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基本介紹

《惡魔(mo)實驗》是由Satoru Ogura執導(dao)，Hideshi Hino、Hino參與演出(chu)。該片講(jiang)述(shu)了(le)(le)三名男(nan)子為了(le)(le)了(le)(le)解“人(ren)類所能(neng)承受的痛(tong)苦極(ji)限(xian)”而綁(bang)架了(le)(le)一(yi)名女子，并對其(qi)進行了(le)(le)慘無人(ren)道(dao)的凌辱虐(nve)待(dai)。

內容介紹

這部片子(zi)(zi)可(ke)以說是(shi)“新時(shi)代的(de)十(shi)大酷刑(xing)”，影片講述了三(san)名(ming)男(nan)子(zi)(zi)為(wei)了了解“人類所能承(cheng)受(shou)的(de)痛苦極限”而綁架了一名(ming)女子(zi)(zi)，并對(dui)其進行(xing)了慘(can)無人道的(de)虐(nve)待，包括(kuo)：毆（就是(shi)拳打）、蹴（就是(shi)腳(jiao)踢）、抓（用(yong)(yong)鉗子(zi)(zi)夾肉）、回(hui)（綁在椅子(zi)(zi)上轉）、音(yin)（長時(shi)間的(de)噪音(yin)）、剝（用(yong)(yong)鉗子(zi)(zi)拔手指甲）、燒（用(yong)(yong)熱油潑）、蟲(chong)（往經歷折磨的(de)傷口上倒蟲(chong)子(zi)(zi)…好(hao)像是(shi)蛆）、臟（用(yong)(yong)一些(xie)動物的(de)內臟丟在身上）、針(zhen)（用(yong)(yong)針(zhen)刺眼睛）。

其血腥的(de)(de)(de)風格奠定(ding)了(le)(le)該(gai)系列的(de)(de)(de)總基調，也使(shi)得該(gai)系列有了(le)(le)“實(shi)(shi)驗電影(ying)”的(de)(de)(de)稱號(hao)。《惡魔實(shi)(shi)驗》是(shi)在實(shi)(shi)驗的(de)(de)(de)幌(huang)子(zi)下對人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)背(bei)離，或者說(shuo)是(shi)表達(da)了(le)(le)人(ren)(ren)性屈從(cong)于(yu)好(hao)奇心和求知欲這一主(zhu)題。再(zai)進一步講，如果把這里的(de)(de)(de)“實(shi)(shi)驗”引申(shen)為某(mou)種目(mu)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)話，那么則可以(yi)將(jiang)其理解為：為了(le)(le)達(da)到某(mou)種目(mu)的(de)(de)(de)，是(shi)可以(yi)滅絕人(ren)(ren)性的(de)(de)(de)。而影(ying)片所設定(ding)的(de)(de)(de)“了(le)(le)解人(ren)(ren)類所能承受(shou)的(de)(de)(de)痛(tong)苦極限”這一目(mu)的(de)(de)(de)，必須要求蔑視人(ren)(ren)性。《惡魔實(shi)(shi)驗》所采取的(de)(de)(de)寫(xie)實(shi)(shi)風格的(de)(de)(de)拍攝(she)手法，加之出色的(de)(de)(de)音效與不俗的(de)(de)(de)技術，帶給(gei)觀眾強烈的(de)(de)(de)真實(shi)(shi)感(gan)。

創作團隊

導演(yan) Satoru Ogura

編劇 Satoru Ogura

其他信息

幕后制作

《惡魔(mo)實(shi)驗(yan)(yan)》是(shi)(shi)豚鼠(shu)系(xi)列最(zui)具(ju)(ju)實(shi)驗(yan)(yan)性(xing)的(de)(de)一(yi)部，與其(qi)說是(shi)(shi)電影，倒不(bu)如說其(qi)更像一(yi)部頗具(ju)(ju)實(shi)驗(yan)(yan)風格的(de)(de)話(hua)劇貼切。電影全(quan)篇弱化掉了“場景”這(zhe)個概(gai)念，放大(da)的(de)(de)是(shi)(shi)兇(xiong)手虐待(dai)的(de)(de)手段，突出的(de)(de)是(shi)(shi)人物受虐的(de)(de)表情(qing)。

有(you)人評價《惡魔(mo)實驗》是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)實驗的(de)幌子下對人性的(de)背離，或者(zhe)說是(shi)(shi)(shi)表達(da)了人性屈(qu)從于好(hao)(hao)奇(qi)心(xin)和求知欲這一主(zhu)題。就(jiu)好(hao)(hao)象幼齡兒童會(hui)好(hao)(hao)奇(qi)的(de)拔掉(diao)(diao)螞蚱的(de)腿、用開水澆(jiao)螞蟻，在(zai)(zai)這個(ge)過(guo)程(cheng)中(zhong)他們體會(hui)不到被虐者(zhe)的(de)痛楚，他們在(zai)(zai)做的(de)是(shi)(shi)(shi)與自己無(wu)(wu)關(guan)的(de)、無(wu)(wu)法(fa)觸動自我感覺神經的(de)行動，兩者(zhe)之(zhi)間的(de)關(guan)系是(shi)(shi)(shi)交錯進(jin)行的(de)。拔掉(diao)(diao)螞蚱腿、開水澆(jiao)螞蟻只(zhi)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)好(hao)(hao)奇(qi)心(xin)驅使下的(de)行為，是(shi)(shi)(shi)不帶思考與感覺的(de)。

張純(chun)如《南京(jing)大(da)屠殺(sha)》中(zhong)對日軍虐待的暴行(xing)有(you)相當細致的描(miao)述，其中(zhong)不(bu)乏種(zhong)種(zhong)變態到(dao)令人(ren)(ren)發指的行(xing)徑，如把人(ren)(ren)四(si)肢(zhi)截斷，交錯移植（左右交換或者(zhe)胳膊、腿交換位置(zhi)）。所以，為了達到(dao)某種(zhong)目的，人(ren)(ren)性(xing)是可以喪失的（或者(zhe)說(shuo)喪失的是道德規范及社會(hui)倫(lun)理(li)）。

《惡魔實(shi)驗(yan)》故(gu)意忽略掉場(chang)景的設(she)置(zhi)，在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度上就是(shi)采取寫實(shi)手法，相當(dang)直觀并一(yi)目了(le)然(ran)的把過(guo)程(cheng)呈現給觀眾(zhong)。劇中被虐的女人從始(shi)至(zhi)終都只(zhi)發(fa)出了(le)類似“呻(shen)吟”般的聲音(yin)，并沒(mei)有(you)慘叫或求饒，沒(mei)有(you)任何語言對白。所以，我(wo)理解“人性”在(zai)這個(ge)片子(zi)里(li)面(mian)(mian)是(shi)被完(wan)全(quan)遺棄的，不單是(shi)三個(ge)蒙面(mian)(mian)的施(shi)虐者(zhe)，還有(you)那個(ge)被虐待的女人，都是(shi)實(shi)驗(yan)的“符(fu)號化”而(er)已。