二帖裱于同(tong)一卷中。卷后有(you)董其昌跋。鑒藏印(yin)有(you)“御府(fu)書印(yin)”、“御府(fu)寶繪”、項元(yuan)汴(bian)諸(zhu)印(yin)、安岐(qi)諸(zhu)印(yin)等。
【文物(wu)現狀】現藏北京故宮博物(wu)院
紙(zhi)本，行書，前帖縱30.2cm，橫(heng)48.8cm，后(hou)帖縱29.5cm，橫(heng)45.1cm。
此二帖(tie)(tie)均(jun)是蘇軾寫給(gei)陳慥(zao)（季常）的書(shu)札，《新歲(sui)展慶帖(tie)(tie)》是相約(yue)陳慥(zao)與公擇（李常）同(tong)于上元(yuan)時(shi)在黃(huang)州相會之事；《人來得書(shu)帖(tie)(tie)》是為陳慥(zao)的哥(ge)哥(ge)伯誠之死而慰問陳慥(zao)所作。
《東(dong)(dong)坡(po)集》卷(juan)五十(shi)《岐亭五首序》中(zhong)(zhong)記(ji)載了蘇(su)軾于(yu)北宋元豐(feng)三年（1080年）五月貶(bian)謫(zhe)黃州(zhou)(zhou)時與陳慥相見之(zhi)事。并有“明年復(fu)往(wang)見之(zhi)，……凡余在(zai)(zai)黃四年，三往(wang)見季(ji)常，而季(ji)常七(qi)來見余……”在(zai)(zai)《東(dong)(dong)坡(po)集》中(zhong)(zhong)共有蘇(su)軾寫給陳慥的(de)(de)十(shi)六封書(shu)札，“俱在(zai)(zai)黃州(zhou)(zhou)時作”。《新(xin)歲展慶帖》中(zhong)(zhong)所寫時間（上元）與《岐亭五首序》中(zhong)(zhong)所記(ji)“明年復(fu)往(wang)見之(zhi)”的(de)(de)時間與事由一致，而宋傅藻(zao)《東(dong)(dong)坡(po)記(ji)年表》中(zhong)(zhong)記(ji)載，東(dong)(dong)坡(po)于(yu)“元豐(feng)四年辛酉在(zai)(zai)黃州(zhou)(zhou)，正月二十(shi)日(ri)往(wang)岐亭”。由以上記(ji)載可推知(zhi)，該《新(xin)歲展慶帖》應(ying)作于(yu)北宋元豐(feng)四年（1081年）春季(ji)，蘇(su)軾時年44歲。該帖在(zai)(zai)徐邦達先(xian)生的(de)(de)《古(gu)書(shu)畫過眼要錄(lu)》中(zhong)(zhong)有詳細的(de)(de)考證(zheng)。
蘇軾在(zai)黃州時與陳(chen)慥書(shu)信(xin)往來頻繁(fan)，在(zai)與他人(ren)之(zhi)信(xin)中(zhong)亦常提及陳(chen)慥，可知二人(ren)友誼深(shen)厚(hou)。
《新(xin)歲(sui)展慶》、《人(ren)來得書》二帖下筆(bi)(bi)自然流暢，勁媚秀逸(yi)，筆(bi)(bi)筆(bi)(bi)交(jiao)代分明(ming)(ming)，精心用意。雖為書札，卻寫得非(fei)常(chang)精致，字的(de)入(ru)筆(bi)(bi)、收筆(bi)(bi)、牽連交(jiao)代分明(ming)(ming)，是(shi)蘇軾由早年(nian)書步入(ru)中年(nian)書的(de)佳作。
《新歲展慶帖》釋文：
軾啟：新歲未獲(huo)展(zhan)慶，祝頌無窮，稍晴(qing)起居何(he)如？數(shu)日(ri)起造(zao)(zao)必有(you)涯，何(he)日(ri)果(guo)可入城(cheng)。昨(zuo)日(ri)得公擇書(shu)，過上元乃行(xing)，計月末間到此(ci)(ci)，公亦(yi)以此(ci)(ci)時(shi)來，如何(he)？竊計上元起造(zao)(zao)，尚(shang)未畢工。軾亦(yi)自不(bu)出，無緣奉陪夜(ye)游也(ye)。沙枋畫籠，旦夕附陳隆船去(qu)次，今先附扶劣膏去(qu)。此(ci)(ci)中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)(yi)鑄銅匠，欲借所(suo)收建州(zhou)木（此(ci)(ci)字旁注(zhu)）茶臼子并椎，試令依樣造(zao)(zao)看兼適有(you)閩中(zhong)(zhong)人便。或令看過，因往彼買一(yi)(yi)副也(ye)。乞蹔(zhan)付(fu)去(qu)人，專愛(ai)護便納(na)上。余寒更(geng)乞保重，冗中(zhong)(zhong)恕不(bu)謹，軾再拜。季常(chang)先生文閣下。正(zheng)月二日(ri)。
另紙(zhi)行(xing)書：子由亦曾言（此字旁注(zhu)），方(fang)子明者，他亦不甚怪也(ye)。得非柳中舍(she)已到家言之乎，未及奉(feng)慰(wei)疏(shu)，且告伸(shen)意，伸(shen)意。柳丈昨得書，人還即奉(feng)謝次。知壁畫已壞了，不須怏悵。但頓著潤(run)筆新屋下，不愁無好畫也(ye)。
《人來得書帖》釋文(wen)：
軾啟：人(ren)來(lai)得(de)書。不(bu)(bu)意伯誠遽至于(yu)此，愛愕不(bu)(bu)已。宏才令德(de)，百未一報，而(er)止(zhi)于(yu)是耶。季常(chang)篤于(yu)兄弟(di)，而(er)于(yu)伯誠尤相知(zhi)照(zhao)。想聞之(zhi)無復(fu)生(sheng)意，若不(bu)(bu)上念(nian)門戶付囑之(zhi)重，下思三子皆不(bu)(bu)成立，任(ren)情(qing)所至，不(bu)(bu)自知(zhi)返，則朋友之(zhi)憂(you)蓋未可量。伏惟(wei)深(shen)照(zhao)死生(sheng)聚散之(zhi)常(chang)理，悟憂(you)哀之(zhi)無益，釋然自勉，以就(jiu)遠業。軾蒙(meng)交照(zhao)之(zhi)厚(hou)，故吐(tu)不(bu)(bu)諱(hui)之(zhi)言(yan)，必深(shen)察也(ye)。本欲便往面慰，又(you)恐悲哀中反更撓亂，進退不(bu)(bu)惶，惟(wei)萬萬寬懷(huai)，毋(wu)忽(hu)鄙(bi)言(yan)也(ye)。不(bu)(bu)一一。軾再(zai)拜(bai)。
另(ling)紙行書(shu)：知廿九(jiu)日舉(ju)掛，不能一哭(ku)其靈，愧(kui)負千萬(wan)，千萬(wan)。灑一擔，告為一酹之。苦痛，苦痛。
《墨緣匯觀(guan)》、《大觀(guan)錄》著錄。
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