(yi)版本的(de)(de)“問知(zhi)(zhi)”二字,則是(shi)(shi)從“不知(zhi)(zhi)道問別人”到“已知(zhi)(zhi)有(you)這會事”相矛盾。
有(you)業內人士指(zhi)出,《論(lun)書帖(tie)》是懷(huai)(huai)素早期(qi)作品之(zhi)一,此碑帖(tie)(第二版(ban)本(ben)(ben)(ben))很(hen)有(you)可能是懷(huai)(huai)素《論(lun)書帖(tie)》正(zheng)文的原作稿本(ben)(ben)(ben),即是懷(huai)(huai)素《論(lun)書帖(tie)》的真跡版(ban)本(ben)(ben)(ben),因(yin)此對探索懷(huai)(huai)素草書的發(fa)展(zhan)軌跡有(you)重要意義!也有(you)長期(qi)從事古籍碑帖(tie)研究(jiu)的藏家表示(shi),第一次(ci)見到這個古代帖(tie)子,具有(you)很(hen)高的藝術價值和收藏價值,孤(gu)本(ben)(ben)(ben)倍加珍貴。