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基本介紹

懷素(su)《藏(zang)(zang)真帖》，行草書作品(pin)，6行，51字。懷素(su)在(zai)文中敘述北上向(xiang)名家求(qiu)教書法，特(te)別(bie)是向(xiang)顏真卿學習書法的(de)經歷。《藏(zang)(zang)真帖》用筆(bi)瘦勁而字形圓(yuan)渾。“顏尚書”三(san)字雄健高標，特(te)立(li)獨出。作品(pin)后(hou)三(san)行快意書寫，顯露出懷素(su)“若有所得”的(de)喜悅之感(gan)。

作品信息

【名稱】藏真帖

【作者】懷素

【年代】唐代

【書體】行草

【材質】紙(zhi)本墨拓(tuo)

【字數】6行，51字

《藏真帖(tie)》與《律公帖(tie)》合刻，縱140厘米，橫49厘米。刻石立(li)于西安碑林(lin)第三室(shi)，為豎方形，1093年（宋元(yuan)祐八年）游師(shi)雄(xiong)重刻。

內容介紹

釋文

懷素字藏真(zhen)，生于(yu)零陵，晚游(you)中州(zhou)。所恨(hen)不與張顛(dian)長史相識。近于(yu)洛下(xia)偶逢顏尚書(shu)真(zhen)卿，自(zi)云頗傳長史筆法(fa)，聞(wen)斯(si)八法(fa)若有所得(de)也。

注解

《藏(zang)真帖(tie)》“晚游(you)中州(zhou)(zhou)”的(de)中州(zhou)(zhou)，指中原地區(qu)。古豫州(zhou)(zhou)（今河南省一帶）地處九州(zhou)(zhou)之中，稱為(wei)中州(zhou)(zhou)。“張(zhang)顛(dian)(dian)長(chang)史”為(wei)張(zhang)旭，唐代書法家。初(chu)為(wei)常熟尉，后任“右率府金吾長(chang)史”之職，以其(qi)官職而稱“張(zhang)長(chang)史”。因張(zhang)旭草書作品與其(qi)性格(ge)有狂(kuang)放(fang)不羈(ji)的(de)一面，故稱“張(zhang)顛(dian)(dian)”、“顛(dian)(dian)旭”。張(zhang)旭擅狂(kuang)草，有“草圣”美譽，有《古詩(shi)四帖(tie)》（傳(chuan)）等作品。

“近于(yu)洛下偶(ou)逢顏(yan)尚(shang)書真(zhen)(zhen)卿(qing)”是指近來(lai)于(yu)洛陽(yang)偶(ou)遇顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)。洛下：洛陽(yang)城。南朝梁劉令嫻《祭(ji)夫徐悱文》有(you)“調逸許中，聲(sheng)高洛下”句(ju)。“顏(yan)尚(shang)書真(zhen)(zhen)卿(qing)”指顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)。顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)字(zi)清臣，擅書法(fa)，有(you)《祭(ji)侄文稿》等(deng)作品(pin)傳世。顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)曾兩度任刑部尚(shang)書，故稱“顏(yan)尚(shang)書”。“八法(fa)”指永(yong)字(zi)八法(fa)，在文中代指筆法(fa)。顏(yan)真(zhen)(zhen)卿(qing)有(you)《述張長史十(shi)二筆意》一文，敘(xu)述詳備。

懷(huai)素與顏(yan)真(zhen)卿相(xiang)遇之事，朱(zhu)關田《隋唐五(wu)代書法(fa)史大事年(nian)(nian)表(biao)》載772年(nian)(nian)（大歷七年(nian)(nian)壬子(zi)）顏(yan)真(zhen)卿于“九月(yue)，經鄭州歸至東郡(jun)。與懷(huai)素相(xiang)遇，為其《懷(huai)素上人草書歌行集》作序。”

作者介紹

懷素，生(sheng)于公(gong)元737年，卒年未詳。字藏真，俗姓(xing)錢(qian)，永(yong)州零陵（今湖南零陵）人(ren)，是大歷十(shi)才子之(zhi)一考功(gong)郎中(zhong)錢(qian)起的(de)外甥。自幼出家，經禪之(zhi)余，從(cong)事(shi)藝文，尤好草書。曾(ceng)將棄筆(bi)堆積埋之(zhi)于山下，號稱(cheng)“筆(bi)冢”。又廣種芭蕉，用蕉葉加以揮(hui)灑(sa)，即(ji)顏其居曰“綠(lv)天庵”。好飲酒，及其酒酣興發，寺壁屏幛、衣裳器具，靡不書之(zhi)，時人(ren)謂之(zhi)“醉僧”。自言(yan)得(de)草書三昧，有“狂(kuang)僧”之(zhi)稱(cheng)。懷素書法(fa)初(chu)學歐陽詢，后師從(cong)鄔(wu)彤（懷素姨表兄弟）學草書。鄔(wu)彤是張旭(xu)的(de)學生(sheng)，乃(nai)告以筆(bi)法(fa)。762年（寶應初(chu)年）自零陵出游，歷衡陽，走廣州，客居潭州，然后經岳州，進(jin)入長(chang)安。772年，懷素回(hui)鄉，途經洛陽，適(shi)逢顏真卿，曾(ceng)趨謁拜訪(fang)，僧儒論書，遂為書壇盛事(shi)。唐代(dai)名(ming)士(shi)如李白、盧象、戴叔倫、錢(qian)起等人(ren)，皆有歌(ge)行稱(cheng)頌之(zhi)。傳世墨跡有《論書帖(tie)》、《自敘帖(tie)》、《小(xiao)草千字文》紙本、《苦(ku)筍帖(tie)》等帖(tie)。

鑒賞評價

作品賞析

快意書寫

《藏真(zhen)帖(tie)》書體通篇以行(xing)書為主，間以草書。用筆瘦(shou)勁(jing)而字(zi)形圓渾。自(zi)首字(zi)“懷(huai)”至(zhi)第十(shi)五(wu)字(zi)“恨”字(zi)，筆勢(shi)開闊、速(su)度不(bu)疾不(bu)徐；從“不(bu)與”至(zhi)“偶(ou)逢”數字(zi)書寫(xie)(xie)速(su)度加快，但(dan)字(zi)形仍保(bao)持大小停勻，“長史相識”四字(zi)欹側之(zhi)勢(shi)增(zeng)大，分間布白(bai)與開合(he)關系明朗，“疏(shu)可走(zou)馬”。“近于洛下偶(ou)”五(wu)字(zi)字(zi)形行(xing)氣(qi)稍顯穩正。由“顏(yan)尚書”至(zhi)文末“也(ye)”字(zi)，跌(die)宕起伏，情迫(po)意急，快意書寫(xie)(xie)，以至(zhi)于最后補寫(xie)(xie)“八法”二字(zi)。“顏(yan)尚書”三字(zi)雄(xiong)健(jian)高標，特立獨出，頗具顏(yan)真(zhen)卿真(zhen)草相間的《裴將軍詩(shi)》（傳）勁(jing)健(jian)雄(xiong)奇(qi)之(zhi)氣(qi)。懷(huai)素(su)將“若有(you)所得也(ye)”的喜悅(yue)之(zhi)感（陸羽《僧懷(huai)素(su)傳》載“懷(huai)素(su)抱顏(yan)公腳唱(chang)‘賊’”）展露無(wu)遺。

瘦勁之勢

宋代黃庭堅(jian)在《山谷題跋》評顛(dian)張醉素云：“懷素草(cao)工瘦，而長史草(cao)工肥，瘦硬易作，肥勁難得也(ye)。”觀《藏(zang)真帖(tie)》“張顛(dian)”、“法聞”諸字皆細瘦，徐利明分析懷素草(cao)書道：“因為狂(kuang)草(cao)書超乎尋常(chang)的疾勢（速度）和(he)連(lian)綿(mian)纏繞，往往數(shu)字一(yi)筆的線條(tiao)(tiao)運動方式(shi)，順乎自然地與瘦勁的線條(tiao)(tiao)形態相適(shi)應。”

風神遺韻

《藏真帖》字(zi)體筆法(fa)圓熟，章法(fa)豐美和諧統一，得鐘繇、張(zhang)旭風神；點劃輕逸靈動，頓挫(cuo)堅實停勻，又(you)得王羲之、王獻之遺(yi)韻，是懷素草書中的精(jing)品。

其他信息

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僧儒論書

772年（大歷七年）秋日，懷素持錫回(hui)鄉，途(tu)出(chu)東(dong)都，適逢名書(shu)(shu)家顏真卿時(shi)客洛陽，曾(ceng)趨謁拜訪，僧(seng)儒論書(shu)(shu)，遂為書(shu)(shu)壇(tan)盛事(shi)。陸羽《僧(seng)懷素傳》記其事(shi)：

至晚年，顏(yan)(yan)太師(shi)(shi)真卿以懷(huai)(huai)素(su)為同學鄔兵曹弟子(zi)，問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)(yue)：“夫草書(shu)于(yu)師(shi)(shi)授之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，須(xu)自得之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。張長(chang)史睹(du)孤蓬驚沙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，見公(gong)孫大娘劍器舞，始得低(di)昂(ang)回翔之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)狀。未知鄔兵曹有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乎？”懷(huai)(huai)素(su)對(dui)曰(yue)(yue)(yue)：“似(si)古釵腳，為草書(shu)豎牽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)極。”顏(yan)(yan)公(gong)于(yu)是倘佯(yang)而笑，經數(shu)月不言其書(shu)。懷(huai)(huai)素(su)又(you)辭(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)去，顏(yan)(yan)公(gong)曰(yue)(yue)(yue)：“師(shi)(shi)豎牽學古釵腳，何如屋漏痕？”懷(huai)(huai)素(su)抱顏(yan)(yan)公(gong)腳唱“賊(zei)”。久之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，顏(yan)(yan)公(gong)徐問之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，曰(yue)(yue)(yue)：“師(shi)(shi)亦(yi)有(you)自得之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乎？”對(dui)曰(yue)(yue)(yue)：“貧道觀夏云(yun)多奇峰，輒常師(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。夏云(yun)因(yin)風變(bian)化，乃無常勢，又(you)遇壁坼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)路，一(yi)(yi)一(yi)(yi)自然。”顏(yan)(yan)公(gong)曰(yue)(yue)(yue)：“噫，草圣(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)淵妙(miao)，代(dai)不絕(jue)人，可謂聞所未聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)旨(zhi)也。”

求教筆法

懷素四十歲時向(xiang)顏真(zhen)卿(qing)求(qiu)教(jiao)筆法，并請作序以(yi)“冠(guan)諸篇首”。宋代董逌《廣川書跋》說：“書法相(xiang)傳，至張(zhang)顛后，魯公（顏真(zhen)卿(qing)）得盡于(yu)楷；懷素得盡于(yu)草。”懷素是通過(guo)顏氏(shi)而學到張(zhang)旭筆法的(de)。

顏真卿對懷素說：“我(wo)(wo)二十多(duo)歲(sui)時(shi)，曾游(you)長安，師(shi)事張(zhang)旭二年，略得筆(bi)法(fa)(fa)，自以為(wei)未穩(wen)。三十五歲(sui)，從醴(li)泉罷職回來，又特(te)往洛(luo)陽去訪張(zhang)旭，繼續求教(jiao)。有次我(wo)(wo)再三要求張(zhang)長史(shi)教(jiao)筆(bi)法(fa)(fa)，長史(shi)許久不說，乃(nai)左右盼望，心情不舒暢而去，我(wo)(wo)跟在他后面，走到(dao)東竹林院小(xiao)堂里，張(zhang)公坐(zuo)在床上，命我(wo)(wo)居于小(xiao)榻邊，說道：‘筆(bi)法(fa)(fa)玄微，難妄傳授，非(fei)志士高人(ren)，豈可言其妙！書(shu)之(zhi)求能，且攻真草，今以授子(zi)，可須思妙。’”

張(zhang)旭舉出“十二(er)筆(bi)意”授顏真卿，顏就把“十二(er)筆(bi)意”即“平謂橫、直謂縱、均謂間(jian)、密(mi)謂際”等傳授給懷素。又問(wen)懷素道：“你(ni)的(de)草書除了老師傳授外(wai)，自己有否獲得感受？”懷素道：“貧僧有一天傍晚，曾長時間(jian)地觀察夏云(yun)的(de)姿(zi)態。我(wo)發現云(yun)朵隨著風勢的(de)轉化(hua)而(er)變化(hua)莫測，或(huo)如奇峰(feng)突起，或(huo)如蛟龍翻騰，或(huo)如飛(fei)鳥出林，驚(jing)蛇(she)入草，或(huo)如大鵬展翅(chi)，平原(yuan)走馬，不(bu)(bu)勝枚(mei)舉，美妙無窮。”顏真卿說：“你(ni)的(de)‘夏云(yun)多奇峰(feng)’的(de)體會，使我(wo)聞所未聞，增加我(wo)的(de)廣識，‘草圣(sheng)’的(de)淵妙，代不(bu)(bu)乏人，今天有你(ni)在(zai)，后繼(ji)有人了。”