芒果视频下载

基本介紹

《論書(shu)帖》，為唐代著名(ming)書(shu)法家(jia)懷素所書(shu)，存世有兩個版本(ben)，內(nei)容相近書(shu)風各異。

其一：《論(lun)書帖(tie)》墨(mo)跡本（摹(mo)本），著錄(lu)于(yu)《宣(xuan)(xuan)和(he)(he)書譜》，或為(wei)唐(tang)、宋(song)(song)年(nian)間摹(mo)寫(xie)本。運筆悠然自得，意氣平和(he)(he)。縱28.6厘(li)米，橫40.5厘(li)米，9行，85字。帖(tie)前(qian)有(you)(you)宋(song)(song)徽宗趙(zhao)佶(ji)金書簽題(ti)《唐(tang)僧懷素行書論(lun)書帖(tie)》，帖(tie)后有(you)(you)乾隆皇(huang)帝行書釋文，趙(zhao)孟頫、項(xiang)元汴等(deng)人題(ti)跋。卷中鈐有(you)(you)“宣(xuan)(xuan)和(he)(he)”、“政和(he)(he)”、“紹(shao)興”、“秋壑圖書”、“內府(fu)圖書之印”、“項(xiang)子京家珍藏”、“乾隆”、“嘉慶”、“宣(xuan)(xuan)統御鑒(jian)之寶”等(deng)鑒(jian)藏印，現(xian)藏于(yu)遼寧省博物館(guan)。

其二：《論書(shu)(shu)(shu)帖》碑帖本(ben)（拓(tuo)(tuo)本(ben)），又名為論書(shu)(shu)(shu)帖法帖，著(zhu)錄于(yu)《江(jiang)村銷(xiao)夏錄》，為清代碑帖拓(tuo)(tuo)本(ben)。經(jing)折裝。總長113.8厘米，高31厘米，10行，85字（缺兩字），筆勢(shi)縱放流(liu)暢，神(shen)采(cai)飛(fei)揚，兼(jian)有行草韻味(wei)。帖上(shang)有“唐釋懷素書(shu)(shu)(shu)”款，帖后有項(xiang)元汴、陸樹(shu)藩題跋。又經(jing)著(zhu)名收藏(zang)家高士奇(qi)、梁清標、笪重(zhong)光、王鴻緒等人鑒定。帖中鈐有“宣和”、“政和”、“紹(shao)興”、“御書(shu)(shu)(shu)”、“平生(sheng)真(zhen)賞(shang)”（米芾印(yin)鑒）、“項(xiang)元汴印(yin)”、“項(xiang)子京家珍藏(zang)”、“墨林秘玩(wan)”、“項(xiang)叔子”、“笪重(zhong)光印(yin)”、“江(jiang)上(shang)外史”、“周壽昌(chang)荇農氏所藏(zang)”、“高士奇(qi)圖書(shu)(shu)(shu)印(yin)”、“儼(yan)齋秘玩(wan)”、“陸樹(shu)藩印(yin)”等鑒藏(zang)印(yin)，為學者黃錦祥藏(zang)本(ben)。

作者介紹

懷(huai)素（737~799年(nian)），字藏真，俗姓錢，永州(zhou)零陵（今(jin)湖南零陵）人。自(zi)幼出(chu)家，經禪之(zhi)(zhi)余，從事藝(yi)文(wen)，尤好草(cao)書(shu)。好飲酒(jiu)，及其酒(jiu)酣(han)興發，寺壁屏(ping)幛、衣裳器具，靡(mi)不(bu)書(shu)之(zhi)(zhi)，時人謂之(zhi)(zhi)“醉僧”。自(zi)言得(de)草(cao)書(shu)三昧，有“狂僧”之(zhi)(zhi)稱。懷(huai)素書(shu)法初(chu)學歐(ou)陽(yang)詢，后(hou)師(shi)從鄔(wu)彤（懷(huai)素姨(yi)表兄弟）學草(cao)書(shu)。鄔(wu)彤是張旭的學生，乃告以筆法。762年(nian)（寶應初(chu)年(nian)）自(zi)零陵出(chu)游，歷衡(heng)陽(yang)，走廣州(zhou)，客居潭(tan)州(zhou)，然后(hou)經岳(yue)州(zhou)，進(jin)入長安。772年(nian)，懷(huai)素回鄉，途經洛陽(yang)，適逢顏真卿，曾趨謁拜訪，僧儒論書(shu)，遂為(wei)書(shu)壇盛(sheng)事。唐代(dai)名士(shi)如李白(bai)、盧象(xiang)、戴叔(shu)倫(lun)、錢起等人，皆有歌行稱頌之(zhi)(zhi)。

懷素以狂草著稱于(yu)世，與張旭齊名，人稱“顛張狂素”。傳世墨跡有(you)《自敘帖(tie)(tie)》、《小草千字文》紙本(ben)、《苦筍帖(tie)(tie)》、《論(lun)書帖(tie)(tie)》等帖(tie)(tie)。

鑒賞評價

比較(jiao)兩個(ge)版本(ben)(ben)的(de)文字差(cha)異，碑帖本(ben)(ben)（第二版本(ben)(ben)）在詞藻運用上比墨跡本(ben)(ben)（第一版本(ben)(ben)）更加精謹，體現出懷素深厚(hou)的(de)學問功底。

首先(xian)，我們(men)要了解詞性的(de)(de)前后關系(xi)。“顛(dian)逸”是指顛(dian)狂放(fang)逸，即亂寫亂畫滿(man)紙荒唐(tang)，與下(xia)句“全(quan)(quan)勝往年”就顯得(de)自(zi)(zi)相矛(mao)盾(dun)。而(er)“離(li)逸”則(ze)不同(tong)，離(li)指離(li)開(kai)、擺(bai)脫；逸，過也(ye)、縱也(ye)，這(zhe)(zhe)里(li)指放(fang)縱。“離(li)逸”是指離(li)開(kai)過分放(fang)縱之筆（即拒(ju)絕不規范(fan)的(de)(de)寫法），所(suo)以后來才會(hui)覺(jue)得(de)自(zi)(zi)己“寫得(de)比往年好”，大(da)意是指懷素在書(shu)寫方面糾(jiu)正了某些錯誤，因而(er)取得(de)了更大(da)進步，這(zhe)(zhe)完全(quan)(quan)吻合懷素在學習上的(de)(de)嚴謹個性…其(qi)次，文(wen)中最(zui)后一句，用“聞(wen)知(zhi)”一詞，在文(wen)字的(de)(de)修飾方面更為巧妙，符合唐(tang)人文(wen)采(cai)淵博的(de)(de)時代特征，“聞(wen)知(zhi)”即是聽(ting)說后知(zhi)道。（表示(shi)早已聽(ting)聞(wen)知(zhi)曉）；而(er)第一版本的(de)(de)“問知(zhi)”二字，則(ze)是從“不知(zhi)道問別人”到(dao)“已知(zhi)有這(zhe)(zhe)會(hui)事”相矛(mao)盾(dun)。

有(you)業內人士(shi)指出，《論書(shu)帖(tie)》是懷素早期(qi)作(zuo)品(pin)之一，此(ci)碑帖(tie)（第(di)二版本）很有(you)可能是懷素《論書(shu)帖(tie)》正文的(de)(de)原作(zuo)稿本，即是懷素《論書(shu)帖(tie)》的(de)(de)真(zhen)跡(ji)版本，因(yin)此(ci)對探索懷素草書(shu)的(de)(de)發展軌(gui)跡(ji)有(you)重要意義！也有(you)長期(qi)從事古籍碑帖(tie)研究的(de)(de)藏家表示，第(di)一次(ci)見到(dao)這個古代(dai)帖(tie)子，具(ju)有(you)很高的(de)(de)藝術(shu)價(jia)值和收藏價(jia)值，孤本倍加珍貴(gui)。